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九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計(jì)

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)運(yùn)算定律與簡(jiǎn)便計(jì)算教案2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)運(yùn)算定律與簡(jiǎn)便計(jì)算教案2篇

    二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能:使學(xué)生經(jīng)歷探索加法交換律的過(guò)程,理解并掌握加法交換律,初步感知加法交換律的價(jià)值,發(fā)展應(yīng)用意識(shí)。2、數(shù)學(xué)思考:使學(xué)生在學(xué)習(xí)用符號(hào)、字母表示加法交換律的過(guò)程中,初步發(fā)展學(xué)生的符號(hào)感,逐步提高歸納、推理的抽象思維能力。3、解決問(wèn)題:運(yùn)用加法交換律的思想探索其他運(yùn)算中的交換律。4、情感與態(tài)度:使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和信心,初步形成獨(dú)立思考和探究問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。三、教學(xué)重點(diǎn):理解并運(yùn)用加法交換律。四、教學(xué)難點(diǎn):在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出加法交換律。五、教學(xué)關(guān)鍵:引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種不同的表達(dá)方法理解加法交換律的思想。六、教學(xué)過(guò)程(一)情境,形成問(wèn)題1、談話(huà):同學(xué)們喜歡運(yùn)動(dòng)嗎?你最喜歡哪項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)?李叔叔是一個(gè)自行車(chē)旅行愛(ài)好者,咱們一起去了解一下李叔叔的情況。1、出示李叔叔騎車(chē)旅行的情境圖。仔細(xì)觀(guān)察這幅圖,你從圖上知道哪些信息?

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)整萬(wàn)數(shù)的改寫(xiě)與省略說(shuō)課教案

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)整萬(wàn)數(shù)的改寫(xiě)與省略說(shuō)課教案

    1、課本第14頁(yè)的”做一做”。通過(guò)練習(xí),一方面是讓學(xué)生用剛學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行改寫(xiě),進(jìn)一步鞏固了新知;一方面回憶過(guò)去提供的有關(guān)地理知識(shí)素材,使學(xué)生了解我國(guó)的地理知識(shí),擴(kuò)大視野。2、課本練習(xí)二的第3題。第3題的素材介紹了我國(guó)主要的農(nóng)產(chǎn)品,可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在改寫(xiě)之后還要求學(xué)生進(jìn)行大數(shù)的比較,對(duì)兩部分知識(shí)進(jìn)行混合練習(xí)。3、課文練習(xí)二的第4~5題。第4題是關(guān)于近似數(shù)的聯(lián)系,通過(guò)準(zhǔn)確數(shù)與近似數(shù)的對(duì)比,區(qū)分聯(lián)系,題會(huì)在什么情況下使用準(zhǔn)確數(shù),在什么情況下使用近似數(shù),使學(xué)生進(jìn)一步理解近似數(shù)的含義和在實(shí)際生活中的作用。第5題是關(guān)于我國(guó)第五次人口普查中6個(gè)省份的人口數(shù)。讓學(xué)生求出這些數(shù)的近似訴,并提示學(xué)生在可能的情況下通過(guò)互連網(wǎng)等媒體了解其他地區(qū)的人口數(shù)。同時(shí)還介紹了我國(guó)每十年進(jìn)行一次人口普查的知識(shí)。

  • 《與妻書(shū)》說(shuō)課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文下冊(cè)

    《與妻書(shū)》說(shuō)課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文下冊(cè)

    二,教學(xué)策略下面從過(guò)程設(shè)計(jì),教法與學(xué)法三方面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行分析1、過(guò)程設(shè)計(jì)《PPT呈現(xiàn),簡(jiǎn)單說(shuō)》。2、教法有:探究遷移,角色扮演3、學(xué)法有:小組討論,自主學(xué)習(xí),三,教學(xué)過(guò)程本次課前預(yù)習(xí),課中學(xué)習(xí),課后練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。(一)課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)分前置性學(xué)習(xí)和課前診斷。前置性學(xué)習(xí)可通過(guò)微課,教材等課程資源,對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自學(xué),了解背景,疏通文義,實(shí)行小檢測(cè)。(二)課中學(xué)習(xí)課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分自主學(xué)習(xí),合作探究,拓展延伸三個(gè)步驟。步驟一,自主學(xué)習(xí)文言實(shí)詞與虛詞的用法及意義,總結(jié)規(guī)律。步驟二,圍繞題目展開(kāi),理清文中思路,并品味語(yǔ)言,體悟情感。學(xué)生先自由討論發(fā)言,分析品味文中的語(yǔ)言所包含的情感,揣摩人物的心理,說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,然后讀出來(lái),大家分享。老師也可以參與,師生共讀共賞,最后可以聽(tīng)聽(tīng)名家朗誦音頻,進(jìn)行多向比較鑒賞。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版一年級(jí)下冊(cè)《分類(lèi)與整理》說(shuō)課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版一年級(jí)下冊(cè)《分類(lèi)與整理》說(shuō)課稿

