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北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)從統(tǒng)計(jì)圖估計(jì)數(shù)據(jù)的代表說(shuō)課稿

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我看》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我看》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:再讀課文,理解詩(shī)意1.品讀第一節(jié),思考:第一節(jié)包含的意象有哪些?表現(xiàn)了春天大自然的哪些特點(diǎn)?明確:春風(fēng)、青草。表現(xiàn)了大自然的勃勃生機(jī)和美麗生動(dòng)。2.畫出第一節(jié)中能表現(xiàn)春風(fēng)和春草特點(diǎn)的詞語(yǔ),分析它們的表達(dá)效果。(可用“以什么修辭或者表現(xiàn)手法表現(xiàn)了什么事物什么特點(diǎn)”的格式來(lái)表達(dá))明確:“揉過(guò)”“低首”運(yùn)用擬人的修辭手法,寫出了春風(fēng)吹過(guò)草地,小草隨風(fēng)搖曳的情景?!耙苍S遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮”運(yùn)用比喻的修辭手法,把草地比作“綠潮”,寫出了綠草像“潮水”一樣涌動(dòng),給人帶來(lái)無(wú)限生機(jī)和活力。3.品讀第二節(jié),思考:第二節(jié)緊承第一節(jié)哪個(gè)詞語(yǔ)?第二節(jié)描寫的意象有哪些?描繪了一幅怎樣的畫面?明確:緊承第一節(jié)的“向晚”。意象:展翅的飛鳥(niǎo)、天邊的流云和大地。畫面:在黃昏時(shí)分,鳥(niǎo)兒在深邃的天空中翱翔,夕陽(yáng)染紅了天邊的流云,彩霞鋪滿天空,也映紅了大地。

  • 大班數(shù)學(xué):小猴請(qǐng)客

    大班數(shù)學(xué):小猴請(qǐng)客

    2、感知數(shù)學(xué)活動(dòng)的有趣。重點(diǎn):發(fā)現(xiàn)不同的組合方法。難點(diǎn):根據(jù)提示進(jìn)行簡(jiǎn)單推理。二、活動(dòng)準(zhǔn)備1、動(dòng)物頭飾小猴、小松鼠各一張。2、每組一個(gè)小筐,每人10顆紙?zhí)恰?、3個(gè)果凍殼、4張?zhí)羌垺?個(gè)餅干袋。 三、活動(dòng)過(guò)程:1、出示圖片小猴。(1)教師:小猴弟弟過(guò)生日,要請(qǐng)好朋友來(lái)做客,準(zhǔn)備了許多糖果。為了讓每個(gè)朋友都可以吃到,它為每一位客人準(zhǔn)備了一個(gè)或者兩個(gè)糖果。朋友來(lái)了,小猴真開(kāi)心!可是直到朋友走了,它也沒(méi)有搞清楚今天來(lái)了幾位小客人,它在整理房間時(shí)發(fā)現(xiàn),小客人在廢物筐中剩下10張?zhí)羌?。?)教師提問(wèn):客人一共吃了幾個(gè)糖果?(3)幫小猴弟弟算一算,今天可能來(lái)了幾位小動(dòng)物?請(qǐng)小朋友想想?(4)如果每個(gè)客人只吃一個(gè)糖果,那來(lái)了幾個(gè)客人?(5)如果客人每人吃兩個(gè)糖果,那來(lái)了幾個(gè)客人?(6)如果每個(gè)客人可以吃一個(gè)糖果也可以兩個(gè)糖果,那來(lái)了多少個(gè)客人?(7)幼兒操作。請(qǐng)小朋友每人拿10顆紙?zhí)?,算一算?lái)了幾個(gè)客人?(8)比較三種分法,最多來(lái)幾人,最少來(lái)幾人?

