甲乙雙方于 年 月 日在 民政局辦理結婚登記,(結婚證字號: ),婚后由于雙方感情不和,且無和好可能,經(jīng)雙方協(xié)商,同意離婚,協(xié)議如下:
第一條 技術名稱、資料1.技術名稱、權屬: 2.“技術文件資料”的定義、范圍及交付: (1)一般技術資料包括: (2)產(chǎn)品設計圖紙: (3)生產(chǎn)技術資料: (4)資料的修改: (5)資料的提供方式: a.對一般技術文件應提供三份藍圖或同等數(shù)量的清晰的復制圖;b.對產(chǎn)品設計圖紙應提供一份生產(chǎn)底圖及兩份藍圖;c.對生產(chǎn)技術資料應提供兩份藍圖;d.對已提供過的完全相同的重復資料,可免于提供,但需在清單中予以注明。(6)資料的交付進度: a.根據(jù)資料定義的規(guī)定,在簽訂合同后30天需交付合同產(chǎn)品的全部技術資料和圖紙;b.根據(jù)資料定義的規(guī)定,在簽訂合同后于 年 月 日前需向 交付合同產(chǎn)品的全部技術資料和圖紙。第二條 合作期限1.以補償貿(mào)易進行使用生產(chǎn)期限為2年,2年后若合資經(jīng)營條件不成熟,則可延長合作生產(chǎn)期限,但最長不得超過5年。
社會是由人集合而成的,而人們活動的目的往往不同,如果沒有一個規(guī)矩來約束,各行其是,社會就會陷入無秩序的混亂中。因而讓受教育者形成規(guī)則意識,這是所有教育的基點。培養(yǎng)學生的規(guī)范意識、規(guī)則意識也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課教學的核心內(nèi)容和重要目標?! ∷枷肫返陆萄胁吭诰W(wǎng)絡集體備課時認為,疫情蔓延以來,不斷更新的數(shù)字,不斷變化的疫情實況,考驗著人們的規(guī)則意識與理性。在這次抗擊疫情工作中,有人無知無畏、心存僥幸,不加防護,不聽勸阻;有的人無視規(guī)則,毫無理性,造謠傳謠;有人無視規(guī)定,招搖過市參與聚會,給社會抗疫工作增添了不必要的麻煩。為此,教師們通過網(wǎng)絡平臺告訴學生:一個強大的國家,需要有規(guī)則意識和理性成熟的公民。特別是在疫情防控的關鍵時期,更不能做無視規(guī)則、失去理性的事情。按照上級部門的文件精神和通知要求,各高校都制定了相關規(guī)定,比如要求學生不得提前返校,教師要做好延期開學期間線上教學的各項準備工作等規(guī)定。大家都要嚴格遵守這些規(guī)定,分清是非,成為具有規(guī)則意識和理性的新時代公民。
隨著自己的不斷長大,發(fā)現(xiàn)我們身上的責任也越來越大,因為我們是新時代的青年,我們要做好自己的責任,要努力學習。都說我們是垮掉的一代,實際上并不是,我們是抗疫的主力軍,沖在最前面為國家人民保駕護航! 共青團建團百年作為新時代的的青年,我們要樹立愛國主義精神,國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任?! ∫员阋院鬄閲液腿嗣瘾I上自己的一份力,在不遠的將來我們國家會越來越好,中華民族屹立于世界民族之林,實現(xiàn)中華民族偉大復興。
一、我系所有學生素拓檔案均由系團總支素拓部管理,只有素拓部學生干部以及各班素拓認證小組才可使用,其他無關人員不得隨意翻看及借閱。若確實有需要,需翻看或借閱,須經(jīng)系領導同意?! 《⒏靼嗨赝匦〗M在借閱素拓檔案時必須經(jīng)得素拓部負責人同意,并在相應的記錄本上做好記錄后方可使用,否則一律不得使用。
一、教材簡析《只有一個地球》一課是小學語文六年級上冊第六單元的一篇課文?!吨挥幸粋€地球》在本單元占有很重要的位置。本文的訓練重點,也就是本組課文的訓練重點,是抓住文章的主要觀點,體會文章所表達的思想感情。本文從人類生存的角度上介紹了地球的有關知識,闡明了人類生存“只有一個地球”的道理,說明了保護地球生態(tài)環(huán)境的重要意義。課文從宇航員在太空遙望地球時所看到的景象寫起,引出了對地球的介紹,接著,從地球在宇宙中的渺小,人類活動范圍很小,地球所用的資源有限而又被不加節(jié)制地開采,隨意破壞等方面,說明地球面臨著資源枯竭的威脅。然后,用科學研究成果證明當?shù)厍蛸Y源枯竭時,沒有第二個星球可供人類居住,最后得出結論:人類的選擇只有一個,那就是精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
一、說教材《那個星期天》是統(tǒng)編語文小學六年級下冊第三單元的一篇精讀課文。這是一篇敘事散文。本單元的人文主題是“讓真情在筆尖流露”?!赌莻€星期天》著名作家史鐵生寫了“我”第一次殷切地盼望母親帶“我”出去玩的經(jīng)歷,通過動作、環(huán)境等,描寫了“我”等候時的情景,表現(xiàn)了“我”從滿懷希望到失望透頂,直至徹底絕望的心理變化過程,展示了“我”細膩、敏感、豐富的情感世界。 文章以第一人稱視角敘述故事,用孩童的視角觀察、感受生活,富有生活情趣。教學時要引導學生通過朗讀的方式把握文章的內(nèi)容,感受文字中蘊含的情感,引導學生從文章內(nèi)在的情感體味出發(fā)進行朗讀。結合關鍵語段,體會作者從人物的行動細節(jié)、環(huán)境的烘托表現(xiàn)人物心理的寫作效果,體會心理描寫的妙處。
