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教師雙減政策心得體會(huì)參考范文

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿

    由此引導(dǎo)學(xué)生的深思,學(xué)生通過(guò)合作探究,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二:加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)??茖W(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后,思考:從徐本禹的事跡中,我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì),發(fā)表各自見(jiàn)解,在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出,要使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三:追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)(思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異)思考:用公民的基本道德規(guī)范來(lái)衡量這些觀點(diǎn),你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)?小組進(jìn)行合作探究,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析。

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇

    (3)改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對(duì)自己的思想道德境界的追求,是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力,在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無(wú)數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突,加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性;把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系;明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo);認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿

    1.做學(xué)問(wèn)之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)和反思:1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn),能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論,發(fā)言的機(jī)會(huì)很多,但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向,甚至出現(xiàn)毫不相干的說(shuō)法,由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué),如何突破書(shū)本知識(shí)的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說(shuō)課稿

    二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過(guò)自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國(guó)沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)和俄國(guó)分別起到了什么作用?列舉喜愛(ài)的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化,同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時(shí)代祖國(guó)的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]

  • 人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展說(shuō)課稿2篇

    2、學(xué)生分析 九十年代初期出生的孩子,生活在一個(gè)充滿(mǎn)活力的時(shí)代,張揚(yáng)個(gè)性成為他(她)們的主旋律。面對(duì)這一時(shí)代的學(xué)生,溝通需要用心、用技巧,那也是一門(mén)藝術(shù)。高中學(xué)生的心理日趨成熟,有一定的知識(shí)積累,且比較豐富;語(yǔ)言邏輯性強(qiáng),有較強(qiáng)的參與意識(shí),求知欲望及表現(xiàn)欲望。學(xué)生主體參與的充分,表現(xiàn)在其主動(dòng)性,積極性得到極大的調(diào)動(dòng)。這與教師的主導(dǎo)作用是分不開(kāi)的。本課教案就是要引導(dǎo)學(xué)生自己先閱讀書(shū)本、獨(dú)立思考、激發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),讓學(xué)生自己得出解答問(wèn)題的結(jié)論,不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書(shū)是一種個(gè)體行為,每個(gè)學(xué)生有不同的體驗(yàn)。教師應(yīng)跳出教案的問(wèn)題模式,和學(xué)生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在成功中尋找快樂(lè)、在快樂(lè)中更加成功。同時(shí)特別注重創(chuàng)設(shè)的情景的選擇性,有針對(duì)性和實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)參與,使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當(dāng)學(xué)生們?cè)谡n堂上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的、有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)見(jiàn)解,學(xué)生主體參與和教師主導(dǎo)二者完美結(jié)合,才能表明該課的設(shè)計(jì)卓有成效。

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識(shí)具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個(gè)引子,開(kāi)啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門(mén)。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù):豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)??梢哉f(shuō),世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn):尊重文化多樣性必然性。

  • 人教版高中政治必修3文化在交流中傳播說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化在交流中傳播說(shuō)課稿2篇

    師:同學(xué)們這個(gè)暑假過(guò)得真不錯(cuò)呀,都有自己最開(kāi)心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動(dòng),讓你們自己長(zhǎng)了知識(shí),豐富了閱歷,你們今天的介紹,也讓我和更多的同學(xué)大開(kāi)了眼界。由此可見(jiàn),在今天,通過(guò)親身參與、實(shí)踐,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電影,通過(guò)交流發(fā)言,大家獲得了許多新的信息、知識(shí),增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)、對(duì)科技的向往和異國(guó)的友誼。同學(xué)們信息交流的過(guò)程,實(shí)際上也是文化傳播的過(guò)程。板書(shū)課題:第二課時(shí)文化在交流中傳播話(huà)題導(dǎo)入討論話(huà)題:如何建設(shè)文明校園?(課前準(zhǔn)備:要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問(wèn)題,并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組,讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言,就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯?wèn)題和不足,或提出一些中肯的改進(jìn)意見(jiàn))(學(xué)生交流)生1:建設(shè)文明校園,首先要凈化語(yǔ)言環(huán)境,我們學(xué)校不少同學(xué)愛(ài)說(shuō)臟話(huà),與文明校園很不相稱(chēng)。

