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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)總復(fù)習(xí)教案

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序。孔子講的“克己復(fù)禮”,是說(shuō)做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”,以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”,“兼愛”就是無(wú)等差的愛,無(wú)論任何人,都不分輕重厚薄;“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新。

  • 人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案

    人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案

    1、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?!簏c(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說(shuō)明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

  • 人教版高中政治必修4第二課百舸爭(zhēng)流的思想精品教案

    人教版高中政治必修4第二課百舸爭(zhēng)流的思想精品教案

    7、人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做事。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境只是消極等待、逆來(lái)順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭(zhēng)、不屈不撓。以上材料說(shuō)明( )A哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考B世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)8、世界觀和方法論的關(guān)系是()A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響,相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說(shuō)法是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識(shí)10、下列對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí),不正確的是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)

  • 人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案

    人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案

    二、分析題基于非典型肺炎防治的需要,武漢大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院微生物研究所,集中優(yōu)秀人才和先進(jìn)的儀器設(shè)備,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)代的知識(shí)與技術(shù)手段,對(duì)SARS病毒進(jìn)行深入細(xì)致的研究。2003年5月,他們聯(lián)合研制出抗擊SARS病毒侵入細(xì)胞的多肽藥物。經(jīng)科學(xué)試驗(yàn)證明,它可以阻斷SARS病毒侵入人體細(xì)胞,具有預(yù)防和治療兩種功效。這些藥物的發(fā)明在非典型肺炎的預(yù)防和治療發(fā)揮著重要的作用。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些觀點(diǎn)?答案提示:體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用等辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。三、辨析題1、“仁者見仁,智者見智”的說(shuō)法否定了真理的客觀性答案提示:(1)此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(2)“仁者見仁,智者見智”是說(shuō)對(duì)同一事物不同的人有不同的見解。

  • 人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力

  • b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展,總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰,都用一定的哲學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),就會(huì)在研究中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗?!九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō),他是站在巨人們的肩膀上,拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生,居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱,用25年的時(shí)間研究神學(xué),寫了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒,自幼受到信奉上帝的教育,這對(duì)他的世界觀影響極深,加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代,在錯(cuò)誤的世界觀的支配下,他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝,如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”,結(jié)果一事無(wú)成。

  • 人教版高中地理選修1地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    人教版高中地理選修1地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    學(xué)習(xí)方法實(shí)驗(yàn)法、討論法。教學(xué) 媒體投影儀、投影片、巖石標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)器具。學(xué)習(xí)過(guò)程一、地球的早期演化和地質(zhì)年代1、思考回答:初生地球 有什么特點(diǎn)?2、【啟發(fā)提問(wèn)】看課本大氣的早期是怎樣演化的?水圈是怎樣形成? 學(xué)生分組討論后回答,相互啟發(fā)補(bǔ)充。3、學(xué)生討論、回答:生命起源的過(guò)程怎樣?大氣又是怎樣繼續(xù)演化的?二、記錄地球歷史 的“書頁(yè) ”——巖層和化石1、學(xué)生討論 、回答:地球上巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖三種巖石的形成和特點(diǎn)2 5、【啟發(fā)提問(wèn)】化石是怎樣形成的?他有什么作用?三、地質(zhì)年代1、【啟發(fā)提問(wèn)】地質(zhì)年代劃分依據(jù)是什么?2、學(xué)生討論、總結(jié)。各階段的特點(diǎn)?學(xué)后記:

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任3作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任3作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1、 以下是某校807班學(xué)生小麗的生活片段,下列行為中屬于積極承擔(dān)責(zé)任的是()A. 上學(xué)遲到,怪媽媽沒及時(shí)叫醒自己B. 考試沒考好,怨試題太難C. 保持本班衛(wèi)生整潔,在別的班級(jí)衛(wèi)生區(qū)隨手亂扔垃圾D. 打掃衛(wèi)生時(shí)不小心將教室玻璃打碎,如實(shí)告訴老師2、 某校807班學(xué)生小麗在上學(xué)路上遇到了很多人,這些人扮演的角色與其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任不對(duì)應(yīng)的是( )A. 執(zhí)勤的交警:維護(hù)秩序B.上學(xué)的學(xué)生:孝敬父母C.早到的老師:教書育人 D.跑步的阿姨:遵守規(guī)則3、 在家庭生活中,我們是父母的孩子,在學(xué)校里,我們是老師的學(xué)生,在社會(huì)上,我們是國(guó) 家的公民,這說(shuō)明()A. 人是善變的B. 每個(gè)人扮演著不同的角色C. 人善于適應(yīng)新環(huán)境D. 每個(gè)人都想不斷改變自己4、某校807班的學(xué)生對(duì)于中學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng),有著不同的看法,下列同學(xué)的看法中正 確的是( )A. 甲同學(xué):中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,參與社會(huì)公益活動(dòng)只會(huì)影響學(xué)習(xí)B. 乙同學(xué):中學(xué)生年齡小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,不具有參與社會(huì)公益活動(dòng)的能力