    今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第三單元《分類(lèi)與整理》。我打算從說(shuō)教學(xué)內(nèi)容、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教具準(zhǔn)備、說(shuō)教法學(xué)法和說(shuō)教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行說(shuō)課。一、 說(shuō)教學(xué)內(nèi)容一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第三單元《分類(lèi)與整理》要求學(xué)生在分類(lèi)的基礎(chǔ)上用自己的方式呈現(xiàn)整理的結(jié)果,但又不是正式的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)圖和統(tǒng)計(jì)表,它是為以后學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)圖和統(tǒng)計(jì)表打下基礎(chǔ)。二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)一年級(jí)的心理特點(diǎn)和有具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):1.使同學(xué)能按照給定的標(biāo)準(zhǔn)或自己選定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi);能對(duì)分類(lèi)結(jié)果進(jìn)行整理,能夠用自己的方式(文字、圖畫(huà)、表格等)呈現(xiàn)分類(lèi)的結(jié)果;能對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析,能根據(jù)數(shù)據(jù)提出并回答簡(jiǎn)單的問(wèn)題。2.在小組交流合作中學(xué)習(xí),經(jīng)歷收集信息、分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)的過(guò)程,體會(huì)對(duì)同一事物按單一標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)的一致性。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)教材的編排和學(xué)生年齡特點(diǎn),我認(rèn)為本節(jié)課的重點(diǎn)是按單一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi),本節(jié)課的難點(diǎn)是對(duì)分類(lèi)結(jié)果進(jìn)行整理,完成簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)活動(dòng),也就是能根據(jù)結(jié)果提出問(wèn)題,回答問(wèn)題。針對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn),我設(shè)計(jì)的突破方法是首先通過(guò)把黑板上圖形擺放整齊,讓學(xué)生體會(huì)分類(lèi)的意義和作用,然后創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在討論合作交流中體會(huì)按單一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)得到結(jié)果的一致性,最后對(duì)分類(lèi)結(jié)果進(jìn)行整理,完成統(tǒng)計(jì)活動(dòng)。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)《數(shù)與代數(shù)》說(shuō)課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)《數(shù)與代數(shù)》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)以及分?jǐn)?shù)的加、減運(yùn)算教材115頁(yè)總復(fù)習(xí)以及教材118頁(yè)練習(xí)二十八第6~9題。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1. 使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握分?jǐn)?shù)的意義及性質(zhì),并能解決一些問(wèn)題,使學(xué)生進(jìn)一步理解同分母、異分母分?jǐn)?shù)加、減法的算理,掌握同分母、異分母分?jǐn)?shù)加、減法的計(jì)算方法。2.能熟練地進(jìn)行約分和通分,認(rèn)識(shí)約分、通分的重要性,教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生分析概括的能力,并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力。3.初步形成評(píng)價(jià)與反思的意識(shí),滲透轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想和方法。培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)生互幫互助的思想品質(zhì)。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):分?jǐn)?shù)的意義及基本性質(zhì)的應(yīng)用。難點(diǎn):進(jìn)一步理解同分母、異分母分?jǐn)?shù)加、減法的算理,培養(yǎng)學(xué)生的簡(jiǎn)算意識(shí)和應(yīng)用能力。

  • (說(shuō)課稿)部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《池子與河流》

    (說(shuō)課稿)部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《池子與河流》

    一、說(shuō)教材《池子與河流》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文,是一首寓言詩(shī)。描述了池子與河流的對(duì)話(huà),文章巧妙運(yùn)用對(duì)比烘托人物形象。文中的對(duì)比,分為兩個(gè)方面,一是生活態(tài)度的對(duì)比,池子貪圖安逸,沉迷享受,而河流積極進(jìn)取,奔流不息;二是不同結(jié)局的對(duì)比,池子枯干,河流長(zhǎng)流不斷,通過(guò)鮮明的對(duì)比,贊美了河流積極進(jìn)取的精神。二、說(shuō)學(xué)情小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力較第一學(xué)段有所增強(qiáng),但思維方式仍是以形象思維為主,抽象思維和邏輯思維屬于初級(jí)階段。這樣的學(xué)情決定三年級(jí)的寓言教學(xué)要在低年段了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種閱讀渠道與文本進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)、思維的碰撞、情感的交流,從而幫助學(xué)生初步把握內(nèi)涵,體會(huì)寓意,初步感受寓言故事生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)刻畫(huà)形象、揭示寓意所起到的作用。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)本課生字,能夠正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)。 2.分角色朗讀課文,懂得河流長(zhǎng)流不斷,池子一年年淤塞的原因。3.學(xué)習(xí)“河流”積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)彼得與狼說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)彼得與狼說(shuō)課稿

