(一)優(yōu)勢表現(xiàn)(1)、幼兒的自理潛力已初步構(gòu)成,會自己穿脫衣服和鞋子,自己大小便。(2)、幼兒會說簡單的普通話,能聽懂老師的普通話,并能用簡短的語言回答問題。(3)、對幼兒園里的玩具及活動環(huán)境有較大的新鮮感和好奇心,在老師的鼓勵下愿意參加各項(xiàng)群眾活動。
3、注重五育并舉實(shí)施途徑,樹立“五育并舉”的育人觀,拓寬“五育并舉”的實(shí)施途徑,優(yōu)化“五育并舉”干部教師隊(duì)伍,構(gòu)建“五育并舉”監(jiān)測評價體系。4、在五育并舉工作中,貫徹好因地制宜原則、適應(yīng)性原則、普及性的原則、全面性原則、以人為本原則。5、為切實(shí)保證五育并舉工作實(shí)施,學(xué)校將抓好宏觀謀劃和調(diào)度總結(jié);完善設(shè)施設(shè)備,做好后勤保障;開展豐富多彩活動,搭建好五育并舉展示平臺。(五)安全及后勤工作1、安全工作(1)牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”工作方針,全面落實(shí)安全目標(biāo)責(zé)任制。強(qiáng)化安全目標(biāo)責(zé)任意識,落實(shí)“一崗雙責(zé)”,確定安全責(zé)任管理主體,全員、全面,全過程落實(shí)管理工作。(2)開齊開足安全教育課;充分發(fā)揮“濟(jì)南市學(xué)校安全教育平臺”的資源優(yōu)勢,繼續(xù)深化“1530”安全警示教育,利用開學(xué)初、寒暑假、重大節(jié)日等時機(jī),通過各類主題教育活動,增強(qiáng)安全教育的針對性和實(shí)效性。實(shí)時舉辦法制講座和心理健康講座,增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念,提髙學(xué)生辨別是非和自我調(diào)控的能力,繼續(xù)開展好每周一次的國旗下安全教育活動。
活動目標(biāo):1、通過實(shí)驗(yàn)的方法,知道鹽可以增加水的浮力,讓有些沉下去的東西浮起來。2、了解自然界中死海能使人漂浮的成因?;顒舆^程:(一)幼兒敘述“沉”與“浮”的物品: 教師:小朋友,你知道哪些東西放在水里會浮起來?哪些東西放在水里會沉下去? ?。ǘ┳兡g(shù)“雞蛋浮起來”: 提問:雞蛋放在水里是沉還是浮起來呢? 教師做實(shí)驗(yàn)——雞蛋沉入水底 教師假裝變魔術(shù),出示一杯放了鹽的水,放入雞蛋,雞蛋浮出水面?! 〗處煟耗阒牢沂窃趺醋岆u蛋浮的嗎? 教師:我在水里加了一樣神秘的東西,你知道是什么嗎? 教師出示鹽、糖、味精 提問:我就是往水里加了這三個好朋友中的一個,你們猜猜是誰呀?今天我不告訴你們,讓你們自己去發(fā)現(xiàn)!
二、說目標(biāo)活動目標(biāo):1.水和油的不相溶性2.培養(yǎng)幼兒動手操作的技能。3..通過引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論,探索等方式,培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力。三、說教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn):初步了解水和油的不相溶性難點(diǎn):不同物質(zhì)放入水中的相溶性與不相溶性的原因四、說活動準(zhǔn)備水、水杯、油、硬幣、醬油、醋、筷子、蜂蜜、顏料、帶油漬的手帕、洗滌用品:牙膏、鹽、洗潔精、香皂、洗手液、堿面、洗發(fā)水五、說教學(xué)流程1、故事《包公審石頭》2、操作實(shí)驗(yàn)一:水和油的不相溶性。3、操作實(shí)驗(yàn)二:去手帕上的油污六、說教法學(xué)法根據(jù)大班幼兒的心理機(jī)能,我運(yùn)用了觀察法,操作法、故事導(dǎo)入,讓幼兒學(xué)會分享經(jīng)驗(yàn)與合作的樂趣。七、說活動過程課前韻律:我的小手拍一拍,彈一彈,捏一捏,握一握(引起幼兒的注意力,暗示幼兒該上課了)1、故事《包公審石頭》引出主題。師:你們表現(xiàn)這么棒,獎勵你們一個硬幣吧。今天,老師給你們講一和硬幣有關(guān)的故事?!栋珜徥^》(激發(fā)幼兒興趣,引起幼兒注意,為下面的實(shí)驗(yàn)做鋪墊)師:包公是怎么斷案的呢?為什么包公斷定銅錢是賣油條的呢?幼:賣油條的手上有油,他摸過的銅錢有油,銅錢放入水里就會漂起一層油花
尊敬的各位評委、各位老師:大家早上好!今天很榮幸和大家一起分享我的說課,我是 號選手張???,我說課的課題是《我愛家鄉(xiāng)山和水》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及板書設(shè)計七個方面進(jìn)行說課.一、說教材《我愛家鄉(xiāng)山和水》是義務(wù)教育教科書人教版小學(xué)《品德與生活》二年級下冊第一單元的第一主題。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理景觀和人文景觀為背景,讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查、搜集資料等方式來了解、贊美家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、自然資源和文化生活,從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情和樂于為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的社會責(zé)任感。本課以家鄉(xiāng)為軸心展示了不同地域(城市、鄉(xiāng)村)的自然景觀,讓學(xué)生在感受家鄉(xiāng)的山美、水美、物美的同時,進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的人文景觀,如家鄉(xiāng)美麗動人的傳說、家鄉(xiāng)的舞蹈、家鄉(xiāng)的戲曲、家鄉(xiāng)的名人故事。針對我們農(nóng)村小學(xué)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣我將“讓學(xué)生運(yùn)用觀察、訪問、調(diào)查資料等各種收集資料的方式,了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活?!贝_定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
