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初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認(rèn)同”中的“家國(guó)情懷” ，對(duì)家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長(zhǎng)、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長(zhǎng)輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長(zhǎng)輩 溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位 思考，學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學(xué)會(huì)處理與家人間的關(guān)系。4. “責(zé)任意識(shí)”中的“擔(dān)當(dāng)精神” ， 自覺分擔(dān)家庭責(zé)任，體會(huì)敬業(yè)精神的 重要性，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。(二) 教材分析1.思維導(dǎo)圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學(xué)、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解家庭，學(xué)會(huì)與家人交往。
四川省綿陽市2016年中考?xì)v史與社會(huì)（歷史部分）真題試題（含答案）
材料二： 二戰(zhàn)后，為實(shí)現(xiàn)歐洲復(fù)興，并增大在美蘇兩極格局中的發(fā)言權(quán)。歐洲各國(guó)摒棄前嫌，走上聯(lián)合之路。法德兩國(guó)共同推動(dòng)的歐洲聯(lián)合，一直到現(xiàn)在對(duì)整個(gè)歐洲都有強(qiáng)大的吸引力。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說明歐洲走上聯(lián)合之路的原因。（2分）歐洲國(guó)家建立的聯(lián)合組織是什么？（1分）材料三: 2001年“九一一事件”發(fā)生后，全球反恐斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。在此形勢(shì)下，美國(guó)不得不順應(yīng)多極化的發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)尋求與聯(lián)合國(guó)和國(guó)際社會(huì)的合作，特別是與中國(guó)和俄羅斯的合作，從而在國(guó)際反恐問題上達(dá)成了一定共識(shí)，有力的打擊了國(guó)際恐怖勢(shì)力?！ń贪妗妒澜鐨v史》九年級(jí)(下)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)今世界人類面臨的共同問題。（2分）請(qǐng)你為解決這些問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。（1分）
市長(zhǎng)在2023年全市衛(wèi)生與健康暨醫(yī)療助力鄉(xiāng)村振興大會(huì)上的發(fā)言范文
一、改變救助模式，不讓一個(gè)貧困群眾看不起病 堅(jiān)持“沒有全民健康，就沒有全民小康”的理念，將所有建檔立卡貧困人口精準(zhǔn)納入醫(yī)療救助范圍，不漏一戶一人，確保人人享有健康，每個(gè)家庭都不因病致貧返貧。一是精準(zhǔn)建立健康檔案，實(shí)現(xiàn)貧困群眾健康痕跡管理。開展以“大病、慢性病、重病”病情分類的貧困人口健康狀況大排查，完善患病信息電子數(shù)據(jù)庫，建立醫(yī)療救助扶持檔案xx萬份，建檔立卡貧困人口電子檔案建檔率達(dá)100%。二是精準(zhǔn)確定醫(yī)療機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)貧困群眾就醫(yī)陽光管理。結(jié)合醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)收費(fèi)、群眾方便等因素，確定了xx家縣級(jí)公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)、1家非盈利性二級(jí)醫(yī)院、xx家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心作為健康醫(yī)療助力鄉(xiāng)村振興定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格落實(shí)貧困人口醫(yī)療費(fèi)用公示制度，實(shí)現(xiàn)貧困人口就醫(yī)公開透明。三是精準(zhǔn)實(shí)施政策兜底，實(shí)現(xiàn)貧困群眾診療無縫管理。充分發(fā)揮“兩保、三救助、三基金”作用，確保救助對(duì)象在區(qū)域內(nèi)住院醫(yī)療費(fèi)用及慢病門診維持治療實(shí)際報(bào)銷比例達(dá)90%以上，比例未達(dá)到90%的，差額部分由民政醫(yī)療救助、衛(wèi)生醫(yī)療助力鄉(xiāng)村振興基金、慈善救助基金救助兜底。今年以來，我區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療助力鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)基金已救助貧困患者xx名，救助金額xx萬元，免收貧困患者一般診療費(fèi)、會(huì)診費(fèi)等費(fèi)用xx萬人次，免收貧困人口基本醫(yī)保個(gè)人繳費(fèi)xx萬元。
道德與法治七年級(jí)下冊(cè)揭開情緒的面紗作業(yè)設(shè)計(jì)
