請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P133虛線框內(nèi)的內(nèi)容,根據(jù)要求選擇某一新聞事件,開(kāi)展時(shí)事討論,積極發(fā)表看法。提示:學(xué)生圍繞事件展開(kāi)討論,積極發(fā)言,認(rèn)真聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn),討論時(shí)注意遵守之前制定的“班級(jí)議事規(guī)則”。(全班討論,師總結(jié))【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)通過(guò)開(kāi)展班級(jí)討論活動(dòng),制定貼近學(xué)生生活的“班級(jí)議事規(guī)則”,將學(xué)習(xí)的與“和”相關(guān)的知識(shí)引入實(shí)踐生活,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)指導(dǎo)生活實(shí)踐的綜合能力。五、以“和”為文,總結(jié)收獲師:同學(xué)們,通過(guò)本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),我們知道了“以和為貴”不僅是為人處世的準(zhǔn)繩,也是從政治國(guó)的法寶,是處理國(guó)際關(guān)系的原則,是創(chuàng)建和諧社會(huì)的前提條件。通過(guò)這次活動(dòng),你對(duì)中國(guó)文化中的“和”一定也有了許多的認(rèn)識(shí)和理解吧!任選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于600字的作文,談?wù)勀愕氖斋@。
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué) 生比較感興趣的。
同學(xué)們:早上好,今天國(guó)旗下講話的題目是:學(xué)法、懂法、宣傳法,爭(zhēng)做合格的小公民。大家知道,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),校有校紀(jì),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,一所學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,就不能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。我們小學(xué)生在學(xué)校就有兩個(gè)法要求我們做到的:一個(gè)是《中小學(xué)生守則》,一個(gè)是《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。這兩個(gè)法人人要學(xué),人人要記牢,并且按照他上面的要求去做,去規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,爭(zhēng)做講文明,講禮貌,各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。同學(xué)們,你們知道110是什么號(hào)碼嗎?(學(xué)生回答)那么120、 119呢?這些電話號(hào)碼都是公益電話號(hào)碼,是當(dāng)你遇到困難或?yàn)?zāi)害時(shí)才能撥打的,是不可以亂撥的??墒怯械耐瑢W(xué)不懂法律,亂撥這些電話號(hào)碼,覺(jué)得很好玩。根據(jù)國(guó)家法律,凡是亂撥這些號(hào)碼的人,可以進(jìn)行拘留等處罰……可見(jiàn),法律規(guī)定我們不能做的事,我們一定不能去做,否則就違法了。
一、說(shuō)教材《我們奇妙的世界》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文,作者是英國(guó)的彼得·摩西。這一單元以“探索、發(fā)現(xiàn)”為主題,共編排了3篇課文,體裁不盡相同。而本課則是一篇短小精美、條理清晰、語(yǔ)言生動(dòng)的散文,通過(guò)具體描寫(xiě)天空中的繽紛色彩、奇妙形狀和大地上豐富的財(cái)富,表達(dá)了作者對(duì)大自然、對(duì)美妙世界的熱愛(ài)。 全文按“總——分——總”的順序來(lái)寫(xiě),先總寫(xiě)這個(gè)世界很奇妙,再具體從“天空”和“大地”兩個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě),每個(gè)方面分別都有一個(gè)總起句,并且結(jié)構(gòu)相似。最后又總寫(xiě)我們這個(gè)世界太奇妙了,需要我們?nèi)プ屑?xì)探索。文章首尾呼應(yīng),使作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情表達(dá)得更加強(qiáng)烈。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“呈、雕”等8個(gè)生字,掌握多音字“勁”,會(huì)寫(xiě)“呈、幻”等11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“奇妙、呈現(xiàn)”等詞語(yǔ)。 2.聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ);正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文,體會(huì)情感,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。3.學(xué)習(xí)作者按一定順序抓住事物特點(diǎn)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。4.了解世界的奇妙所在,懂得留心觀察,激發(fā)熱愛(ài)大自然的感情。
一、說(shuō)教材《我變成了一棵樹(shù)》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第五單元以圍繞想象為主題的一篇精讀課文。這篇課文通過(guò)大膽而新奇的想象,描寫(xiě)了“我”變成一棵樹(shù)以后的情景:“我真的變成了一棵樹(shù)”“樹(shù)上有各種形狀的鳥(niǎo)窩”“水珠從我嘴巴里流出來(lái)”……十分有意思。同時(shí),文中也深深地透露著“愛(ài)”與“童心”?!拔摇庇幸活w純凈的童心,所以變成樹(shù)、還和好多動(dòng)物交上了朋友,而媽媽到底是發(fā)現(xiàn)了“我”的秘密,令人感受到幸福的母子之愛(ài)。 選編這篇課文的意圖,是讓學(xué)生走進(jìn)想象的世界,感受想象的神奇,并能發(fā)散思維,發(fā)揮想象寫(xiě)故事,創(chuàng)造自己的想象世界。二、說(shuō)學(xué)情三年級(jí)的學(xué)習(xí)思維活躍、求知欲強(qiáng)、想象豐富,已經(jīng)具備了基本的閱讀理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生充分地讀,在讀中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升,而本課想象新奇、有趣,更能讓學(xué)生在讀中產(chǎn)生生動(dòng)的畫(huà)面和豐富的聯(lián)想。
