★教學總結:(1)我國衣著服飾變化的三大階段第一階段(鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立):這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝:長袍馬褂、西裝、中山裝 女裝:旗袍(新式與舊式)第二階段(新中國建立后到十一屆三中全會):這一時期由于政治上的影響,階段特征為衣著樸素,與革命相關的服飾成為主流男裝:列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝:列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段(十一屆三中全會后):階段特征為與世界接軌,異彩紛呈;具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉變,各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣,什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服,真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變,大街上的姑娘和小伙子永遠領導著時裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
②顧炎武也激烈反對君主專制, 主張限制君權,提出亡國與亡天下的區(qū)別,認為,保衛(wèi)一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話后來被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責”,鼓勵人民關心國家大事。③王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有,而應當是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強調經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關國計民生的現(xiàn)實問題,反對空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學,構筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。
1. 該節(jié)內(nèi)容屬于人教版高中生物必修三《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》第一章第一節(jié)的內(nèi)容:細胞生活的環(huán)境。本節(jié)內(nèi)容主要突出的是內(nèi)環(huán)境的概念,為下一節(jié)穩(wěn)態(tài)的重要性及下一章動物和人的生命活動的調節(jié)做鋪墊。2. 教學目標:(1)知識目標:①描述內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質。②說明內(nèi)環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。(2)能力目標:①通過思考與討論培養(yǎng)學生語言表達能力②通過相關練習培養(yǎng)學生知識遷移的能力(3)情感目標:關注維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)與健康的關系。*目標確定依據(jù):主要根據(jù)課標要求及教材內(nèi)容特點。3.重難點及依據(jù)(1)重點:①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質。②內(nèi)環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。*依據(jù):根據(jù)課標要求,同時是高考考點。(2)難點:①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質。②內(nèi)環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。* 依據(jù):學生缺少相關的有機化學的知識基礎,且內(nèi)容相對枯燥抽象。
教師活動:請同學們閱讀教材P26頁圖表,思考所提的問題。學生活動:閱讀課本,積極思考。教師點評:公民應在本地事務中增強主人翁責任感,積極參與民主管理。在參與民主管理的過程中,學習民主管理的知識和技能,體驗民主管理的意義和價值,逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。2、青年學生應積極參與民主管理青年學生應著眼于未來發(fā)展,積極參與民主管理。在基層民主自治這種最廣泛的民主實踐中,獲得更多民主管理機會,以不同方式嘗試參與參與民主管理活動。在參與民主管理的過程中,學習民主管理的知識和技能,體驗民主管理的意義和價值,逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。(三)課堂總結、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的基層民主管理形式和主要內(nèi)容,明確了積極參與基層民主管理的重要意義,這對我們提高自身政治素質,增強參與政治生活的責任感和能力等,有重大作用。
2、學習有關政治知識學習政治知識有助于提高辨別是非能力,堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏,開闊眼界;有助于樹立國家觀念,維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活,貴在實踐教師活動:同學們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?學生活動:積極思考。我國公民參與政治生活的方式多種多樣,無論什么方式,重要的是參與,在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質和參與政治生活的能力。(三)課堂總結、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學生參與政治生活的方式、途徑,這對我們今后提高自身政治素質,增強參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。
