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2022年黑龍江省牡丹江市、雞西地區(qū)朝鮮族學(xué)校中考英語(yǔ)真題（解析版）
A: Hi Lisa. You don’t look well. __________21__________?B: I have a stomachache. A: __________22__________?B: I started to feeluncomfortable last night. A: Last night? __________23__________?
2022年黑龍江省牡丹江市、雞西地區(qū)朝鮮族學(xué)校中考英語(yǔ)真題（原卷版）
41. Bill cares about sportsevents and how the sports players are now.42. Tony is interested in reading. He wants to knowwhat kind of new books have come out and how some famous writers are livingnow.
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
一、溫故導(dǎo)入好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，可以取得事半功信的教學(xué)效果。對(duì)于本節(jié)課我以溫故知新的方式導(dǎo)入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的豪放和闊達(dá)，從學(xué)生熟悉領(lǐng)域出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究他內(nèi)心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢(mèng)。二、誦讀感知（亮點(diǎn)一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨(dú)特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運(yùn)用聽(tīng)、讀、問(wèn)、答四種方式教學(xué)。首先通過(guò)多媒體聽(tīng)讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學(xué)生誦讀，并在誦讀之后，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)于斷句、輕重、快慢的理解，進(jìn)一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂(lè)讀，利用凄清的音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的誦讀來(lái)表現(xiàn)詩(shī)中所蘊(yùn)含的真摯之感。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)多種閱讀方法，反復(fù)閱讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，初步感受作者對(duì)妻子的摯愛(ài)之情和他的痛徹心扉，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
(2) 中國(guó)文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中，作者為什么要離開家來(lái)到荷塘散步？4. 思考：作者的心里為何“頗不寧?kù)o？”（教師補(bǔ)充：寫作背景）5. 出門散步后，作者的心情發(fā)生變化了嗎？ 有怎樣的變化？6.思考討論：為什么作者說(shuō)“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分，二者有何相似之處？（閱讀1-5段）7.思考：作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“？三、課堂總結(jié)李白說(shuō)：“天地者，萬(wàn)物之逆旅也?！比松缤粓?chǎng)旅行，在人生的旅途中，時(shí)而高山，時(shí)而峽谷，時(shí)而坦途，時(shí)而歧路。我們或放歌，或悲哭，然而，大自然始終以其不變的姿勢(shì)深情地看著我們，而我們，也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對(duì)望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁達(dá)夫，荷塘月色之于朱自清，地壇之于史鐵生，他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧與勇氣，最終完成精神的超脫。
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
答案：銅車馬的輝煌,來(lái)自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢。可以說(shuō),是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。2.“工匠精神”如此重要，那么，你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面，可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)走得長(zhǎng)久的底氣。改革開放40 多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè)，但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神，只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
古詩(shī)詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
王安石，字介甫，號(hào)半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。介紹之后設(shè)置這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：今天我們共同走進(jìn)王安石，一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與停頓。其次，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊惺?。學(xué)生通過(guò)朗讀，能夠說(shuō)出本詞雄壯、豪放、有氣勢(shì)，有對(duì)景物的贊美和對(duì)歷史的感喟。
古詩(shī)詞誦讀《擬行路難（其四）》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