一、說(shuō)教材《我不能失信》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇略讀課文,講述的是一個(gè)星期天,宋慶齡全家準(zhǔn)備到父親的一個(gè)朋友家去,可是宋慶齡想起要在當(dāng)天教朋友小珍疊花籃,雖然父親和母親都勸她改天再教,可是宋慶齡還是留下來(lái),履行了自己的諾言,贊美了宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生感受宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì),在思想上受到熏陶和感染,在做人做事上面獲得啟示;二是讓學(xué)生初步體會(huì)通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、表情來(lái)表現(xiàn)人物的寫(xiě)作手法,為本單元的習(xí)作奠定基礎(chǔ);三是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)5個(gè)生字,正確、流利地朗讀課文,有感情地朗讀人物對(duì)話。 2.把握文章的主要內(nèi)容,感受宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì),使自己在做人做事方面獲得啟示。 3.培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,通過(guò)人物對(duì)話來(lái)領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解宋慶齡拒絕父母的建議,堅(jiān)持留在家里的原因。(重點(diǎn))2.引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)人物對(duì)話和動(dòng)作來(lái)領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。(難點(diǎn))
第二部分演唱歌詞,首先教師同(3—5名)高聲部歌唱能力強(qiáng)的同學(xué)配合演唱,其他同學(xué)熟悉歌詞,感受情緒。其次請(qǐng)高、低聲部能力強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)行示范。最后教師指揮學(xué)生進(jìn)行輕聲合唱并提示互相傾聽(tīng)。并利用計(jì)算機(jī)錄音,引導(dǎo)學(xué)生自己從錄音中發(fā)現(xiàn)演唱問(wèn)題,及時(shí)解決。當(dāng)學(xué)生能較好的演唱二聲部時(shí),引導(dǎo)學(xué)生隨錄音伴奏演唱,并用自然的體態(tài)動(dòng)作,表現(xiàn)起伏、搖蕩的感覺(jué)。體驗(yàn)駕著小船盡情歌唱的幸福、喜悅心情。三、完整演唱在唱好的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式演唱歌曲,充分表現(xiàn)完整音樂(lè)形象,創(chuàng)設(shè)積極自主地學(xué)習(xí)氛圍,盡情表現(xiàn)歌曲。在這環(huán)節(jié)中,利用聽(tīng)錄音伴奏,教師指揮完整演唱歌曲,并提示注意:在演唱過(guò)程中關(guān)注演唱聲音的控制和表現(xiàn),以情助聲、聲情并茂;師生共同創(chuàng)編多種形式表現(xiàn)歌曲(獨(dú)唱、齊唱、合唱;表演唱;女生齊唱;男生齊唱)在表演中教師采用計(jì)算機(jī)錄音,錄制不同形式的演唱,并從聲音、情緒、和聲的效果三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后學(xué)生起立隨視頻進(jìn)行表演唱。教師激勵(lì)評(píng)價(jià)。
我找了幾名音準(zhǔn)較好的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)低聲部的旋律,然后再把兩聲部合起來(lái),音準(zhǔn)較好的學(xué)生和我來(lái)扮演小樹(shù)演唱低聲部,大部分學(xué)生扮演藍(lán)天演唱高聲部。注意結(jié)束句的氣息控制,指導(dǎo)學(xué)生用循環(huán)呼吸。這樣,從先唱譜再唱詞;先唱高聲部,再兩聲部合唱。由簡(jiǎn)到難,逐步地演唱歌曲。降低了學(xué)生學(xué)習(xí)二聲部歌曲的難度,也提高了課堂的時(shí)效性。4 表現(xiàn)歌曲引導(dǎo)學(xué)生邊打拍子邊分角色有感情的演唱歌曲,感受三拍子的音樂(lè)特點(diǎn),進(jìn)而唱出歌曲三拍子的流暢性和歌曲的情緒。使學(xué)生對(duì)歌曲更加熟悉。 (還可以加動(dòng)作表演歌曲 )5 拓展延伸引發(fā)學(xué)生思考:我要怎樣長(zhǎng)大?從而激發(fā)學(xué)生在成長(zhǎng)的路上要努力學(xué)習(xí)/不怕困難等。6課堂小結(jié)最后的小結(jié),我讓學(xué)生在音樂(lè)聲中把自己的愿望都寫(xiě)在了卡片上,激勵(lì)他們?nèi)榱俗约旱睦硐牒煤脤W(xué)習(xí),努力奮斗,使歌曲的情感得到了升華。
