一、 教材分析“三角形的特性”是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第五章第一節(jié)的內(nèi)容,本節(jié)課主要闡述了三個(gè)方面,一是三角形的定義,二是三角形高和底的定義 。是學(xué)生在學(xué)習(xí)了線段、角基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)三角形的分類和內(nèi)角和打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。二、 學(xué)情分析對(duì)于學(xué)情的合理把握是上好一堂課的基礎(chǔ)。本節(jié)課的授課對(duì)象為四年級(jí)的學(xué)生,他們的觀察、記憶、想象能力在迅速的發(fā)展,有強(qiáng)烈的好奇心。所以在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該更多的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和情感動(dòng)力,引導(dǎo)他們多觀察,多想象。 三、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與技能目標(biāo):讓學(xué)生初步理解并掌握三角形的特性及三角形高和底的含義,能準(zhǔn)確作出三角形的高 。(2)過(guò)程與方法目標(biāo):經(jīng)歷猜測(cè)、觀察、操作等教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生相互轉(zhuǎn)化、滲透、遷移的數(shù)學(xué)思想方法。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。
三、說(shuō)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)是:通過(guò)觀察、討論,讓學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)三角形的不同分類方法,從而進(jìn)一步掌握三角形的特征。教學(xué)難點(diǎn)是:通過(guò)實(shí)踐操作,讓學(xué)生理解掌握等腰三角形和等邊三角形的基本特征及其關(guān)系。四、說(shuō)教學(xué)理念1、波利亞說(shuō):“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途經(jīng)都是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻,也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系”。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,教師要激活學(xué)生先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)具體情境,讓學(xué)生在經(jīng)歷、體驗(yàn)、探索中真正感悟。2、體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,把握好教師的主導(dǎo)地位,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中感悟。 3、突出體現(xiàn)教學(xué)的16字原則:主體探究、創(chuàng)境激趣、合作互動(dòng)、創(chuàng)新發(fā)展。 五、說(shuō)教法1、運(yùn)用操作法,確定每個(gè)三角形的三個(gè)內(nèi)角各是什么角。 2、通過(guò)比較法,得出各個(gè)三角形的異同。3、采用探究法,找出等腰三角形和等邊三角形的聯(lián)系。 4、通過(guò)游戲與練習(xí)內(nèi)化新知。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,通過(guò)分析千里馬的形象,勾連寫作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇,文章篇幅短小,僅151字,言簡(jiǎn)意賅,但引人深思,是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì),人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí),就會(huì)被埋沒(méi),甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的時(shí)代,只要你有才就一定能有所作為。“千里之行,始于足下?!弊屛覀儚默F(xiàn)在開始練就本領(lǐng),以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬,然后有伯樂(lè)》為題,寫一篇不少于600字的隨筆。
歌詞學(xué)習(xí)先讓學(xué)生根據(jù)錄音模仿學(xué)唱,體會(huì)河南民歌的韻味,然后跟琴唱,唱時(shí)特別要注意前倚音、襯詞的運(yùn)用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤(rùn)腔。這里可多練習(xí)幾遍,由教師范唱學(xué)生模唱以及學(xué)生范唱學(xué)生模唱的多樣化形式激發(fā)起學(xué)生學(xué)唱的興趣。在唱時(shí)歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié),由于歌詞是相同的,學(xué)生不注意就會(huì)唱成同一旋律,因而,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)作特別的強(qiáng)調(diào),同時(shí)這也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。(6) 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與,先是在演唱時(shí)各自邊唱邊做動(dòng)作,然后教師結(jié)合學(xué)生的動(dòng)作作動(dòng)作創(chuàng)連(操作時(shí)要注意考慮學(xué)生積極性,主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生克服害羞及膽怯的心理)。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來(lái)結(jié)束全課,這體現(xiàn)了《新課標(biāo)》理念中的重視音樂(lè)實(shí)踐和面向全體學(xué)生的要求。八、 擴(kuò)展讓學(xué)生找找自己喜歡的民族歌曲,查閱其相關(guān)背景并有感情的表現(xiàn)出來(lái)(注意其地方特色)。
