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愛國衛(wèi)生專項(xiàng)行動暨創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市調(diào)度會工作總結(jié)講話發(fā)言
一是工作推進(jìn)和成效不平衡。長效工作機(jī)制落實(shí)較好的XX等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，基本能持續(xù)保持集鎮(zhèn)和村組干凈整潔。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過一個(gè)周的整改，進(jìn)步較大，比如XX。部分鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）面上情況總體良好，但村（社區(qū)）之間的工作成效不平衡，比如XX。 二是工作重點(diǎn)把握不清晰。各部門、各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）對愛國衛(wèi)生專項(xiàng)行動和創(chuàng)衛(wèi)工作的關(guān)系沒有清晰把握，工作重點(diǎn)不突出，臺賬不健全，針對性、實(shí)效性不強(qiáng)?！ ∪侵黧w責(zé)任沒有全面壓實(shí)。從市級領(lǐng)導(dǎo)到部門（單位）到鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和村（社區(qū)），存在責(zé)任真空、工作不主動、等待觀望的現(xiàn)象，齊抓共管、層層落實(shí)的工作責(zé)任體系還沒有形成。
在全市城市功能品質(zhì)大提升暨城市建管十大提升行動推進(jìn)大會上的講話
從規(guī)劃看，城市規(guī)劃科學(xué)性不夠。當(dāng)前我市在城市規(guī)劃中還存在著一些不足和需要改進(jìn)的空間，主要體現(xiàn)在“三個(gè)滯后”：一是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)滯后于城市開發(fā)建設(shè)，規(guī)劃有時(shí)被建設(shè)牽著鼻子走，導(dǎo)致建設(shè)不科學(xué)不規(guī)范無秩序，特別是在高層次大格局謀劃X發(fā)展上，與大X都市圈周邊縣市規(guī)劃銜接不夠，以五大功能新城為載體聯(lián)動周邊地區(qū)發(fā)展規(guī)劃不夠；二是基礎(chǔ)設(shè)施配套滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，地下管網(wǎng)建設(shè)滯后，地下空間利用不足，道路和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)性和預(yù)見性，造成建設(shè)浪費(fèi)；三是規(guī)劃設(shè)計(jì)理念滯后于高品質(zhì)城市建設(shè)需求，城市總體規(guī)劃、修建性詳規(guī)、控制性詳規(guī)等缺乏前瞻性和引領(lǐng)性，對城市風(fēng)格風(fēng)貌、色彩色調(diào)、天際線岸際線把控不夠精細(xì)，對城市特質(zhì)、山水格局彰顯不夠鮮明。
統(tǒng)編版三年級語文上第25課灰雀教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級語文上冊第八單元的一篇精讀課文，課文講述了列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。這個(gè)故事表達(dá)了列寧善解人意，對男孩的敬重、保護(hù)以及男孩的老實(shí)和天真。通過語言和行動來揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的開展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)時(shí)，可以對話為重點(diǎn)，研讀課文，通過閱讀人物對話，揣摩體會人物不同的心情，感受列寧愛鳥更愛孩子的情感，懂得知錯(cuò)就改是誠實(shí)的表現(xiàn)，同時(shí)產(chǎn)生保護(hù)鳥類等動物的環(huán)保意識。 1.會認(rèn)“寧、胸”等10個(gè)生字，會寫“郊、養(yǎng)”等13個(gè)生字。2.分角色朗讀課文，讀出對話的語氣。3.帶著問題，邊默讀邊推敲人物的內(nèi)心想法，體會列寧對男孩的尊重和呵護(hù)、男孩的誠實(shí)與天真。4.體會列寧的善解人意、循循善誘和對兒童的愛護(hù)，懂得做錯(cuò)事情應(yīng)該改正的道理，同時(shí)教育學(xué)生要愛護(hù)動物。 1.教學(xué)重點(diǎn)：通過朗讀對話體會列寧、小男孩心理變化的過程。2.教學(xué)難點(diǎn)：能帶著問題，邊默讀邊揣摩人物內(nèi)心的想法。能體會列寧對男孩的尊重與呵護(hù)、男孩的誠實(shí)與天真。 2課時(shí)
上半年民主生活會發(fā)言材料
1、改進(jìn)工作作風(fēng)。加強(qiáng)自身及團(tuán)隊(duì)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，注重自身及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的大局觀、責(zé)任觀，用服務(wù)的理念做好各項(xiàng)工作，切實(shí)有效的改進(jìn)工作作風(fēng)?！ ?、完善責(zé)任體系。繼續(xù)建立健全工程部的各項(xiàng)規(guī)章制度，尤其是責(zé)任制度，通過制度倒逼責(zé)任心得提升。 3、提高工作效能。進(jìn)一步做好培養(yǎng)人才梯隊(duì)工作，在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部逐步形成較好的、較細(xì)的分工，既可使大家得到鍛煉，又能提高工作效率。
