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人教版高中語文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認(rèn)為我國的姓源于原始社會母系氏族時期，并作為一個血緣家族的稱號。氏隸屬于姓。夏、商、周時期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒有聽說過《水滸傳》中一個人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？他家住在西門這個地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個神圣的職責(zé)，讓你們給一個人賜姓，這個人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過預(yù)習(xí)有沒有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會以后，逐漸增多，來源極廣。主要來源于封國名、謚號、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）．科學(xué)技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。（例如：當(dāng)代信息技術(shù)）（3）．思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
人教部編版道德與法制二年級下冊傳統(tǒng)游戲我會玩說課稿
(2)有的國家的小朋友把圖片貼在一張紙上，再剪成小碎片來玩拼圖。(3)有的國家的小朋友喜歡玩飛去來器。3.你喜歡哪個國家的游戲呢？誰來說一說。【設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解到不同國家的孩子玩的游戲是不同的，并從他們玩的游戲中獲得不同的感受?！浚ㄎ澹⒆鳂I(yè)傳統(tǒng)游戲我創(chuàng)新1.剛才大家了解了我國及其他國家的傳統(tǒng)游戲的玩法，下課后可以對這些傳統(tǒng)游戲進行改進或創(chuàng)新，讓它變得更受大家喜歡。?！驹O(shè)計意圖：讓學(xué)生在游戲中通過改進玩法或道具來創(chuàng)新或改進傳統(tǒng)游戲，使之更適合當(dāng)今的環(huán)境，更大限度的培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新思維和合作意識?！浚?、課堂小結(jié)同學(xué)們，你們太棒了。今天這節(jié)課，你們不僅了解了很多傳統(tǒng)游戲，還學(xué)會了很多傳統(tǒng)游戲，相信明天你們一定會將你們會玩的傳統(tǒng)游戲教給更多的人，將我國的傳統(tǒng)文化傳承下去。
人教部編版道德與法制二年級下冊堅持才會有收獲說課稿
（二）、深化認(rèn)識，付諸行動從上一環(huán)節(jié)的活動中，學(xué)生已經(jīng)了解了一系列的“堅持才會有收獲”的生動事例，本環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生在“積極與消極意志品質(zhì)的斗爭中”引射出自已內(nèi)心的情感。從而克服和糾正他們消極的意志品質(zhì)，培養(yǎng)積極的意志品質(zhì)，加深對“堅持才會有收獲”的情感認(rèn)識。并在“登山看?！钡幕顒又校寣W(xué)生扮演小青蛙，嘗試體驗青蛙要實現(xiàn)的目標(biāo)雖不容易，但只要有毅力，克服困難努力堅持下去，最終就可以通過一小步一小步累計完成夢想，付諸于行動、見證了認(rèn)識。（三）、方法指導(dǎo)，鞏固延伸幾種堅持下去的方式方法的介紹，便于孩子們課下體驗嘗試，對學(xué)生克服以后生活中遇到的問題和困難會有幫助。本節(jié)課在 “永不放棄”的歌聲中結(jié)束，既能激發(fā)學(xué)生的奮斗意識，又能給學(xué)生留有回味的余地。
第31個國際志愿者日國旗下講話稿：讓志愿服務(wù)成為一種精神
老師們、同學(xué)們，大家上午好！今天我國旗下講話的主題是讓志愿服務(wù)成為一種精神。有一種精神叫奉獻，有一種責(zé)任叫志愿！志愿服務(wù)是每個人自愿貢獻個人的時間及精力，在沒有任何物質(zhì)報酬的情況下，為改善社會民生、促進社會和諧而提供的服務(wù)。志愿服務(wù)是廣大青年弘揚社會新風(fēng)、參與社會管理、彰顯社會責(zé)任的生動實踐。大力弘揚“團結(jié)、奉獻、友愛、進步”的志愿精神，積極投身志愿服務(wù)行動，從我做起，從身邊小事做起，與責(zé)任相伴，與文明同行，讓志愿精神永遠(yuǎn)傳承下去。今年12月5日是第31個國際志愿者日，為此，我們向所有老師和學(xué)生發(fā)出倡議：讓我們行動起來，倡導(dǎo)文明，奉獻社會，積極做志愿服務(wù)的實踐者和傳播者，用我們的行動爭做文明有禮的田中人，用我們的愛心共同構(gòu)建文明和諧的校園!