    4.合作表演。(1)組內(nèi)合作:組內(nèi)成員合作。各組同時(shí)進(jìn)行全故事的預(yù)演。(2)組外合作:組與組合作,進(jìn)行分段表演,即各組分別表演某個(gè)場(chǎng)景,共同合作表演整個(gè)故事。設(shè)計(jì)亮點(diǎn):這一環(huán)節(jié)雖是表現(xiàn)環(huán)節(jié),但也是再感受、再創(chuàng)造的環(huán)節(jié)。它通過(guò)演的方式加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解,起到了以演代聽(tīng)的效果。學(xué)生參加或觀(guān)看表演時(shí),便對(duì)全曲進(jìn)行了整體欣賞。這就解決了因音樂(lè)較長(zhǎng)而學(xué)生注意力短的問(wèn)題。在表現(xiàn)方面,注重組與組、組員之間的分工合作。四)歸納總結(jié)課外延伸同學(xué)們:《彼得與狼》交響童話(huà),它給人們的啟示是:團(tuán)結(jié)就是力量,機(jī)智勇敢的去斗爭(zhēng),就能夠戰(zhàn)勝兇惡的敵人。這一童話(huà)故事受到世界各個(gè)地區(qū)的小朋友喜愛(ài)。因此,被制作成不同的劇目進(jìn)行演繹,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后欣賞不同劇目的《彼得與狼》。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案

    四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。縱觀(guān)作者對(duì)阿長(zhǎng)形象的刻畫(huà),猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”,對(duì)“我”過(guò)分看管,到睡相粗俗;從“懂得許多規(guī)矩”,特別是“元旦的古怪儀式”,到給“我”講長(zhǎng)毛的故事,再到“謀害”隱鼠,多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長(zhǎng)的個(gè)性特點(diǎn):粗俗好事,迷信無(wú)知,卻又樂(lè)天安命,簡(jiǎn)單率性。直到阿長(zhǎng)給“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,先抑后揚(yáng)的表達(dá)效果才充分顯現(xiàn),阿長(zhǎng)純樸善良、仁厚慈愛(ài)的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾,作者飽含深情地祝禱,將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中,有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們的優(yōu)缺點(diǎn)?談一談你的想法和感受。(200字左右)【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)課文有了整體的認(rèn)知之后,教師總結(jié)提升。然后要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)人性美,并進(jìn)行課外練筆,有利于學(xué)生在實(shí)踐中鞏固技能,以讀促寫(xiě),讀寫(xiě)結(jié)合,不僅可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,還能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)最苦與最樂(lè)教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)最苦與最樂(lè)教案

    梁?jiǎn)⒊?873—1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人,思想家、學(xué)者。清朝光緒年間舉人,戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育,光緒十年(1884)中秀才,1889年中舉。后從師于康有為,成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前,協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應(yīng)試舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng),此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì),又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的總教習(xí),并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后,逃亡日本。晚年任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。他一生著述頗豐,著有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等,著作大多收入《飲冰室合集》。文學(xué)知識(shí)議論文議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí)、講道理,直接表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。論點(diǎn)、論據(jù)和論證,是議論文的三要素。

  • 人教版高中政治必修1積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作教案

    人教版高中政治必修1積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作教案

    學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個(gè)人口大國(guó),依靠外國(guó)是不能解決溫飽問(wèn)題的,更談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。但堅(jiān)持堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,把二者結(jié)合起來(lái)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放方面的有關(guān)知識(shí),知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大趨勢(shì)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。了解了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的成就、格局、新形勢(shì)下的基本政策和戰(zhàn)略。這對(duì)于我們?cè)谡_地認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí),自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。

  • 【高教版】中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊上冊(cè):5.3任意角的正弦函數(shù)、余弦函數(shù)和正切函數(shù)

    【高教版】中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊上冊(cè):5.3任意角的正弦函數(shù)、余弦函數(shù)和正切函數(shù)

    【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo):⑴ 理解任意角的三角函數(shù)的定義及定義域;⑵ 理解三角函數(shù)在各象限的正負(fù)號(hào);⑶掌握界限角的三角函數(shù)值.能力目標(biāo):⑴會(huì)利用定義求任意角的三角函數(shù)值;⑵會(huì)判斷任意角三角函數(shù)的正負(fù)號(hào);⑶培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力.【教學(xué)重點(diǎn)】⑴ 任意角的三角函數(shù)的概念;⑵ 三角函數(shù)在各象限的符號(hào);⑶特殊角的三角函數(shù)值.【教學(xué)難點(diǎn)】任意角的三角函數(shù)值符號(hào)的確定.【教學(xué)設(shè)計(jì)】(1)在知識(shí)回顧中推廣得到新知識(shí);(2)數(shù)形結(jié)合探求三角函數(shù)的定義域;(3)利用定義認(rèn)識(shí)各象限角三角函數(shù)的正負(fù)號(hào);(4)數(shù)形結(jié)合認(rèn)識(shí)界限角的三角函數(shù)值;(5)問(wèn)題引領(lǐng),師生互動(dòng).在問(wèn)題的思考和交流中,提升能力.