  • 人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說(shuō)課稿3篇

    人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說(shuō)課稿3篇

    生2:每逢清明,或其他一些死者的紀(jì)念日,人們總要為死去的親人燒紙錢(qián)。這幅漫畫(huà)由燒紙錢(qián)演變?yōu)闊凹译姟?,說(shuō)明隨著社會(huì)環(huán)境的變化,人們根深蒂固的一些封建思想,還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動(dòng)。師:說(shuō)到底,算命、燒紙錢(qián)是封建迷信活動(dòng),從文化角度來(lái)說(shuō),是落后文化。我們一起來(lái)看看在現(xiàn)實(shí)生活中,還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1:在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū),大人小孩生了病,不是看醫(yī)生,而是讓巫婆神漢來(lái)治,結(jié)果往往耽誤了診療時(shí)間,有的甚至還丟掉了性命。生2:“重男輕女”“多子多?!?,紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很?chē)?yán)重。師:這些落后文化都有哪些共同特征?在你看來(lái),這些現(xiàn)象有哪些危害?生3:這些落后文化,在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩,在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái),如人們常見(jiàn)的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。它會(huì)麻痹人的意志,使人消極、悲觀、絕望,對(duì)理想、前途、信念喪失信心;破壞社會(huì)的風(fēng)氣。

  • 人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說(shuō)課稿

    一、教材分析文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。但是,文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。文化生活有“喜”也有“憂(yōu)”,讓我們歡喜讓我們憂(yōu)。面對(duì)形式多樣的文化生活,置身于文化生活的海洋之中,在文化生活中如何選擇、怎樣作出正確的選擇是亟待向?qū)W生解決的問(wèn)題。二、學(xué)情分析高二學(xué)生處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,身心迅速發(fā)展,自我意識(shí)和獨(dú)立性較強(qiáng),社會(huì)公共生活空間范圍越來(lái)越大,并且開(kāi)始理性地思考社會(huì)和人生的重大問(wèn)題,他們可塑性強(qiáng),但情緒仍然不穩(wěn)定,有多變性,容易沖動(dòng)或偏激,迫切需要提升思想意識(shí),加強(qiáng)方法論的指導(dǎo),使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進(jìn)行正確的判斷與選擇。如果我們的學(xué)生不能把握正確的航向,是非觀念模糊,良莠不分,就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔,甚至造成無(wú)法挽回的惡果。

  • 婚禮策劃婚慶策劃方案

    婚禮策劃婚慶策劃方案

    1 送親人數(shù): 位2 女方家中放炮與撒花人員:男方派人派車(chē)過(guò)去;3在家中女婿給岳父岳母改口、敬茶、老人給紅包,并認(rèn)親;4新娘父母及親屬到酒店的車(chē)輛安排

  • 學(xué)生會(huì)體育部工作計(jì)劃

    學(xué)生會(huì)體育部工作計(jì)劃

    1、 部門(mén)建設(shè)  嚴(yán)格執(zhí)行考評(píng)制度,定期召開(kāi)體育部?jī)?nèi)部會(huì)議,進(jìn)一步明確體育部的工作職能,工作目標(biāo),工作安排及工作重點(diǎn),從而大家更好的開(kāi)展工作,使大家積極的投入到體育部的工作中來(lái)。及時(shí)總結(jié)前期工作,分析工作好的方面,差的方面,教訓(xùn),我們吸??;不足,我們改進(jìn),同時(shí)分配下一階段的工作,加強(qiáng)各成員間的溝通,進(jìn)一步提高他們的處事能力與工作能力;進(jìn)行內(nèi)部的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,體育部人員實(shí)行分組制,增強(qiáng)人員機(jī)動(dòng)性?! ?、 早操檢查工作  新的學(xué)期我們將配合好學(xué)生工作處老師做好各學(xué)院的早操檢查工作,并認(rèn)真督促各學(xué)院提高早操質(zhì)量。

  • 學(xué)生會(huì)藝體部工作制度

    學(xué)生會(huì)藝體部工作制度

    一、工作任務(wù):(1)檢查課間操及眼保健操 ?。?)組織學(xué)校舉行的課外活動(dòng)  二、工作時(shí)間:(1)上午第二節(jié)課后、下午第一節(jié)課后 ?。?)下午放學(xué)后的課外活動(dòng)時(shí)間  三、工作態(tài)度:認(rèn)真負(fù)責(zé)、工正、嚴(yán)明、不徇私舞弊

  • 國(guó)旗下講話(huà):啊,中國(guó)心(老師稿)

    國(guó)旗下講話(huà):啊,中國(guó)心(老師稿)