(意圖:在這一環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,進(jìn)行小小詞作家的歌詞創(chuàng)編活動(dòng),舞創(chuàng)編、打擊樂(lè)伴奏等活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的想象,激活學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。使學(xué)生在主動(dòng)參與中展現(xiàn)自己的個(gè)性和創(chuàng)造才能,體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科注重個(gè)性發(fā)展的理念)五、總結(jié)下課、情感延伸。同學(xué)們,愉快的新疆之旅就要結(jié)束了,小朋友們走進(jìn)了新疆,并學(xué)唱了《我愛(ài)雪蓮花》這首歌,我希望同學(xué)們你們也要象小布依拉一樣,以解放軍叔叔為榜樣,好好學(xué)習(xí),將來(lái)為保衛(wèi)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!大家有沒(méi)有信心???好,同學(xué)們已經(jīng)立下了誓言,我相信我們的國(guó)家一定會(huì)在你們這一代的建設(shè)下更加美麗、富饒總之通過(guò)本節(jié)課教育學(xué)使我覺(jué)得作為一名新形式下的音樂(lè)教師,不但要有扎實(shí)的基本功,還要在音樂(lè)課堂上下功夫。不斷創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生一旦真正進(jìn)入了音樂(lè)的意境,就會(huì)用非常自然的歌唱來(lái)贊美它,而這種自然的歌唱,是比世界上首屈 一指的小提琴還要?jiǎng)尤诵南业摹W屢魳?lè)課成為學(xué)生的快樂(lè)學(xué)堂!
4)進(jìn)行分組練唱、對(duì)唱、全體學(xué)生合唱。在分組練唱過(guò)程中,我將在學(xué)生中間進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo),詢問(wèn)他們學(xué)習(xí)的難點(diǎn)并與學(xué)生一起解決,然后適當(dāng)提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。通過(guò)小組唱、對(duì)唱等形式進(jìn)行演唱評(píng)比,提高學(xué)生演唱熱情。這樣,不僅加深了學(xué)生對(duì)歌曲的熟悉程度,還為學(xué)生更好地理解歌曲做了鋪墊。5)表演唱,通過(guò)表演,不僅展示了學(xué)生個(gè)性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力,而且再次加深了學(xué)生對(duì)歌曲情感的理解和體驗(yàn)。(三)第三環(huán)節(jié)——拓展延伸通過(guò)對(duì)歌曲節(jié)拍節(jié)奏的改編,讓學(xué)生感受到得到好朋友原諒后又能快樂(lè)的游戲的情緒變化,感受到與好朋友在一起是一件幸??鞓?lè)的事。本方案的設(shè)計(jì),力求體現(xiàn)以人為本的思想,著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,通過(guò)充分的音樂(lè)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高音樂(lè)素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、探究精神。從目標(biāo)的提出、到過(guò)程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定、乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn),都讓學(xué)生有更大的自主性、更多的實(shí)踐性。
5. 跟著范唱,完整地唱好全歌7. .以自豪的情感跟著伴奏帶唱好京歌《我是中國(guó)人》。(音樂(lè)教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界,使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。)8.鼓勵(lì)學(xué)生單獨(dú)演唱,師生共同評(píng)價(jià),鍛煉學(xué)生能夠?qū)ψ约汉退说难莩骱?jiǎn)單評(píng)價(jià)。三、表演唱。因?yàn)閼蚋韬蛻蚯欠植婚_(kāi)得,所以我向?qū)W生講解戲曲中跑圓場(chǎng)這個(gè)動(dòng)作,并輔導(dǎo)學(xué)生表演,用于歌曲的前奏。作為本科知識(shí)的延續(xù),拓展學(xué)生的知識(shí)面,用戲歌作為學(xué)生走進(jìn)戲曲的敲門(mén)磚。最后教師提出希望,鼓勵(lì)學(xué)生從唱戲歌開(kāi)始,慢慢地去了解戲曲,學(xué)習(xí)戲曲,敲開(kāi)戲曲藝術(shù)的大門(mén)。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
全班齊讀第五段內(nèi)容。請(qǐng)一位同學(xué)分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會(huì)演講我們剛才細(xì)讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來(lái),從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么,接下來(lái)就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金,你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國(guó)人應(yīng)還記得,1968年春,"文革"還正如火如荼之際,毛澤東發(fā)表了一篇"五二O聲明",全國(guó)各地為此舉行了由上級(jí)組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得,事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān),而這位馬丁·路德·金,乃是著名的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。事過(guò)多年之后,我卻發(fā)現(xiàn),不少人居然把這位諾貝爾和平獎(jiǎng)得主,同四百多年前那位德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆,而對(duì)他的主要主張"非暴力抵抗",更是懵然無(wú)知!1956年,在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民,抵制蒙哥馬利市公共汽車(chē)公司的種族隔離制度時(shí),他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號(hào)召久被歧視的黑人群眾說(shuō):"我們要抵抗,因?yàn)樽杂蓮膩?lái)不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢(shì)的欺壓者從不會(huì)自動(dòng)把自由奉獻(xiàn)給受壓者?!瓩?quán)利和機(jī)會(huì),必須通過(guò)一些人的犧牲和受難才能得到。"但是,"仇恨產(chǎn)生仇恨,暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛(ài)的力量,去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo),絕不是擊敗或羞辱白人,正相反,我們要贏得他們的友誼和理解。"