地質(zhì)年代可分為相對年代和絕 對年齡(或同位素年齡)兩種。相對地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對新老關(guān)系和它們的時代順序。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀(jì)。即早期的太古代和元古代(元古代 在中國含有1個震旦紀(jì)),以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)和二疊紀(jì),共7個紀(jì);中生代分為三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì),共3個紀(jì);新生代只有第三紀(jì)、第四紀(jì)兩個紀(jì)。在各個不同時期的地層里,大都保存有古代動、植物的標(biāo)準(zhǔn)化石。各類動、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的,越是低等的,出現(xiàn)得越早,越是高等的,出現(xiàn)得越晚。絕對年齡是根據(jù)測出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計算出巖石的生成后距今的實(shí)際年 數(shù)。越是老的巖石,地層距今的年數(shù)越長。
老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是《珍惜和平 捍衛(wèi)和平》。9月21日是“國際和平日” ,在聯(lián)合國的會徽上畫著和平鴿和金色的橄欖枝,它們都代表著和平,象征著和平,但你們知道它的來歷嗎?《新約全書》里有這么一個故事:一天,上帝告訴諾亞:洪水快來了,諾亞趕緊和他的兒子造了一艘大船,叫做方舟。當(dāng)洪水漫來的時候,諾亞一家登上了方舟,而且把許許多多動物也帶上了船,方舟在波濤洶涌的水上飄蕩了好些日子。終于雨停了,諾亞放出鴿子打探情報,不久,鴿子飛回來了,嘴里銜了一片新摘下來的橄欖枝葉,諾亞知道洪水已開始退去,平安就要來到。從此,人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。神話寄托了人們茶余飯后的無盡遐思,但渴望和平確實(shí)是全世界人民的美好心愿,社會的發(fā)展需要和平,我們的生活也需要和平,可是,樹欲靜而風(fēng)不止,現(xiàn)在,我們生活的世界并不安寧,令人關(guān)注的“南海爭端”,形勢嚴(yán)峻的“魚島事件”正在侵犯著中國的領(lǐng)土和尊嚴(yán),破壞著世界的和平和穩(wěn)定。
(二)加強(qiáng)學(xué)校民主政治建設(shè),深化學(xué)校民主管理工作 學(xué)校民主政治建設(shè)是實(shí)行校務(wù)公開維護(hù)教職工的切身利益保證。為此,我們在新這一學(xué)期中要配合學(xué)校行政繼續(xù)做好校務(wù)公開這方面的工作,從源頭上維護(hù)教職工合法權(quán)益。讓教職工知情,讓教職工參與是實(shí)現(xiàn)廣大教職工當(dāng)家作主的體現(xiàn)、參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督是民主權(quán)利,也是學(xué)校改革發(fā)展和穩(wěn)定的重要保證。推動教職工對學(xué)校事務(wù)的關(guān)心,増強(qiáng)他們的主人翁的意識,在工作上注重凝聚力工程,發(fā)揮我們工會橋梁紐帶作用,使工會組織真正成為教職工理想的“家”,建立和諧校園。
1、加強(qiáng)教代會自身建設(shè),定期召開教代會,認(rèn)真落實(shí)教代會的各項(xiàng)決議,充分發(fā)揮教代會和全體教職工的作用,督促學(xué)校對教代會提出的提案予以落實(shí)和執(zhí)行。定期組織教代會代表學(xué)習(xí),提高教代會代表參政、議政能力。切實(shí)保障教職工在教育改革和發(fā)展中享有知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán),認(rèn)真維護(hù)和保障教職工的合法權(quán)益,支持學(xué)校依法行政。
師:改革開放后,喬家依然是生意興隆,財源廣進(jìn)。下面我們來看一下他們乘坐另一種交通工具。(畫外音響起,男中音用緩慢、低沉的語調(diào)朗誦;幻燈片展示)(七)喬致庸1905年來到上海,腰纏萬貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”??上У氖?,此后的四十年,中國也沒有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來?!八妮喿印笔鞘裁??為什么“此后的四十年,中國也沒有多少柏油路和四輪子”?為什么“直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來”?生:略師:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國政治腐敗、民生凋敝。新中國成立后有了自己的汽車制造廠,比如說一汽、二汽。解放后,我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。(展示材料)屏幕顯示:1956年,長春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車,標(biāo)志著中國汽車工業(yè)的誕生。2009年我國汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績,首次超過美國,成為全球產(chǎn)銷量第一的國家。
