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初中道德與法治七年級上冊師生之間作業(yè)設(shè)計
第六課“師生之間”是七年級上冊第三單元第一課。本課基于初中學生自我意識 增強、思維能力發(fā)展的特點，著力處理青春期的獨立性與依賴性的矛盾，幫助學生深 入認識和理解自己的老師。在感受老師對自己的關(guān)愛和教育的同時，學會主動關(guān)心、 幫助老師，與老師建立一種良好的師生關(guān)系。本課與第七課“親情之愛”內(nèi)容繼承了 孝親敬長的中華傳統(tǒng)美德，落實了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，指引學生正確處 理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是初中學生人際交往的拓展與延伸。第一框“走近老師”，從教師的職業(yè)特點和責任使命等角度，引導學生進一步了解 老師，理解老師的不易，培養(yǎng)尊敬老師的情感，學會積極接納不同風格的老師，為學 習第二框的內(nèi)容奠定情感基礎(chǔ)。第二框“師生交往”，引導學生懂得“教學相長”的道理，強調(diào)師生之間的雙向互動，引導學生正確對待老師的引領(lǐng)和指導，全面認識師生交往的實質(zhì)，努力建立和諧 的師生關(guān)系，達到師生交往理想而美好的狀態(tài)。
道德與法治八年級上冊積極奉獻社會作業(yè)設(shè)計
②服務(wù)和奉獻社會需要我們青少年擔當責任；服務(wù)和奉獻社會需要我們積極參與社會 公益活動；服務(wù)社會，需要我們熱愛勞動，愛崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹等。5.①我認為上述觀點是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價值，促進我們的全面發(fā)展。 一個人的價值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻什么。只有積極為社會做貢獻， 才能得到人們的尊重和認可，實現(xiàn)自身價值。③通過開展志愿服務(wù)，承擔社會責任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔起時代和國家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛他人，可以培養(yǎng)親社 會行為，營造向上向善的社會和諧氛圍。⑤服務(wù)社會的根本在于學習和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學習和實踐中積極承擔社會責任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)熑沃砷L。崇德向善新風尚，學習踐行不能忘。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼9作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯承接上一單元中學會和同伴交往，本單元則是幫助學生正確處理師生關(guān)系、 親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)和延伸。師長是中學生成長中的“重要他人” ，學生和師長的關(guān)系如何，直接影響到學 習和生活的質(zhì)量。到了青春期以后，隨著青少年自我意識的凸顯，他們要求擺脫 依賴、走向自立的愿望和行動增強，有時會和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年 成長可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學生的獨立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上， 引導他們走近師長，看沖突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達成相互理解。第六課第一框題 主要是在情感上引導學生去主動了解老師、 尊重老師、 親近老師； 樂于接納并尊重不同風格的老師。能夠以恰當?shù)姆绞奖磉_對老師的情感；學會接納不同風格的老師；提高提煉信息和語言表達的能力。了解教師的 工作特點，理解教師工作的特殊性；理解存在不同風格教師的原因；知道不同的 教師具有不同的風格。
初中道德與法治七年級上冊親情之愛2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標準 (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認同”中的“家國情懷” ，對家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長輩 溝通，能夠為父母分憂解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達意見，能夠換位 思考，學會調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學會處理與家人間的關(guān)系。4. “責任意識”中的“擔當精神” ， 自覺分擔家庭責任，體會敬業(yè)精神的 重要性，具有較強的責任感。(二) 教材分析1.思維導圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級上冊第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學生認識、了解家庭，學會與家人交往。
初中道德與法治七年級上冊親情之愛3作業(yè)設(shè)計
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等現(xiàn)代溝通手段影響家庭成員之間的生活與 交流方式。一些子女隨著年齡的增長反感父母的過度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽,影響了與父母的溝通與交流。(2) ①在家庭中,家人之間有著不同的價值觀念和生活方式，這些差異可能 帶來家庭成員間的矛盾和沖突，影響家庭和諧。 ②這需要家庭成員之間互相信 任、體諒和包容。 ③有效的交流和溝通，可以增進理解，化解矛盾和沖突。 ④孝 親敬長，要從小事做起，細致入微的關(guān)懷,要親近父母，主動與父母進行溝通?！驹O(shè)計意圖及分析】第 (1) 問考查與父母的交流問題，從微信、 微博等影響 家庭成員之間的交流方式，一些子女反感父母的過度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽，影響了與父母的交流等角度作答。第 (2) 問考查建設(shè)和諧美好家庭的要 求，從家庭成員沖突的原因;化解沖突需要家庭成員之間互相信任、體諒和包 容；交流和溝通；孝親敬長,要從小事做起，親近父母，主動與父母交流；用良 好心態(tài)面對家庭發(fā)生的變化等角度作答。