在人物方面,劉慈欣的小說(shuō)繼承了古典科幻小說(shuō)中的人物塑造規(guī)律,即無(wú)論是技術(shù)專家還是普通人,他們一定要在社會(huì)的變革中被推向改變世界的精英舞臺(tái)。在情感線索方面,劉慈欣與其他新生代作家的主要區(qū)別是,他很少將男女關(guān)系置于情感的中心位置(雖然他的男女情感寫得細(xì)膩而成熟)……在他的作品中,科學(xué)的詩(shī)意永遠(yuǎn)是一種基本情調(diào)。疑難探究如何理解小說(shuō)中的“我”和小姑娘這兩個(gè)人物形象?小說(shuō)的主要人物是“我”與“她”(小姑娘)。“我”是小說(shuō)的敘事者,也是小說(shuō)中“行動(dòng)著”的人,起著串聯(lián)情節(jié)的作用。“我”的性格既有開朗熱情的一面,也有灰色傷感的另一面,內(nèi)心深處的悲憫情懷,使“我”這個(gè)形象更加豐滿。小姑娘作為地航飛船的領(lǐng)航員,身處險(xiǎn)境而不驚恐,不慌亂,還不告訴“我”自己所處的位置,不傾訴自己的郁悶,以大無(wú)畏的精神繼續(xù)堅(jiān)守崗位,不僅表現(xiàn)出勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的品質(zhì),更帶有一種悲壯的英雄主義色彩。
預(yù)設(shè) 示例:(1)斯科特,寒冷的冰雪雖然凍住了你的身體,但它卻凍不住你那高尚無(wú)比的靈魂。(2)威爾遜博士,兇猛的暴風(fēng)雪只是帶走了你的身軀,卻沒(méi)有帶走你那熱愛科學(xué)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)祖國(guó)的那份深沉的愛。2.以史明鑒,暢寫啟示。(1)暢寫啟示。師:作者在課文結(jié)尾滿懷深情地寫道:“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你所知道的“偉大的悲劇式”的人物或事件,這些人物或事件對(duì)你有什么啟示?把自己的想法寫出來(lái)。(2)引導(dǎo)交流?!皞ゴ蟮谋瘎∈健钡娜宋锘蚴录捌鋯⑹荆菏纠唬好绹?guó)的航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者號(hào)”在升空約72秒后突然爆炸,機(jī)上7名宇航員全部罹難。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)事理說(shuō)明文,要讓學(xué)生在自主歸納的過(guò)程中,初步感知事理說(shuō)明文說(shuō)明“事理”這一基本特點(diǎn),把握事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,對(duì)科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會(huì),并運(yùn)用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)本文是一篇事理說(shuō)明文,作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂,饒有趣味。全文采用邏輯順序說(shuō)明,思路清晰明了:描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng),兼具說(shuō)明的科學(xué)性和生動(dòng)性,是一篇極有價(jià)值的科普文,是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們:科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,而想要探索它,就要有科學(xué)精神,擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,掌握科學(xué)方法,勇于探索科學(xué)奧秘。
四、總結(jié)歸納,延伸拓展師:作者“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,把時(shí)間的概念,從人們?nèi)粘5母杏X(jué)延伸到自然界中,引出了關(guān)于時(shí)間的又一種境界。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你所知道的課內(nèi)外知識(shí),完成下面的拓展任務(wù):拓展任務(wù)一巖石記錄時(shí)間的重要方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)閱讀課文第22—29段并分組討論,說(shuō)說(shuō)巖石保存了哪些歷史痕跡,它對(duì)人類有著怎樣的意義,你從中得到了哪些啟示。 (生分小組探討,批注,然后交流回答)預(yù)設(shè) 示例:①記錄了地殼的活動(dòng);②記錄了氣候的變化;③記錄了古代生物的狀況;④記錄了地球歷史的發(fā)展過(guò)程;⑤記錄了自然界某些轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)。意義與啟示:對(duì)巖石的研究,不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),對(duì)自然界與史前歷史有了更多的認(rèn)識(shí),還使我們擁有了開發(fā)史前資源的可能性,能為人類謀取幸福。我們要秉承這種辯證主義思想觀念,發(fā)揚(yáng)科學(xué)探索的精神,在人類前行的歷史上,貢獻(xiàn)出一份力量。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確:本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰(shuí)是我們最可愛的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心,接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美,為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分,文章以記敘為主,具體敘述了三個(gè)典型事例,在敘述完每一個(gè)事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情,既起到深化主題的作用,又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教,而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸:收集新時(shí)代“最可愛的人”典型事跡的資料,準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
2.過(guò)程與方法 通過(guò)實(shí)踐操作、猜想驗(yàn)證、合作探究,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)“三角形任意兩邊的和大于第三邊”這一性質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程,發(fā)展空間觀念,培養(yǎng)邏輯思維能力,體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的成功。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 (1)發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)美,會(huì)從美觀和實(shí)用的角度解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。 (2)學(xué)會(huì)從全面、周到的角度考慮問(wèn)題。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解、掌握“三角形任意兩邊之和大于第三邊”的性質(zhì);理解兩點(diǎn)間的距離的含義?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】 引導(dǎo)探索三角形的邊的關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)“三角形任意兩邊的和大于第三邊”的性質(zhì)。【教學(xué)方法】啟發(fā)式教學(xué)、自主探索、合作交流、討論法、講解法?!菊n前準(zhǔn)備】多媒體、學(xué)具袋【課時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入 師:什么樣的圖形叫三角形?生交流:由3條線段圍成的圖形(每相鄰兩條線段的端點(diǎn)相連)叫做三角形。