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng):你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why:(1)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng):“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力)
1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。◆重要圖釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界。【學(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析:通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法,識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練:運(yùn)用空白地圖,將地理事物落實(shí)在圖上,并進(jìn)行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)
提起了母親,朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候,母親不過(guò)二十剛過(guò)的年齡。她比一般婦女要高大一些,強(qiáng)壯一些,褲子和短褂上,左一塊右一塊都是補(bǔ)丁,兩只手上突顯著粗粗的血管,由于操勞過(guò)度,面色已是黝黑,蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻,兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠,充滿了憂愁。(摘自史沫特萊《偉大的道路》)毛澤東寫(xiě)給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫(xiě)了一副挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母,斯人無(wú)愧勞動(dòng)階級(jí)完人?!泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì),高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián),“為母”是指做母親。是的,母親是兒女的第一任老師。那么,怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢?毛澤東接下來(lái)告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”,告訴天下所有做母親的人,要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子,既悼母又贊子,一語(yǔ)雙關(guān)。
小說(shuō)精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來(lái)敘述,其他人物的態(tài)度和行動(dòng),都是從“我”的眼里看到的;對(duì)其他人物的感受和評(píng)述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫(xiě)既有利于拉開(kāi)適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說(shuō)主題的展開(kāi)留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說(shuō)明?!驹O(shè)計(jì)意圖】?jī)?nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí),穿插對(duì)寫(xiě)作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年?!奔偃缒闶侨羯?,當(dāng)你走到于勒面前時(shí),你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語(yǔ):金錢(qián)扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來(lái)的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢(qián),讓我們一起說(shuō)——讓人間充滿愛(ài)!
教師:我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“悲愴的詩(shī)句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正:作為抒情的藝術(shù),詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情,以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng),是感情極度熱切的反映。教師:我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對(duì)比”去“映射執(zhí)著的愛(ài)”的角度去分析。教師指正:“假如我是一只鳥(niǎo)”全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭,使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn):“鳥(niǎo)”的形象和詩(shī)人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢?這是詩(shī)人在開(kāi)頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí),詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài),這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開(kāi)頭的懸念也就解開(kāi)了。