11.情境探究。成長(zhǎng)路上，學(xué)無止境。初中三年的學(xué)習(xí)生活，不僅使我們的知識(shí)得到豐富，而且也使我們的心理品質(zhì)得到磨煉，在生命的旅途中留下 了一串串難忘的印記。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，對(duì)下列情景進(jìn)行探究。情景一：面對(duì)考試，感到壓力很大，心里非常焦慮。對(duì)策： 。情景二：數(shù)學(xué)考試時(shí)，小林因?yàn)榫o張導(dǎo)致許多原本會(huì)做的題目做不出 來，就在考場(chǎng)上大哭起來。之后的幾天，他吃不下飯、睡不著覺，精 神恍惚，生病了……小林的這種情緒體現(xiàn)了青春期情緒的 特點(diǎn)。 小林的不良情緒會(huì) 。 12.閱讀材料，體驗(yàn)情緒。材料一 近年來,由于生活、工作壓力太大,有一些大公司陸續(xù)為員工 增添了一間專門的辦公室。這間辦公室中設(shè)置了真人大小的充氣人, 上面標(biāo)有高層領(lǐng)導(dǎo)的姓名以示區(qū)分,員工可隨意對(duì)其進(jìn)行拳打腳踢, 并且不用承擔(dān)任何后果。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)豐富的社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開宗明義，指出人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)，意在告訴 學(xué)生，社會(huì)性是人的根本屬性，離開社會(huì)提供的物質(zhì)和精神支持，個(gè)人就是無源之水、 無本之本。因此，要把社會(huì)當(dāng)作成長(zhǎng)的課堂，在其中學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展，這是成長(zhǎng)的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會(huì)”，從中學(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)豐富多彩 的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)生活的感受越來越 豐富，認(rèn)識(shí)越來越深刻，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“我”與社會(huì)的關(guān)系，理解“我”是社會(huì)中的一分 子，在社會(huì)交往中建立了各種社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而獲得不同的社會(huì)身份，扮演不同的社會(huì)角 色，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。第二框“在社會(huì)中成長(zhǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)探究社會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的支持和幫助，認(rèn)識(shí)人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程，養(yǎng)成親社會(huì)行為對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義并努力 踐行。(三) 學(xué)情分析初中學(xué)生處于由兒童向青年過渡的生理發(fā)育期和精神成長(zhǎng)期，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生 正視自己所處的人生階段，引導(dǎo)其“過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”。
九年級(jí)下冊(cè)道德與法治走向未來的少年作業(yè)設(shè)計(jì)
2、內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是九年級(jí)下冊(cè)最后一個(gè)單元，從學(xué)生個(gè)體生活、家庭生活、學(xué)校生 活、社會(huì)生活和國(guó)家、世界，最終回到青少年自身，既是前兩個(gè)單元的延續(xù)， 也是對(duì)九年級(jí)乃至初中階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的承接和提升。第五課“少年的擔(dān)當(dāng)”主要引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)代同步，走向更廣闊的世界，在 與外部世界交往中豐富自己的經(jīng)歷、拓寬自己的視野，理解青少年具有國(guó)際 視野和情懷的重要意義，明白當(dāng)代少年的歷史責(zé)任是時(shí)代賦予的，理解青少 年全面提高個(gè)人修養(yǎng)的意義；第六課“我的畢業(yè)季”中設(shè)計(jì)了“學(xué)無止境”和“多彩的職業(yè)”，幫助學(xué) 生知道學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的各種壓力，理解學(xué)習(xí)的必要性和重要性，能夠在實(shí) 踐中學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，知道不同勞動(dòng)和職業(yè)具有獨(dú)特價(jià)值，理解愛崗 敬業(yè)的重要性，，做好自己的職業(yè)規(guī)劃和準(zhǔn)備，能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第七課內(nèi)容基本邏輯是立足當(dāng)下、回望過去、展望未來。引導(dǎo)學(xué)生反思個(gè) 人成長(zhǎng)的維度和方式，理解個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵，明白過程和結(jié)果的辯證關(guān)系，了 解初中生活之后的發(fā)展路徑與內(nèi)容，理解學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。激勵(lì)他們樹立 遠(yuǎn)大志向，做有自信，懂自尊，能自強(qiáng)的中國(guó)人成為中華民族的棟梁。
北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)定義與命題說課稿
