至此,教師可以明確:對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題:“同去邀請(qǐng)諸葛亮,面對(duì)這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用?”我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長(zhǎng)時(shí)間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無(wú)他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分,認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名,不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接,干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié),通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比,側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才,渴求賢才的特點(diǎn)。
一、說(shuō)教材《一幅名揚(yáng)中外的畫》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的略讀課文,主要是介紹北宋繪畫作品《清明上河圖》,作者先對(duì)《清明上河圖》進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹;后面的幾個(gè)段落介紹了各行各業(yè)、熱鬧的街市以及橋北頭的具體場(chǎng)景的畫面內(nèi)容;最后以《清明上河圖》的歷史價(jià)值結(jié)尾。學(xué)習(xí)這篇課文的目的是讓學(xué)生在欣賞這幅繪畫作品的同時(shí),了解《清明上河圖》的歷史價(jià)值,找出它名揚(yáng)中外的原因,體味中華傳統(tǒng)文化的博大和作為炎黃子孫的驕傲。二、說(shuō)學(xué)情三年級(jí)的學(xué)生能夠在父母的幫助下,搜集有關(guān)的資料。心理學(xué)研究表明:小學(xué)生的思維在很大程度上還主要是依靠直觀的、具體的內(nèi)容。由于本課的歷史背景和學(xué)生的生活情景相距很遠(yuǎn),我提前布置讓學(xué)生搜集有關(guān)《清明上河圖》的資料。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.正確、流利地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。2.對(duì)照畫面,了解課文描寫了畫面上的那些內(nèi)容,了解《清明上河圖》的歷史價(jià)值。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.通過(guò)閱讀課文和觀察畫面,初步了解《清明上河圖》的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值。(重點(diǎn))2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。(難點(diǎn))
一、說(shuō)教材(一)、 說(shuō)教材的地位與作用本單元屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊,學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)。要求學(xué)生體會(huì)學(xué)生在新時(shí)代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志,繼承并發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感。這篇文章是一篇報(bào)告文學(xué),通過(guò)分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報(bào)告性文。(二)、說(shuō)課標(biāo)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)習(xí)報(bào)告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會(huì)影響,因此根據(jù)課程要求,我會(huì)重點(diǎn)講解包身工的遭遇,并通過(guò)對(duì)包身工遭遇的分析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握作品。(三)、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點(diǎn)我制定如下教學(xué)目標(biāo):1. 知識(shí)與能力了解報(bào)告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點(diǎn),提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)課文的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的分析,體會(huì)文章主旨,把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷與罪惡,尊重人權(quán)及勞動(dòng)權(quán)利,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高社會(huì)責(zé)任感。
④結(jié)合杜甫的身世遭遇,你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感?第五步是拓展延伸對(duì)比閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,討論詩(shī)體形式與詩(shī)人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測(cè)我將緊扣考試題型,以理解性默寫的形式,當(dāng)堂檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的掌握情況第三環(huán):課后跟蹤課后作業(yè):①背誦并默寫詩(shī)歌②鑒賞詩(shī)歌《秋興八首》 (其一) ,找出詩(shī)歌所用意象,體會(huì)意境,表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,搗衣砧上拂還來(lái)。最后,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的板書設(shè)計(jì),我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,清晰直觀,能夠突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以上就是我本說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,再次感謝各位考官的聆聽!