    青年朋友們:當(dāng)你們聽(tīng)到《我的中國(guó)心》這支歌時(shí)候,難道你不陶醉在那優(yōu)美的旋律里?難道不被歌曲所抒發(fā)的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情愫所感染?“……我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印……”在歌聲中,我想起了一個(gè)四五歲的小孩,他蹲在一邊看著一張圖紙,我和幾個(gè)伙伴在旁邊打排球。突然,球掉進(jìn)了水溝里?!鞍?,這張紙給我擦球行嗎?”“我才不呢!”我掏出一顆巧克力,說(shuō):“你把紙給我,這顆巧克力就歸你?!彼煽肆?,又望望地上的那張紙——哦,這時(shí)候我才看到那是一張中國(guó)地圖。他搖搖頭。我故意追問(wèn)了一句:“你不想吃嗎?”“想?!薄澳悄阍趺床唤o我?”他撲閃著大眼睛,認(rèn)真地說(shuō):“爺爺說(shuō):不能出賣(mài)祖國(guó)” 。熱愛(ài)自己生于斯、長(zhǎng)于斯的祖國(guó)。是中華民族世世代代的共同感情,這種感情一代連一代,纏綿不斷。你看,這個(gè)幼小的心靈里,不是已經(jīng)注進(jìn)了真摯的愛(ài)國(guó)之情了么!啊,中國(guó)心!中國(guó)心!“長(zhǎng)江,長(zhǎng)城,黃山,黃河,在我心中重千斤……”

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《作為生物的社會(huì)》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《作為生物的社會(huì)》教案

    二、整體感知1.導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶(hù)曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí),書(shū)商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書(shū)的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》(板書(shū)課題)。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)會(huì)記事教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)會(huì)記事教案

    家是圓心,我們都是圓內(nèi)的點(diǎn),爸爸、媽媽和我,我們圍著圓心在走,走出一個(gè)圓滿(mǎn)的家。(開(kāi)篇點(diǎn)題。)清風(fēng)搖曳梧桐樹(shù)的小時(shí)候——(獨(dú)立成段,設(shè)置場(chǎng)景,富有意境。)月亮又悄悄爬上了窗外的梧桐樹(shù),我靠在床頭,該是聽(tīng)媽媽講故事的時(shí)候了,可是媽媽又晚督班去了。媽媽是一名老師,每天兢兢業(yè)業(yè),總有忙不完的事情。每次回家,總是帶著匆匆的腳步,充斥著緊張的氛圍,有時(shí)懷里還抱著幾本厚厚的書(shū)?!皨寢?zhuān)悴粣?ài)我了嗎?為什么不在我身邊?”我握住媽媽的手,她的手上還有白色的粉筆灰?!昂⒆印眿寢屵熳×?,轉(zhuǎn)過(guò)頭去,眼里含著透明的水珠。她摸了摸我的頭,指了指窗外的月亮:“月兒圓的時(shí)候,媽媽就會(huì)回來(lái)?!蔽冶谋奶艿酱扒?,每個(gè)夜晚不停地尋找那圓圓的月亮——那是媽媽回來(lái)的希望。在梧桐搖曳,月兒圓圓缺缺的歲月里,充滿(mǎn)了等待的苦澀、團(tuán)聚的歡樂(lè)。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《參觀花圃》說(shuō)課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《參觀花圃》說(shuō)課稿

    二學(xué)情分析(前測(cè)得結(jié)果)我們的學(xué)生在二三年級(jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了表內(nèi)除法的豎式計(jì)算、有余數(shù)除法和兩三位數(shù)除以一位數(shù)的相關(guān)內(nèi)容,基本掌握了除數(shù)計(jì)算的試商方法。前兩節(jié)課通過(guò)特例(除數(shù)是整十?dāng)?shù)),學(xué)生基本掌握了除數(shù)是兩位數(shù)豎式筆算的一般步驟和方法,能夠判斷商是幾位數(shù)。三教學(xué)目標(biāo)基于我對(duì)教材的分析和學(xué)情的分析我確定了以下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:會(huì)用“四舍五入”法把除數(shù)看作整十?dāng)?shù)試商。2、過(guò)程與方法:能正確計(jì)算三位數(shù)除以?xún)晌粩?shù),商是一位數(shù)的除法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:經(jīng)歷用乘法估商的過(guò)程,歸納概括三位數(shù)除以?xún)晌粩?shù)的試商方法,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的估計(jì)意識(shí)。四、重點(diǎn)難點(diǎn)本節(jié)課的重點(diǎn)是:能用四舍五入法把除數(shù)看作整十?dāng)?shù)進(jìn)行試商,正確計(jì)算三位數(shù)除以?xún)晌粩?shù)的除法。難點(diǎn):用乘法估商的過(guò)程,歸納概括三位數(shù)除以?xún)晌粩?shù)的試商方法。