接下來請(qǐng)同學(xué)們改造這五個(gè)句子，變成“如果??，那么??”句式，其實(shí)就是一個(gè)語文環(huán)節(jié)中的造句，同學(xué)們很活躍，紛紛舉手發(fā)言。課堂檢測(cè)練習(xí)我用到的是課本221頁習(xí)題6.2第1、2題，有個(gè)別同學(xué)會(huì)做錯(cuò)，做錯(cuò)點(diǎn)在于對(duì)判斷還把握不夠到位，還有少數(shù)同學(xué)對(duì)定義與命題的理解產(chǎn)生混亂。據(jù)此，我提出：定義與命題兩個(gè)概念該如何區(qū)別？同學(xué)們舉手發(fā)言：定義是一個(gè)描述性的概念，而命題是判斷一件事情的句子。還有同學(xué)說道：定義就是一個(gè)“??叫??”的句式，命題就是“如果??那么??”的句式。在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)定義與命題的把握還是比較清楚的。大部分學(xué)生可以口頭完成導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的題目。能夠迅速的把一個(gè)命題轉(zhuǎn)化成“如果?那么?”的形式.利用疑問句和祈使句的特點(diǎn),判定不是命題的語句.迅速的掌握情況還是比較可以的。
傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話：中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天由我來為大家做國(guó)旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對(duì)即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個(gè)節(jié)日與中國(guó)孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國(guó)傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化，即關(guān)愛父母長(zhǎng)輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會(huì)在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國(guó)"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
國(guó)旗下的講話稿：讓我們與文明同行
老師們、同學(xué)們：早上好！今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個(gè)話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無意間看見路面上有一口痰跡時(shí)，你會(huì)怎么想？怎么說？當(dāng)你行走在校園里而無意間看見地面上有一張紙屑時(shí)，你又會(huì)怎么想？怎么做呢？在這里先給大家講兩個(gè)事例：第一個(gè)事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個(gè)通用英語的國(guó)家里，他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有xx萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離。
國(guó)旗下的講話稿：我與祖國(guó)共奮進(jìn)
今天我以你為榮，明天你以我為傲。你說你來了，來得這么匆忙，我還沒有來得及趕上你給予我時(shí)代的步伐，就走了。你從成立以來經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)歷了21世紀(jì)的繁榮昌盛，而今你要為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕而離開，我只有追尋你時(shí)代的背影，用一生，不，來生來追逐。祖國(guó)啊，你是我心中難滅的光輝，你是守侯了一千年的期望，祖國(guó)啊，我是你眼中冉冉升起的一縷陽光，是你振興中華的生命力量.今夜，我又來到你的窗前，為你點(diǎn)綴星光燦爛的煙火，將堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的希望火花化作祝福，捎向天空，遙寄給遠(yuǎn)方的你。我不能忘記我們共同努力的抗戰(zhàn)8年，我不會(huì)忘記我們共同奮進(jìn)的改革開放二十年，我更不會(huì)忘記我們即將建設(shè)的實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。我今生對(duì)你的唯一要求就是你要堅(jiān)持"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的引領(lǐng)，帶著改革開放的羽翼翱翔于天空，自由地生活，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮進(jìn)。我今生對(duì)你最大的期望就是你能繼承三個(gè)代表的重要思想方針，跟隨著時(shí)代奮進(jìn)的步伐，成為世界的壯舉。你奮斗了大半輩子，你應(yīng)該懂得珍惜我們共同創(chuàng)造的"果實(shí)"。
國(guó)旗下的講話：讓文明與靈魂對(duì)話
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話：讓文明與靈魂對(duì)話》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們：文明，對(duì)于許多人，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長(zhǎng)、時(shí)間的流逝，也帶走了童年的純真，長(zhǎng)大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動(dòng)的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場(chǎng)”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)；升旗儀式上面對(duì)國(guó)旗神圣莊重，事后卻將國(guó)旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