一、 教材分析民主管理這個知識點雖然沒有理論難度容易理解,但它具有較強的實用價值,可以幫學生找到一種切實可行的政治參與路徑。因為村委會的知識對城市中的孩子來說比較陌生,所以本課側重于講解居委會的內(nèi)容。二、教學目標(一)知識目標1、識記村委會、居委會及其作用2、正確理解基層民主管理中公民民主參與的形式3、聯(lián)系實際分析公民在基層管理組織中的作用(二)能力目標提高公民參與民主管理的能力(三)情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習體驗參與民主管理的意義和價值三、教學重點難點重點:村委會、居委會及其作用,公民在基層管理組織中的參與的形式和作用難點:公民在基層管理組織中的參與的形式和作用四、學情分析高一學生的優(yōu)點是:第一,對什么都好奇,具有強烈的求知欲;第二,可塑性強,適當引導有利于培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;第三,孩子們性格活潑,、樂于實踐、容易激活。
3.柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學家。生于雅典。蘇格拉底的弟子,亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學園,收徒講學,逐步建立起歐洲哲學史上第一個客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學史上第一個有大量著作傳世的哲學家。他提出世界的本源是“理念”,現(xiàn)實中的事物都是“理念”的摹本。人的知識來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學思想對后世影響很大,有人說,柏拉圖之后的歐洲哲學思想都是對柏拉圖思想的注腳。4.黑格爾(1770—1t53l)19世紀德國古典哲學家,客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特,卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學院學習哲學和神學。大學畢業(yè)后,做過幾年家庭教師。后任報紙編輯、中學校長、大學講師、教授和柏林大學校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的,青年時朝氣蓬勃,非常激進。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年,他到柏林大學任教后,公開美化普魯士專制制度,號召人們同現(xiàn)實妥協(xié)。
一、凡我校教師、學生必須嚴格遵守學校安全工作條例和安全制度,違規(guī)者按照規(guī)定給予相應處理?! 《⑽倚栏駥嵭行W生放學路隊管理制度和教師送學生過馬路制度?! ∪?、小學生從入學起或在開學的第一天,班主任要結合實際,如考慮學生家庭與學校距離等因素,除要求一二年級家長接送學生到校外,還要精心編排好學生的路隊;并選拔好路隊長。
2、能按大小顏色等交替重復的規(guī)律玩排序游戲?! ?3、對數(shù)學活動感興趣?;顒訙蕚洌骸?1、教具準備:“吹泡泡” 2、學具準備:”吹泡泡“;橡皮泥若干,彩筆、各種顏色的短毛線若干?! ?3、《操作側》第四冊第5-6頁?! 』顒舆^程: 1、預備活動 師幼互相問候?! ?走線,線上游戲:大家一起來拍手,第一個幼兒拍1下,第二個幼兒拍2下,第三個幼兒拍3下,第四個幼兒拍4下,依次拍下去?! ?、集體活動?!?創(chuàng)設情境:小櫻子和小柚子給我們送來了他們自己吹的泡泡(教師出示教具“吹泡泡”)。
【活動準備】1、昆蟲標本、模型。2、昆蟲圖片、頭飾。3、昆蟲、非昆蟲、益蟲、害蟲、小動物、除害、不除害等字的卡片。【活動過程】1、自由參觀昆蟲標本和模型?! ±蠋煟航裉?,老師給小朋友門帶來了很多的昆蟲標本和模型,我們一塊來看一看吧。老師和孩子一塊兒邊看邊說出他們的名字及特征?! ⌒〗Y:昆蟲有六條腿、兩對翅膀。身體分為頭、胸、腹三部分,腹部一節(jié)一節(jié)的。2、參觀完后,回到小椅子上坐好: 森林里傳出一個消息:森林里要成立一支昆蟲保安大隊,希望昆蟲前來報名。小動物們聽到這個消息,紛紛前來報名。3、教師出示“報名者”的卡片(有順序的擺放): ?。?)每出示一種小動物圖片,幼兒說出它的名字?! 竺咧杏欣ハx也有鴿子、小兔、馬子、小鹿等小動物,若孩子能在老師擺圖片的過程中看出點什么?教師可引導孩子說:是呀,小兔不是昆蟲,可它特別想來當保安,所以就想蒙混過關,她既然報上名了,我們就讓它出來露一露面,等一下,我們看看還有誰也是想蒙混過關的,我們一塊兒把它找出來好嗎?
2、嘗試通過自己的排序活動,體驗操作的樂趣?! 』顒訙蕚洌喉楁溡淮⒂幸?guī)律的事物、幼兒在排序方面的生活經(jīng)驗以及開放性的材料 活動過程: 一、感受規(guī)律的存在,發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律。出示穿好的項鏈 提問:1、這條項鏈漂亮嗎?為什么? 2、在項鏈上你還發(fā)現(xiàn)了什么? 3、它是按照什么規(guī)律串起來的? 4、如果你來串,你會怎樣做? 二、引導幼兒聯(lián)想生活中有規(guī)律的事物,使幼兒感受到規(guī)律在生活中是無處不在的?! ?1、除了我們的項鏈是有規(guī)律的外,在我們的生活中你還發(fā)現(xiàn)哪些東西是有規(guī)律的? 2、他們是按照什么規(guī)律排起來的呢?
今天我國旗下講話的題目是——校園衛(wèi)生 人人有責。學校是育人的搖籃,是一方純凈的沃土,然而我們的校園中常常出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。清晨我們到校的第一件事情就是打掃衛(wèi)生,同學們可能在想:為什么天天打掃天天臟?怎么總有掃不完的垃圾?其實我們每天都在打掃衛(wèi)生,應該說學校里除了落葉外應該不會再有其他的雜物??墒聦嵅皇沁@樣,剛剛掃完的操場、樓梯、教室、走廊一會兒又有新的雜物出現(xiàn),這些雜物是怎么來的呢?原因很簡單,同學們亂扔的。同學們,如果讓你們選擇,你是愿意在一個臟亂的校園還是愿意在一個整潔的校園里學習?相信大家一定愿意在整潔優(yōu)美的環(huán)境中學習、生活。因為鳥語花香,一塵不染的環(huán)境,能讓我們擁有美好的心情,學習效率也自然會提高。