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任11作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任11作業(yè)設(shè)計(jì)

    二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求第六課依據(jù)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011 年版)“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適 應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”,具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是:知道責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ),體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?義,懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價(jià),知道不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個(gè)負(fù)責(zé) 任的公民。第七課依據(jù)的是“我與他人和集體”中的“在集體中成長(zhǎng)”,具體對(duì) 應(yīng)的內(nèi)容是“學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善”; “我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”,具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是:“積極 參與公共生活、公益活動(dòng)” 、“有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神”。本單元通過(guò)講述責(zé)任的相關(guān)知識(shí),并結(jié)合學(xué)生生活情境和社會(huì)熱點(diǎn),強(qiáng)調(diào)承 擔(dān)責(zé)任的重要性,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活、公益 活動(dòng),勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義,了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑, 培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任17作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任17作業(yè)設(shè)計(jì)

    答案解析:(1) 共同說(shuō)明服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任的道理。(2) 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),熱愛勞動(dòng),培 養(yǎng)敬業(yè)精神,學(xué)會(huì)全力以赴、精益求精、追求卓越,為將來(lái)成為合格的社會(huì)主義 建設(shè)者做好準(zhǔn)備;服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們積極參與各種形式的社會(huì)公益活動(dòng); 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)還需要我們關(guān)心國(guó)家的發(fā)展,自覺投身社會(huì)實(shí)踐,積極為祖國(guó)的 發(fā)展建言獻(xiàn)策,努力肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命等。3、作業(yè) 3、作業(yè)分析:本題考查作業(yè)目標(biāo)中“知道中學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑,積極參與社 會(huì)活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”,創(chuàng)設(shè)情境取材于我縣文明城市創(chuàng)建,創(chuàng)建中我縣高 度重視,廣大市民積極參與,學(xué)生自己、他們的父母及所在的社區(qū)都參與了創(chuàng)建, 學(xué)生對(duì)這一活動(dòng)有一定的認(rèn)知,也有參與的熱情。但是,讓學(xué)生自己組織一次志 愿活動(dòng)還是有相當(dāng)難度的。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任19作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任19作業(yè)設(shè)計(jì)

    【做一位負(fù)責(zé)任的公民】各小組同學(xué)積極參與了上述問(wèn)題的討論, 并就如何做一位負(fù)責(zé)任的公民, 贏得社會(huì)對(duì)自 己的贊成票達(dá)成了一致建議。(4)請(qǐng)你寫出該建議的內(nèi)容。 答案:(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災(zāi)區(qū)捐款; 義務(wù)植樹; 回收廢舊電池; 開展法律宣傳; 幫助孤寡老人; 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動(dòng)是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn), 有利于鍛煉自己的實(shí)踐能力, 提升思 想道德素質(zhì), 促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng); 有利于贏得社會(huì)對(duì)自己的贊成票; 有利于良好社會(huì) 風(fēng)氣的形成,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。(4) 認(rèn)清責(zé)任, 樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí); 從我做起, 從現(xiàn)在做起, 從點(diǎn)滴小事做起, 養(yǎng) 成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣; 學(xué)會(huì)在不同責(zé)任面前進(jìn)行選擇, 科學(xué)地安排時(shí)間, 學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧, 履 行好自己的職責(zé); 自覺守法, 維護(hù)社會(huì)秩序; 服務(wù)社會(huì), 奉獻(xiàn)社會(huì); 服務(wù)和建設(shè)自己所 在的社區(qū);積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任1作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任1作業(yè)設(shè)計(jì)

    2. “對(duì)不起,我和同學(xué)不小心把您的車劃了一道,這是我的電話號(hào)碼,看 到后請(qǐng)與我聯(lián)系?!?020 年 7 月 22 日,湖北衛(wèi)輝市兩名中學(xué)生不小心刮蹭了他 人汽車,主動(dòng)給車主紙條留言。這一舉動(dòng)啟示我們( )A.生活中一定不能犯錯(cuò) B.要學(xué)會(huì)抵制不良誘惑C.行為不同,后果相同 D.對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)3.愛因斯坦說(shuō):“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡 力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 ”這啟示我們 ( )①要學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)幫助他人和服務(wù)社會(huì)②回報(bào)社會(huì)應(yīng)當(dāng)以別人對(duì)我們負(fù)責(zé)為前提③努力創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)④關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)要堅(jiān)持等量交換跟則A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.疫情來(lái)襲,我們需要守望相助。面對(duì)“大考” ,我們需要共同守“滬”。安徽省援滬醫(yī)療隊(duì) 1030 名核酸采樣隊(duì)員在上海連續(xù)奮戰(zhàn) 36 天后,圓滿完成援滬 抗疫任務(wù)啟程返皖。這些“逆行者”的可敬之處在于 ( )①愛崗敬業(yè),平凡中創(chuàng)造偉大②爭(zhēng)先恐后,追求個(gè)人榮譽(yù)③勇?lián)?zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任5作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任5作業(yè)設(shè)計(jì)