（一）導(dǎo)入新課“時(shí)勢(shì)造英雄”，惡劣的環(huán)境造就名詩(shī)名篇。正因如此，懷才不遇于古人是恒久的情感素材。同學(xué)們，請(qǐng)大家回憶我們學(xué)過(guò)哪些抒發(fā)作者懷才不遇的詩(shī)詞？（二）解釋題意擬：仿照，模擬《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。 鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人世的種種憂慮，寄寓悲憤，今天我們學(xué)習(xí)的是其中第四首。（三）作者簡(jiǎn)介、寫作背景門閥制度之下，“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝。即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。
古詩(shī)詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
一、教材解析《桂枝香·金陵懷古》選自統(tǒng)教版必修下冊(cè)古詩(shī)詞誦讀單元，此詞通過(guò)對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。二、學(xué)情分析高中一年級(jí)的學(xué)生已具有一定的詩(shī)歌閱讀鑒賞能力，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是積累誦讀方法，提升鑒賞能力。在本文的教學(xué)過(guò)程中著重落實(shí)“讀”，通過(guò)多樣化的“讀”，提升對(duì)詩(shī)歌“美”的感悟鑒賞能力。三、教學(xué)目標(biāo)從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句體會(huì)詞的誦讀要領(lǐng)。
古詩(shī)詞誦讀《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（一）說(shuō)教材 《虞美人》選自高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)·古詩(shī)詞誦讀?！队菝廊恕肥窃~中的代表作品，是李煜生命中最為重要的一首詞作，極具藝術(shù)魅力，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。（二）說(shuō)學(xué)情總體來(lái)說(shuō)，所教班級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)意識(shí)略有偏差，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要教師深入淺出，不斷創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們才能更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（三）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析，確定如下教學(xué)目標(biāo)（1）探究這首詞的內(nèi)涵，了解李煜及其創(chuàng)作風(fēng)格。（2）通過(guò)對(duì)本詞的品析，提高詞的鑒賞能力。（3）通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)李煜詞 “赤子之心” 、“以血書者”的特色，體味其深沉的亡國(guó)之恨和故國(guó)之思。
學(xué)校后勤個(gè)人工作計(jì)劃（推薦4篇）
1、組織我校后勤職工統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化職業(yè)道德教育，增強(qiáng)責(zé)任感，進(jìn)一步提高后勤工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想素質(zhì)，以勝任形勢(shì)的發(fā)展和工作的需要。2、堅(jiān)持管理育人、服務(wù)育人的方向，倡導(dǎo)“勤思、務(wù)實(shí)、高效、優(yōu)質(zhì)”的工作作風(fēng)，讓全體后勤人員認(rèn)識(shí)學(xué)校后勤工作的重要性。解放思想，實(shí)事求是，逐步養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，以高度的責(zé)任感、緊迫感和主人翁意識(shí)投入到工作中來(lái)。3、聯(lián)系校本實(shí)際，完善各項(xiàng)制度，制定實(shí)施細(xì)則。
關(guān)于六月份初中中考前的國(guó)旗下講話稿推薦
今天，是五月二十八日。還有三天，我們就告別五月，走進(jìn)六月。六月， 意味著什么？對(duì)，中考！6月20日，八年級(jí)同學(xué)將迎來(lái)你們中考的第一站——地生測(cè)試。40分，不可小覷的分?jǐn)?shù)。就在去年今日，我們所有老師也曾苦口婆心的勸導(dǎo)過(guò)現(xiàn)在站在你們身邊的師哥師姐，無(wú)奈，仍有人執(zhí)迷不悟，沒(méi)有引起足夠的重視，導(dǎo)致到九年級(jí)時(shí)后悔不已。比如九一的岳勝龍同學(xué)，就僅僅考了二十幾分，當(dāng)他面對(duì)自己五大學(xué)科成績(jī)直線上升時(shí)，遺憾的說(shuō)：只當(dāng)我獨(dú)生子女的優(yōu)惠分不加吧！早知今日，何必當(dāng)初呢？擁有一步領(lǐng)先，步步領(lǐng)先的感覺(jué)，我們進(jìn)取的步伐是否更坦然？何況，今年中考命題側(cè)重基礎(chǔ)，難度系數(shù)降低，對(duì)于我們八年級(jí)來(lái)說(shuō)，是爭(zhēng)爭(zhēng)就能得，拼拼就能贏，因此，于上周三開始我們啟動(dòng)了地生千分賽活動(dòng)，現(xiàn)將兩輪比賽的情況公布如下本周將繼續(xù)進(jìn)行，而且除了對(duì)優(yōu)勝班級(jí)進(jìn)行大會(huì)表?yè)P(yáng)外，還將對(duì)表現(xiàn)突出的小組和同學(xué)進(jìn)行表彰。九年級(jí)同學(xué)們，還有二十三天，你們就將投入激烈的中考大決戰(zhàn)中。
關(guān)于六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話稿推薦
再過(guò)一天，就是“六一”兒童節(jié)了，那是個(gè)充滿幻想的日子，那是個(gè)令世界少年兒童歡欣鼓舞的日子。這一天，陽(yáng)光格外艷，天空格外藍(lán)，花兒格外香，笑聲格外甜，歡樂(lè)將灑滿了整個(gè)校園。因?yàn)榱乱蝗帐俏覀児餐墓?jié)日！看啊，同學(xué)們的文藝演出多精彩；聽(tīng)呀，節(jié)日的歌聲唱得多么動(dòng)人；樂(lè)吧，節(jié)日里的安排又是多么豐富多彩……又一個(gè)盼望已久的“六一”節(jié)就要到了，她象一個(gè)小姑娘，穿著五彩的霞衣，手捧著鮮花，沐浴著六月的風(fēng)，踩踏著六月的雨，輕輕地，向我們走來(lái)了。我不禁陷入了美妙的遐想之中，和同學(xué)們構(gòu)思著一幅幅屬于同學(xué)們節(jié)日?qǐng)D畫?！傲弧惫?jié)那天，大家會(huì)相聚一堂，一起表演，一起欣賞節(jié)目，一起玩有趣的游戲，有說(shuō)有笑，就算是往日被風(fēng)吹散的沙子，這時(shí)也會(huì)隨著笑聲聚集起來(lái)，從此大家都會(huì)和睦相處。今天的同學(xué)們多幸福呀！在父母的懷抱里一天天長(zhǎng)大，享受著親人們無(wú)微不至的關(guān)懷；在老師慈祥的目光里一天天成長(zhǎng)，感受著老師們親切和藹的教誨。在愛(ài)的海洋里，同學(xué)們不要辜負(fù)祖國(guó)母親的培育，要無(wú)愧于我們偉大的時(shí)代，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做建設(shè)祖國(guó)的棟梁。
