一、復(fù)習(xí)回顧,溫故知新1. 任意角三角函數(shù)的定義【答案】設(shè)角 它的終邊與單位圓交于點(diǎn) 。那么(1) (2) 2.誘導(dǎo)公式一 ,其中, 。終邊相同的角的同一三角函數(shù)值相等二、探索新知思考1:(1).終邊相同的角的同一三角函數(shù)值有什么關(guān)系?【答案】相等(2).角 -α與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于x軸對(duì)稱(3).角 與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于y軸對(duì)稱(4).角 與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱思考2: 已知任意角α的終邊與單位圓相交于點(diǎn)P(x, y),請(qǐng)同學(xué)們思考回答點(diǎn)P關(guān)于原點(diǎn)、x軸、y軸對(duì)稱的三個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)是什么?【答案】點(diǎn)P(x, y)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱點(diǎn)P1(-x, -y)點(diǎn)P(x, y)關(guān)于x軸對(duì)稱點(diǎn)P2(x, -y) 點(diǎn)P(x, y)關(guān)于y軸對(duì)稱點(diǎn)P3(-x, y)
今天是XX年12月9日,78年前的今天,也就是1935年12月9日,在中共《八一宣言》的感召下,北平的青年學(xué)生在中共北平臨時(shí)工委的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的“一二九”愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗外”的吶喊,那聲聲吶喊讓每一個(gè)國(guó)人充滿了斗志,讓每一個(gè)中國(guó)人為之自豪,讓每一個(gè)渴望和平的人看到了希望。如果說(shuō),中國(guó)古代的歷史宛如錦繡織成,那么它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,曾經(jīng)一度領(lǐng)先世界幾千年的中國(guó),被拋到時(shí)代大潮之末,屢遭船堅(jiān)炮利的西方列強(qiáng)的欺凌,腐朽無(wú)能的舊政權(quán)使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而太息,“淚添九曲黃河溢,恨壓三山六岳低”,用這句話來(lái)形容中國(guó)人的百年屈辱百年長(zhǎng)恨意猶未足。自一二九運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了許多崢嶸的歲月,已搏擊過(guò)云海中的波濤,但還在高飛,還在向更壯麗的境界飛翔。過(guò)去幾十年來(lái),中日關(guān)系一邊發(fā)展,一邊不斷爆發(fā)矛盾和沖突。面對(duì)矛盾和沖突,中國(guó)始終堅(jiān)持“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”的原則,也正因?yàn)槿绱?,在東亞安全、環(huán)保、日本的聯(lián)合國(guó)地位等諸多問(wèn)題上,中國(guó)始終堅(jiān)持不與日本主動(dòng)起摩擦。但在過(guò)去的幾十年中,中國(guó)的善意并沒有被日本準(zhǔn)確理解,相反,日本前首相小泉,去參拜靖國(guó)神社;日本在釣魚島歸屬問(wèn)題上咄咄逼人,企圖將釣魚島國(guó)有化;并一直在干擾中國(guó)的航空識(shí)別圈問(wèn)題。這是對(duì)歷史的無(wú)視,這是對(duì)歷史的扭曲!
1996年2月,我國(guó)教育部、公安部等聯(lián)合發(fā)出通知,決定將每年三月最后一個(gè)周的星期一確定為全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”。至今,全國(guó)中小學(xué)“安全教育日”經(jīng)迎來(lái)了她的第19個(gè)生日。相信同學(xué)們都知道最近發(fā)生的兩起安全事件------3月1日晚上9點(diǎn)多,昆明火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件,一伙暴徒持械沖進(jìn)昆明火車站廣場(chǎng)、售票廳,見人就砍。造成29人遇難、143人受傷。XX年3月8日凌晨,馬來(lái)西亞航空公司一架載有239人的飛機(jī)在萬(wàn)米高空突然消失,至今杳無(wú)消息。(機(jī)上還有154名我國(guó)同胞。)緊張的搜救工作正在進(jìn)行中。同學(xué)們,以上兩起最新發(fā)生的安全事件告訴我們:安全問(wèn)題關(guān)系到千家萬(wàn)戶,關(guān)系到我們每一個(gè)人,安全事故隨時(shí)都可能發(fā)生在我們身邊。
中國(guó)自古就有“禮儀之邦,文明古國(guó)”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過(guò)文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如:每至中午,同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中,我看見了:插隊(duì)、打鬧、你爭(zhēng)我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時(shí),我看見了:插隊(duì)、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動(dòng)粗,這樣是謙讓嗎?同學(xué)之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”,這是所謂的謙讓嗎?