做一個有道德、有理想的人尊敬的各位領導、老師們、同學們:大家上午好!今天我要講話的題目是《做一個有道德、有理想的人》。近日來,團委開展了“20**年度十佳學生”的評選,經(jīng)過全校同學的投票,從15名候選人中最終評選出了“20**年度十佳學生”。他們中,有言語不凡、hold住全場的孫樂君,有待人謙和有禮、樂于助人的陳雨帆,有不斷超越、追求卓越的鄭熙,有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓,還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評選,不僅僅是為了表彰他們,分享他們的學習生活經(jīng)驗,體會那份真實與感動,更是為了激勵更多的一中學子們奮發(fā)向上,超越夢想。在此,我代表學生會向全校同學發(fā)出倡議,我們要向十佳學生學習,做一個有道德、有理想的人。我們要做一個有道德的人。中華民族歷來有崇德重德,尚德倡德的傳統(tǒng),常言道:“人無德不立,國無德不興?!保瑥娬{(diào)的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安有重要作用。怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
做一個有道德的人尊敬的老師們,同學們:早上好!今天我講話的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!笔堑?,我們的國家和民族最需要的是道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
尊敬老師、親愛的同學們,大家好!今天我演講的題目是《助人是快樂之本》我曾經(jīng)看過這樣一個故事,一位小女孩去醫(yī)院探望哥哥時捎上了一朵鮮花。隔壁床的一位病人看見了也希望擁有這么一朵漂亮的花。于是,小女孩每次去探病都不忘為這位陌生人也帶上一朵花。后來,這位病人為了讓幸福散播開去,在醫(yī)院旁邊開了一個小店,讓經(jīng)過他小店去探病的人也帶上一朵鮮花。結果醫(yī)院里每一個角落都充滿著歡樂。在困境中的人,傷心的人,擁有一朵花,感覺就像擁有了整個春天。我們只要為他們獻出一片暖暖的關愛,那么,我們就會為他們營造了一個幸福的天堂。在我們生活中,我們都喜歡被別人關心的感覺,我們都希望得到別人的支持和理解。
老師們,同學們:大家早上好!今天國旗下講話的題目是《做一個感恩的人,我能行》。同學們,當你們站在這莊嚴的國旗下,一起認真演唱《義勇軍進行曲》時,內(nèi)心是不是懷有一種感恩之情呢?那我們怎樣做,才是一個懂感恩的人呢。其實,感恩,很簡單。感恩就是感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝同學的陪伴,感謝老師的教誨,感謝學校豐富多彩的生活。感恩父母,我們并不難做到。給父母親手制作一張賀卡,端一杯暖意濃濃的熱茶,一盆熱氣騰騰的洗腳水,給父母一個燦爛甜美的微笑;這便是感恩,回到家為父母做力所能力的家務事,為父母捶捶背,這也是感恩;讓我們一起將這份感恩之心延續(xù),使父母幸福快樂!感恩老師,讓我們用一顆感恩之心,答謝老師。課堂上,用一道專注的目光,一個輕輕的點頭,全身心投入,專心聽課,這便是感恩;下課了為老師擦一次黑板、為老師創(chuàng)造一個潔凈的空間,看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;放學了,向老師揮揮手,說上一句“老師再見”,這依然是對老師的感恩。
(2).教學手段為了使我根據(jù)教材而設計的三個教學目標以及重點難點得以的突出和突破,達到最大化的展示境界,同時也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學手段進行全程教學。利用電腦的信息容量大,操作簡便等優(yōu)點,形象生動的直觀展示教學內(nèi)容,不但提高學習效率和質量,而且容易激發(fā)學生的學習興趣和調(diào)動學習的積極性。四、說學法我為學生設計了三個學習方法:1.讓學生學會在探究中學。通過“對黑人嚴酷處境的探究”和對文中重點語句的探究,培養(yǎng)學生在探究中學習的能力。2.讓學生學會在讀中學。通過“誦讀法”指導學生在誦讀過程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學會在讀中學。3.讓學生學會在練習中學。通過“課外延伸練習法”,對所學的知識進行運用,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和自學能力。