學(xué)生展示:魯迅在《拿來(lái)主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí),而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí),故用了“叫作”,且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”;用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù),而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為,即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑??梢?jiàn),魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖:有的放矢,針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問(wèn)題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人,甚至調(diào)侃說(shuō)魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過(guò)此活動(dòng),細(xì)讀文本,還原歷史,抓住“叫作”與“送”的主體,找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來(lái)消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性,不可以?shī)蕵?lè)心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
環(huán)節(jié)二,在品讀過(guò)程中把重點(diǎn)字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三,提出問(wèn)題:作者的思想情感在文中是怎樣變化的?讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀,把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào),解決剛才提出的問(wèn)題。 賞析語(yǔ)段,品味語(yǔ)言,在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,假設(shè)眼前有一片荷塘,設(shè)問(wèn)學(xué)生會(huì)看到什么?很自然會(huì)看到:葉,花,聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語(yǔ)段四、五自然段,當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點(diǎn),尤其是在那些容易被忽略之處,以下僅舉一例: 荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)?(領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用)在點(diǎn)撥通感這一修辭手法時(shí),我舉了詩(shī)人艾青描寫日本著名指揮家小澤征爾的話:“你的眼睛在,你的耳朵在傾聽?!边@個(gè)例子能詩(shī)意的解釋通感這一修辭手法。
師:“兩開”是什么意思???注解里是怎么說(shuō)的?第二次開,也就說(shuō)他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了,這里是他回家的路途中,是不是?路途中他停留了兩年時(shí)間。好的,你先請(qǐng)坐。你覺(jué)得殘菊不能兩開,在理解上好像存在一些誤差。趙勇:因?yàn)榫栈ü磐駚?lái)代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。師:菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念?(下面學(xué)生齊笑)這種說(shuō)法牽強(qiáng)了些,菊花在古代象征著高潔,梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇:寫這首詩(shī)時(shí),他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了,所以不應(yīng)該寫“殘菊”,寫“殘菊”的話……師:事實(shí)上,他回不了故鄉(xiāng)。好的,請(qǐng)坐。再想想,“殘菊”意味著什么?破敗?!皡簿铡蹦兀棵?。那這里說(shuō)“兩開他日淚”,“兩開”是什么意思?開了兩了次了,這說(shuō)明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思?趙勇:應(yīng)該是他看到這里的菊花開得這么茂盛,就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話,那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開得很殘敗。(下面學(xué)生齊笑)
(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō): “五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇ィ豢删印笔瞧浔磉_(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)
四、教法與學(xué)法1.誦讀法,詩(shī)歌是情感的藝術(shù),尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌,更需要通過(guò)誦讀去感受詩(shī)中的情感、韻味,把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學(xué)生,給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去發(fā)現(xiàn),去探究,是一種極其有效的學(xué)習(xí)方式。3.探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生通過(guò)自主探究、合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。 五、過(guò)程分析(一)課前預(yù)習(xí)①課前指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)案中準(zhǔn)備的有關(guān)徐志摩和寫作背景的資料。②指導(dǎo)學(xué)生誦讀文本,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,體會(huì)感情。鑒賞詩(shī)歌離不開詩(shī)歌意象和有感情的誦讀,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考:詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容?從哪些句子看出來(lái)?勾畫出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達(dá)作者的感情?讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為最值得探究的問(wèn)題。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為本文最值得探究的問(wèn)題。