同學(xué)們,你們知道嗎?自上世紀(jì)八十年代以來(lái),對(duì)環(huán)境的破壞在我國(guó)日益嚴(yán)重。太湖赤潮、南方冰雪災(zāi)害、西南旱災(zāi),乃至近兩天的北方霧霾天氣都是自然向我們報(bào)復(fù)的結(jié)果。為了停止自然對(duì)人類的懲罰,綠色低碳生活十分必要。所謂的“低碳生活”是指降低生活中所耗用的能量,從而降低二氧化碳的排放量。低碳生活主要為四個(gè)“節(jié)約”,即:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣??赡苡械耐瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為,這是政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題,和我們中學(xué)生無(wú)關(guān)。這種想法是不正確的。舉個(gè)例子,倘若我們都養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣,那么全國(guó)每年可節(jié)電約20億千瓦,減排二氧化碳188萬(wàn)噸;倘若全國(guó)每年有10%的紙巾使用手帕代替,那么就可減少紙張消耗萬(wàn)噸,節(jié)能2萬(wàn)噸的標(biāo)準(zhǔn)煤。我們節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧食,都是對(duì)環(huán)保做出的貢獻(xiàn)。
今天是12月9日,一個(gè)永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子,回望歷史,xx年前的今天,中國(guó)的形勢(shì)萬(wàn)分危急。東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)。他們到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)的中國(guó)人民被殺害,一座又一座的城市變?yōu)閺U墟。面對(duì)生靈涂炭,破碎河山。北平的學(xué)生走上街頭,他們把九一八以來(lái)所有累積的憤怒都爆發(fā)出來(lái),他們高呼:“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”的口號(hào),用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)華夏大地的熱愛。正是他們,一群青年學(xué)生,在民族危亡的毫發(fā)間,熱血橫灑,促使了民族的覺醒;是他們,以大無(wú)畏的勇氣,詮釋了青年的含義;也是他們,奔走呼號(hào),用英勇的舉動(dòng),書寫了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的光輝篇章!從那以后,侵略者的鐵蹄不再肆無(wú)忌憚!槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時(shí)無(wú)力的呻吟!
寬容是一種美好的情懷。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。大自然給了我們寬容的啟示,而古往今來(lái)的無(wú)數(shù)經(jīng)典事例,更是告訴了我們寬容的非凡價(jià)值?!拔崴詾榇苏?以先國(guó)家之急而后私仇也!”藺相如對(duì)廉頗的回避與退讓,維系了趙國(guó)的安全與穩(wěn)定,也成就了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的千古佳話;“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?”六尺巷的故事體現(xiàn)了張英的宰相肚量,更鑄就了“化干戈為玉帛”的禮讓美名;“生我者父母,知我者鮑子也。”鮑叔牙對(duì)管仲的體諒與舉薦成就了齊桓公的霸業(yè),更留下了管鮑之交的友情典范。楚莊絕纓,贏得了戰(zhàn)場(chǎng)上舍身救己的忠誠(chéng)將領(lǐng);劉秀燒信,收獲了前朝舊臣的赤膽忠心。寬容與原諒,不僅給了別人自我反省的機(jī)會(huì),也構(gòu)筑了人際關(guān)系的和諧平臺(tái)。
我們青竹湖湘一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校自創(chuàng)辦以來(lái),在全校老師和一屆又一屆學(xué)生的努力奮斗之下,已經(jīng)取得了一些成績(jī),在社會(huì)上、在群眾中間,已經(jīng)形成了良好的口碑,我們學(xué)校已經(jīng)成為了XX市乃至XX省一流學(xué)校的優(yōu)秀代表。這些成績(jī)與驕傲,都是老師們和已經(jīng)畢業(yè)的哥哥姐姐們帶給我們的,那么,身為在校學(xué)生的我們,又要做一些什么,使學(xué)校變得更優(yōu)秀,使自己變得更優(yōu)秀呢?我覺得,提高我們自身的素質(zhì)非常重要。我們學(xué)校絕大部分同學(xué)的素質(zhì)都是優(yōu)秀的,當(dāng)然,還有一些同學(xué)的素養(yǎng)需要再提高。相信很多同學(xué)最討厭聽到的一句話就是:你真是個(gè)沒素質(zhì)的學(xué)生!那么,就讓我們都成為一個(gè)有素質(zhì)的青竹湖湘一人吧。我覺得,當(dāng)代中學(xué)生,應(yīng)該具備以下幾種基本素質(zhì):一、要儉樸節(jié)約現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活資料比較豐富,手頭的零花錢也逐漸變得寬裕。但是這些優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件也可能助長(zhǎng)我們大手大腳和浪費(fèi)的不良習(xí)慣。儉樸節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人安身立命的優(yōu)秀品質(zhì)。因此,我們們應(yīng)該具備儉樸節(jié)約的生活品質(zhì),珍惜每一粒糧食,每一分錢,每一張紙。有的同學(xué)在食堂就餐,一頓飯就刷二三十塊錢。有的同學(xué),互相攀比穿著、電子產(chǎn)品。這些都是奢侈、不節(jié)儉的品質(zhì),是素養(yǎng)低的表現(xiàn)。我們要改進(jìn)。
老師、同學(xué)們:大家好!我來(lái)自八年級(jí)(1)班。我們班是一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、學(xué)風(fēng)濃厚的班級(jí),上學(xué)期被評(píng)為“王龍團(tuán)隊(duì)”。今天,恰逢建團(tuán)九十周年之際,我謹(jǐn)代表八(1)班在國(guó)旗下演講,我演講的題目是:青年的責(zé)任,祖國(guó)的未來(lái)。九十三年前,在中華民族危急關(guān)頭,一群滿腔熱血的青年學(xué)子懷揣救國(guó)思想,他們扛起“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時(shí)代大旗,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),勇敢地站在歷史的長(zhǎng)河中,用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。今年是建團(tuán)九十周年,我們不能淡忘“五四”運(yùn)動(dòng)提出的“愛國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的口號(hào)。也不能忘記,他們敢為天下先、關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、肩負(fù)振興民族大業(yè)的責(zé)任和使命,正是這種精神推動(dòng)了后來(lái)的民族解放,才有了今天的幸福生活。