小學(xué)數(shù)學(xué)教研組工作計劃兩篇
1、繼續(xù)抓好常規(guī)教研，每次教研要有計劃、有主題、有目標(biāo)，談到的問題要解決，討論要有結(jié)果，從而使活動效果最大化?！ ?、以新課標(biāo)測試的形促進老師們新課標(biāo)理論學(xué)習(xí)，討論對新課標(biāo)的理解和運用程度，不斷討論和摸索在課堂教學(xué)中如何更大程度地滲透新課標(biāo)的理念?！ ?、聚焦課堂，加強教學(xué)展示和相互學(xué)習(xí)。繼續(xù)開展研究課、匯報課、展示課等活動，突出新課標(biāo)理念、以創(chuàng)設(shè)情景，主動參與的課堂教學(xué)設(shè)計為研究重點，進行“研、講、評、議”一條龍教研活動，充分體現(xiàn)集體智慧，集思廣益，提高教師的授課質(zhì)量，提高課堂效率，嚴(yán)把“有效教學(xué)”關(guān)，打造高效課堂。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（二）
“最佳實踐者”活動凸顯了“尊重勞動”的理念。運用歷史唯物主義有關(guān)原理。說明為什么藥“尊重勞動”。（10分）參考答案：①生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求；(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求；(2分)④尊重勞動是以人民群眾利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求；(2分)⑤勞動者的價值通過勞動實現(xiàn)，尊重勞動是尊重實踐、提高勞動者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)重點、難點設(shè)置恰當(dāng)，教學(xué)過程詳略得當(dāng)，教學(xué)過程流暢。教師充分利用時政熱點和生活故事，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生融入教學(xué)活動過程之中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在體驗中提高了認(rèn)識能力和知識水平，促進了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問題的能力，促進了學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（一）
學(xué)生回答：推動社會發(fā)展的矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問題：你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？學(xué)生回答，步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的？請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請舉例說明學(xué)生閱讀教材第二目，并舉例說明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納：總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過渡：我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律，那么同學(xué)們來說一下，社會發(fā)展呈什么趨勢？這一趨勢怎么實現(xiàn)的？社會矛盾的解決方式有幾種，為什么會有這么的區(qū)別，我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成？學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究，交流發(fā)言。設(shè)計意圖：提升推導(dǎo)能力，引導(dǎo)深化認(rèn)識。教師歸納總結(jié)：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
人教版高中政治必修1全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)教案
3、城鎮(zhèn)人口的比重大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)請同學(xué)們閱讀下面材料，結(jié)合剛才列舉的實例，思考它說明什么問題？2000年我國農(nóng)村小康總體實現(xiàn)程度在93％左右，城鄉(xiāng)收入差距在3：1以上。1999年西部地區(qū)小康實現(xiàn)程度為84.18％，中部和東部地區(qū)為93.18％、97.86％，人均GDP最高的上海市突破4000美元，最低的貴州省只有300多美元。4、社會保障體系比較健全，社會就業(yè)比較充分，家庭財產(chǎn)普遍提高，人民過上更加富足的生活教師活動：請同學(xué)們閱讀教材102頁虛框內(nèi)材料，思考所提問題學(xué)生活動：積極思考，討論發(fā)言。教師總結(jié)：說明我國的社會保障體系逐步完善，但是城鎮(zhèn)居民保障水平較高，農(nóng)村社會保障水平還比較低。這與我國的國情是不相適應(yīng)的，因此，本世紀(jì)初20年，要不斷健全、完善社會保障體系，集中力量發(fā)展經(jīng)濟，降低失業(yè)率，提高城鄉(xiāng)居民文化教育娛樂等消費比例，讓人民的吃穿住行達到更高水平的小康。三、小康社會的建設(shè)特點和要求
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進步教案
2．辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭中，否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面，實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進行否定，否定實現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來，新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦教案
思考提示在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，需要進行變革時，代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級卻不會自動退出歷史舞臺，利用舊的上層建筑維護自己的統(tǒng)治，只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級通過社會革命，推翻沒落的階級統(tǒng)治，才能解放生產(chǎn)力，推動社會向前發(fā)展。所以，階級社會的進步往往是通過激烈的社會革命實現(xiàn)的。但是，社會主義社會與階級社會不同，這是因為，社會主義社會中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾，不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決，只能通過改革實現(xiàn)社會的發(fā)展，通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行改革，實現(xiàn)社會主義的自我完善，從而促進社會的發(fā)展。所以，我國經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