《低碳生活，節(jié)能減排》班會課說課稿
說活動重點(diǎn)和難點(diǎn)：理解低碳節(jié)能的意義，使學(xué)生低碳節(jié)能的思想落實(shí)到行動。說活動準(zhǔn)備：教師制作課件說活動形式：課件展示、講事例、討論等說活動過程：第一環(huán)節(jié)：體驗(yàn)低碳節(jié)能的必要性課件展示：冰川的融化，珍惜動植物的減少，汶川、玉樹地震后的景象以及撫州水災(zāi)圖。[ 設(shè)計(jì)意圖 ] 思想教育是對人內(nèi)心的感化，因?yàn)閷W(xué)生都是有血有肉、有情有感的活生生的人，欲先動其心，必先動其情，先要在情感上引起學(xué)生的共鳴，才能收到良好的教育效果，為下面低碳節(jié)能作鋪墊。第二環(huán)節(jié)：領(lǐng)悟低碳節(jié)能的涵義師：看完前面的畫面，同學(xué)們有什么感想呢？（讓學(xué)生自由發(fā)言說說自己的想法，感受）教師補(bǔ)充：同學(xué)們都說的非常好，其實(shí)造成這樣的一些災(zāi)害跟我們?nèi)祟愂怯泻艽箨P(guān)系的，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惒欢帽Ｗo(hù)環(huán)境而造成了那么多的災(zāi)難，那請問我們要不要做一個(gè)環(huán)保小使者呢？
人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進(jìn)程》教案
交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級，都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時(shí)的距離，那是表示對下級的關(guān)切。說話的時(shí)候需要一面想，一面說，為了控制說話的主動權(quán)，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié)，表示“話還沒有說完，你別著急”之類的意思?？瞻滓脖硎疽馑?，在說唱藝術(shù)中，什么時(shí)候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說，空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以，各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式，也必須有語言的交際為基礎(chǔ)，預(yù)先有了一定的了解，對方才能領(lǐng)會?？傊?，在上述的種種交際工具當(dāng)中，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識有：⑴文化生活的特點(diǎn)；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)，由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：（1）知識目標(biāo)：了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿
五、板書設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費(fèi)：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們在文化生活中為什么會面對多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識③它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的紀(jì)念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?，說明隨著社會環(huán)境的變化，人們根深蒂固的一些封建思想，還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師：說到底，算命、燒紙錢是封建迷信活動，從文化角度來說，是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實(shí)生活中，還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1：在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，大人小孩生了病，不是看醫(yī)生，而是讓巫婆神漢來治，結(jié)果往往耽誤了診療時(shí)間，有的甚至還丟掉了性命。生2：“重男輕女”“多子多?！?，紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師：這些落后文化都有哪些共同特征？在你看來，這些現(xiàn)象有哪些危害？生3：這些落后文化，在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。它會麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對理想、前途、信念喪失信心；破壞社會的風(fēng)氣。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿
一、教材分析文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。文化生活有“喜”也有“憂”，讓我們歡喜讓我們憂。面對形式多樣的文化生活，置身于文化生活的海洋之中，在文化生活中如何選擇、怎樣作出正確的選擇是亟待向?qū)W生解決的問題。二、學(xué)情分析高二學(xué)生處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，身心迅速發(fā)展，自我意識和獨(dú)立性較強(qiáng)，社會公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會和人生的重大問題，他們可塑性強(qiáng)，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動或偏激，迫切需要提升思想意識，加強(qiáng)方法論的指導(dǎo)，使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進(jìn)行正確的判斷與選擇。如果我們的學(xué)生不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案2篇