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂(lè)作品,有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河!》八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起,組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中,積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神,表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方!疑難探究如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健,節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。以短句為主,兼以長(zhǎng)句;長(zhǎng)短結(jié)合,自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上,隔二三句押韻,形成了自然和諧的韻律。
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌,設(shè)計(jì)不同層次的讀,引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn),從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析情節(jié)、品味語(yǔ)言、析讀主題等方式,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn),逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象,并理解民歌所傳達(dá)的愛國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是:“參互成文,合而見義?!本唧w地說(shuō),它是這樣一種表現(xiàn)形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段,常見的互文一般有三類:(1)單句互文單句互文,即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
3.科學(xué)的佐證:伽利略望遠(yuǎn)鏡播放視頻:《不說(shuō)不知道,17世紀(jì)的伽利略用這和望遠(yuǎn)鏡證實(shí)了日心說(shuō)》。4.指名交流:伽利略的望遠(yuǎn)鏡對(duì)當(dāng)時(shí)有何意義?5.出示資料:伽利略遭到教會(huì)的譴責(zé)和審判。思考:哥白尼和伽利略在追求真理的過(guò)程中表現(xiàn)出了怎樣的精神?活動(dòng)二:偉大航行1.了解我國(guó)古代對(duì)宇畝的認(rèn)識(shí):天圓地方說(shuō)。2.航海家的積極探索:你知道哪些著名的航海家?收集相關(guān)資料,說(shuō)說(shuō)它們的故事。根據(jù)交流出示相關(guān)資料。3.整理15世紀(jì)初開始的航行大事。4.觀看視頻,師生討論:新航路的開辟有哪些作用?5.小結(jié)活動(dòng)三:對(duì)自身的認(rèn)識(shí)1.過(guò)渡:人類在認(rèn)識(shí)自然界的同時(shí),也在不斷深化對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。2.人類起源的說(shuō)法:(1)神創(chuàng)論:你了解哪些關(guān)于神創(chuàng)作人類的故事?(2)自然進(jìn)化論,也就是大家比較認(rèn)可的一和說(shuō)法,人是從張猴進(jìn)化而來(lái)的。
(三)、小小心愿樹1.師:看到同學(xué)們?nèi)〉昧诉@么多的成長(zhǎng)和進(jìn)步,冉老師也想給自己發(fā)個(gè)獎(jiǎng)。以前,老師的字寫得不夠漂亮,為了鼓勵(lì)自己,老師給自己發(fā)了一個(gè)“未來(lái)書法家”的獎(jiǎng)狀。(出示PPT)可是如果要成為書法家,老師還得繼續(xù)努力,多多練習(xí),才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。2.師:像老師一樣,即將升入三年級(jí)的小熊貓也給自己提出了新的目標(biāo)。(播放PPT)3.同學(xué)們,現(xiàn)在讓我們像小熊一樣,把自己的心愿和目標(biāo)寫下來(lái),貼到黑板上的心愿樹上來(lái)時(shí)刻鼓勵(lì)自己。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把老師給你們準(zhǔn)備的便利貼拿出來(lái),首先寫上姓名,然后再把自己在三年級(jí)想要達(dá)成的心愿寫下來(lái),可以是生活上中的、學(xué)習(xí)上的、也可以是興趣愛好上的?,F(xiàn)在開始動(dòng)筆寫吧?。úシ乓魳?lè))生:(將愿望貼到心愿樹上)[設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“小小心愿樹”的活動(dòng),讓學(xué)生為自己提出新目標(biāo),并引導(dǎo)學(xué)生知道要實(shí)現(xiàn)新目標(biāo),必須得堅(jiān)持不懈的努力才行。]
1、同學(xué)們,老師這里收到了一位法國(guó)大作家雨果的來(lái)信,讓我一起來(lái)聽一聽?!霸谑澜绲囊挥?,存在著人類的一大奇跡,這個(gè)奇跡就是圓明園。圓明園屬于幻想藝術(shù)。一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集于圓明園。只要想象出一種無(wú)法描繪的建筑物,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的寶島,以宮殿廟宇的形象出現(xiàn),那就是圓明園?!?、聽了雨果的這段話,你腦海中的圓明園是怎么樣的?有什么疑問(wèn)嗎?3、但是,這一奇跡現(xiàn)在已蕩然無(wú)存,留在我們眼前的只有幾根殘缺的大石柱。它們靜靜地站在那里,像一座紀(jì)念碑,訴說(shuō)那段屈辱的歷史—板書:圓明園的訴說(shuō)。二、學(xué)習(xí)新課,體驗(yàn)明理活動(dòng)一:驚嘆圓明園的輝煌師:圓明園是一座皇家園林,現(xiàn)在卻只留下這些殘?jiān)珨啾?。那么,你知道圓明園在哪兒?jiǎn)??你知道多少關(guān)于圓明園的故事?