老師、同學(xué)們:大家好!我來(lái)自八年級(jí)(1)班。我們班是一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、學(xué)風(fēng)濃厚的班級(jí),上學(xué)期被評(píng)為“王龍團(tuán)隊(duì)”。今天,恰逢建團(tuán)九十周年之際,我謹(jǐn)代表八(1)班在國(guó)旗下演講,我演講的題目是:青年的責(zé)任,祖國(guó)的未來(lái)。九十三年前,在中華民族危急關(guān)頭,一群滿腔熱血的青年學(xué)子懷揣救國(guó)思想,他們扛起“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時(shí)代大旗,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),勇敢地站在歷史的長(zhǎng)河中,用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。今年是建團(tuán)九十周年,我們不能淡忘“五四”運(yùn)動(dòng)提出的“愛國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的口號(hào)。也不能忘記,他們敢為天下先、關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、肩負(fù)振興民族大業(yè)的責(zé)任和使命,正是這種精神推動(dòng)了后來(lái)的民族解放,才有了今天的幸福生活。在今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二、成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體。
法律在我心中(小學(xué)老師國(guó)旗下講話)老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天楊老師國(guó)旗下講話的主題是“法律在我心中”。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)。正值花季的你們,雖然掌握了一定的生活常識(shí),有了一定的獨(dú)立意識(shí),普遍希望得到社會(huì)的支持,理解,尊重贊揚(yáng),以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚,不成熟,可能做出一些不該做的事情,甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄,而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。比如:有的同學(xué)在學(xué)校里,不遵守紀(jì)律,不聽老師的教育,愛小偷小摸,小到別人的一只筆,一塊橡皮,大到偷錢,偷貴重物品等等。還有的同學(xué)愛和同學(xué)打架,總之在他們的小小的年紀(jì),就已經(jīng)有了許多不良的行為。當(dāng)他們走出我們的校園,或早或晚,就可能就走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實(shí)他們就是在這個(gè)階段,這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育,漸漸走上違法犯罪道路的。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。(這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩(shī),不知其人,可乎?是以論其世也?!敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 )(二)研讀課文1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀,披詞入情,感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。)其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,制定如下目標(biāo):⑴知識(shí)與技能目標(biāo):把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn);揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。⑵過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn),樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。【教學(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情,確定教學(xué)重點(diǎn)如:學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法,體會(huì)作者推理的邏輯性;揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如:學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法;明確為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”,著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則,盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,因此本文采用“疑問(wèn)教學(xué)法”相對(duì)合適。
結(jié)合歷史自古以來(lái),江山美人歷來(lái)都是引無(wú)數(shù)英雄豪杰競(jìng)折腰的,如果說(shuō)英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無(wú)道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說(shuō)妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來(lái)的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢(shì)永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來(lái)看看西施和楊貴妃:西施是作為越國(guó)貢獻(xiàn)給吳國(guó)的供品來(lái)到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒有自己的獨(dú)立選擇,沒有獨(dú)立的愛情,如果沒有西施,就會(huì)有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會(huì)有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>
