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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn)：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫(huà)。青瓦素墻，褐色門(mén)窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書(shū)卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫(xiě)意派山水園，文人畫(huà)家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見(jiàn)大，意蘊(yùn)無(wú)窮。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。“幾處”和“誰(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛(ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)傳記教案
在我到了入學(xué)年齡時(shí)，父親為了我能夠受到更好的教育，又將我和弟弟接回溫州，我開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯，父親也開(kāi)始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年，他當(dāng)起了老板開(kāi)始賣(mài)櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好，他到處去學(xué)習(xí)，讀書(shū)上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo)，做了極富特色的Logo，將“高雅品質(zhì)，好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間，他日思夜想的，都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注，他的企業(yè)很快從一家門(mén)店擴(kuò)展到了五家門(mén)店，為溫州千家萬(wàn)戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲，他的身上總散發(fā)著一種向上的力量，吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說(shuō)自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候，還需要不斷進(jìn)步。再過(guò)十年，我給他寫(xiě)的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)愚公移山教案
陰陽(yáng)原是指日光的向背，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)古代地名中的“陰”和“陽(yáng)”實(shí)際上是一種方位指示，“日之所照曰陽(yáng)”，也就是說(shuō)太陽(yáng)所能照到的地方就稱為陽(yáng)。 山水陰陽(yáng)是說(shuō)古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽(yáng)能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”的說(shuō)法。在我國(guó)歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽(yáng)、漢陽(yáng)等。 《愚公移山》 中說(shuō)：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫(xiě)為‘華陽(yáng)洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽(yáng)洞’）者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見(jiàn)的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見(jiàn)。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)動(dòng)物笑談教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇與動(dòng)物有關(guān)的科普文章《動(dòng)物笑談》。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)題目的意思呢？（板書(shū)課題、作者）（學(xué)生交流，談?wù)搶?duì)課文題目的理解）師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得文中有趣的內(nèi)容。（學(xué)生的閱讀體會(huì)深淺不一，言之有理即可）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生從課題入手，在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文，初步感知文章的趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文，笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師：課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請(qǐng)大家默讀“閱讀提示”，提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息：（1）文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事。文章是從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的：一是作者為了探求科學(xué)真理，放下尊嚴(yán)，做出一些怪誕的舉動(dòng)；二是可愛(ài)調(diào)皮的動(dòng)物們搞惡作劇。（2）文章語(yǔ)言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣，略帶調(diào)侃。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，并說(shuō)說(shuō)你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。（生交流討論，舉手發(fā)言）師小結(jié)：美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲?！驹O(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書(shū)屋》說(shuō)課稿