    (一) 課標(biāo)要求責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感,并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。責(zé)任意 識(shí)主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識(shí)。對(duì)自己負(fù)責(zé),關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),關(guān)心國(guó)家,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和 國(guó)家安全,具備國(guó)家利益高于一切的觀念。2.擔(dān)當(dāng)精神。具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,積極參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng), 熱愛自然,踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識(shí),守規(guī)矩,重程序,能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù),根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實(shí)踐。培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí),有助于他們提升對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)、國(guó)家和人類 的責(zé)任感,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。學(xué)生能夠關(guān)心集體、社會(huì)和國(guó)家,具有主人翁意識(shí)、責(zé)任感和集體主義精神,主 動(dòng)承擔(dān)對(duì)自己、家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任, 自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全;能夠主動(dòng) 參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng),具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,勇于擔(dān)當(dāng);能夠遵守 社會(huì)規(guī)則和社會(huì)公德,依法依規(guī)有序參與公共事務(wù),具有公共意識(shí)和公共精神;敬畏 自然,保護(hù)環(huán)境,形成人與自然生命共同體意識(shí)。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任9作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任9作業(yè)設(shè)計(jì)

    解析:C 此題考查服務(wù)社會(huì),考查學(xué)生分析理解能力。解答此題需要結(jié)合所學(xué),準(zhǔn)確作答。 根據(jù)所學(xué),分析題干關(guān)鍵詞“志愿服務(wù)、獻(xiàn)愛心”等可知,李曉和好友積極參與社會(huì)公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),能營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍, 也是做負(fù)責(zé)任公民的重要表現(xiàn),①②④正確;從事志愿活動(dòng)一方面承擔(dān)更多的責(zé) 任,但往往也得到回報(bào),如獲得他人的肯定,③錯(cuò)誤。故選 C。(核心素養(yǎng):家國(guó)情懷 責(zé)任擔(dān)當(dāng))10.古人云: “大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。 ”對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任,迎著風(fēng) 險(xiǎn)也要干好,不論回報(bào),實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢嵘龘?dān)當(dāng)?shù)哪芰?,做到敢?dān)當(dāng),能擔(dān) 當(dāng),會(huì)擔(dān)當(dāng),善擔(dān)當(dāng)。這啟示我們 ( )①要義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任②履行社會(huì)責(zé)任要先看代價(jià)與回報(bào)③要提升自身素質(zhì),增強(qiáng)履行責(zé)任的能力④要將每一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任都當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④解析:B 此題考查自覺承擔(dān)責(zé)任的要求,考查對(duì)材料的分析理解能力。解答本 題的關(guān)鍵是審清題意,據(jù)題意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)和干擾選項(xiàng)。積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求,題干信息啟示我們要積極承擔(dān)責(zé)任。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任2作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任2作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1. 假如你選擇當(dāng)一名教師,那便意味著你要教書育人;假如你選擇做一名軍人,那便意味著你要保家衛(wèi)國(guó);假如……這說(shuō)明( )A. 我們可以根據(jù)需要選擇承擔(dān)或不承擔(dān)責(zé)任B. 不同的角色要求承擔(dān)不同的責(zé)任C. 責(zé)任對(duì)于每個(gè)人都是負(fù)擔(dān)D. 每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)相同的責(zé)任2. 芝加哥自然歷史博物館的卡爾?施密特在觀察一條毒蛇時(shí),突然遭其襲擊,他頓時(shí)感到頭暈,想要打電話,卻發(fā)現(xiàn)電話壞了。他知道自己一定會(huì)死,但他坐 在桌前,記錄自己死前的感受??栐谏詈笠豢棠刂ぷ鲘徫坏呐e動(dòng), 表明( )A. 一個(gè)人無(wú)論什么時(shí)期都應(yīng)對(duì)自己的一生負(fù)責(zé)B. 每個(gè)人在一生中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的C. 有知識(shí)和能力才能為社會(huì)貢獻(xiàn)他的聰明才智D. 勇敢地承擔(dān)責(zé)任首先要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任7作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任7作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1.C 2.C 3.B二、非選擇題4. 如:忠誠(chéng)人民,勇敢無(wú)畏; 防疫攻堅(jiān), 白衣戰(zhàn)士奮勇爭(zhēng)先; 勇敢是你們的擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)是你們的品質(zhì)。5. (1) ①服務(wù)社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值,才能得到人們的尊重和認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)我們 自身的價(jià)值;②服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展,在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中,我們的 視野不斷拓展,知識(shí)不斷豐富,分析、解決問(wèn)題的能力以及人際交往能力不斷提 升,道德境界不斷提高。(2) 本題屬于開放性問(wèn)題,列舉的活動(dòng)符合題意,言之有理即可。(3) ①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立崇高而遠(yuǎn)大的理想,立志成才;②積 極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),全面提高自身的素質(zhì);③積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹立服務(wù)社 會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí);④把個(gè)人前途和祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,增強(qiáng)民族自信, 做自信中國(guó)人。從其他角度作答,符合題意,言之有理即可。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任8作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任8作業(yè)設(shè)計(jì)