生2:頷聯(lián)的意思是只聽到禁衛(wèi)軍中傳來(lái)夜間巡邏的梆子聲,不再向?qū)m中那樣安逸地聽到有雞人打鳴報(bào)時(shí)的聲音了。生3:頸聯(lián)的意思是說(shuō)事變發(fā)生那天軍隊(duì)發(fā)生嘩變停留不前,但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起,對(duì)天上的牽牛和織女一年一度的會(huì)見還加以嘲笑呢。生4:尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了四十五年的皇帝,還不如普通百姓夫妻恩愛,長(zhǎng)相廝守。師:好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍詩(shī)文,做到人人都能疏通詩(shī)的含義。學(xué)生再次齊讀。第三環(huán)節(jié):專項(xiàng)探究師:白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛,詠馬嵬之變這一歷史事件而作,所以我們鑒賞的第三步,就是通過(guò)標(biāo)題和詩(shī)文,弄清詩(shī)中的歷史事件。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中哪些詩(shī)句描述了這一事件?
【教學(xué)目標(biāo)】1.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法。3.背誦全文?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.了解作者辭官歸田的原因,深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),熱愛田園的無(wú)限欣喜之情。2.背誦全文?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.理解記述中滲透出的或喜或哀,或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。2.歸納實(shí)詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式?!窘叹邷?zhǔn)備】投影儀投影膠片【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]了解陶淵明及其作品。讀課文,利用注釋、工具書,初步把握文章,朗讀課文,找出押韻的字,由押韻歸納各層大意,幫助學(xué)生理清背誦思路,背誦全文。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)《桃花源記》是我們?cè)诔踔薪佑|過(guò)的陶淵明的作品。師生一同背誦。《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學(xué)習(xí)的《歸去來(lái)兮辭》正是作者決別官場(chǎng),同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書。
預(yù)測(cè)回答:成龍?jiān)谟耙?,武術(shù)方面的價(jià)值,對(duì)于某個(gè)人,某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。知識(shí)引導(dǎo):人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值,也可以是對(duì)人類和社會(huì)的價(jià)值。設(shè)置目的:從學(xué)生感興趣的人物入手,分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么?如何評(píng)價(jià)?(學(xué)生活動(dòng))2.人的價(jià)值:在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價(jià)值評(píng)價(jià):看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。(幻燈片顯示)老師總結(jié):對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。學(xué)生歸納:人生價(jià)值原理二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(板書)1.價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
二、學(xué)生情況分析(說(shuō)學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:學(xué)生通過(guò)對(duì)《生活與哲學(xué)》前面三個(gè)單元的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力;再通過(guò)對(duì)第十一課的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 :高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析:在我國(guó)現(xiàn)階段,以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范,但同時(shí)由于社會(huì)價(jià)值的多元化,個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過(guò)學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
(3)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是在講授這部分內(nèi)容時(shí),同樣繼續(xù)利用長(zhǎng)城的例子來(lái)說(shuō)明,古人正是經(jīng)過(guò)實(shí)地的考察得出最佳的建造地點(diǎn)等,結(jié)合了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際來(lái)建造長(zhǎng)城,引導(dǎo)學(xué)生得出從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié):本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了,為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),我會(huì)利用板書為學(xué)生梳理本節(jié)的重點(diǎn)條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系。4、作業(yè):我會(huì)要求同學(xué)在課后以某一個(gè)事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車等)為例,來(lái)寫出著個(gè)事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。七、說(shuō)教學(xué)理念我的教學(xué)理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學(xué)法就相結(jié)合的教學(xué)方法為主,充分利用多媒體的教學(xué)手段,結(jié)合事例來(lái)講解知識(shí),在上課過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性來(lái)講解知識(shí)。我的說(shuō)課完畢,不足之處望各位老師給予指正!