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點(diǎn)，我確定以下三大目標(biāo)：⑴知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語(yǔ)言。⑵能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)小組自主合作探究，學(xué)會(huì)分析散文與語(yǔ)段、語(yǔ)言的方法。⑶情感目標(biāo)：體會(huì)童年生活的情趣，關(guān)注自身的生活與成長(zhǎng)，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。3、教學(xué)重難點(diǎn)：本課是學(xué)生本學(xué)期的第一篇課文，也是本冊(cè)、本單元的的第一篇課文。在上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)單元語(yǔ)課文特點(diǎn)，因此要把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣與掌握學(xué)習(xí)方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來(lái)的，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來(lái)突破。由此可見(jiàn)，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫(huà)面與針對(duì)性的探討，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)、合作探討是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《赫爾墨斯和雕像者》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元《寓言四則》中的第一則寓言，本單元主要是一些有趣的故事，通過(guò)故事揭示道理。學(xué)情分析：學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)過(guò)一些寓言故事的基礎(chǔ)上，能夠聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。（根據(jù)新課標(biāo)要求、寓言的特征和學(xué)生的實(shí)際情況）二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識(shí)；過(guò)程與方法目標(biāo)：品味描寫(xiě)人物心理變化等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析赫爾墨斯的性格特征；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確理解寓意，樹(shù)立正確的人生處事態(tài)度。三、說(shuō)重難點(diǎn)（本單元要求：學(xué)習(xí)《伊索寓言》時(shí)重在讓學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)言、表情。）重點(diǎn)：揣摩人物的心理變化等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。難點(diǎn)：多元理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《玲玲的畫(huà)》說(shuō)課稿
依據(jù)教材的內(nèi)容，確定本課的設(shè)計(jì)理念為：1、以學(xué)生自主讀書(shū)為主要形式，讓學(xué)生在盎然趣味中產(chǎn)生閱讀的激情；2、使學(xué)生在質(zhì)疑解讀中理解文章的蘊(yùn)意；3、幫助學(xué)生在想、述、讀、演、議中內(nèi)化語(yǔ)言的深情，從而提高每位學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。設(shè)計(jì)特點(diǎn)：（一）情感為線、深度感悟語(yǔ)言本節(jié)課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)玲玲情感的變化——滿意到著急再到戰(zhàn)勝困難后的喜悅。教師緊緊抓住玲玲的情感變化讓學(xué)生深度感悟文本的語(yǔ)言。例如：課文開(kāi)始，教師抓住“得意”來(lái)理解“端詳”的含義，“好的”這個(gè)語(yǔ)言的語(yǔ)氣；課文中間抓住“著急”來(lái)體會(huì)“畫(huà)弄臟了”的不同感受；課文最后抓住“克服困難的喜悅”來(lái)品味、思索爸爸簡(jiǎn)短的話語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻道理。這樣，學(xué)生在體會(huì)人物感情的基礎(chǔ)上，品詞析句，感受文本中的語(yǔ)言，向?qū)W生滲透文章的表達(dá)方式。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《難忘的潑水節(jié)》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)1.會(huì)認(rèn)17個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，感悟傣族人民和周總理一起過(guò)潑水節(jié)的幸福和快樂(lè)。3.對(duì)周總理和人民心連心有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)傣族人民的潑水節(jié)有初步的感受。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：認(rèn)讀書(shū)寫(xiě)生字；感受周總理和傣族人民一起過(guò)潑水節(jié)的情景。難點(diǎn)：體會(huì)周總理和傣族人民的深厚感情；能用“一手……一手……”“一邊……一邊”說(shuō)話。三、說(shuō)設(shè)計(jì)理念和教法、學(xué)法怎么才能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)呢？下面我來(lái)談?wù)勗O(shè)計(jì)理念：1.以讀為本：新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！焙梦恼乱x：初讀讀通——細(xì)讀讀懂——品讀讀美。文本是連接讀者和作者的橋梁，只有讓學(xué)生朗讀課文，觸摸文本，發(fā)揮自己獨(dú)特的心理體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，在讀中理解，在讀中感悟。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《我要的是葫蘆》說(shuō)課稿
我要的是葫蘆》是部編版第三冊(cè)第五單元的一篇課文。寫(xiě)的是一個(gè)種葫蘆的人因?yàn)闆](méi)有治葫蘆葉上的蚜蟲(chóng)，所以他的小葫蘆一個(gè)一個(gè)都落了。從而告訴人們做事情要注意事物之間的聯(lián)系。我把這一課分為兩課時(shí)來(lái)完成。第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)是：1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字及會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字；2、通過(guò)感情朗讀，體會(huì)反問(wèn)句、感嘆句與陳述句的不同語(yǔ)氣。3、懂得做任何事情都要注意事物之間的聯(lián)系。而第二課時(shí)的主要教學(xué)任務(wù)是分角色朗讀課文人物的對(duì)話，品味課文中的重點(diǎn)詞句，加深理解課文。這篇課文的內(nèi)容短小，蘊(yùn)含的哲理淺顯?？蓯?ài)的小葫蘆為什么會(huì)落呢?這是學(xué)生會(huì)質(zhì)疑的問(wèn)題 ，因此教學(xué)時(shí)我以此為突破口，先學(xué)習(xí)第一段和最后一段，再重點(diǎn)朗讀中間兩段，感悟問(wèn)題的原因：因?yàn)樗恢朗挛镏g的密切聯(lián)系。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《朱德的扁擔(dān)》說(shuō)課稿