    2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元,在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上,本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)責(zé) 任,積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì),所以本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護(hù)國(guó)家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進(jìn)一步將社會(huì)責(zé)任擴(kuò)展到國(guó)家層 面,是對(duì)本單元內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題,從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā),基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和可感知的社會(huì)生活,幫助學(xué)生理解因社會(huì) 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任,懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會(huì)獲得回報(bào),也可能只付出一定的代價(jià),使學(xué)生理性對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過(guò)程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不在的關(guān)愛,理解關(guān)愛他人是一種幸福,同 時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義,了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì) 的途徑,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。整個(gè)單元著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀 的引導(dǎo),有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任18作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任18作業(yè)設(shè)計(jì)

    2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級(jí)上冊(cè)道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容,在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用,本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”,兩框分別是“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”:第一框“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任與角色同在,對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé) 任意識(shí);能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為,能夠?qū)ψ约骸?duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著回報(bào)也意味著代價(jià),要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,更要為自己的選擇負(fù)責(zé),崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)且無(wú)私 奉獻(xiàn)的人,努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”,兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會(huì)”。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任20作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任20作業(yè)設(shè)計(jì)

    本單元內(nèi)容選至是八年級(jí)上冊(cè)教材第三單元,在全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起著承上啟 下的作用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上,本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確 社會(huì)責(zé)任,積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)。本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題,基于學(xué)生可感知的社會(huì)生活,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí) 和奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),使學(xué)生懂得因社會(huì)角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任,明確自身 應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的意義,培養(yǎng)學(xué)生的 責(zé)任意識(shí)。因此整個(gè)單元的核心任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人是社會(huì)的成員,社會(huì) 是由每個(gè)個(gè)體組成的。只有每個(gè)人承擔(dān)責(zé)任,社會(huì)才能和諧發(fā)展;只有社會(huì)發(fā)展 了,才能為個(gè)人的成長(zhǎng)提供良好的基礎(chǔ)和條件。幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果可 能會(huì)獲得回報(bào),也可能要付出一定的代價(jià),懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),使學(xué)生理性 對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過(guò)程中的得與失。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不在的關(guān)愛,理解 關(guān)愛他人是一種幸福,同時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意 義,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任12作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任12作業(yè)設(shè)計(jì)

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的活動(dòng)式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),以培育學(xué)生健全人格為 目標(biāo)。作業(yè)以志愿者活動(dòng)為作業(yè)形式,讓學(xué)生以負(fù)責(zé)任為主題積極參與到對(duì)社會(huì) 負(fù)責(zé)的志愿者活動(dòng)中去,并且通過(guò)參與志愿者活動(dòng),真正感受社會(huì),提升社會(huì)責(zé) 任感,也讓他們真正理解責(zé)任的意義,健全人格,提升道德修養(yǎng),在以后的生活 中,可以更積極地幫助他人,為社會(huì)為國(guó)家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。六、單元質(zhì)量檢測(cè)( 一) 單元質(zhì)量?jī)?nèi)容1.“熊孩子”在電梯里小便,媽媽讓孩子寫了一份檢討,發(fā)到業(yè)主群里給大伙 道歉,每天由孩子的父親監(jiān)督孩子打掃電梯一個(gè)月。媽媽意在教育“熊孩子”要( )①明是非,懂規(guī)矩 ②有教養(yǎng),尊他人 ③敢擔(dān)當(dāng),勇負(fù)責(zé) ④享權(quán)利,盡義 務(wù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④2.教師以教書育人為己任,快遞員以顧客滿意為追求,消防員以救人滅火為 目標(biāo),警察以維護(hù)秩序、護(hù)人安危為使命……社會(huì)的發(fā)展離不開每一個(gè)人的努力。這表明 ( )A.社會(huì)和諧穩(wěn)定需要每個(gè)人承的擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任

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