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人教部編版語文八年級下冊我一生中的重要抉擇教案
五、總結存儲1.教師總結這篇演講詞，作者用幽默詼諧的語言闡述了自己人生中的一個重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調侃，在自我解剖中進行了深入的分析，強調了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進行論證，使演講具有很強的說服力。這篇演講詞展示了一位科學家精彩絕倫的語言魅力：不但有科學原理，而且有人生哲理；不但有學術的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語言的幽默感——這一切構成了王選演講的獨特風采。我們在體會王選演講魅力的同時，也領略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)（1）人的一生所做的重要抉擇，如果與時代和國家緊密相連，意義會更加重大。我們在人生的關鍵階段，如選擇未來事業(yè)時，會做出怎樣的抉擇？請你寫一段200字左右的演講詞，并在小組內演講交流。（2）課外閱讀王選的《我一生中的八個重要抉擇》。
2022年政務公開工作總結匯編（9篇）
今年，我局認真貫徹落實省市區(qū)工作部署，以推動陽光行政，建設服務型工商為抓手，不斷創(chuàng)新載體，豐富內容，拓展方式，深入推進政府息開工作，有效增強了經(jīng)工作的透明度，并科學運用政務服務系統(tǒng)服務企業(yè)，服務群，服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展。具體情況如下：一、強化息開載體建設近年來，企業(yè)和群息的方式方法發(fā)生了深刻變化，對通過網(wǎng)絡載體息的要求越來越強烈，為此，我局不斷強網(wǎng)絡載體建設，有效提高息開工作效能。一是強群、QQ群管理，利用操作簡便、傳播速度快、社會關注度高的特點，把職能范圍內的政府息，特別是有重大影響的工作息及時向社會布，把群、QQ群打造成我局發(fā)布政府息，服務群辦事，接受社會監(jiān)督的又一平臺。二是借助區(qū)政府門戶網(wǎng)站平臺，發(fā)布關于我局的政務動態(tài)、部門件，并建立快捷鏈接，方便群登錄我局政務外網(wǎng)。
2022年專項工作總結匯編（7篇）
一、精心組織周密安排部署為確保會計評估監(jiān)督檢查工作得成效我局領導高度重視組織全體干部職工集中學習了xx市財政局《關于組織開展xxxx年度會計評估監(jiān)督檢查工作的通知》(x財監(jiān))〔xxxx〕xxx)件精神并按照件要求確定了檢查時間、檢查范圍、被檢查單位抽調業(yè)務人員組成工作組在檢查前進行了培訓明確了檢查目的、責任和檢查任務為我縣扎開展會計評估監(jiān)督檢查工作提供了保障。二、明確責任積極組織施為了使會計評估監(jiān)督檢查工作得以順利完成在這次監(jiān)督檢查采了積極有效的方式方法首先是抽調政治質較高業(yè)務能力較強的人員成立檢查小組做到責任到位分工明確其次廣泛宣傳充分參與為了把檢查工作引向深入檢查組布了舉報電話同時向自查被查單位下達了《關于組織開展xx縣xxxx年度會計評估監(jiān)督檢查工作的通知》(x財監(jiān)〔xxxx〕xxx),并在政府網(wǎng)站布使廣大職工干部能夠知曉這次監(jiān)督檢查工作的重要意義廣泛的參與到監(jiān)督檢查的工作中來。三、檢查的范圍主要檢查xxxx年會計息質量中介機構執(zhí)業(yè)質量必要時延伸檢查并按照檢查督查考核的有關要求嚴格控制檢查面。按照相應比例開展了自查并抽部分單位開展重點檢查。自查單位xx戶并根據(jù)自查情況隨機抽了x個部門(單位)進行了重點檢查同時確定了x家企業(yè)和x家代理記賬司開展了會計息質量檢查。2
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（一）
一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時教兩個學習態(tài)度不同的人下圍棋，學習效果截然不同，最后指出這兩個人學習結果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問》。文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認為太陽早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然，兩小兒勇于探索，大膽質疑的品質，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也有所不知，學習是無止境的。同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（二）
3.教學要求：知識能力訓練點：學生通過教師引導以及小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內容。能有感情地朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。過程方法引導點：通過教師引導，學生自悟自得，初步了解文言文學習的方法。（根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）情感態(tài)度滲透點：學生能從文中體會到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。能從課內外延伸結合中進一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學生學習語文的興趣，全面提高學生語文綜合素養(yǎng)。4.教學重難點：古文與現(xiàn)代白話文相比，在用詞造句上截然不同，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學重點。從理解課文方面看，難點在于讓學生參考課后注釋讀懂每句話的意思，整體感知課文內容，所以要將此點作為難點來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用CAI課件為學生提供形象生動的畫面，創(chuàng)設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。