關(guān)于青春與理想的國(guó)旗下講話
青春與理想尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！我國(guó)旗下演講的題目是——《青春與理想》我們撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成：一輩子的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。同學(xué)們，當(dāng)你聽到這里，是否想到了自己的理想呢？
關(guān)于機(jī)遇與成才的國(guó)旗下講話
機(jī)遇與成才同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《機(jī)遇與成才》在同學(xué)們中對(duì)怎樣成才的問題有各種各樣的說法。其中有的同學(xué)說機(jī)遇出人才，這種說法表面看來有些道理，因?yàn)樵S多偉人就是由于偶然的機(jī)會(huì)而走上了成功的道路，但實(shí)行上機(jī)遇不等于成功，它僅僅是一種偶然的因素。因此，機(jī)遇出人才的說法是不全面的。誠然，機(jī)遇對(duì)于人的發(fā)展有重要影響，它常常使人的一生發(fā)生轉(zhuǎn)變。一個(gè)平凡而默默無聞的人，因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)而突然發(fā)現(xiàn)并顯示出自己都未覺察到的才能。這樣的例子很多，一個(gè)著名歌星，曾經(jīng)一味憧憬著外交家的生涯，但一次嚴(yán)重的車禍?zhǔn)顾艿搅藗吹恼勰?。他后來發(fā)現(xiàn)最好的解說就是聽音樂，沒想到這竟成了他生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他自己譜寫并演唱歌曲，從此走向了成功。但是，倘若他平日沒有對(duì)音樂和了解和愛好，沒有這方面的才華，即使碰上這種機(jī)會(huì)也無濟(jì)于事。
道德與法治七年級(jí)下冊(cè)青春時(shí)光作業(yè)設(shè)計(jì)
二、非選擇題【原創(chuàng)】11.以下是三個(gè)初中生的生活片段，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答問題。片段一：上了初中的小偉感覺自己患上了“中二病"，覺得現(xiàn)實(shí)的自己和想象 中的自己越來越脫節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中越來越喜歡獨(dú)處，不喜歡與他人交流；但是 卻總是有著天馬行空般的想象，認(rèn)為自己將會(huì)“拯救世界”，成為英雄。片段二：陰陰說：“自從上了初中之后，媽媽越來越不理解我了，總是過多的 干涉我的生活，我常常在學(xué)習(xí)和生活上和媽媽發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。"片段三：小孫從小學(xué)時(shí)各科成績(jī)就很優(yōu)秀，上了初中后科目變得更多了，但小 孫仍然不懼困難，保持著勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是他卻發(fā)現(xiàn)自己不像小學(xué)時(shí)上課敢 主動(dòng)回答問題了，老師提出的問題即使自己能夠回答得出來也不再主動(dòng)舉手了。(1) 請(qǐng)問以上三個(gè)片段分別體現(xiàn)了青春期怎么樣的心理矛盾。(2) 以上心理矛盾可能會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？(3) 該如何克服青春期產(chǎn)生的心理矛盾呢？
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元親子之間的交往既承接了上一課的“師生之間”的交往，也為七年級(jí) 下冊(cè)關(guān)于中學(xué)生提升在集體中的交往水平和能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此本單元 在教材中起承上啟下的作用。第一框“家的意味”，通過對(duì)“家規(guī)” “家訓(xùn)”的探究，引出中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德進(jìn)行深入思考，學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛在家人間”，通過體驗(yàn)家人間的親情之愛，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì) 家人割舍不斷的情感。第三框“讓家更美好”，通過對(duì)傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的比較，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí) 現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)，樹立共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)，共創(chuàng)和諧美德之家。從初識(shí)家中“孝”，體驗(yàn)家中“愛”，處理家中“沖突”，到自覺共建家庭 “美德”，學(xué)生逐步體味親情之愛，將“親情之愛”內(nèi)化于心、夕卜化于行。（三）學(xué)情分析（1） 認(rèn)知水平與心理特點(diǎn)七年級(jí)學(xué)生正處于青春期，是生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，自我意識(shí)不 斷增強(qiáng)，逆反心理更加強(qiáng)烈，情緒波動(dòng)較大。
人音版小學(xué)音樂四年級(jí)下冊(cè)彼得與狼說課稿
