教材分析:"雞兔同籠"問題是我國民間廣為流傳的數(shù)學(xué)趣題,最早出現(xiàn)在《孫子算經(jīng)》中。教材在本單元安排“雞兔同籠”問題,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力;另一方面使學(xué)生體會代數(shù)方法的一般性?!半u兔同籠”的原題數(shù)據(jù)比較大,不利于首次接觸該類問題的學(xué)生進(jìn)行探究,因此教材先編排了例1,通過化繁為間的思想,幫助學(xué)生先探索出解決該類問題的一般方法后,再解決《孫子算經(jīng)》中數(shù)據(jù)比較大的原題。解決“雞兔同籠”問題時,教材展示了學(xué)生逐步解決問題的過程,既猜測、列表、假設(shè)或方程解。其中假設(shè)和列方程解是解決該類問題的餓一般方法。“假設(shè)法”有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力,列方程則有助于學(xué)生體會代數(shù)方法的一般性。因此在解決“雞兔同籠”問題時,學(xué)生選用哪種方法均可,不強(qiáng)求用某一種方法。
設(shè)計(jì)意圖:最后是當(dāng)堂訓(xùn)練,目標(biāo)檢測,這一環(huán)節(jié)要盡量讓學(xué)生獨(dú)立完成,使訓(xùn)練高效,在學(xué)生訓(xùn)練時教師要巡回輔導(dǎo),重點(diǎn)關(guān)注課堂表現(xiàn)不太突出的學(xué)生,由于本課時內(nèi)容多,訓(xùn)練貫穿課堂始終,加上不能使用計(jì)算器,因此課堂節(jié)奏難于加快,所以當(dāng)堂訓(xùn)練的時間預(yù)估不足。四、教學(xué)思考1.教材是素材,本節(jié)課對教材進(jìn)行了全新的處理和大膽的取舍,力求創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際的問題情境,讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問題中抽象出銳角三角函數(shù)模型的過程,發(fā)展了學(xué)生的應(yīng)用意識及分析問題解決問題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力及轉(zhuǎn)化的思維方法。2.充分相信學(xué)生并為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會,課堂上要把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和獲得學(xué)習(xí)能力放在教學(xué)首位,通過運(yùn)用各種啟發(fā)、激勵的語言,以及小組交流、演板等形式,幫助學(xué)生形成積極主動的求知態(tài)度。
教學(xué)過程我主要分為六部分:一、新課引入,二、探究新知 ,三、鞏固新知,四、感悟收獲,五、布置作業(yè),六、板書設(shè)計(jì) (一)、新課引入教師提問:一個直角三角形中,一個銳角正弦、余弦、正切值是怎么定義的? sinA如圖在 Rt△ABC中,∠C=90°。(1)a、b、c三者之間的關(guān)系是 ,∠A+∠B= 。 (2)sinA=sinB= , cosB= ,tanB= 。 (3)若A=30°,則B(4)sinA和cosB有什么關(guān)系?____________________;【設(shè)計(jì)意圖】回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,便于后面教學(xué)的開展。 (二)、探究新知活動一、探索特殊角的三角函數(shù),并填寫課本表格[問題] 1、觀察一副三角尺,其中有幾個銳角?它們分別等于多少度? [問題] 2、sin30°等于多少呢?你是怎樣得到的?與同伴交流. [問題] 3、cos30°等于多少?tan30°呢? [問題] 4、我們求出了30°角的三個三角函數(shù)值,還有兩個特殊角——45°、60°,它們的三角函數(shù)值分別是多少?你是如何得到的? 1、特殊角的三角函數(shù)值表:
在我到了入學(xué)年齡時,父親為了我能夠受到更好的教育,又將我和弟弟接回溫州,我開始了我的讀書生涯,父親也開始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年,他當(dāng)起了老板開始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好,他到處去學(xué)習(xí),讀書上課都成了他的日常。他注冊了“九周櫥柜”的商標(biāo),做了極富特色的Logo,將“高雅品質(zhì),好而不貴”八個字定為自己企業(yè)的宣傳口號。四年時間,他日思夜想的,都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注,他的企業(yè)很快從一家門店擴(kuò)展到了五家門店,為溫州千家萬戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲,他的身上總散發(fā)著一種向上的力量,吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說自己正當(dāng)奮斗努力的時候,還需要不斷進(jìn)步。再過十年,我給他寫的小傳會更為精彩。我也拭目以待。
中國的拱橋的歷史可追溯到東漢時期,至今已有一千八百多年。中國的拱橋別具一格,造型優(yōu)美,曲線圓潤,形式多樣,世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋,其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱,拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大,兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀,又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板,橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀,如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面,常見的多為三、五、七孔,以奇數(shù)為多,偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個孔的主拱受荷時,能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去,這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋,簡稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋,橋下共有53個孔相連,橋孔之多,結(jié)構(gòu)之精巧,為中外建橋史上所罕見。