第九周國(guó)旗下講話稿：《創(chuàng)新是永恒的推動(dòng)力》
10月17日，“神舟”載著景海鵬、陳冬兩位航天員在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空，19日，與“天宮二號(hào)”完成交會(huì)對(duì)接任務(wù)。我泱泱華夏大國(guó)已高高屹立與世界航空航天之林。那升空的不只是火箭，更是偉大的航天夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)；那對(duì)接的不只是太空艙，更是中國(guó)與世界、世界與宇宙；那遨游太空的，也不只是兩位宇航員，更是一種創(chuàng)新的精神、科技的力量！中國(guó)不是第一個(gè)邁入太空的國(guó)家，早在上世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)就領(lǐng)先于世界進(jìn)入太空，繼而是美國(guó)。雖然位列第三，中國(guó)確實(shí)發(fā)展最迅速，也是后蓄力量最勢(shì)不可擋的。從一開始借助美國(guó)、蘇聯(lián)的技術(shù)支持，到后來(lái)的獨(dú)立自主，再到后來(lái)，美國(guó)在航天界屢遭挫敗、停滯不前，而中國(guó)立下了多座豐碑。究其根本，想必是科技創(chuàng)新的力量。我國(guó)航天事業(yè)取得成就于創(chuàng)新。早在1956年，我國(guó)就提出了“十二年內(nèi)完成航空事業(yè)獨(dú)立自主”的目標(biāo)，幾十年如一日的探索中我國(guó)航天工作者汲取歐美國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，根據(jù)本國(guó)需要，開拓創(chuàng)新，終于收獲今日之成就。若只是照搬技術(shù)，可能也會(huì)發(fā)生類似美國(guó)“阿波羅號(hào)”的慘劇吧！
第十九屆推普周國(guó)旗下講話稿范文精選
大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《人人都講普通話，處處盛開文明花》。每天早上，當(dāng)我們進(jìn)入校園，彼此相見(jiàn)時(shí)，都會(huì)用普通話互道一聲問(wèn)候，那甜甜的問(wèn)候讓我們心中涌起了一種無(wú)比親近的感情;在學(xué)習(xí)中、在交談時(shí)，我們感覺(jué)只有用普通話，才能使我們彼此順暢地溝通。語(yǔ)言是一個(gè)民族的聲音，從大處講，推廣普通話，說(shuō)好普通話，是我們祖國(guó)屹立于世界民族之林的需要;從小處說(shuō)，它是不同地域、不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。我們愛(ài)祖國(guó)，我們愛(ài)講普通話，這應(yīng)該是我們每一個(gè)炎黃子孫的共同的心愿。五千年文化的沉淀，五千年華語(yǔ)的傳承，泱泱大國(guó)，龍的子孫，每一個(gè)中國(guó)人的臉上，正揚(yáng)著華夏文明的燦爛。隨著祖國(guó)的日益昌盛，做中國(guó)人，講普通話，這是每一個(gè)挺起脊梁的中國(guó)人的神圣宣言。學(xué)好普通話，講好普通話，這是我們每一個(gè)中國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。隨著祖國(guó)的強(qiáng)大，甚至連許多外國(guó)人也紛紛跨入了學(xué)漢語(yǔ)的行列。作為一名中國(guó)人更應(yīng)該為此感到驕傲：普通話作為漢語(yǔ)成了友誼的橋梁，溝通的紐帶。
關(guān)于基層農(nóng)技推廣體系改革與建設(shè)工作總結(jié)
（二）農(nóng)技從業(yè)人員專業(yè)技能不足，推廣力量有待加強(qiáng)。在基層農(nóng)技推廣隊(duì)伍當(dāng)中，部分農(nóng)技員沒(méi)有接受系統(tǒng)的推廣教育，其推廣含金量不足。部分農(nóng)技人員沒(méi)有外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化。技推廣人員老齡化問(wèn)題較為突出，特別是基層一線技術(shù)人員退休后，新生力量得不到及時(shí)補(bǔ)充，出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。（三）工作經(jīng)費(fèi)不足?；鶎愚r(nóng)技推廣站的農(nóng)技推廣經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、資料費(fèi)，下鄉(xiāng)費(fèi)等存在很大缺口，特別是村級(jí)農(nóng)民技術(shù)員待遇低，開展農(nóng)技推廣工作難。五、新時(shí)期農(nóng)技推廣工作思路與重點(diǎn)舉措（一）充分發(fā)揮專家組的積極作用。為強(qiáng)化農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)科技支撐，加快推進(jìn)農(nóng)村科普工作開展，縣分別成立茶葉、中草藥、獼猴桃、生態(tài)養(yǎng)殖、蔬菜五個(gè)專家組，指導(dǎo)選擇適宜品種，加強(qiáng)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，加快實(shí)用技術(shù)推廣應(yīng)用，指導(dǎo)建立試驗(yàn)示范基地，推動(dòng)品種技術(shù)升級(jí)換代，幫助解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展技術(shù)難題。
國(guó)旗下的講話-天下興亡,我的責(zé)任!-領(lǐng)導(dǎo)講話 - 國(guó)旗下講話
天下興亡,我的責(zé)任! 同學(xué)們,你們說(shuō)"天下興亡"的下一句是什么 ——不,是"我的責(zé)任"!如果這次期中考試每個(gè)人都額外加10分,那不等于沒(méi)加嗎 "天下興亡,匹夫有責(zé)"等于大家無(wú)責(zé)."匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任".只有這個(gè)思想,我們的國(guó)家才有希望.如果人人都說(shuō):學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;教育辦不好,是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛,是我的責(zé)任!人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國(guó)家每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái),而不是推出去.如果教室很臟,老師問(wèn)"怎么回事 "一般會(huì)有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):"報(bào)告老師,今天是12號(hào)同學(xué)值日,他沒(méi)打掃衛(wèi)生."