(二)初讀課文,快樂升級在這一環(huán)節(jié)中,教師首先范讀課文,讓學生在教師的范讀中初步感受到課文語言文字的優(yōu)美,進一步激發(fā)他們“想讀”的沖動和欲望,接著給學生充分的時間,放手讓學生自讀,教師提出自讀要求:一是借助拼音讀課文,讀準字音,讀通課文;二是自學生字,看看自己能發(fā)現(xiàn)什么;三是想一想,小男孩畫了四個什么樣的太陽?他把這四個太陽分別送給了誰?在生字學習反饋中,主要采用多種形式讀生字,如指名讀、學生當小老師領讀等讓學生體驗讀的快樂;同時注重培養(yǎng)學生自主識字的意識;在生字的鞏固中主要采用猜謎、做游戲,使學生感到識字無時不充滿了樂趣。在檢查學生讀課文時,指四名學生分段讀,讓聽與讀的學生互動交流,使孩子明白自己在讀或聽時應注意什么。在學生交流第三個自學要求時,教師相機貼出“紅紅的太陽、綠綠的太陽、金黃的太陽、彩色的太陽”四張圖片,并在相應圖后板書春夏秋冬,讓孩子們明白課文的主線條和大致輪廓,獲得整體上的印象,在視覺上獲得美的享受。
三、說教學重難點1.能帶著問題默讀課文,說說這個“粗瓷大碗”的故事。。(重點)2.抓住重點語句,借助關鍵字詞,感悟趙一曼的品質。(難點)四、說教法學法創(chuàng)設情境在教學本課中必不可少,多媒體在此時的作用顯而易見。而在閱讀過程中,老師只需引領學生深入、有效地開展有層次的閱讀,盡量留出空間,讓學生自主學習,并注意鼓勵創(chuàng)新性的理解和表達。 略課文不像精讀課文那么嚴格細致,只要求粗知文章大意,因此,在課上可以教給學生掃讀和跳讀的方法。但這并不意味著就可以馬馬虎虎,草草了事。粗知是相對精讀課文而言的,略讀課文少了識字、學詞學句等許多頭緒,教學目標更為集中。但在閱讀的方法上,也不排斥精讀,文章的重點、精彩之處還是要引導學生品讀,感受到人物的心情、品質。
一、說教材 《只有一個地球》是統(tǒng)編教材小學語文六年級上冊第六單元的一篇科學知識說明文。本文從人類生存的角度介紹了地球的有關知識,闡明了人類生存“只有一個地球”的道理,說明了保護地球生態(tài)環(huán)境的重要意義。課文從宇航員在太空遙望地球時所看到的景象寫起,引出對地球的介紹,接著,從地球在宇宙中的渺小,地球所有的自然資源有限而又被不加節(jié)制地開采、隨意破壞等方面,說明地球面臨著資源枯竭的威脅。然后,用科學研究成果證明當?shù)厍蛸Y源枯竭時,沒有第二個星球可供人類居住,最后得出結論:人類的選擇只有一個,那就是精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。二、說教學目標 1.會寫12個生字,正確讀寫“晶瑩、搖籃、壯觀、和藹、半徑、資源”等詞語。 2.能默讀課文,結合關鍵句,說出課文講了哪幾個方面的內(nèi)容。 3.能理解課文內(nèi)容,知道課文是怎樣一步步得出“我們要精心地保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境”這一結論的。
全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學分析,接著讓這位同學按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚,作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達,極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學會演講我們剛才細讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門語言藝術,它的主要形式是“講”,即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時還要輔之以“演”,即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言,使講話“藝術化”起來,從而產(chǎn)生一種非凡的藝術魅力。那么,接下來就假設一下假如你是馬丁·路德·金,你會怎樣去講這篇演講辭。