六、學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì)1、評價(jià)方式：我對學(xué)習(xí)效果的評價(jià)，來自兩個(gè)方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué)；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何，是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，是否在學(xué)習(xí)過程中有提高的過程。評價(jià)的方式有：同伴評價(jià)；教師自我評價(jià)和反思；學(xué)生反饋。2、評價(jià)量規(guī)：我設(shè)置了幾個(gè)問題用于課后的教學(xué)評價(jià)：（1）教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求，是否符合三貼近原則，是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過程性。（2）學(xué)習(xí)所用資源是否來自生活實(shí)際，是否真實(shí)，是否是學(xué)生感興趣的問題。（3）教師在課堂教學(xué)過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析，引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過程，而不是“教師代替學(xué)生的思考”。（4）學(xué)生參與的廣度和態(tài)度，學(xué)生是否提出有意義的觀點(diǎn)和問題。學(xué)生的回答是否是實(shí)話。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談觀后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案
◇課堂探究：(3)如果你對以上兩種觀點(diǎn)都不贊成，可否就流行文化作品與經(jīng)典文化作品的意義闡述自己的見解?◇探究提示：流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成時(shí)尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的文化。流行文化有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動、消費(fèi)，有激情。經(jīng)典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典文化是綠色文化，因?yàn)橹腔壑畼涫浅４旱?，?jīng)典唯美，有著高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典文化使人回味無窮。有時(shí)候流行文化也就是經(jīng)典文化。2．怎樣發(fā)展大眾文化發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須做到：(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
人教部編版道德與法制二年級上冊團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋說課稿
接下來，學(xué)生講一講自己和家人過中秋節(jié)時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，并用寫一寫、畫一畫、唱一唱等自己喜歡的方式來表達(dá)，之后，全班交流展示。板書：幸福 團(tuán)圓設(shè)計(jì)意圖：體會“中秋節(jié)，團(tuán)圓夜”的中秋文化味道，明白中秋團(tuán)圓之意義。環(huán)節(jié)三：快快樂樂詠中秋學(xué)生閱讀教材第14頁到第15頁的繪本《古詩詞中的月》，學(xué)生說說還知道的詠月思親的佳句，也可以自己創(chuàng)作一兩句兒歌。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，感受中秋文化所蘊(yùn)含的人文情懷，感悟中華文化的魅力。環(huán)節(jié)四：感悟明理，育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)五：拓展延伸，回歸生活回家后，與爸爸媽媽分享課上學(xué)到的有關(guān)中秋的一些話題。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
《中國建筑的特征》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