道德與法治八年級上冊豐富的社會生活作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開宗明義，指出人的成長離不開社會，意在告訴 學生，社會性是人的根本屬性，離開社會提供的物質(zhì)和精神支持，個人就是無源之水、 無本之本。因此，要把社會當作成長的課堂，在其中學習、鍛煉、發(fā)展，這是成長的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會”，從中學生自身生活經(jīng)驗入手，引導學生在體驗社會豐富多彩 的同時，認識到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強，對社會生活的感受越來越 豐富，認識越來越深刻，進而認識到“我”與社會的關(guān)系，理解“我”是社會中的一分 子，在社會交往中建立了各種社會關(guān)系，進而獲得不同的社會身份，扮演不同的社會角 色，承擔相應(yīng)的社會責任。第二框“在社會中成長”，引導學生結(jié)合個人經(jīng)驗探究社會對個人成長的支持和幫助，認識人的成長是不斷社會化的過程，養(yǎng)成親社會行為對個人成長的重要意義并努力 踐行。(三) 學情分析初中學生處于由兒童向青年過渡的生理發(fā)育期和精神成長期，學校教育應(yīng)幫助學生 正視自己所處的人生階段，引導其“過積極健康的生活，做負責任的公民”。
道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強”。具體 相對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “自尊、自愛，不做有損人格的事?！薄澳軌蚍直媸欠巧?惡，學會在復雜的社會生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值?！薄皩W會換位 思考，學會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會誠實是一種可貴 的品質(zhì)，正確認識社會生活中誠實的復雜性， 知道誠實才能得到信任，努力做誠 實的人?！薄爸烂總€人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感。”
道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點出本課的三個主題：尊重他人、以禮待人、誠實守信。第一框“尊重他人”，用學生常見的兩個場景引導體驗，導入新課 。學生在理解尊重含義的 同時，懂得尊重對個人和社會的價值和意義，懂得尊重的復雜性；進而引導學生學會如何在實 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導學生探討文明有禮對個人和社會的意義，再擴展至“禮儀之邦”的 國家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。第三框“誠實守信”，首先使學生明白誠信是一種道德規(guī)范，也是社會主義核心價值觀在公 民個人層面的一個價值準則，在學生體會和認識到誠信對個人、社會等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導學生不斷增強誠信意識，積極參加誠信建設(shè)。
道德與法治八年級上冊維護國家利益2作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第八課《國家利益至上》設(shè)計了“國家好，大家才會好”“堅持國家利益至 上”兩框內(nèi)容，其立意在于幫助學生認識維護國家利益的重要性，正確認識國家 利益與人民利益的關(guān)系，提高維護國家利益的意識，樹立正確的國家利益管，提 高辨析各種愛國觀念和行為的能力，使自己的愛國情感更加理性、深沉。第九課《樹立總體國家安全觀》設(shè)計了“認識總體國家安全觀”和“維護國 家安全”兩框。 目的在于引導學生正確理解和全面把握我國安全形勢面臨的挑戰(zhàn) ，從小樹立總體國家安全觀， 自覺擔負起維護國家安全的責任。第十課《建設(shè)美好祖國》設(shè)計了“關(guān)心國家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責” 兩框內(nèi)容，其目的和意圖在于幫助學生全面認識國家發(fā)展，從初中學生的角度認 識祖國發(fā)展，正視國家發(fā)展過程中的問題，理解自己與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，讓 學生在關(guān)心祖國發(fā)展的同時，為將來投身于國家建設(shè)奠定認識基礎(chǔ)。
道德與法治八年級上冊網(wǎng)絡(luò)生活新空間作業(yè)設(shè)計
5. 當今世界，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)不僅促進了社會生產(chǎn)力的新變革，而且創(chuàng)造 了人類生活新空間。下列屬于網(wǎng)絡(luò)推動社會進步的表現(xiàn)的是（ ）① 網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷② 網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級③ 網(wǎng)絡(luò)豐富民主形式，促進民主政治進步④ 網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、非選擇題?6. “互聯(lián)網(wǎng)"讓浙江農(nóng)業(yè)有了別樣面貌。信息經(jīng)濟在浙江騰飛， 賦予了這片土地上的農(nóng)民格外活躍的互聯(lián)網(wǎng)思維。他們開網(wǎng)店賣農(nóng)產(chǎn) 品，紅紅火火。浙江的“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)還遠不止把農(nóng)產(chǎn)品搬到網(wǎng)上。 越來越多的農(nóng)民在土地上播撒下互聯(lián)網(wǎng)種子，捕撈那跳躍的數(shù)字，用 它指導生產(chǎn)、提高畝產(chǎn)。互聯(lián)網(wǎng)讓農(nóng)民有了不一樣的面貌，更讓現(xiàn)代 農(nóng)業(yè)有了全新的模樣。（1） 互聯(lián)網(wǎng)對經(jīng)濟發(fā)展起到了怎樣的促進作用？（2） 互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展還在哪些方面產(chǎn)生了影響？
道德與法治八年級上冊社會生活離不開規(guī)則作業(yè)設(shè)計
材料一 近年，外形酷似汽車的代步車大量上路，他們無牌、無照，走機動車道、 闖紅燈，逆行、隨意搶道、并線，不僅給城市交通帶來壓力，也造成不少安全隱患。材料二 斑馬線上禮讓行人已成為常態(tài)，大部分行人在遇到車輛禮讓時，都能自 覺快速通過，但仍有部分行人“ 目中無車”——邊過馬路邊看手機，或以散步的速度 緩慢通行，還有一些人在等候的機動車間任意穿行。讓行司機表示：很苦惱也很無奈。(1) 你如何看待闖紅燈、逆行、隨意搶道、并線等交通陋習？(2) 針對部分行人“ 目中無車”，你會如何勸說他們遵守交通規(guī)則？(3)請你為杜絕交通陋習提兩條合理化建議。(可從國家及相關(guān)部門、社會、公 民等角度提建議)12．閱讀材料，回答下列問題。郵輪旅游作為現(xiàn)在新興旅行方式之一，很多國人還并不習慣，有的游客因為不懂 郵輪規(guī)則而“露怯”，有的游客因為不遵守規(guī)則而影響到他人。