部編人教版一年級上冊《江南》說課稿
三、說教學目標1.指導學生認識“江、南、可、等”9個生字。會寫“可、東、西”3個字。學習新筆畫“豎彎鉤”“豎彎”。? 2.引導學生正確流利地朗讀課文。背誦課文。感悟江南水鄉(xiāng)的美景。? 3.培養(yǎng)學生熱愛大自然的感情。四、說教學重難點1.讓學生通過識字，能正確流利地讀、背古詩。（重點）?2.感悟江南水鄉(xiāng)的美景，培養(yǎng)學生熱愛大自然的情感。（難點）五、說教法和學法教學是教師和學生互動的一個雙邊活動，在這個活動中教師是學習的組織者、引導者、合作者，而學生才是學習的主體，因此本節(jié)課我采用了“激、促、查、教”等教學方法，指導學生在“自主、合作”中學習，以達到“生成知識、運用知識”的目的。
個人奮進網(wǎng)上祭英烈心得體會例文8篇
如今的我們，沐浴著陽光，在明亮的教室里讀書，在知識的殿堂中盡情遨游；如今的我們，生活在一個沒有戰(zhàn)爭的和平世界中，孩子們，大人們臉上都展露會心的微笑；如今的我們，生活富裕，想買什么就買什么，零食、飲料樣樣不缺……大家可曾想過，如今的幸福生活，是如何得來的? 是戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來的！鮮血染紅了五星紅旗，染紅了紅領巾，染紅了我們每一個人的心！戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，勇往直前，將敵人全部消滅：黃繼光用身體擋住敵人的子彈；狼牙山五壯士用生命換來了群眾的安全；董存瑞舍身炸碉堡；劉胡蘭面對刀架不屈服，未滿14歲便光榮犧牲……革命先烈三天三夜也講不完！
2022年新版離婚協(xié)議書范本
實踐中很多當事人特別是女方希望一次性支付孩子的撫養(yǎng)費用，根據(jù)有關司法解釋和司法實踐來看，當事人的這種要求往往得不到法院的支持。法院判決或調解一次性支付孩子的撫養(yǎng)費的情況往往具備以下幾個條件：一方要求一次性支付；另一方同意一次性支付；另一方完全有一次性支付的能力；不損害他人權益。也就是說，如果另一方不同意一次性給付孩子的撫養(yǎng)費，法院很難支持一方一次性支付撫養(yǎng)費的訴訟請求。
人教版高中語文《小狗包弟》教案
五．課堂總結：巴金是現(xiàn)代中國不多的文學大師、思想家之一，他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀中國的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠真實的人格。六．課外合作探究：狗與“傷痕文學”巴金此文開篇就寫藝術家與狗的故事，然后寫自己與狗，不光此篇寫狗，他在另外的文章中也寫到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學”都經(jīng)常寫到狗，你如何看待這一文學現(xiàn)象？1．學生課外閱讀“傷痕文學”查閱相關文學評論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關文章，2人分別查閱相關評論）2．課后教師與學生交流并發(fā)表有傾向性的意見：
人教版高中語文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美？（美）剛才我也說了，這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩，有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當板書）
人教版高中語文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語文必修1《朗誦》教案
教師在教學古詩時，只有指導學生反復朗讀，才能讓學生直接體會到古詩所具有的音樂美，增強學生對古詩的美學感染力，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中，朱自清運用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中，有效地增強了文章的節(jié)奏感。通過朗讀，學生能夠更好地領悟到朱自清散文所具有的音樂美。４、朗讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術形象，來表現(xiàn)豐富的生活內容和思想感情，把詩意藏在富于概括性和內涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達無限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地。“讀書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“觀書須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心。”這些話語道出了反復朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中，特別是地教學詩歌時，只有指導學生反復地朗讀，才能讓學生將文章中雋永的意境，深厚的蘊涵更好地品味出來，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語文必修2《采薇》說課稿