那樣,12號(hào)學(xué)生是要受批評(píng)的.而在一所全國(guó)知名的學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生會(huì)這樣說(shuō):"老師,對(duì)不起,這是我的責(zé)任!"然后馬上去打掃.燈泡壞了,哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上;窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上——不把責(zé)任推出去,而是攬過(guò)來(lái).我們要有"勿以善小而不為,勿以惡小而為之"的敬業(yè)觀念.天下有大事嗎 沒(méi)有.但任何小事都是大事.集小惡則成大惡,集小善則成大善.培養(yǎng)良好的道德,是從那很小很小的事開始的.這種道德是慢慢建立起來(lái)的,而不是專門找到大事才干.天下無(wú)大事,請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)——這就是我們要做的事.
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》教案2篇
４、主旨 哪一聯(lián)明確地點(diǎn)明全詩(shī)題旨？表達(dá)了作者的什么感情？試做分析 頸聯(lián)。 菊花開在秋天，所以這 “ 叢菊 ” 回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè) “ 秋 ” 字。 “ 他日 ” 可以指過(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去。“叢菊兩開”，指詩(shī)人于 765 年離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見(jiàn)到叢菊開了兩次，還未出峽，故對(duì)菊掉淚。秋菊兩度盛開，使詩(shī)人再次灑下往日流過(guò)的眼淚。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。所以，一葉靠岸系繩的孤舟，始終都牽動(dòng)著詩(shī)人的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。孤舟本來(lái)只能系住自己的行蹤，卻把詩(shī)人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見(jiàn)舟傷心，引出故園之思，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，為文章的主旨句。
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》說(shuō)課稿2篇
師：“兩開”是什么意思?。孔⒔饫锸窃趺凑f(shuō)的？第二次開，也就說(shuō)他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時(shí)間。好的，你先請(qǐng)坐。你覺(jué)得殘菊不能兩開，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因?yàn)榫栈ü磐駚?lái)代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。師：菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念？（下面學(xué)生齊笑）這種說(shuō)法牽強(qiáng)了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇：寫這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應(yīng)該寫“殘菊”，寫“殘菊”的話……師：事實(shí)上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請(qǐng)坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗?！皡簿铡蹦兀棵?。那這里說(shuō)“兩開他日淚”，“兩開”是什么意思？開了兩了次了，這說(shuō)明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？趙勇：應(yīng)該是他看到這里的菊花開得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開得很殘敗。（下面學(xué)生齊笑）
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說(shuō)課稿2篇
師：在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中，前一個(gè)理論體系的不完善之處，往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后，意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡，用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗(yàn)證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外，伽利略還開始進(jìn)行自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實(shí)驗(yàn)？生：（講述這一實(shí)驗(yàn)）師：所以，伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)。（2）實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義師：伽利略從實(shí)踐上開辟了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法，而英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法——?dú)w納法。培根和伽利略同被稱為實(shí)驗(yàn)科學(xué)之父，培根還有一句影響深刻的名言：“知識(shí)就是力量”，表明了他注重知識(shí)，尊崇科學(xué)的精神。我們?cè)賮?lái)概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想，是否有同學(xué)可以簡(jiǎn)述布魯諾的生平事跡？
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來(lái)就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用，后來(lái)，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會(huì)還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對(duì)各國(guó)人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬(wàn)古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。