第三,說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求、學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際以及教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系,我認(rèn)為本課的重難點(diǎn)是以下幾個(gè)方面。教學(xué)重點(diǎn):1.理解王昭君的形象2.深入理解杜甫在詩(shī)中的情感教學(xué)難點(diǎn):理解寓意,把握主旨。第四,說(shuō)教法與學(xué)法。教法:根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,以誦讀法(示范朗讀、學(xué)生齊讀)、問(wèn)題探究法、點(diǎn)撥法、討論分析法進(jìn)行教學(xué)。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣;然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟哦誦讀,在讀的過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞;最后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下,在集體的熱烈討論中,理解作者的感情,得到新的認(rèn)識(shí)。(解說(shuō):使學(xué)生在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn),相互交流,相互啟發(fā),相互爭(zhēng)議,激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí),培養(yǎng)健康情感。)
一、說(shuō)教材 《灰雀》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇精讀課文,這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中的一只時(shí),遇到了將灰雀捉走的男孩,經(jīng)過(guò)交談,受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)。這個(gè)故事體現(xiàn)了列寧善解人意,對(duì)男孩的尊重、愛(ài)護(hù)以及男孩的誠(chéng)實(shí)和天真。 通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界,展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程,是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。男孩的語(yǔ)言和行為已經(jīng)告訴列寧,灰雀的消失與他有關(guān);如何使孩子認(rèn)識(shí)到將灰雀捉走是錯(cuò)誤的從而自愿將小鳥放回來(lái),需要循循善誘。列寧沒(méi)有問(wèn)孩子是否將灰雀捉走,也未進(jìn)行任何說(shuō)教,而是借助一句“多好的灰雀呀,可惜再也飛不回來(lái)了”的感嘆,使孩子內(nèi)心受到震動(dòng),從而認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。在整個(gè)事件中,處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對(duì)方的言語(yǔ)、行動(dòng),既不傷害對(duì)方的自尊心,又能使對(duì)方認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的巧妙的教育方法,同時(shí),也可以體會(huì)到列寧對(duì)兒童人格的尊重和愛(ài)護(hù)。 選編這篇課文的意圖,一是要學(xué)生認(rèn)識(shí)到列寧對(duì)兒童的愛(ài)護(hù);二是要通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言和神態(tài)的描寫體會(huì)人物的心理活動(dòng)。同時(shí),學(xué)生還可以受到愛(ài)護(hù)鳥類等動(dòng)物的教育。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.會(huì)認(rèn)“婆、脊”等7個(gè)生字,會(huì)寫“漏、喂”等13個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“哩、旋”,能正確讀寫“里屋、莫非”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會(huì)故事的趣味性。3.了解故事的特點(diǎn),體會(huì)民間故事的魅力,并用自己的話復(fù)述課文。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解課文內(nèi)容,找出故事中具有吸引力的情節(jié)。(重點(diǎn))2.了解故事的特點(diǎn),能用自己的語(yǔ)言把故事復(fù)述出來(lái)。(難點(diǎn))四、說(shuō)教法學(xué)法1.自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí),了解課文內(nèi)容,對(duì)不認(rèn)識(shí)的生字學(xué)會(huì)自己查字典,對(duì)不熟悉的詞語(yǔ)自己標(biāo)記出來(lái),在課堂上提出來(lái)集體討論。對(duì)課后習(xí)題在預(yù)習(xí)中要有自己的思考。 2.朗讀法 這篇課文語(yǔ)言幽默詼諧。要讓學(xué)生通過(guò)充分的朗讀了解故事的主要內(nèi)容,體會(huì)故事的主旨,并在弄通故事大意的基礎(chǔ)上能用自己的話復(fù)述故事。
二、說(shuō)教學(xué)方法。建構(gòu)主義認(rèn)為,科學(xué)知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定 學(xué)習(xí)環(huán)境下,在教師和學(xué)生伙伴的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)自已意義建構(gòu)而獲得 的,在這一理論的指導(dǎo)下,對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)作如下思考:直觀教學(xué),依據(jù)本課教學(xué)思路,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,通過(guò)分組實(shí)驗(yàn)和(實(shí)物展示)讓學(xué) 生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦,充分重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),感受獲得。情境教學(xué)從兒童身邊自然事物,生活中關(guān)于水一些有趣的現(xiàn)象,開始探究活動(dòng),利用一 些必要的工具,營(yíng)造科學(xué)探究的學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究拓學(xué)習(xí)活動(dòng),在探究中 培養(yǎng)他們的好奇心和探究欲。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“芬、芳”等10個(gè)生字,會(huì)寫“斗、芬”等13個(gè)生字。能正確讀寫“爭(zhēng)奇斗艷、芬芳”等詞語(yǔ);結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ);背誦課文第1自然段。2.讀懂課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生觀察興趣,初步培養(yǎng)學(xué)生留心周圍事物,認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生美的情趣,激發(fā)熱愛(ài)大自然的思想感情。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.在理解課文的基礎(chǔ)上,理解不同的表達(dá)方式,對(duì)一些句子嘗試換一種說(shuō)法。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá);培養(yǎng)學(xué)生美的情趣,激發(fā)熱愛(ài)大自然的思想感情。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法學(xué)法[說(shuō)教法]通過(guò)自主、合作、探究的體驗(yàn)性小組合作學(xué)習(xí)方式,讀中感悟、讀中體驗(yàn),采用“激趣——發(fā)現(xiàn)——感悟——實(shí)踐”的思路,引導(dǎo)學(xué)生在自主中學(xué)習(xí)本文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。 1.能用正確的情感來(lái)朗讀小鳥與大樹、樹根、門和小女孩四個(gè)對(duì)話。(知識(shí)目標(biāo)) 2.進(jìn)一步鞏固默讀和朗讀能力,學(xué)會(huì)多元交流,多向?qū)υ挕?(能力目標(biāo)) 3.體會(huì)小鳥與大樹間真摯的友情,使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。