4.合作表演。（1）組內(nèi)合作：組內(nèi)成員合作。各組同時(shí)進(jìn)行全故事的預(yù)演。（2）組外合作：組與組合作，進(jìn)行分段表演，即各組分別表演某個(gè)場(chǎng)景，共同合作表演整個(gè)故事。設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：這一環(huán)節(jié)雖是表現(xiàn)環(huán)節(jié)，但也是再感受、再創(chuàng)造的環(huán)節(jié)。它通過演的方式加深學(xué)生對(duì)音樂的理解，起到了以演代聽的效果。學(xué)生參加或觀看表演時(shí)，便對(duì)全曲進(jìn)行了整體欣賞。這就解決了因音樂較長(zhǎng)而學(xué)生注意力短的問題。在表現(xiàn)方面，注重組與組、組員之間的分工合作。四）歸納總結(jié)課外延伸同學(xué)們：《彼得與狼》交響童話，它給人們的啟示是：團(tuán)結(jié)就是力量，機(jī)智勇敢的去斗爭(zhēng)，就能夠戰(zhàn)勝兇惡的敵人。這一童話故事受到世界各個(gè)地區(qū)的小朋友喜愛。因此，被制作成不同的劇目進(jìn)行演繹，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后欣賞不同劇目的《彼得與狼》。
個(gè)人學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則心得體會(huì)與收獲匯總
古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們要從身邊的每一件小事做起，尊師守紀(jì)，尊老愛幼，盡自身的最大努力做到《規(guī)范》中要求的所有項(xiàng)目?！ 吨袑W(xué)生行為規(guī)范守則》從多個(gè)方面要求我們這新一代的中學(xué)生們，它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí)，這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個(gè) 人道德修養(yǎng)的完善。將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對(duì)照，覺得自己在有些方面做得不錯(cuò)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
中學(xué)生課外閱讀個(gè)人心得體會(huì)與感受合集
總體來說這次的課外閱讀讓我逐步的提高自己很多知識(shí)，因?yàn)閷?duì)歷史感興趣了，所以讀了一些與歷史相關(guān)的書籍，這些知識(shí)填充了我很多豐富自己的知識(shí)層面，我認(rèn)為了解這些肯定是沒錯(cuò)的，至少我了解了我們的過去，了解了我們這個(gè)民族的一些興衰，給我的感覺真的非常的好，我也希望能夠把這些做好，這樣的方式真的能夠讓我獲取很多知識(shí)，無論是在什么階段我都會(huì)繼續(xù)保持下去，現(xiàn)在所經(jīng)歷，所遇見的都將會(huì)是我未來的發(fā)展自己的動(dòng)力，讀書的感覺是好的，不管是讀什么書，我們豐富了自己的知識(shí)層面，我清楚的意識(shí)到了這些，我也會(huì)讓自己逐步的去培養(yǎng)自己這方面能力，提高閱讀能力。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)與收獲參考范文
一學(xué)期的實(shí)習(xí)馬上結(jié)束了，這四個(gè)月的實(shí)習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過程中，我認(rèn)真聽取老教師的指導(dǎo)，對(duì)于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時(shí)改進(jìn)，做好備課、上課等各個(gè)重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗(yàn)、獨(dú)立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實(shí)際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊(duì)友和睦相處，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅(jiān)持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅(jiān)持到底。與此同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了很多自身的缺點(diǎn)和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時(shí)候聲音不夠洪亮。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)與收獲參考范文
一學(xué)期的實(shí)習(xí)馬上結(jié)束了，這四個(gè)月的實(shí)習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過程中，我認(rèn)真聽取老教師的指導(dǎo)，對(duì)于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時(shí)改進(jìn)，做好備課、上課等各個(gè)重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗(yàn)、獨(dú)立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實(shí)際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊(duì)友和睦相處，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅(jiān)持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅(jiān)持到底。與此同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了很多自身的缺點(diǎn)和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時(shí)候聲音不夠洪亮。