1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫式:對消息中的主要事實(shí)或某一個有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫。3.評論式:對所報(bào)道的事實(shí),作簡潔、精辟的評論,以揭示事件的意義和目的。4.提問式:把主要事實(shí)用提問的方式寫出來,使報(bào)道的問題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對導(dǎo)語內(nèi)容的展開和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語消息的背景和結(jié)語是一篇消息中可有可無的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類:(1)對比性的;(2)說明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語結(jié)語是消息的最后一句話或者一段話。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說清楚了,就不需要結(jié)語了。常見的結(jié)語有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測趨勢式;(3)提出問題式。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:揣摩語言,把握說明效果為了準(zhǔn)確地說明事物,說明文很講究用語的分寸。請品味下面的語句,回答括號內(nèi)的問題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說外觀,再說功能,符合人們的認(rèn)識邏輯。并且對于橋來說,其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式,所以二者不能調(diào)換順序。3.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測的情況。“有記載的”使話語的根據(jù)更具可靠性。
一、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)大綱的要求以及本節(jié)課的地位與作用,結(jié)合高一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)如下:學(xué)習(xí)目標(biāo):1、復(fù)習(xí)鞏固對數(shù)函數(shù)的圖像及性質(zhì)2、運(yùn)用對數(shù)函數(shù)的性質(zhì)比較兩個數(shù)的大小能力目標(biāo):1、 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用圖形解決問題的意識即數(shù)形結(jié)合能力2、學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識,已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題的能力3、 探索出方法,有條理闡述自己觀點(diǎn)的能力
一、 引入課題1. 復(fù)習(xí)初中所學(xué)函數(shù)的概念,強(qiáng)調(diào)函數(shù)的模型化思想;2. 閱讀課本引例,體會函數(shù)是描述客觀事物變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型的思想:(1)炮彈的射高與時間的變化關(guān)系問題;(2)南極臭氧空洞面積與時間的變化關(guān)系問題;(3)“八五”計(jì)劃以來我國城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)與時間的變化關(guān)系問題3. 引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用集合與對應(yīng)的語言描述各個實(shí)例中兩個變量間的依賴關(guān)系;4. 根據(jù)初中所學(xué)函數(shù)的概念,判斷各個實(shí)例中的兩個變量間的關(guān)系是否是函數(shù)關(guān)系.
由于乘法的含義是本節(jié)課的重難點(diǎn),所以我把乘法概念的建立置入學(xué)生喜歡的拼圖活動之中,并通過實(shí)物圖,同數(shù)相加的算式與乘法算式對照,讓學(xué)生完成對乘法的初步認(rèn)識。這樣,使概念教學(xué)成為學(xué)生豐富多彩的學(xué)習(xí)活動,既有利于學(xué)生體會乘法的意義,又可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在我們的成長過程中,都能體會到,小時候?qū)W東西學(xué)得快忘得也快。所以,針對小孩子的認(rèn)知特點(diǎn),及時地進(jìn)行反饋練習(xí)就是一種幫助學(xué)生掌握新知的好方法。因此,我讓他們講黑板上的加法算式改寫乘法算式。通過改寫,讓學(xué)生體會不是所有的加法算式都能改寫成乘法算式。這樣,乘法概念輕輕松松地就被建立在學(xué)生的腦海中,又使他們感受到“數(shù)學(xué)其實(shí)就這么簡單”,重難點(diǎn)也迎刃而解。教學(xué)效果不言而喻,同時學(xué)生的個性也得到張揚(yáng)。
(1)聽一遍范唱錄音?! ?2)討論歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?(師生共同討論)第一部分實(shí)際上只有兩句歌詞:“請把我的歌帶回你的家,請把你的微笑留下”,歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申,描繪了“友誼花開遍地香”的情景。這首歌雖然短小,意義卻不小。