一、導入新課年紀稍大的中國人應還記得,1968年春,"文革"還正如火如荼之際,毛澤東發(fā)表了一篇"五二O聲明",全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應還記得,事情同馬丁·路德·金被刺殺有關,而這位馬丁·路德·金,乃是著名的美國黑人民權運動領袖。事過多年之后,我卻發(fā)現(xiàn),不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主,同四百多年前那位德國宗教改革領袖馬丁·路德相混淆,而對他的主要主張"非暴力抵抗",更是懵然無知!1956年,在26歲的馬丁·路德·金第一次領導黑人市民,抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時,他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說:"我們要抵抗,因為自由從來不靠恩賜獲得。有權有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻給受壓者?!瓩嗬蜋C會,必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是,"仇恨產(chǎn)生仇恨,暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量,去對付恨的勢力。我們的目標,絕不是擊敗或羞辱白人,正相反,我們要贏得他們的友誼和理解。"
師:分析得非常到位。大家來看看薛寶釵是怎么說的?薛寶釵的評論:“不像吟月了,月字底下放一個‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩)“精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓!”這首詩語言很樸實,但意境很深遠。我雖然讀過《紅樓夢》這本書,也看過電視劇,但我閱歷太淺,說不出詩中所包含的深刻內(nèi)涵。師:賈寶玉的評論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語說的‘天下無難事,只怕有心人。2.意識的形式是主觀的意識是人腦對客觀存在的反映,意識是不是僅僅是人腦對客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來就沒有出現(xiàn)過“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來的呢?原來,“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會的圖騰崇拜。、
①含義:即國家管理形式,是國家政權的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護其根本利益掌握國家政權的階級為實現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會管理職能,必然要采取某種形式組織政權機關。統(tǒng)治階級為維護其根本利益,總是力求采用最有效的政權組織形式。3、國體與政體的關系(板書)(1)、政體的多樣性(2)、國體與政體的關系①國體決定政體,并通過一定的政體來體現(xiàn);政體體現(xiàn)國體,并服務于特定的國體。適當?shù)恼w能夠鞏固國體,不適當?shù)恼w會危害國體。補充:政體由國體決定并反映國體,國體是主要的方面。但是,政體也具有一定的獨立性,影響它形成的因素主要有:歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣、國際環(huán)境影響等。②專政政體國體與政體,即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個方面(3)從國體、政體兩個方面看民主制國家補充:專政即是主要依靠暴力實行的統(tǒng)治,它與民主相對立,屬于國體的范疇,而專制則與法制相對立,屬于政體的范疇。
一、教材分析《意識的本質》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學內(nèi)容,主要學習意識是客觀存在的反映。二、 教學目標1.知識目標:識記意識的本質;理解意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映。2.能力目標:通過對意識起源和本質的原理學習,使學生逐步確立辨證唯物注意的意識觀,具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質和意識的界限、把握二者之間辨證關系的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標:牢固樹立物質決定意識,意識對物質具有反作用的思想觀點,堅定辨證唯物主義的信仰。三、教學重點難點意識的本質四、學情分析本框題的內(nèi)容比較簡單,主要是為學習第二框意識的作用作鋪墊和準備的,所以,教師在講這節(jié)課時不要在具體內(nèi)容上花過多的時間。
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