一、說(shuō)教材《古詩(shī)三首》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的第一篇課文。本課有三首古詩(shī)。宋代詩(shī)人王安石的《元日》一詩(shī)中作者通過(guò)“爆竹聲”、“屠蘇酒”“換桃符”以及開始送暖的春風(fēng)等新年特有景物的描繪,展現(xiàn)了人們?cè)诖汗?jié)的歡快情景和萬(wàn)象更新的情景。結(jié)句“總把新桃換舊符”既是寫當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗,又寓含除舊布新的意思。這首詩(shī)是通過(guò)新年新氣象的描寫,抒寫自己執(zhí)政變法,除舊布新,強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂(lè)觀自信的情感。《清明》一詩(shī)中作者杜牧描寫的是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明時(shí)節(jié)的景象,借春雨綿綿寄托了作者對(duì)逝去親人的惆悵感傷無(wú)限哀思。這是一首敘事詩(shī),寓情于景,同時(shí)這也是一首七言絕句,語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔,通俗易懂,音韻和諧。
一、說(shuō)教材我說(shuō)課的課題是《三位數(shù)除以一位數(shù)》,本課是人教版三年級(jí)下冊(cè)第二單元除數(shù)是一位數(shù)的除法的筆算方法第二課時(shí)。這節(jié)課是在學(xué)生掌握了兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。首先回顧兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試將過(guò)去掌握的兩位數(shù)除以一位數(shù)的算法遷移到三位數(shù)除以一位數(shù)的筆算上來(lái),它是以后學(xué)習(xí)較復(fù)雜除法的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)數(shù)與代數(shù)的基礎(chǔ)之一。1、教學(xué)目標(biāo)(1)使學(xué)生理解掌握三位數(shù)除以一位數(shù)的筆算方法,培養(yǎng)學(xué)生有序思考的能力。(2)使學(xué)生在活動(dòng)中積極地探索并理解算理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。 (3)使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。2、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):掌握三位數(shù)除以一位數(shù)的筆算方法。難點(diǎn):掌握三位數(shù)除以一位數(shù)的筆算方法并驗(yàn)算。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.能有感情朗讀詩(shī)文,背誦詩(shī)文。2.能借助圖片,發(fā)揮想象,走進(jìn)詩(shī)境,從而體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.朗讀古詩(shī),讀出感情,讀出韻味。(重點(diǎn))2.欣賞古詩(shī)意境,體會(huì)詩(shī)人的感情,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。(難點(diǎn))四、說(shuō)教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖耍覝?zhǔn)備采用的教法是情境教學(xué)法并以多媒體手段輔助教學(xué),力求達(dá)到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級(jí)的學(xué)生對(duì)于韻文的學(xué)習(xí)有一定難度,但他們有了一定的學(xué)詩(shī)經(jīng)驗(yàn),會(huì)對(duì)本詩(shī)的學(xué)習(xí)、理解起到極大的推動(dòng)作用。本節(jié)課將以讀代講引導(dǎo)學(xué)生用朗讀感悟法,想象感悟法,穿插自主合作學(xué)習(xí)法,力求在讀中受到情感熏陶,在品味語(yǔ)言中積累語(yǔ)言,在內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握方法。
(一)教材的地位與作用該節(jié)教材以水資源作為案例,說(shuō)明在不同的生產(chǎn)力條件下,水資源的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)人類生存和發(fā)展的意義。教材首先從水資源的概念入手,介紹世界和我國(guó)的水資源的狀況,接著辨證論述水資源與人類社會(huì)之間的相互影響,緊扣水資源的數(shù)量和質(zhì)量隨時(shí)空變換,對(duì)人類生存與發(fā)展的影響,科技對(duì)水資源的利用也發(fā)揮了一定作用,但是隨著人口持續(xù)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,不能從根本上解決水資源的短缺,因此必須要從開源和節(jié)流兩方面合理利用水資源。此部分內(nèi)容穿插圖片和實(shí)例,特別是通過(guò)以色列水資源的利用和咸海面積縮小的兩個(gè)案例,讓學(xué)生明確和鞏固以上觀點(diǎn)。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo):1.通過(guò)讀圖分析數(shù)據(jù)明了水資源的概念。2.結(jié)合事例了解水資源對(duì)人類發(fā)展的意義。3.通過(guò)分析圖表資料認(rèn)識(shí)全球和我國(guó)的水資源狀況,提高讀圖分析能力。4.以我國(guó)為例,針對(duì)我國(guó)的水資源利用狀況,結(jié)合所學(xué),學(xué)生合作探究我國(guó)水資源合理利用方案,進(jìn)而歸納基本的水資源可持續(xù)利用策略和措施。
二、作者介紹: 朱光潛(1897-1986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué),筆名孟實(shí)、孟石,安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作,致力于翻譯西方美學(xué)名著,在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面,作出了卓有成效的努力,他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派,影響甚大。主要代表作有:《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。 三、閱讀課文,將重點(diǎn)詞語(yǔ)劃出?! ∽髡邔?duì)“咬文嚼字”這一概念重新作了界定,它在文中的內(nèi)涵是什么?切層概括 現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章,這一遍,先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問(wèn)題: 1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)?! ?、文章觀點(diǎn)性的語(yǔ)段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么? 一句話概括出來(lái)?! 煟汉茫肿x一遍,回答剛才我提出的兩個(gè)問(wèn)題?! ∩何恼鹿卜?自然段。觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段,作者主要的觀點(diǎn)是:1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。 概括一下就是:1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字,不斷推陳翻新,追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合,才可能達(dá)到藝術(shù)的完美??匆豢粗旃鉂撓壬窃鯓右慕雷值?。