★教后記:歷史教學(xué)的最高目標(biāo)不是單純的記憶和培養(yǎng)能力,而是樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。從這一點(diǎn)講,新課標(biāo)及新課標(biāo)教材給老師極大的發(fā)揮空間,擺脫了以往的“教教材”,真正實(shí)現(xiàn)了 “用教材教”,只有這樣,教師才不只是一個“備課”的“教書匠”,而是一名設(shè)計教學(xué)“設(shè)計師”,以教材為磚瓦,建造有自己獨(dú)特風(fēng)格的教育大廈。這是我設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。開放式的課堂需要思想開放的教師,但對教師的課堂駕馭能力要求更高,否則“一放就活,一活就亂”,只求課堂熱鬧,熱鬧過后,學(xué)生一無所獲,那么這樣的開放課堂依然是失敗的。開放式的課堂并不是任由學(xué)生說,教師必要的引導(dǎo)與客觀的評價尤為重要。★問題解答⊙【學(xué)思之窗】請談?wù)?,火車機(jī)車的不斷改進(jìn),給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓生活帶來怎樣的影響?答案提示:運(yùn)輸量大,有利于各地區(qū)的物資交流和勞動力流動,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;交通便利快捷;機(jī)車內(nèi)部環(huán)境舒適,給百姓出行帶來方便。
一 減數(shù)分裂高一生物減數(shù)分裂說課稿各位評委、老師:大家好,我今天說課的題目是高中生物必修2第二章第一節(jié)〈〈減數(shù)分裂與受精作用〉〉第一部分減數(shù)分裂第一課時精子形成過程。接下來我就從以下幾個方面來說說這一節(jié)課。一、說教材1.教材地位和作用《減數(shù)分裂》這一部分內(nèi)容不僅是第二章的重點(diǎn)內(nèi)容,也是整本書的重點(diǎn)內(nèi)容之一。它以必修一學(xué)過的細(xì)胞學(xué)知識、染色體知識、有絲分裂知識和初中生殖種類知識為基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識細(xì)胞分裂的種類、實(shí)質(zhì)和意義,為后面學(xué)習(xí)遺傳和變異,生物的進(jìn)化奠定細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ)。2.教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo):掌握減數(shù)分裂的概念和精子的形成過程;理解減數(shù)分裂和受精作用的意義。(2)能力目標(biāo):通過觀察減數(shù)分裂過程中染色體的行為變化,培養(yǎng)學(xué)生識圖、繪圖能力以及比較分析和歸納總結(jié)的能力。
二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時的中國和俄國分別起到了什么作用?列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說說創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來源于社會實(shí)踐,同也會對于社會實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會實(shí)踐的變化,同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動社會實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
(1)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐,作為人們改造客觀世界的活動,是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實(shí)踐;文化就會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。◇本課小結(jié):1.關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握:文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題,教材分三個層次展開論證:一是不盡的源泉,不竭的動力;二是巨大的作用,深刻的意義;三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新又推動社會實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題,從三個層次展開講述:第一個層次是“繼承傳統(tǒng),推陳出新”;第二個層次是“面向世界,博采眾長”;第三個層次是“堅持正確方向,克服錯誤傾向”。三個層次三個角度,著重于分析每一個層次,然后予以歸納總結(jié),即采用了分析歸納法,層次清晰,教學(xué)目標(biāo)明確,既便于傳授知識,又便于學(xué)生學(xué)習(xí)時識記、理解和把握。
