1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi),讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫(huà)上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō):“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
一、說(shuō)教材《七律·長(zhǎng)征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,本課是毛澤東主席在1935年10月,長(zhǎng)征即將勝利之時(shí),回想起紅軍所走過(guò)的千山萬(wàn)水,所經(jīng)歷的艱難坎坷,心情激動(dòng)地寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)生動(dòng)地概述了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程,謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂(lè)觀主義精神。 課標(biāo)對(duì)高年級(jí)詩(shī)歌閱讀提出明確要求:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!睘榇?,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下: 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): (1)知識(shí)與能力目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,并學(xué)習(xí)生字,積累詞語(yǔ)。 (2)過(guò)程與方法目標(biāo):借助多媒體課件等資源,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生自主探究,互動(dòng)交流,在讀中理解,讀中感悟。 (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)紅軍大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
一、教材分析課文基本內(nèi)容:本組課文以“愛(ài)國(guó)主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國(guó)近代史上,中華民族受盡屈辱,優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)故事,飽含了強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。教師通過(guò)課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)熱情和他們視死如歸的英雄氣概,通過(guò)課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)朗讀,做到“以讀促情、以讀感悟”。另外,教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書(shū)等方法來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)。
四、說(shuō)教法 開(kāi)國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開(kāi)了與文本的對(duì)話。
一、說(shuō)教材這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。全文按照事情發(fā)展的順序記敘的。本組課文以“革命傳統(tǒng)教育”為主題,老師通過(guò)激昂感人的語(yǔ)言和逼真的課文演示,將學(xué)生帶入了戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)革命先烈英勇奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而深化了主題.下面我就從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)板書(shū)、作業(yè)布置這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課.二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅(jiān)貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛(ài)護(hù)群眾,英勇殺敵,為了祖國(guó)和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
一、說(shuō)教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫(xiě)互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤(pán)踞”等詞語(yǔ)。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡,感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球,保護(hù)環(huán)境的思想感情。
大家好!我說(shuō)課的題目是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第19課《青山不老》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程及板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分進(jìn)行談一談我對(duì)本課的構(gòu)思。一、教材分析 《青山不老》是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元的一篇課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫(xiě)互相輝映,用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中,用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,造福于后代。讓我們看到了我國(guó)人民保護(hù)自然,改造山林,綠化家園的堅(jiān)定決心。本課是略讀課文,要求一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情,以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分:第一部分總體寫(xiě)出三黑得到土地后,視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來(lái)回地耙地,把土地弄得非常松散,簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì),聽(tīng)到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來(lái),向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。
一、說(shuō)教材《穿井得一人》是初中語(yǔ)文部編教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個(gè)以想象為主題的單元,包含了童話、詩(shī)歌、神話和寓言,引人遐想,能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語(yǔ)文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?!洞┚靡蝗恕敷w現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),所以學(xué)生是可以通過(guò)看課后注釋疏通文意的,這一點(diǎn)需要做,但可以不用花太多時(shí)間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,改變學(xué)生害怕寫(xiě)作的現(xiàn)狀。
一、說(shuō)教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第三單元第二課,教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到不同時(shí)代、不同國(guó)度的孩子們的學(xué)習(xí)生活,給學(xué)生以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國(guó)女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》,選段透過(guò)“我”的眼睛,通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下,重新認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?,走進(jìn)大自然,體驗(yàn)人間真情,從黑暗、迷茫走入愛(ài)的光明之中,重拾對(duì)生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富,能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、生命有所感悟,在情感、價(jià)值觀上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛(ài)、理解愛(ài)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定根據(jù)新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品時(shí),能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中的感人形象、情境,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?!睘榇耍业慕虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:
各位老師:大家好!今天我說(shuō)課的課題是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的《植樹(shù)的牧羊人》,我將從教材地位,學(xué)情分析,教學(xué)方法,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過(guò)程五方面進(jìn)行闡述。一、說(shuō)教材本單元課文體裁豐富,形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值,處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無(wú)聞種樹(shù)的故事,用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。贊美他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。二、學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生正是人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,本課的出現(xiàn),可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮,給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級(jí)的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,理解作者情感難度不大,但在如何運(yùn)用正確的寫(xiě)作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo),希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,把握情節(jié)自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?(用課文內(nèi)容回答。)她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú),當(dāng)她走到池水旁時(shí),照見(jiàn)了自己的面容,看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動(dòng),就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類(lèi)就誕生了。3.女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?有兩種方法:第一種方法:用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點(diǎn)濺落的點(diǎn),就出現(xiàn)了人。4.女?huà)z怎么樣讓人類(lèi)繁衍生息?把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:再讀課文,把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性?故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性?