三、疏通課文，體會情感學生朗讀一至三節(jié)，找出通假字，如“莫”；語助詞如“止”“曰”；古今異義詞如“啟”“居”。以及個別短語如“靡室靡家”“載饑載渴”的結構，結合上《衛(wèi)風·氓》中出現(xiàn)的相同或類似的結構來理解。檢查學生的自學情況，抽查翻譯，糾正錯誤。這三節(jié)都以采薇起筆，讓學生思考課文呢寫了薇菜生長的哪幾種形態(tài)，有什么作用？學生思考。這個問題不難，但學生回答可能不完整，只點到用于表達士卒思歸之情的強烈。老師要補充，用薇菜的生長來反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時在藝術手法上，同《衛(wèi)風·氓》用“桑葉”來起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦，興中有賦。
人教版高中語文必修2《氓》教案2篇
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義，是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩，依詩取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質，往往成為一個形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式，句式加長而靈活，篇章放大而嚴密，詩采絢麗而貼切，是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說，中國歷代詩“莫不同祖風騷”，足見其對后代詩歌的影響。先秦時代，《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結果。由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產(chǎn)生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語文必修3《過秦論》教案
二、文本解讀方法點撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應用較強的語勢讀出，充分渲染塑造一個“威加海內”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達頂峰，這意味著從此轉入守勢。這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦的暴虐無道，故誦讀應有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內容，其后應有較長停頓，然后轉入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時須有嘲諷意，突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語調讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚（“躡足”至段末）宜讀出對比情調。末句敘事結束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學生自譯課文（一）學生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應標記，為討論做好準備。
人教版高中語文必修3《林黛玉進賈府》教案2篇
2、黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧葦[設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。
人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。【參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
人教版高中語文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望?！吧贰本褪墙Y尾的曲牌，為什么關漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個曲牌呢？明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰?！陡]娥冤》中有兩句唱詞，兩個牌文本不同，試分析其優(yōu)劣?！豆琶译s劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負屈銜冤哀告天。
人教版高中語文必修3《錦瑟》說課稿
三、教學目標根據(jù)《錦瑟》詩的地位作用以及學生的實際情況，還有在古詩詞教學方面課程標準的相關要求，現(xiàn)確定以下“三維教學目標”：（一）知識與技能目標：感受體悟古典詩歌的意境美，發(fā)揮合理的主觀能動性進行創(chuàng)新性的閱讀鑒賞，正確認識意象在詩歌意境中的重要作用。并在上述的基礎上提高鑒賞能力和審美情操。（二）過程與方法目標：《錦瑟》詩的講解采用“引導與自我生成”的方法，從老師的引導開始，以學生的研討交流再加之教師的總結結束。利用教師引導和師生互動刺激學生的領悟力，提高學生的認知水平與能力。（三）情感態(tài)度價值觀目標：培養(yǎng)學生在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上熱愛祖國自己文化的態(tài)度，讓學生正確認識古典詩詞的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操，明心啟智。