（二）初讀課文，整體感知首先教師對作者進(jìn)行簡單介紹，再要求學(xué)生速讀課文，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，歸納全文思路，邊讀邊思考PPT上的問題。問題:全文可以分成幾部分？此環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讀畢，我會對學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查反饋，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，說出自己理解的寫作思路，最后教師對學(xué)生的答案進(jìn)行概括和總結(jié)，此環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生對中國建筑的特征整體把握，夯實(shí)學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)，同時(shí)感知課文，理清文章脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)長文短教，為析讀本文作好鋪墊。（三）析讀課文，質(zhì)疑問難此環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要階段，在這里，我會以新課標(biāo)為基準(zhǔn)，做到閱讀指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀，同時(shí)在教學(xué)過程中遵循啟發(fā)性，循序漸進(jìn)性的原則。此環(huán)節(jié)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法、討論法和問答法分析中國建筑的特征。同學(xué)每四人為一小組討論P(yáng)PT上展示的問題。
在集團(tuán)基層文秘工作者座談會上的講話
一是對下要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)管理延伸作用。文秘工作應(yīng)緊緊圍繞公司領(lǐng)導(dǎo)或項(xiàng)目建設(shè)展開,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)工作涉及的范圍,也就是文秘工作者需要延伸的范圍。例如，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)需要召開會議,文秘工作者就要提前整理好會議的各項(xiàng)事務(wù)，并從有效性角度出發(fā)，盡可能幫助參會者提前熟悉討論問題，明確會議方向，這樣就能從源頭上提高會議效率質(zhì)量。
小學(xué)美術(shù)桂美版一年級上冊《第5課撕紙動物》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿
2學(xué)情分析 一年級的小朋友比較好動,撕紙對于他們來說比用彩筆作畫更加自由、隨意,簡便易行,且更加生動、自然,更能體現(xiàn)稚拙、率真的天性,釋放自己。通過大膽的撕紙來表達(dá)心中所想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和動手能力。3重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):通過撕紙拼貼的方法表現(xiàn)一種動物難點(diǎn):撕的方法
小學(xué)美術(shù)桂美版一年級上冊《第4課動物的花衣裳》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿
2學(xué)情分析 1、這一課是一年級的“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,一年級孩子自制力較差,注意力集中時(shí)間不長,缺乏一定的造型能力,但好奇心很強(qiáng),表現(xiàn)欲望非常強(qiáng)烈,非常希望得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可,從他們的興趣入手就能達(dá)到事半功倍的效果;2、教學(xué)方式應(yīng)該是直觀的;3、讓學(xué)生通過欣賞與想象進(jìn)行創(chuàng)作,激發(fā)他們對大自然的興趣,感受大自然的美。
中學(xué)德育中心工作計(jì)劃
三、工作重點(diǎn) 1、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，對班主任隊(duì)伍，尤其是年輕班主任進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，提高班主任老師的理論水平和管理水平。教會班主任科學(xué)、合法、合情、合理、有效的進(jìn)行班級管理?！ ?、常規(guī)管理工作常抓不懈?！ ⊥ㄟ^對學(xué)生日常行為規(guī)范的檢查評比，促進(jìn)班級建設(shè)。充分發(fā)揮全員育人的作用。利用班校會時(shí)間上好形式新穎、主題鮮明的班會課，德育處將抽查各班班會情況。
人音版小學(xué)音樂二年級下冊中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌說課稿
（四）、學(xué)唱歌曲，升華體驗(yàn)我先進(jìn)行范唱，讓學(xué)生尋找最能體現(xiàn)少先隊(duì)員“不怕困難，奮發(fā)向上”精神的句段，反復(fù)學(xué)唱。然后，我彈奏鋼琴，學(xué)生跟著琴聲演唱歌曲。之后我引導(dǎo)學(xué)生聽辨歌譜中“不怕困難???”這一句中的休止符唱法，感受這個(gè)干脆利落的音樂符號所表現(xiàn)出隊(duì)員的堅(jiān)定信心，英勇果斷，不畏一切艱難險(xiǎn)阻的品質(zhì)。學(xué)生輕松地學(xué)會了歌曲第一段，并較好地突破了感受樂曲情緒的教學(xué)難點(diǎn)。（五）、了解歷史，內(nèi)化情感這一環(huán)節(jié)采用了互動交流的方式讓學(xué)生觀看兒童電影《英雄小八路》的精彩片段，了解《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》的歷史背景，激發(fā)自己是一名光榮的少先隊(duì)員的自豪感。在《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》音樂聲中，學(xué)生自豪地踏著堅(jiān)定有力的步伐離開教室，結(jié)束本課的教學(xué)。