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”,就是廣泛學(xué)習(xí),堅(jiān)定志向,提出疑惑,聯(lián)系實(shí)際思考自我。(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,你懂得了什么道理呢?(生交流明確)預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí),就達(dá)到了極高的道德境界。(3)“品德是最高的學(xué)位?!泵靼琢诉@些道理,你準(zhǔn)備怎樣開(kāi)啟自己的修身之路呢?(生聯(lián)系自身實(shí)際,各抒己見(jiàn))預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我反省,等等?!驹O(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體,使其在活動(dòng)中啟迪思維,涵養(yǎng)心靈,得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇與動(dòng)物有關(guān)的科普文章《動(dòng)物笑談》。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)題目的意思呢?(板書(shū)課題、作者)(學(xué)生交流,談?wù)搶?duì)課文題目的理解)師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得文中有趣的內(nèi)容。(學(xué)生的閱讀體會(huì)深淺不一,言之有理即可)【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生從課題入手,在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文,初步感知文章的趣味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文,笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師:課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請(qǐng)大家默讀“閱讀提示”,提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息:(1)文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事。文章是從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的:一是作者為了探求科學(xué)真理,放下尊嚴(yán),做出一些怪誕的舉動(dòng);二是可愛(ài)調(diào)皮的動(dòng)物們搞惡作劇。(2)文章語(yǔ)言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣,略帶調(diào)侃。
《皇帝的新裝》這篇童話寫(xiě)于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲制國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國(guó)不滿(mǎn),英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊(duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢(qián)財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過(guò)著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無(wú)情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀?!举Y料鏈接】
文中三次寫(xiě)到“看花”,有什么作用?第一次寫(xiě)“看花”是春天,母親提議去北海看花,想讓“我”在盛開(kāi)的春花中感受生命的美好,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆;第二次寫(xiě)“看花”是秋天,母親央求“我”去北海看菊花,她想在所剩不多的日子里陪“我”去看看象征生命力的菊花,渴望“我”從絕望中走出來(lái);第三次寫(xiě)“看花”是在秋天,“我”和妹妹去看花,實(shí)現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對(duì)生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫(xiě)菊花,恰恰是對(duì)母親生前那句“好好兒活”的深情解讀,進(jìn)一步深化了主題。三次看花,串起了人物的情感軌跡,讓我們體會(huì)到“看花”已不僅僅是看菊花,而是象征著母親的人生信念:無(wú)論命運(yùn)怎樣,人生如何,都要活得堅(jiān)韌,活出尊嚴(yán),活出生命的價(jià)值?!昂煤脙夯睢薄菍?duì)癱瘓兒子與未成年女兒的深深期待,這里的母愛(ài)也不僅僅是生活中的關(guān)心愛(ài)護(hù),更是母親博大的胸懷和人生信念。
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】本次教學(xué)設(shè)計(jì)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美閱讀的啟蒙訓(xùn)練,讓學(xué)生在閱讀中感受、聯(lián)想和思考,運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,品味文章語(yǔ)言“舉輕若重”的特點(diǎn)及對(duì)稱(chēng)之美,在朗讀中揣摩體會(huì),力求讓學(xué)生讀出文章的情味和韻味,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字之美、情感意境之美的體驗(yàn)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、情感的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一篇課文所能完成的,所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,努力把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和思考點(diǎn)引向更廣闊的空間。其一是希望學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得對(duì)家庭的理性認(rèn)識(shí),能夠把自己的閱讀興趣調(diào)動(dòng)起來(lái);其二是引導(dǎo)學(xué)生把社會(huì)生活作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。圍繞親情,教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并且將親情作為思維的一個(gè)載體,啟發(fā)學(xué)生對(duì)家庭、人生與社會(huì)進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章,我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo),運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法,完成閱讀任務(wù),達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí),目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線,是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn),自主閱讀,強(qiáng)化閱讀方法,沉淀為能力,目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問(wèn)題探究、多維批注、比較閱讀;引導(dǎo)學(xué)生用好旁批,啟發(fā)閱讀,寫(xiě)好旁批,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示,自主閱讀、獨(dú)立閱讀,并盡可能向課外閱讀延伸,培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。【名家點(diǎn)評(píng)】1.一代代的青年讀到冰心的書(shū),懂得了愛(ài):愛(ài)星星、愛(ài)大海、愛(ài)祖國(guó),愛(ài)一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書(shū),都有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。(巴金)2.一顆善良美麗的星辰隕落了,而她的光芒,將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……(魏?。?/p>
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中,為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù),是停頓和連接的統(tǒng)稱(chēng)。在朗讀的多種技巧中,停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō),停連的方法主要有以下四種:一是落停,即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),句尾聲音順勢(shì)而落,聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后,句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停,即停頓時(shí)間相對(duì)較短,停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷,停之前聲音稍上揚(yáng)或持平,聲雖止但氣未盡,停之后的聲音或緩起或突起,一聽(tīng)便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連,即順勢(shì)而下,連接迅速,不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密,持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連,即在連接處有一定空隙,但又環(huán)環(huán)相接,迂回向前。多用于既要連接,又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。