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往也是多元的。”啟發(fā)學(xué)生借助教材展開(kāi)想象，并通過(guò)換位思考，體驗(yàn)人物內(nèi)心，從吸收至傾吐，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生的思維，從而切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)他們的生活。首先在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維，激發(fā)學(xué)生的情感，從自己的身邊去發(fā)現(xiàn)，去對(duì)比，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)時(shí)革命狀況的了解，從而引發(fā)對(duì)革命事業(yè)崇敬之情。其次在教學(xué)的過(guò)程中，教師創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境，把學(xué)生置身于故事所在的背景中，使得學(xué)生把自己當(dāng)作是故事中的一員來(lái)參與，參與其中的艱辛，參與其中的心理過(guò)程，這樣不但有助于教學(xué)的開(kāi)展，而且也可以讓學(xué)生能夠更加的感同身受，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬與熱愛(ài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說(shuō)感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩(shī)歌“三美”主張，把握詩(shī)歌內(nèi)容2.通過(guò)誦讀法、自主合作探究法，多角度體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛(ài)，體會(huì)生命的美好。四、說(shuō)教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說(shuō)，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問(wèn)法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來(lái)，以求達(dá)到事半功倍的效果。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（一）教案
（1）示例一（橫向聯(lián)想） 李白的送別詩(shī)：①“思君不見(jiàn)下渝州”，表達(dá)依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，意思是“我”還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水，流過(guò)萬(wàn)里送“我”遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依依不舍送“我”遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！边@兩句看起來(lái)似乎是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的船帆。李白望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消失了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純地寫(xiě)景呢？李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正像那浩浩東去的一江春水嗎？
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)任務(wù)二新聞采訪教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在指導(dǎo)學(xué)生做好新聞采訪前的準(zhǔn)備工作。草擬新聞采訪提綱，是進(jìn)行新聞采訪的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)生只有做好了采訪前的準(zhǔn)備工作，才能在采訪過(guò)程中有的放矢，不慌不忙。五、采訪實(shí)踐，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)所得四人一個(gè)小組設(shè)計(jì)采訪活動(dòng)，選定采訪對(duì)象，制訂采訪提綱進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。師點(diǎn)撥：采訪時(shí)要注意當(dāng)場(chǎng)做筆記，采訪后要注意及時(shí)整理。整理注意點(diǎn)：1.整理要及時(shí)。采訪一結(jié)束，就要在“記憶的黃金時(shí)段”立刻整理記錄。2.整理材料應(yīng)去粗存精，選擇重點(diǎn)。整理過(guò)程中還要疏通文字，進(jìn)一步補(bǔ)充、核實(shí)材料。3.充分發(fā)揮筆記的作用，積累新材料，寫(xiě)好新聞稿。結(jié)束語(yǔ)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了新聞采訪的相關(guān)知識(shí)，大家要重點(diǎn)掌握采訪的流程與注意事項(xiàng)，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)能激起大家對(duì)采訪的興趣，也希望通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)诳谡Z(yǔ)表達(dá)能力上可以有一個(gè)很大的提升，也許在不遠(yuǎn)的將來(lái)，你就是一名出色的記者。
幼兒園大班歌曲教案《搖籃》
2、嘗試根據(jù)圖片、動(dòng)作的提示理解歌詞，并填詞進(jìn)行演唱。 3、體會(huì)恬靜、優(yōu)美的合唱效果給人帶來(lái)的享受?；顒?dòng)準(zhǔn)備：相應(yīng)的圖片6張活動(dòng)過(guò)程： 一、練聲《山谷回音真好聽(tīng)》 二、復(fù)習(xí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》 1、用連貫優(yōu)美的聲音演唱歌曲 2、分角色合唱襯詞。三、學(xué)習(xí)歌曲 1、創(chuàng)設(shè)情景，談話導(dǎo)入。 （1）出示小娃娃：小娃娃玩累了，想睡覺(jué)了，怎么辦呢？ （2）怎樣來(lái)哄娃娃睡覺(jué)？ （3）你們聽(tīng)，老師是怎樣來(lái)哄娃娃睡覺(jué)的？（老師深情的哄娃娃睡覺(jué)，范唱歌曲一遍）
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。總之，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。