  • 人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心教案

    人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心教案

    探究活動(dòng)8(教材第72頁(yè)):“結(jié)合生活事例,談?wù)勀阍诿鎸?duì)復(fù)雜事物時(shí)是如何分析和解決矛盾的?”這一探究活動(dòng)是在學(xué)生還不了解主次矛盾的原理時(shí),讓他們回憶自己在生活中有沒(méi)有遇到過(guò)面對(duì)許多矛盾時(shí)是如何解決的經(jīng)歷。比如,每天面對(duì)很多作業(yè),先做哪門(mén)課作業(yè)后做哪門(mén)作業(yè),你是如何考慮的?在學(xué)校面對(duì)學(xué)習(xí)、體育運(yùn)動(dòng)和社會(huì)工作,你是怎么安排的?在生活中,你遇到這樣的情況都是怎樣解決的?通過(guò)探究活動(dòng),使學(xué)生弄清主次矛盾的原理,學(xué)會(huì)用矛盾分析法分析問(wèn)題。探究活動(dòng)9(教材第73頁(yè)):“你在生活中是如何分析具體問(wèn)題的?”這一探究活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是“你”在生活中是如何運(yùn)用分析法分析具體問(wèn)題的,要緊緊圍繞學(xué)生這一中心,首先強(qiáng)調(diào)具體問(wèn)題具體分析的方法非常重要,這是馬克思主義的一個(gè)原則,是馬克思主義的活的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用這種分析方法分析看待自己,分析看待社會(huì)。可以組織學(xué)生進(jìn)行討論、交流,還可以讓學(xué)生撰寫(xiě)小論文,寫(xiě)出自己運(yùn)用這種分析方法分析了哪些具體問(wèn)題,有哪些感受。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師:經(jīng)濟(jì)政治決定文化,那么,文化不是被動(dòng)消極的呢?生:思考回答:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國(guó)家中,世界民主的先驅(qū)是英國(guó),但英國(guó)卻有國(guó)王,亞洲民主的先驅(qū)是日本,但日本卻有天皇,其一個(gè)重要原因是文化的影響。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來(lái)都是世界熱點(diǎn)地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、基地組織等,其一個(gè)重要原因是宗教文化的沖突。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會(huì)的和諧安定和世界的和平安寧。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案2篇

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案2篇

    1.在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖,我們應(yīng)該( )A.加速我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C.努力提高自身的科技水平,增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D.立足于自力更生,努力開(kāi)發(fā)所有的高科技技術(shù),以免受制于人答案:C解析:在當(dāng)今和未來(lái)的世界,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭。因而,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問(wèn)題。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。各國(guó)都已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)以經(jīng);濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。受各種主客觀(guān)條件的限制,任何國(guó)家都不可能開(kāi)發(fā)出自己所需要的所有技術(shù),國(guó)家之間必須加強(qiáng)技術(shù)交流,互通有無(wú),共同發(fā)展。“巴統(tǒng)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國(guó)的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國(guó)家的對(duì)我國(guó)的技術(shù)限制,我國(guó)必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治精品教案

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治精品教案

    一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容,本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響,說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)◇理解:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析:經(jīng)濟(jì)和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映;文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力;文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作;文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(二)能力目標(biāo)通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力(三)情感、態(tài)度、值觀(guān)目標(biāo)懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量

  • 人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    8、文化傳播的含義:文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀(guān)念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  • 人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素(1).社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2).科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來(lái),科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如:當(dāng)代信息技術(shù))(3).思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

  • 人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    ◇探究提示:我們可以通過(guò)人際交往,閱讀報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢(xún)、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來(lái)搜集資料。其特點(diǎn)為:人際傳播是社會(huì)生活中最直觀(guān)、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等,可以通過(guò)掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩,使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂(lè)性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無(wú)窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件等等。

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序??鬃又v的“克己復(fù)禮”,是說(shuō)做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”,以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,“兼愛(ài)”就是無(wú)等差的愛(ài),無(wú)論任何人,都不分輕重厚??;“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線(xiàn)索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

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