3.3百年革命家國(guó)情懷同學(xué)們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來(lái)的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來(lái)讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)?熱愛祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)。教師小結(jié):在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?,讓我們學(xué)習(xí)先輩,傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長(zhǎng)輩做一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞,每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng),匯聚成中華民族的家風(fēng)。無(wú)論時(shí)代如何變化,優(yōu)秀家風(fēng)都是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》,下節(jié)課分享討論。五、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步和社會(huì)和諧的重要意義
2、班級(jí)交流請(qǐng)小組派代表在班級(jí)交流,說(shuō)說(shuō)在小組學(xué)習(xí)中的收獲和體會(huì)。3、教師總結(jié):孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進(jìn)民主革命,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力,他是一位偉大的革命先驅(qū),值待我們每個(gè)人的尊敬與懷念。活動(dòng)三:感受孫中山的革命精神(一)學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言,指名學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)名言的含義。3、老師幫助解讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神,說(shuō)說(shuō)對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學(xué)生默讀資料。2、討論:說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家目前的巨大變化,暢想祖國(guó)的美好未來(lái)。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國(guó)救民之路,奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣,為祖國(guó)的美好未來(lái)努力奮斗!
(設(shè)計(jì)意圖:在快樂(lè)輕松的活動(dòng)中讓學(xué)生真正感受分享的快樂(lè)。) 活動(dòng)四:辨析分享1、是啊,分享本是一件很快樂(lè)的事,可是,小萌卻一點(diǎn)兒也不快 樂(lè),我們一起來(lái)看看發(fā)生了什么事?你是怎樣看待這種問(wèn)題呢? 播放視頻故事,學(xué)生交流看法。2、兒歌展示分享小秘訣,學(xué)會(huì)分享。3、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得。4、小結(jié):分享在我們的生活中無(wú)處不在。你樂(lè)于與他人分享,別 人才會(huì)愿意和你分享。如果有人愿意與我們分享物品或其他的事情時(shí),我們要懂得珍惜,當(dāng)別人不愿意和我們分享一些東西時(shí), 要學(xué)會(huì)理解別人,可能那東西對(duì)他來(lái)說(shuō)特別珍貴,不適合與我們分享,這時(shí),我們也不要強(qiáng)求。5、欣賞兒歌,鞏固體驗(yàn):分享真快樂(lè)。6、布置作業(yè):把自己的開心事分享給爸爸、媽媽。
任務(wù)1:(課件出示教材第32頁(yè)圖片)師:你們有沒(méi)有面臨過(guò)這樣的危險(xiǎn),今后又要如何做呢?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論交流。教師小結(jié):我們不僅要讓自己遠(yuǎn)離危險(xiǎn),還要提醒他人注意安全?;顒?dòng)三:我們的安全提示牌任務(wù)1:我們?cè)诠矆?chǎng)所都見過(guò)安全提示牌,你覺(jué)得我們?cè)趯W(xué)校的哪些地方也應(yīng)該放置安全提示牌呢?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生分組討論。任務(wù)2:你認(rèn)為安全提示牌上應(yīng)寫些什么話好呢?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論交流。任務(wù)3:除了學(xué)校,其他地方需要放置安全提示牌嗎?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍谱饕恍┌踩崾九?。學(xué)生活動(dòng):學(xué)生制作安全提示牌,并放置在相應(yīng)位置。課堂小結(jié):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅發(fā)現(xiàn)玩耍的地方潛藏著危險(xiǎn),而且能夠很好地認(rèn)識(shí)到危險(xiǎn)的程度,做到在保護(hù)自己的同時(shí),提醒他人防范危險(xiǎn)。