  • (初中)國(guó)旗下講話:尋找學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受生活的幸福

    (初中)國(guó)旗下講話:尋找學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受生活的幸福

    學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?我想很多學(xué)生的回答是“不快樂(lè)”,為什么呢?看看我們沉重的書(shū)包就有了答案:它里面裝滿了早起晚睡、作業(yè)考試、成績(jī)?cè)u(píng)比、特招重點(diǎn)等等,所以有人形象的說(shuō)它是我們身上的負(fù)擔(dān)和包袱,壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!果真如此嗎?當(dāng)我們靜下心來(lái)冷靜的想一想,就會(huì)得出另外一種答案:沉重的書(shū)包是我們?nèi)松闹悄?、自信的源泉、遠(yuǎn)大的抱負(fù)!我們說(shuō)學(xué)習(xí)苦,是因?yàn)槲覀儍H僅從生理的角度去衡量它,苦于沒(méi)有時(shí)間看電視、泡網(wǎng)吧、玩游戲、苦于沒(méi)有時(shí)間貪睡、貪吃、貪玩,總之一句話,苦于沒(méi)有時(shí)間貪圖享樂(lè)!固然,吃喝玩是快樂(lè)的,但這種樂(lè)趣只是低級(jí)的、物質(zhì)的、短暫的,是動(dòng)物本能式的快樂(lè),作為人類享受高級(jí)的、持久的快樂(lè),應(yīng)該是精神領(lǐng)域的快樂(lè),她能陶冶情操、讓我們自信自強(qiáng),使我們生活得更幸福!如何獲得,只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)!

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》教案

    【感悟精彩句子】1. “今天,一架大水車來(lái)把我們揚(yáng)到高處,游覽古城的人要把這水車和清涼的水作一個(gè)美麗的背景攝影留念?!睂懙酱笏嚨挠靡馐鞘裁矗?大水車是麗江古城的標(biāo)志性建筑,成為了麗江古城的地標(biāo),也是游客們一定要去拍照留念的地方。歷史足跡明顯,地域特色突出。2. 一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗江古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。聯(lián)想,古城的民俗難以忘懷。3.“我知道,作為一滴水,我終于以水的方式走過(guò)了麗江?!边@樣的結(jié)尾,體現(xiàn)了一滴水怎樣的情懷?〖ZK)〗欣賞了風(fēng)景如畫的麗江,考察了“土”味濃郁的建筑,體會(huì)了豐富多彩的民俗民風(fēng),美感襲身,皆滿足矣。融入更加廣闊的江海,開(kāi)始一滴水熱情、奔放的新生活。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    【課堂討論,拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?2.請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開(kāi)放性的題目。第一題,要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè),這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象,營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文,理解文章主旨。《雖有嘉肴》:本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題,說(shuō)明了教和學(xué)是相輔相成的,是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》:本文通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述,闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征,表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往,同時(shí),也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案

    (生練讀課文)2.讀出層次,概括內(nèi)容師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋,用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽(tīng)。故事示例:一個(gè)賣炭的老翁,一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵,臉色完全是煙熏火燎的顏色;兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白,十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢,拿來(lái)做什么用呢?只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食。可憐他身上的衣服破舊又單薄,但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低,只盼望天氣更加寒冷……(生自由朗讀,根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容,講故事)師:請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。(生交流明確,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師:這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事,如果主體事件用“失炭”來(lái)概括的話,前面還記敘了哪些事?請(qǐng)同學(xué)們填空。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    師小結(jié):作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”,把這兩個(gè)人寫得頗為可笑,但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對(duì)路況的充分把握的基礎(chǔ)上的,他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑,實(shí)是自信、熱情、灑脫;“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”,卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對(duì)這兩個(gè)人的欣賞之意,是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對(duì)待生活、對(duì)待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。從幽默的語(yǔ)言入手,感受“馬克·吐溫式的幽默”,并歸納產(chǎn)生這種效果的方法,從而對(duì)文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人,是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍囻R為己所用,卻反被車馬所限制,從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂(lè)觀、自由的生活態(tài)度,以及對(duì)普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過(guò)于“文明化”、過(guò)分優(yōu)雅的東西,贊同富有活力、簡(jiǎn)單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感,體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案

    莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學(xué)的典范著作?!暗馈笔乔f子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外,絕對(duì)自由地生活在世界上,他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對(duì)自由的,在莊子看來(lái),自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值,追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看,莊子追求的逍遙境界,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)燈籠教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)燈籠教案

    (2)化用古詩(shī)文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近?!?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)“最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”)點(diǎn)撥:吳伯簫認(rèn)為美文是“詩(shī)與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語(yǔ)言精美,詩(shī)意深沉。結(jié)束語(yǔ):吳伯簫的文章很少直抒胸臆,大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法,陳情于事、寓景以情,以散文的筆法行文,自由隨意。本文從多方面選材,以燈籠為線索,以小見(jiàn)大,語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá),既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神,娓娓而談,侃侃而論,由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個(gè)人情感升華為家國(guó)情懷,有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力,是我們學(xué)寫散文的典范。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《回延安》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《回延安》教案