道德與法治八年級上冊走進社會生活2作業(yè)設(shè)計
情景一 ：小明發(fā)現(xiàn)利用手機不僅可以查閱資料 、學習新知 、廣交朋友， 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆： 一機在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用過程中 ， 小明還發(fā)現(xiàn) ， 廣告插件無處不在 ， 明星八卦 撲面而來 ， 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 ， 小 明 經(jīng) 常 曠 課 ， 成 績 不 斷 下 滑 ， 越 來 越 不 愿 與 人 打 交 道 ， 經(jīng) 常宅在家里 ，沉迷游戲 ，最后還因為在網(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆： 一機在手 ， 毀我所有！請你根據(jù)情景，結(jié)合所學 內(nèi)容 ， 回答下列問題：(1)兩 則材料共 同說 明了什 么？ 請談?wù)勀銓?“ 一機在手 ， 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對 比兩則材料 ， 你 能得 到 哪些啟示？ (三個方面 即可 ) (6 分)【心系社會 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ，天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地， 我們要主動融入絢麗多彩的社會生活 ，樹立積極的生活態(tài)度 ，學會互 助關(guān)愛 、合作共享 ，承擔起我們作為社會成 員的 責任 。某校八 (1) 班 同學在團支部帶領(lǐng)下，開展了以“心系社會 · 公益有我”為主題的探究性學 習活動，請你參與并完成下列任務(wù)。
道德與法治八年級上冊走進社會生活3作業(yè)設(shè)計
背景素材：北京師范大學團隊發(fā)布了全國“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報告 考點考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動和運用知識，論證和探究問題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學生原則上不得將個人手機帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護意識、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進行分析；第三步：組織答案。得分點：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強，更容易受到手機網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專心學習，保護未成年人身心健康成長。(2) 本題考查對如何來合理利用網(wǎng)絡(luò)的認識和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識進行回答。
道德與法治八年級上冊走進社會生活作業(yè)設(shè)計
(1)圖片表現(xiàn)： 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對網(wǎng)絡(luò)海量的信息， 我們要注意瀏覽、尋找與學習和工作 有關(guān)的信息， 不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留， 不應(yīng)在無聊信息是浪費精 力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學會“信息節(jié)食”10、某中學八年級 400 多名學生， 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負責人介紹， 勞動體驗實踐課走進 田間地頭， 可以豐富孩子們的課余生活， 拓展視野， 鍛煉綜合實踐 能力。學生學插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力， 體驗農(nóng)民勞 作的艱辛生活， 也讓他們悟出“鋤禾日當午， 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為？設(shè)計意圖：本題設(shè)計意圖在于結(jié)合實際事例， 引導學生對事例進行討論， 分析， 促使學生能夠理性對待，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力參考答案：(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習慣，塑造健康的人格，形成正 確的價值觀念，獲得他人和社會的接納與認可。(2) 當志愿者，參加公益活動。
道德與法治八年級上冊走進社會生活4作業(yè)設(shè)計
(一) 單元質(zhì)量檢測內(nèi)容一、單項選擇題1.2021 年實施的《中華人民共和國民法典》第 183 條規(guī)定：“因保護他人民事權(quán)益使自己受到損害的， 由侵權(quán)人承擔民事責任， 受益人可以給予適當補償。沒有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔民事責任， 受害人請求補償?shù)模?受益人應(yīng)當給予 適當補償?！边@樣的規(guī)定，有助于( )①弘揚真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會行為③依法維護見義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息：7 月 26 日上午，一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息， 稱宣城有一人 核酸檢測呈陽性。經(jīng)核查， 此為不實信息， 屬于謠言， 公安機關(guān)已介入調(diào)查， 請廣 大群眾及時關(guān)注政府官方公告、信息， 以官方發(fā)布消息為準， 不造謠、不傳謠、不 信謠。對此，網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴厲打擊制造、傳播謠言的行為，讓謠言止于智者②塑造批判性思維，對信息進行甄別，抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價值觀
九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計