第二框“師生交往”,主要幫助學(xué)生懂得“教學(xué)相長”的道理,強(qiáng)調(diào)師生之間上午雙向互動,引導(dǎo)學(xué)生正確對待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),全面認(rèn)識師生交往的實(shí)質(zhì),努力建立和諧的師生關(guān)系,達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛》引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在親子之間積極溝通的能力和意識,學(xué)會表達(dá)愛,讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚,與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”,主要引導(dǎo)學(xué)生通過對我國傳統(tǒng)文化“家訓(xùn)”“家規(guī)”的探究,了解中國家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對家庭美德的深入思考,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會孝親敬長。第二框“愛在家人間”,主要幫助學(xué)生認(rèn)識到進(jìn)入青春期的初中學(xué)生與家人之間產(chǎn)生沖突,既有自我獨(dú)立意識增強(qiáng)與依賴心理之間的矛盾的原因,又有代際之間心智、學(xué)識、經(jīng)歷等方面的較大差異,掌握呵護(hù)親情和解決沖突的方法。
作業(yè) 2:老師在與我們的交往中,扮演著組織者、傾聽者、陪伴者的角色。作為學(xué)生,我 們要正確對待老師的表揚(yáng)和批評。下列對此認(rèn)識正確的是 ( )①老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵和期待②老師的表揚(yáng)和批評能激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展③老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足④對待老師的批評,我們要理解老師的良苦用心A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④1.參考答案:D2.時間要求:2 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì):本題學(xué)生錯題的原因在于沒有正確理解老師的批評和表揚(yáng)。 4.作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖:本題考查如何正確看待老師的批評和表揚(yáng)。(1) 老師的表揚(yáng)意味著對我們的肯定、鼓勵和期待;批評意味著老師對我們的關(guān)心、 提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足,對待老師的批評,我們要理解老師的良苦用心。 (2) 老師的表揚(yáng)和批評能激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們要正確地對待老師的表 揚(yáng)和批評,被老師表揚(yáng)不驕傲,受到批評也不氣餒和抱怨,正視老師的教育,從而促 進(jìn)良好師生關(guān)系的發(fā)展。
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級上冊第三單元,單元標(biāo)題是“師 長情誼”,依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》,圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下:1、道德修養(yǎng)家庭美德,踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求,做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng),有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過程,傳承 中華民族傳統(tǒng)美德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和,開放包容,理性表達(dá)意見,能夠換位思考,學(xué)會處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范,能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求;形成初步的道德認(rèn)知和判斷,能夠明辨是非善 惡;通過體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行,形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài),能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
8.進(jìn)入青春期后的我們,常常與父母對著干,他們越是讓 我們干什么,我們就越是不干什么,對此我們不合理的做法是 ( )A.創(chuàng)造機(jī)會,多與父母交流、溝通B.與父母意見不合時,要注意調(diào)控自己的情緒 C.理解父母的苦心,愛父母,關(guān)心父母D.孝順父母,與父母觀點(diǎn)不同的事情不做9.當(dāng)今社會,很多孩子在家不做家務(wù),說到原因,大部分 家長認(rèn)為孩子比較小,不適合做家務(wù);還有一部分家長認(rèn)為孩 子學(xué)習(xí)時間緊張,不做家務(wù)可以節(jié)省時間用來學(xué)習(xí)。下列觀點(diǎn) 與材料內(nèi)容相符的是 ( )A.有利于培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣B.有利于營造良好的家庭氛圍C.有利于提高孩子的自立能力D.不利于增強(qiáng)孩子的家庭責(zé)任意識10.我國民法典規(guī)定,“缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利” 。這說明了 ( )A.孝親敬長是某些人必須做到的B.孝親敬長是每個中國公民的法定義務(wù)C.孝敬不能只停留在口頭,要落實(shí)到行動中D.我們理應(yīng)回報(bào)父母
一、單項(xiàng)選擇題1.“一支粉筆兩袖清風(fēng),三尺講臺四季晴雨;十卷詩賦九章勾股,八索文思七緯 地理。”這幅對聯(lián)歌頌的對象是 ( )A.科學(xué)家 B.教師 C.醫(yī)生 D.警察2.建校 12 年,云南麗江華坪女高 1000 多名女生走出大山上大學(xué)。她以怒放的生 命,向世界表達(dá)倔強(qiáng),她就是崖畔桂雪中的梅。她就是 2020 年度感動中國人物 ——張桂梅。她之所以讓我們感動,是因?yàn)樗?( )①有理想信念 ②有仁愛之心③有道德情操 ④有較高學(xué)歷A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④ 3.初中生麗麗覺得初中數(shù)學(xué)老師上課沒有小學(xué)數(shù)學(xué)老師幽默,導(dǎo)致他現(xiàn)在對數(shù)學(xué) 不感興趣,成績直線下降。針對麗麗的的情況,同學(xué)們紛紛給出建議,你贊同的 是 ( )A.讓老師改變教學(xué)風(fēng)格B.要求調(diào)換一位教學(xué)風(fēng)格幽默的老師C.每位老師風(fēng)格不同,我們應(yīng)尊重老師的“不同”