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義,明確了社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力,文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實(shí)踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)(1) 理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉(2) 理解文化創(chuàng)新的作用;理解人民群眾是社會實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會實(shí)踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標(biāo):幫助學(xué)生充分認(rèn)識建 設(shè)社會主義先進(jìn)文化的意義,增強(qiáng)民族文化的自豪感。 (三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容,初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用,做一個有“文化”的人,認(rèn)識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
1、做好“有效教學(xué)語言”課題的結(jié)題工作,進(jìn)行省級“xxx”課題的深入研究工作?! ?、加強(qiáng)課題研究與教研活動的整合,做實(shí)校本教研?! ?、進(jìn)一步規(guī)范制度管理,積極營造學(xué)校教科研文化,正確認(rèn)識教科研價值?! ?、進(jìn)行xx市第x批微型課題研究工作。 5、認(rèn)真組織教師參加各級各類教科研培訓(xùn),積極拓展渠道,幫助教師在各級各類報刊上發(fā)表文章。高度重視教科研成果的總結(jié)、提煉與推廣。
1.導(dǎo)師聘任制度。德育導(dǎo)師實(shí)行動態(tài)管理,一般一學(xué)年一聘。 2.檔案制度。為每位受導(dǎo)學(xué)生建立檔案,內(nèi)容包括學(xué)生家庭,學(xué)生道德品質(zhì)、心理健康和學(xué)業(yè)跟蹤檔案,對學(xué)生表現(xiàn)、考試成績等逐一記錄,分析對照,繪制學(xué)生學(xué)業(yè)變化曲線?! ?.家訪聯(lián)絡(luò)制度。建立定期家長接待日制度和不定期的家訪聯(lián)絡(luò)制度,導(dǎo)師經(jīng)常與家長聯(lián)系,指導(dǎo)家庭教育,共商教育之策。
二、 工作重點(diǎn) 樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)理想,明確人生價值;明確學(xué)習(xí)目的,面向全體,偏愛差生。嚴(yán)抓紀(jì)律,搞好班風(fēng)。建設(shè)以班風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng);做好控流工作,培養(yǎng)負(fù)責(zé)、肯干的班干部和學(xué)科帶頭人?! ∪?、教學(xué)目標(biāo) 堅持規(guī)范學(xué)生的日常行為,積極開展德育工作,有計劃有目的地結(jié)合學(xué)校的主題,開展有特色的班務(wù)管理,現(xiàn)制定有目的如下:⑴加強(qiáng)學(xué)生前途理想教育,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);⑵認(rèn)清責(zé)任,鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成績,確立個人學(xué)期目標(biāo),以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣為基本要求;⑶加強(qiáng)師生溝通,了解學(xué)生的思想動向及時排除并引導(dǎo)其向正確方向發(fā)展;⑷探討學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心態(tài);⑸量化目標(biāo):①能在校賽上取得2~3次成績,②獲取8~10次文明班,1~2次文明課室。③能獲先進(jìn)班集體。
二、指導(dǎo)思想 讓學(xué)生鞏固初中階段思想品德課程的重要知識內(nèi)容,能夠較靈活的應(yīng)用和理解所學(xué)的知識,學(xué)會考試的一些方法和技巧,有效的提高學(xué)生應(yīng)考能力。教研組教師精誠團(tuán)結(jié)、取長補(bǔ)短、資源共享、注重實(shí)效,以集體的力量確保學(xué)科優(yōu)勢。
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治六年級上冊《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計6個方面進(jìn)行說課。一、教材分析《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》六年級上冊第二單元第4課,共有三個話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個話題《公民的基本權(quán)利》,主要是引導(dǎo)學(xué)生知道憲法和法律規(guī)定的公民基本權(quán)利,知道我們在行使自由和權(quán)利的時候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利,旨在引導(dǎo)學(xué)生懂得權(quán)利不是絕對的,是有界限的。二、學(xué)情分析六年級的學(xué)生對于公民的權(quán)利和義務(wù)都有所了解,但具體到公民享有哪些基本權(quán)利,怎樣行使權(quán)利,他們大都不知道。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生了解憲法對公民基本權(quán)利的規(guī)定。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個:1.知道憲法是公民權(quán)利的保障書。2.了解憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利。