  • 國(guó)旗下的講話(huà)稿:社會(huì)主義核心價(jià)值觀記心中

    國(guó)旗下的講話(huà)稿:社會(huì)主義核心價(jià)值觀記心中

    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 早上好!我今天演講的主題是:《社會(huì)主義核心價(jià)值觀記心中》。同學(xué)們,你們知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎?那就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。那么我們小學(xué)生要怎樣踐行核心價(jià)值觀呢?當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)地上有廢紙時(shí),要主動(dòng)把它撿起,放進(jìn)垃圾箱;當(dāng)發(fā)現(xiàn)有同學(xué)亂扔垃圾、踐踏草地時(shí),我們要及時(shí)阻止

  • “手拉手心連心?民族團(tuán)結(jié)一家親”主題隊(duì)會(huì)說(shuō)課稿

    “手拉手心連心?民族團(tuán)結(jié)一家親”主題隊(duì)會(huì)說(shuō)課稿

    2、暢談如何做好民族團(tuán)結(jié)(伴隨韓紅唱的《天路》,)首先由學(xué)生講解關(guān)于民族團(tuán)結(jié)方面的故事《孔繁森的故事》,作為一名小學(xué)生,我們時(shí)刻要做到民族團(tuán)結(jié),讓民族團(tuán)結(jié)在我們的心里生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果,誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)在學(xué)習(xí)和生活中你是怎樣做的?在學(xué)生講故事的過(guò)程中,其他同學(xué)一邊聽(tīng)一邊受到感染,體會(huì)民族團(tuán)結(jié)的溫暖和重要性。暢談中學(xué)生更加深刻感受到各民族之間應(yīng)該像家庭中的兄弟姐妹一樣心連心。3、贈(zèng)禮在朝族小朋友被分到我班后,我們就確定了每個(gè)人都有自己手拉手的好朋友,我們班的漢族同學(xué)特意為他們的手拉手好朋友準(zhǔn)備了自制的結(jié)對(duì)卡和小禮物。贈(zèng)禮后朝族小朋友教漢族小朋友跳起了朝族舞蹈。4、快板《了不起》贊美祖國(guó)萬(wàn)里河山的錦繡,日新月異的變化,以及各民族團(tuán)結(jié)一心建設(shè)祖國(guó)取得的成就。再一次讓學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)的重要以及對(duì)偉大祖國(guó)的愛(ài)。

  • 20以?xún)?nèi)的不退位減法教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    20以?xún)?nèi)的不退位減法教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)幼兒參與學(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)歷十幾減幾計(jì)算方法的探索與算理的建構(gòu)過(guò)程。2.根據(jù) 11 至 20 各數(shù)的組成,掌握 20 以?xún)?nèi)不進(jìn)位加法和不進(jìn)位減法的計(jì)算方法。教學(xué)重點(diǎn):十幾減幾(不退位)的計(jì)算。教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)10以?xún)?nèi)的數(shù)的組合,11~20各數(shù)的組成。1.碰球游戲?qū)耄瑥?fù)習(xí)10的分解組合2.老師分別出示數(shù)字卡片:14、17、12、11。幼兒說(shuō)數(shù)的組成。

  • 人教版高中地理選修5防災(zāi)與減災(zāi)教案

    人教版高中地理選修5防災(zāi)與減災(zāi)教案

    (一)自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)1.概念:自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)是由國(guó)家、區(qū)域及地方等各級(jí)組織,通過(guò)不同平臺(tái)對(duì)自然災(zāi)害進(jìn)行監(jiān)測(cè)和分析的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。2.作用:災(zāi)前預(yù)警、災(zāi)中跟蹤、災(zāi)后評(píng)估以及提出減災(zāi)決策方案3.世界和我國(guó)災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的發(fā)展情況①已經(jīng)形成了遍布世界各地、相互交織的災(zāi)害監(jiān)測(cè)和預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。②我國(guó)已經(jīng)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)建立起各種自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)(二)遙感技術(shù)在自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)中的作用1.遙感(RS)技術(shù)的特點(diǎn):觀測(cè)范圍廣、信息獲取量大、獲取速度快、實(shí)時(shí)性好和動(dòng)態(tài)性強(qiáng)等。從空間尺度看,遙感具有全球觀測(cè)能力,可從多波段、多時(shí)相和全天候角度獲得全球自然災(zāi)害的觀測(cè)數(shù)據(jù);從時(shí)間尺度看,在遙感平臺(tái)上能夠?qū)Φ厍蜻M(jìn)行同步觀測(cè),可獲得地球表層及其瞬間變化的災(zāi)害信息。

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