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大班生成《我和皮筋一起玩》說課稿
跳皮筋是我國(guó)傳統(tǒng)的民間體育游戲，把皮筋游戲和民間童謠巧妙的結(jié)合在一起，正好符合了幼兒活潑好動(dòng)的特點(diǎn)。春天來了，天氣變暖，正是活動(dòng)開展的好時(shí)機(jī)。根據(jù)我園的健康教育特色，結(jié)合我班課題《民間體育游戲的挖掘與創(chuàng)新》，設(shè)計(jì)了這節(jié)健康教育活動(dòng)。這節(jié)活動(dòng)的目標(biāo)是1、激發(fā)幼兒對(duì)民間游戲的興趣，體驗(yàn)合作游戲的快樂。2、引導(dǎo)幼兒自由探索并初步掌握跳皮筋的方法。3、鍛煉幼兒的腿部力量，提高幼兒身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性與靈敏性。根據(jù)目標(biāo)，我把活動(dòng)重點(diǎn)定位于幼兒自由探索并能初步掌握跳皮筋的方法，以達(dá)到鍛煉的目的，從中培養(yǎng)小朋友的探索精神?；顒?dòng)準(zhǔn)備包括1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：熟悉一些簡(jiǎn)單的民間童謠。2、材料準(zhǔn)備：短皮筋、長(zhǎng)皮筋、音樂、小椅子、場(chǎng)地布置等。
高中物理人教版必修一《彈力》說課稿
二、學(xué)情分析：學(xué)生目前對(duì)形變和彈力有一定的感性認(rèn)識(shí)但是不夠深入；知道支持力、壓力都是彈力，但是不能夠概括產(chǎn)生的原因。理性思維還沒有達(dá)到一定的層次，要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)方式。
新一年銷售工作計(jì)劃怎么寫
一、改變思維，快速推廣品牌我是公司的一名白酒銷售業(yè)務(wù)員，對(duì)于我們公司這個(gè)品牌來說，我們做業(yè)務(wù)員的理當(dāng)是有非常足的底氣的。所以在做業(yè)務(wù)的時(shí)候，我們一定不要忘記對(duì)我們品牌的一個(gè)推廣。我們平時(shí)在做業(yè)務(wù)的過程中，只記得怎么將產(chǎn)品推出去，卻沒有想過推出去之后是否還有第二次推出去的可能，是否還可以將這一份努力產(chǎn)生兩份成果等等。這些我們平時(shí)工作的時(shí)候可能都會(huì)忘記，也可能會(huì)被我忽略掉。所以以后做業(yè)務(wù)的時(shí)候我會(huì)及時(shí)的調(diào)整方針，也會(huì)在這份激情之上安放一份沉穩(wěn)，好好的工作，努力的工作。
工業(yè)園區(qū)2024年一季度工作總結(jié)
結(jié)合**市2024年招才引智雙選會(huì),“千校萬崗就業(yè)有位來”全區(qū)企業(yè)進(jìn)校園專場(chǎng)招聘會(huì),**縣2024年“春風(fēng)行動(dòng)”暨就業(yè)援助月專場(chǎng)招聘會(huì),征集崗位1188個(gè)。深入開展2024年工程研究中心人才獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目、自治區(qū)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項(xiàng)目、自治區(qū)“塞上卓越”工程師等項(xiàng)目,強(qiáng)化人才政策落實(shí),2人成功申領(lǐng)創(chuàng)新型大學(xué)生共有產(chǎn)權(quán)房,園區(qū)尊才愛才重才氛圍日益濃厚。五、守紅線,筑底線,園區(qū)環(huán)境平穩(wěn)綠色。嚴(yán)守安全紅線和環(huán)保底線,以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感,始終保持睜眼睡覺的警覺、如履薄冰的警惕,扛牢安全生產(chǎn)責(zé)任,狠抓安全生產(chǎn)各項(xiàng)措施落實(shí)和各類反饋問題整改,精準(zhǔn)管控重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域安全風(fēng)險(xiǎn),抓實(shí)抓細(xì)抓好抓牢抓嚴(yán)園區(qū)安全生產(chǎn)工作。樹牢綠水青山就是金山銀山理念,嚴(yán)把項(xiàng)目準(zhǔn)入門檻,強(qiáng)化環(huán)保督導(dǎo)督查,鞏固中央、區(qū)市環(huán)保督察和“回頭看”反饋問題整改成果,積極引導(dǎo)園區(qū)現(xiàn)有企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,全力打造安全綠色生態(tài)的發(fā)展環(huán)境。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《商不變的規(guī)律》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容1.說教學(xué)內(nèi)容的地位與作用《商不變的規(guī)律》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。在此之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過三位數(shù)除以兩位數(shù)的除法，有了這些知識(shí)作為鋪墊，學(xué)生能更直觀深入地理解本節(jié)知識(shí)。同時(shí)，本節(jié)課的學(xué)習(xí)也為以后學(xué)習(xí)小數(shù)除法作了鋪墊。2.說教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能：能運(yùn)用商不變的規(guī)律口算有關(guān)除法。(2)過程與方法：讓學(xué)生經(jīng)歷探索的過程，學(xué)會(huì)并用類比遷移的方法探索新知，通過觀察、分析、交流、合作總結(jié)被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)發(fā)生變化，商不變的規(guī)律。培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、猜想、概括以及發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探索新知的能力。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探索過程，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索性，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)樂趣，增強(qiáng)成功體驗(yàn)。3.說教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：(1)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握規(guī)律；(2)通用簡(jiǎn)單的語言表述規(guī)律；(3)利用商不變的規(guī)律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)商的變化規(guī)律說課稿2篇