6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中央強調(diào)，在疫情防控工作中，要堅決反對形式主義、 官僚主義， 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責，維護廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會風氣④警示人類必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風) 監(jiān)督舉報直通車，引導網(wǎng)友積極舉報各種公款 吃喝、公款旅游等“四風”問題。這一做法 ( )①擴大了我國公民的政治經(jīng)濟權(quán)利②有利于政府依法行政，實現(xiàn)國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識④有利于國家機關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言：“徒善不足以為政， 徒法不能以自行?！?/p>
九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國1作業(yè)設(shè)計
3.“法治素養(yǎng)”是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現(xiàn)，其中體現(xiàn)“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會”期間，小法爸爸積極宣傳國家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻，未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設(shè)項目，小法和家人討論后，提出家庭意見④發(fā)現(xiàn)剛買的運動鞋有質(zhì)量問題，小法和媽媽一起拿購物憑證與商家協(xié)商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學以來，小法所在的學校以“全民守法，中學生在行動”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動，這些活動加深了學生對法律知識的理解。以下哪一項是中學生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行 B.認真學法、 自覺守法、依法維權(quán)C.法定職責必須為，法無授權(quán)不可為 D.主動調(diào)解民事糾紛，維護公平正義5. 下面是小法同學在道德與法治課堂上的一段分享，從中可以看出 ( )我的分享：在《中華人民共和國未成年人保護法 (修訂草案) 》向社會征求意見時，我 們通過調(diào)研， 以 自己的視角和方式提出修改意見，其中有一條修改意見被采納， 還收到了全國人大常委會法制工作委員會的感謝信，我們既興奮又自豪。
九年級上冊道德與法治守望精神家園3作業(yè)設(shè)計
4. 央視出品，必屬精品。中央電視臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》，聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍，通過時空對話的創(chuàng)新形式，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法， 講述典籍在五千年歷史長河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強文化認同感和民族自豪感 ②弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國慶檔上映的電影《長津湖》，是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭題 材電影，為我們再現(xiàn)了偉大的抗美援朝精神。抗美援朝精神體現(xiàn)了 ( )①以愛國主義為核心的時代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔責任的革命奉獻精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》，讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中， 舞者青綠長裙曳地，發(fā)髻高聳入云，緩緩轉(zhuǎn)身，似翠山慢移，層巒疊嶂；揮袖之 間，是風吹過大山的痕跡，亦若瀑布流過山間，勾勒出一副絕美中國山水畫。
九年級上冊道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬年長”兩目內(nèi)容，主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度，講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠流長、博大精深的中華文化，重點落在“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族偉大復興提供精神動力”， 我們要堅定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價值，重點落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資 源，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量”。第二框《凝聚價值追求》學生在前一框題學習了中華文化的作用與發(fā)展,增強了文 化自信心;學習了中華美德的內(nèi)涵及影響，明白了美德的力量在踐行。
九年級上冊道德與法治追求民主價值作業(yè)設(shè)計
【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于容易類別， 考查學生對書本核心知識的理解， 引導 學生重視教材，夯實基礎(chǔ)知識。尤其在社會主義人民民主的形式和公民參與民主生活 的形式兩個易混點上加以區(qū)分辨別，從宏觀和微觀兩個層面認識社會主義民主。3. (原創(chuàng)) 新冠肺炎疫情發(fā)生以來， 安徽省全面開展審批服務(wù) “網(wǎng)上辦”“掌上辦”“郵 寄辦”“預約辦”等政務(wù)服務(wù)方式，讓群眾不出門，讓數(shù)據(jù)多跑路。這些政務(wù)服務(wù)方式體現(xiàn)出 ( )①發(fā)展民主需要反映人民的民主愿望 ②人民群眾享有的民主權(quán)利越來越多③社會主義不斷發(fā)展，民主也愈發(fā)展 ④社會主義民主保障人民的根本利益A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④【參考答案】 C【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于中等類別， 圍繞“新冠疫情”以來安徽省政務(wù)服 務(wù)方式的變革，以“看得見”的文字考察對民主的認識，以“看不見”的宣傳，傳遞 民主的聲音。同時，結(jié)合民主實踐為人們生活帶來的改善，使學生體會到我國社會主 義民主的優(yōu)越性，增強政治認同，堅定對民主價值的追求。