    【初讀課文,整體感知】1.詩(shī)歌共分為五小節(jié),這五小節(jié)分別寫了什么內(nèi)容?第一小節(jié):闊別十年重回延安;第二小節(jié):追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活;第三小節(jié):親人相見(jiàn)話延安;第四小節(jié):喜看延安今繁華;第五小節(jié):頌延安光輝歷史。2.試想想詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思想情感的線索是什么?討論、明確:全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的所見(jiàn)所聞所想為線索?!炯?xì)讀課文,仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的?“抓”“貼”等逼真的動(dòng)作,表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)情景?!半p手摟定寶塔山”的“摟”字,寫盡了作者對(duì)延安的懷念?!俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩,渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)“撲”字,強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中,“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎,分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《小石潭記》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《小石潭記》教案

    【品讀課文,把握情感】1.小石潭到底有哪些樂(lè)趣呢?(找出“樂(lè)”的句子)(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。(2)似與游者相樂(lè)。2.深入探究,走近柳宗元。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,面對(duì)如此優(yōu)美的景色,作者的心情卻是“悄愴幽邃”。(播放一首古箏樂(lè)曲)這首古箏曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?你能結(jié)合寫作背景,說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?作者是被貶官到永州,不幸的遭遇令他感傷,本來(lái)想寄情于山水,遣散心中的郁悶,小石潭的美景使他驚嘆不已,流連其中,得到了不少樂(lè)趣,暫時(shí)忘記了心中的痛苦,可是小石潭風(fēng)景雖美卻過(guò)于幽靜冷清,游玩的時(shí)間一長(zhǎng),寒氣透骨,難免觸景生情,不由得憶起了自己的坎坷命運(yùn),憂郁、悲涼的心情自然地流露出來(lái)。3.柳宗元懷才不遇的悲涼郁悶,透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。那么還有哪些中國(guó)文人用文字來(lái)書(shū)寫心中壯志難酬的情感?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《桃花源記》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《桃花源記》教案

    首先,我讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂(lè)曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟。接著,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我要求同學(xué)們憑借下面的注釋,結(jié)合語(yǔ)境翻譯課文,然后小組自主探究,最后小組提出疑難點(diǎn),教師在班上引導(dǎo)學(xué)生解決,并把文言實(shí)詞虛詞歸類。三、反復(fù)誦讀,品味佳句,突破重難點(diǎn)。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。這既是一種對(duì)課文的理解,又是一種知識(shí)的遷移。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    【初讀課文,整體感知】1.文章主要描寫了作者上山與下山的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷有哪些不同?表達(dá)了作者什么樣的感受?(1)作者上山時(shí),是以寫景散文的筆法,描述了沿途的秀色美景,高山的險(xiǎn)峻陡峭,水流的清澈急湍,美不勝收。表達(dá)了作者游覽時(shí)的激動(dòng)與喜悅。(2)作者下山時(shí),是以敘述小說(shuō)的筆法,用極為幽默詼諧的寫法描述了車夫之王,以及他們驚險(xiǎn)而又激動(dòng)的旅行,富有感染力和傳奇色彩。2.本文第4、5段的描寫十分精彩,試分析其表達(dá)特色和表達(dá)效果。選取勃朗峰上的山峰、高地,從視覺(jué)的角度描寫,遠(yuǎn)近結(jié)合,相映成趣。運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪了陡峭峻拔的山峰、色彩斑斕的天空、飄忽不定晶瑩潔白的白云,體現(xiàn)了勃朗峰景色的優(yōu)美壯麗。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《口語(yǔ)交際:應(yīng)對(duì)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《口語(yǔ)交際:應(yīng)對(duì)》教案