人教版高中地理必修2家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會是什么樣說課稿
第三階段：分班交流論證，歸納整理成文在學(xué)生分組搜集整理資料的基礎(chǔ)之上，我們又以班級為單位由核心組成員組織資料交流并展開討論，共同歸納整理，集體完成《常熟建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)可行性分析調(diào)查表》中的相關(guān)內(nèi)容，交給各自的指導(dǎo)老師修改。第四階段：分片走進園區(qū)，體驗總結(jié)反思我們本著“熟悉家鄉(xiāng)、就近考察”的原則把全年級的學(xué)生分成八組，分別到八個園區(qū)開展實地調(diào)查。組織他們聽園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)I(yè)人員介紹園區(qū)的建設(shè)情況和遠(yuǎn)景規(guī)劃，深入田間地頭和溫室大棚參觀園區(qū)生產(chǎn)裝備和農(nóng)民勞動場景，開展園區(qū)勞動體驗，與園區(qū)農(nóng)民交談等系列活動。要求大家在體驗勞動、收獲快樂的同時，對照《常熟現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)和發(fā)展情況調(diào)查表》的內(nèi)容逐一展開討論并認(rèn)真填寫。在此基礎(chǔ)上，我們又要求各片的同學(xué)認(rèn)真反思每個園區(qū)在發(fā)展過程中還有哪些不夠完美的地方和需要改進的建議。
國旗下的講話之文明習(xí)慣的重要性
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一篇報道，說的是關(guān)于新加坡這個國家的，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因為這些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習(xí)慣對一個人乃至一個國家來說是多么重要。高中是忙碌的，整個校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機械化的我們，早已習(xí)慣機械化的作息。
關(guān)于創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生的國旗下講話
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進行，全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時，我們也不難看到，少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理，墻壁上的腳印時有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動作不到位
關(guān)于創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生的國旗下講話
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進行，全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時，我們也不難看到，少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理，墻壁上的腳印時有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動作不到位；4、 個別同學(xué)無視學(xué)校的紀(jì)律要求，不穿校服也不佩戴?；眨挥行┩瑢W(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
大班數(shù)學(xué)：文具小超市課件教案
2，通過討論知道有些文具是一年級小學(xué)生必備的，而有些文具是今后才會用到的。 3，能大膽的發(fā)表自己的見解?；顒訙?zhǔn)備：用幼兒和老師共同收集的文具布置“小小文具超市”。 幼兒每人一份錢。（錢的數(shù)目從5～10）、每組一個塑料框計算用的紙和筆。 有關(guān)“文具”的文字卡片若干。
莫蘭迪幼兒教師個人簡歷
20XX.04-20XX.08 XXX軟件有限公司 崗位：幼師工作描述：v 教師對本班幼兒的安全負(fù)責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行安全制度，防止事故的發(fā)生。v 依據(jù)幼兒園教育工作計劃要求，結(jié)合本班幼兒的年齡特點和個體差異，制定教育工作目標(biāo)、計劃，并組織實施，做好教育筆記。v 為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)和精神環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境教育作用。v 做好家長聯(lián)系工作，了解幼兒家庭教育環(huán)境，商討符合幼兒特點的教育措施。v 負(fù)責(zé)班級教學(xué)和日常管理工作;結(jié)合本班幼兒的年齡特點和個體差異,制定工作目標(biāo)。
銷售專員個人簡歷
20xx.01-20xx.01 XXX軟件有限公司 / 銷售專員 工作描述： 1. 維護客戶關(guān)系，跟進客戶需求，協(xié)調(diào)團隊工作；2. 協(xié)助設(shè)計師服務(wù)客戶，與客戶溝通交流，了解項目情況； 3. 公司提供極高意向客戶信息，負(fù)責(zé)跟進客戶動向，積極溝通。
幼兒園小班科學(xué)說課稿 會跳舞的罐寶寶
活動后的反思：在教學(xué)中，幼兒對操作、探究很感興趣，通過操作──游戲的形式讓幼兒體會了探究的過程和快樂。在活動中，孩子在制作的同時，提高了幼兒的觀察力，動手能力而且也提高了注意力、聽覺。他們特別喜歡玩游戲，因為在游戲中可以使他們在玩中學(xué)、在學(xué)中玩，沒有絲毫的壓力。對于個別能力弱的孩子，我采用集體與個別輔導(dǎo)的形式，并在日常生活中給他們提供機會，讓能力弱的孩子不會為此而產(chǎn)生畏懼的心理；對于幼兒的新觀點新發(fā)現(xiàn)，我總是鼓勵和尊重幼兒的觀點，并共同分享。如：有的幼兒認(rèn)為罐寶寶吃飽了可以喝水，我肯定了幼兒的想法，并引導(dǎo)幼兒聽一聽罐寶寶肚里的水聲，拓展了幼兒的視野與經(jīng)驗。