第六課“師生之間”是七年級上冊第三單元第一課。本課基于初中學(xué)生自我意識 增強(qiáng)、思維能力發(fā)展的特點(diǎn),著力處理青春期的獨(dú)立性與依賴性的矛盾,幫助學(xué)生深 入認(rèn)識和理解自己的老師。在感受老師對自己的關(guān)愛和教育的同時,學(xué)會主動關(guān)心、 幫助老師,與老師建立一種良好的師生關(guān)系。本課與第七課“親情之愛”內(nèi)容繼承了 孝親敬長的中華傳統(tǒng)美德,落實(shí)了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,指引學(xué)生正確處 理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系,是初中學(xué)生人際交往的拓展與延伸。第一框“走近老師”,從教師的職業(yè)特點(diǎn)和責(zé)任使命等角度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解 老師,理解老師的不易,培養(yǎng)尊敬老師的情感,學(xué)會積極接納不同風(fēng)格的老師,為學(xué) 習(xí)第二框的內(nèi)容奠定情感基礎(chǔ)。第二框“師生交往”,引導(dǎo)學(xué)生懂得“教學(xué)相長”的道理,強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向互動,引導(dǎo)學(xué)生正確對待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),全面認(rèn)識師生交往的實(shí)質(zhì),努力建立和諧 的師生關(guān)系,達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯承接上一單元中學(xué)會和同伴交往,本單元則是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、 親子關(guān)系和家庭關(guān)系,是人際交往的繼續(xù)和延伸。師長是中學(xué)生成長中的“重要他人” ,學(xué)生和師長的關(guān)系如何,直接影響到學(xué) 習(xí)和生活的質(zhì)量。到了青春期以后,隨著青少年自我意識的凸顯,他們要求擺脫 依賴、走向自立的愿望和行動增強(qiáng),有時會和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年 成長可能帶來的各種沖突與矛盾,在尊重學(xué)生的獨(dú)立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上, 引導(dǎo)他們走近師長,看沖突背后“愛”的流動,通過主動對話和交流達(dá)成相互理解。第六課第一框題 主要是在情感上引導(dǎo)學(xué)生去主動了解老師、 尊重老師、 親近老師; 樂于接納并尊重不同風(fēng)格的老師。能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對老師的情感;學(xué)會接納不同風(fēng)格的老師;提高提煉信息和語言表達(dá)的能力。了解教師的 工作特點(diǎn),理解教師工作的特殊性;理解存在不同風(fēng)格教師的原因;知道不同的 教師具有不同的風(fēng)格。
(2) 請你結(jié)合上述兩幅漫畫,對這一行為進(jìn)行簡要評析。15.某校七年級組織學(xué)生以“孝親敬長”為主題開展手抄報(bào)評比活動。下面是某 同學(xué)手抄報(bào)的部分內(nèi)容,請你閱讀并參與完成相關(guān)問題。[我的感受]在人世間,最美的旅行是回家。無論走得多遠(yuǎn),每個游子的心里也都有一個 歸家的夢!回家的感覺真好!(1) 結(jié)合所學(xué)的知識,分析說明“回家真好”的原因是什么?[我的思考]調(diào)查顯示:在當(dāng)今家庭中,許多孩子不要父母過多干涉他們的學(xué)習(xí)和生活, 很多同齡人有被父母偷看過 QQ、微信聊天記錄和日記的經(jīng)歷……(2) 針對調(diào)查顯示的問題,你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能處理好親子之間的沖突?[我的鑒賞]人生最美好的事,莫過于我長大,你未老。我有能力報(bào)答,你仍然健康。父 母之愛,兒女即使用一輩子也是報(bào)答不完的。
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時作業(yè)設(shè)計(jì),以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo),為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣, 作業(yè)以勞動活動的方式呈現(xiàn),特開展“幫助父母做家務(wù)”社會實(shí)踐活動。教師通 過學(xué)生活動成果的展示,從“計(jì)劃合理,聯(lián)系實(shí)際;操作具體,善于思考;記錄 完整,匯報(bào)詳細(xì);總結(jié)全面,反思深刻”等 4個維度對作業(yè)進(jìn)行評價(jià),以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個等級呈現(xiàn)。通過家務(wù)實(shí)踐活動讓學(xué)生體驗(yàn)到父母工作的辛 苦和勞動的光榮,感謝父母對自己無微不至的關(guān)懷和照顧。讓學(xué)生在接受愛的同 時學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會付出、學(xué)會回報(bào),懂得孝親敬長。這種勞動實(shí)踐的作業(yè)設(shè)計(jì)與 實(shí)施,有利于推進(jìn)中小學(xué)勞動教育,落實(shí)勞動教育指導(dǎo)綱要,保障勞動教育時間,創(chuàng)新勞動教育載體,拓展勞動教育實(shí)踐場所,推動勞動教育常態(tài)化有效開展,充 分發(fā)揮勞動教育綜合育人作用。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識,在實(shí)際生活中能自覺分擔(dān) 家庭責(zé)任,具有較強(qiáng)的責(zé)任感。