    【研討練習(xí)】題一:閱讀下邊的應(yīng)對(duì)案例,簡(jiǎn)要說(shuō)明這些名人采用了什么應(yīng)對(duì)技巧。1.孔融十歲的時(shí)候就表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智,得到人們的贊許。有一個(gè)叫陳的官員卻當(dāng)眾不以為然地說(shuō):“小時(shí)了了(聰明),大未必佳?!笨兹诹⒓椿貞?yīng)道:“想君小時(shí),必當(dāng)了了。”2.一名英國(guó)女士非常喜歡錢鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》,于是打電話給錢鐘書(shū)請(qǐng)求見(jiàn)面。錢鐘書(shū)對(duì)她說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”3.一個(gè)年輕的畫家拜訪德國(guó)著名的畫家阿道夫·門采爾,向他訴苦說(shuō):“我真不明白,為什么我畫一幅畫只用一會(huì)兒工夫,可賣出去要整整一年?!薄罢?qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧,”門采爾認(rèn)真地說(shuō),“要是你花一年的工夫去畫它,那么只用一天就準(zhǔn)能賣掉它。”________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:1.針?shù)h相對(duì)2.歸謬3.自嘲題二:在我們的生活當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)碰到別人有意的嘲諷。閱讀下面的情境,機(jī)智應(yīng)對(duì)。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案

    3.“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓?!睘槭裁凑f(shuō)“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?江南流水更多地是表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格,而安塞腰鼓需要承載原始、粗獷的生命力量的“厚土”。4.“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”,為什么聽(tīng)到這樣的“雞啼”?當(dāng)鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?,好像熾熱后的沉寂,這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜。5.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天,凝重的土地,貧困的生活,西北好像落伍了。但是,“消化著紅豆角角老南瓜”的軀體,并沒(méi)有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    黃河有令人震撼的剛強(qiáng)的一面,也有如歌如畫的柔美的一面——?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)?!酒肺读咙c(diǎn)詞語(yǔ)】1.壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰觀垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流?!拔?壺口之水的氣勢(shì)、能量盡顯無(wú)遺,省去了不少渲染的筆墨。2.于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳…… “急慌慌”“匆匆”“不住地”,用“我”的瞬間系列感觀襯托瀑布之險(xiǎn),回應(yīng)了段首中心句。3.黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。一連串的“跌”字,把瀑布的來(lái)勢(shì)之猛、落差之大表現(xiàn)得淋漓盡致。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案

    【深入研讀,探究方法】《關(guān)雎》1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”,是疊韻;“參差”,是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”,既是雙聲又是疊韻。用各類詞語(yǔ)修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真、聲情并茂。2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式,而且全篇三次換韻,又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。3.起興手法。起興,作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法,就是觸景生情,因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開(kāi)頭,先用一兩句話寫一下周圍景物,以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫雎鳩鳴叫,讓人聯(lián)想到男女歡愛(ài),引出下文追求淑女的詩(shī)句。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    761年8月,成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了,草堂前的一棵200年的楠樹(shù)也被拔倒了。〖JP3就在詩(shī)人政治上受到冷遇,又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下,杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。〖JP《賣炭翁》:本詩(shī)選自《白居易集》卷四(中華書(shū)局1979年版)。本詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首,自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也。”白居易寫作《新樂(lè)府》是在元和(唐憲宗年號(hào),806—820)初年,這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解,又對(duì)人民有深切的同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來(lái)?;蕦m所需的物品,本來(lái)由官吏采買。中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無(wú)忌,連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去,常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文,還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”,實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。詩(shī)人有感于此,寫下本詩(shī)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    本文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書(shū)面語(yǔ)寫成,文字精致凝練,極少冗詞贅語(yǔ)。同時(shí),大量的四字短語(yǔ),精練生動(dòng),簡(jiǎn)潔整飭,余味無(wú)窮,使文章的語(yǔ)言典雅而有韻味。除此之外,本文的語(yǔ)言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng),張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來(lái)、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí),作者多次使用“更鬧,更擠,更急”這樣短促急驟的句式,突出畫面的動(dòng)態(tài);在描寫河底巨石的形態(tài)時(shí),作者使用的句式就比較舒緩,表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人,生動(dòng)形象。本文在描寫河水時(shí),大量使用擬人手法,借人寫水,非常生動(dòng)形象。這樣的寫法,既能展現(xiàn)出水的形態(tài),也有利于表現(xiàn)水的情態(tài),還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài),可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn),表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn),表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來(lái)不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急”一句,“鬧”“擠”“急”用擬人手法,分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面,既全面,又準(zhǔn)確。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?!按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?!按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì),以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié),這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財(cái)富。

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