隨后,新怡和集團總裁李剛發(fā)表講話,他說到紅星美凱龍固始商場是固始縣招商引資重點項目、縣商務中心區(qū)重點建設項目。在縣委、縣政府的正確領導下,新怡和集團與紅星美凱龍集團簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,正式將世界500強企業(yè)、國內(nèi)家居龍頭請進固始,紅星美凱龍固始商場的如期開業(yè),標志著我縣商務中心區(qū)已經(jīng)從規(guī)劃、建設階段轉入運營時期,也開啟了商務中心區(qū)繁榮發(fā)展的新局面。新怡和集團作為卓越的區(qū)域基礎設施投資運營服務商,將繼續(xù)按照縣委、縣政府整體規(guī)劃,繼續(xù)做好商務中心區(qū)招商引資和項目建設工作,讓更多的明星項目落地生根,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益雙豐收。
一、肯定成績,正視問題,充分認識開展思想作風紀律整頓的重要性和必要性近年來,在市委、市政府正確領導下,我市政法機關全體干警緊緊圍繞市委中心工作,積極投身XX建設,積極預防和有效化解了一大批難點熱點問題,在打擊各種犯罪、維護治安穩(wěn)定中打出了聲威,震懾了犯罪,維護了安寧,換來了全市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。特別是去年,市委在全市政法系統(tǒng)開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動,對加強隊伍建設起到了積極地推動作用,隊伍的整體素質不斷提高,廣大干警的思想、作風、紀律明顯轉變,政法隊伍形象顯著提升,涌現(xiàn)出了省市乃至全國先進典型,市法院榮獲“全省優(yōu)秀法院”榮譽稱號,榮立集體三等功,涌現(xiàn)出了“全國辦案標兵”、
3、 醫(yī)生在檢查、治療的過程中必須戴口罩和手套,檢查的動作要輕柔,口鏡避免壓迫牙附著齦區(qū)引起患者不適?! ?、 治療前應向患者提出二至三種治療方案,并耐心介紹各種方案治療的時間、次數(shù)、優(yōu)缺點及大致的價格,在征得患者同意后再開始治療,阻生齒拔出、小手術需要簽同意書。
2.嚴格遵守醫(yī)療護理各項技術操作規(guī)程,防止醫(yī)療事故發(fā)生?! ?.將本機構《醫(yī)療機構執(zhí)業(yè)許可證》正本懸掛于醒目位置,執(zhí)業(yè)地點、執(zhí)業(yè)范圍、負責人等登記項目發(fā)生變化,提前申請變更?! ?.按照核準的診療項目執(zhí)業(yè),完成衛(wèi)生行政部門指令性工作任務,主動參與突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治工作。
2、學生分析 九十年代初期出生的孩子,生活在一個充滿活力的時代,張揚個性成為他(她)們的主旋律。面對這一時代的學生,溝通需要用心、用技巧,那也是一門藝術。高中學生的心理日趨成熟,有一定的知識積累,且比較豐富;語言邏輯性強,有較強的參與意識,求知欲望及表現(xiàn)欲望。學生主體參與的充分,表現(xiàn)在其主動性,積極性得到極大的調動。這與教師的主導作用是分不開的。本課教案就是要引導學生自己先閱讀書本、獨立思考、激發(fā)學生思維,引導學生各抒己見,讓學生自己得出解答問題的結論,不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書是一種個體行為,每個學生有不同的體驗。教師應跳出教案的問題模式,和學生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在成功中尋找快樂、在快樂中更加成功。同時特別注重創(chuàng)設的情景的選擇性,有針對性和實效性,引導學生們積極、主動參與,使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當學生們在課堂上表現(xiàn)出來的獨特的、有創(chuàng)意的設計見解,學生主體參與和教師主導二者完美結合,才能表明該課的設計卓有成效。
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動:引導學生閱讀教材46頁內(nèi)容,并思考在文化傳承中,教育有什么作用?★ 學生活動:積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式,重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。★ 2)文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
學習快樂嗎?我想很多學生的回答是“不快樂”,為什么呢?看看我們沉重的書包就有了答案:它里面裝滿了早起晚睡、作業(yè)考試、成績評比、特招重點等等,所以有人形象的說它是我們身上的負擔和包袱,壓得我們喘不過氣來!果真如此嗎?當我們靜下心來冷靜的想一想,就會得出另外一種答案:沉重的書包是我們?nèi)松闹悄摇⒆孕诺脑慈?、遠大的抱負!我們說學習苦,是因為我們僅僅從生理的角度去衡量它,苦于沒有時間看電視、泡網(wǎng)吧、玩游戲、苦于沒有時間貪睡、貪吃、貪玩,總之一句話,苦于沒有時間貪圖享樂!固然,吃喝玩是快樂的,但這種樂趣只是低級的、物質的、短暫的,是動物本能式的快樂,作為人類享受高級的、持久的快樂,應該是精神領域的快樂,她能陶冶情操、讓我們自信自強,使我們生活得更幸福!如何獲得,只有學習、學習再學習!
今天我講話的題目是《關注飲食安全,共創(chuàng)健康生活》。常言道:民以食為天,食以安為先。食品安全是生命健康最有力的保證。近日我們有些同學為貪圖便宜、方便,或因為挑食,喜歡在路邊攤點就餐,殊不知這是在拿健康甚至生命在開玩笑。路邊攤點多采用的是“地溝油”,里面包含很多致癌物質。而且一般小販未做過健康體檢,沒有衛(wèi)生許可證,其中有些人可能就是肝炎等病源的攜帶者和傳播者。因此,學校提倡同學們在食堂就餐,或在家吃飯,養(yǎng)成良好的飲食習慣,避免食物中毒事故的發(fā)生。同時希望同學們不吃生冷食物,保證營養(yǎng)均衡,把自己的身體吃得棒棒的。