第三個(gè)規(guī)律，商不變的規(guī)律。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。有了兩次的探究經(jīng)驗(yàn)，這一規(guī)律的學(xué)習(xí)與理解，可以完全放手讓學(xué)生自主進(jìn)行。猜想如果商不變，被除數(shù)、除數(shù)會(huì)發(fā)生什么變化呢？學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，可能會(huì)有不同猜想，我要求學(xué)生帶著問題通過計(jì)算、觀察、比較、主動(dòng)探討總結(jié)出：被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大（或縮?。┫嗤谋稊?shù)（0除外）商不變。利用合作學(xué)習(xí)，通過動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，既提高學(xué)生解決問題的學(xué)習(xí)能力，又培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。給學(xué)生提供展示研究成果的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功。需要教師提醒的是“有沒有被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)乘或除以不相同的數(shù)，商也不變的？”學(xué)生舉反例加以說明并指出“相同的倍數(shù)不包括0”。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，也有意讓學(xué)生去驗(yàn)證商不變性質(zhì)。學(xué)生在表述時(shí)，對(duì)于邏輯的嚴(yán)密性和語言的完整性需要老師及時(shí)指導(dǎo)，在突出重點(diǎn)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。整個(gè)環(huán)節(jié)在驗(yàn)證的基礎(chǔ)上，步步深化商的變化規(guī)律，為學(xué)生應(yīng)用新知做好鋪墊。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)積的變化規(guī)律說課稿
三、學(xué)情與教材分析《積的變化規(guī)律》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第三單元的內(nèi)容。本課例以一組乘法算式為載體，引導(dǎo)學(xué)生探索當(dāng)一個(gè)因數(shù)不變時(shí)，另一個(gè)因數(shù)與積的變化規(guī)律。在學(xué)生已經(jīng)掌握了乘法運(yùn)算的基本技能的基礎(chǔ)上，在乘法運(yùn)算中探索積的變化規(guī)律。通過這個(gè)過程的探索，學(xué)生將會(huì)經(jīng)歷研究問題——?dú)w納發(fā)現(xiàn)規(guī)律——解釋說明規(guī)律——舉例驗(yàn)證規(guī)律四個(gè)層次的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生將會(huì)用到觀察、計(jì)算、自主探索、合作交流等學(xué)習(xí)手段，并最終發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納與驗(yàn)證規(guī)律，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生探索與推理的能力，讓學(xué)生體會(huì)事物間是密切相關(guān)的，受到辯證思想的啟蒙教育。例題的設(shè)計(jì)分三個(gè)層次：1、教材設(shè)計(jì)了一組乘法算式，引導(dǎo)學(xué)生在觀察，計(jì)算，對(duì)比的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn)因數(shù)變化引起積的變化規(guī)律。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我們的班規(guī)我們訂說課稿
學(xué)生在二年級(jí)的時(shí)候，就有了制訂自己班級(jí)規(guī)則的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生閱讀教材第10頁(yè)和第11頁(yè)的圖文資料，看看應(yīng)當(dāng)怎樣制訂班規(guī)。接著，學(xué)生小組合作，找到合理制訂班規(guī)的程序、方法，再全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。然后，根據(jù)本班的具體情況，由教師帶領(lǐng)同學(xué)們一起討論，制訂適合自己班級(jí)的一些班規(guī)。板書：自己班的班規(guī)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解合理制訂班規(guī)的合理方法，并一起制訂自己班的班規(guī)。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸在今后的學(xué)習(xí)生活中，要自覺遵守自己制訂的班規(guī)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
北師大版初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)用尺規(guī)作三角形說課稿
《用尺規(guī)作三角形》是北師大版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.數(shù)學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)第五章第五節(jié)的內(nèi)容。在之前的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)用尺規(guī)作線段和角，而邊和角是三角形的基本元素，這節(jié)課主要是學(xué)習(xí)利用尺規(guī)按要求做三角形，表面上看是操作的過程，但教科書中提出了有關(guān)探究性問題，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作圖背后的數(shù)學(xué)思考，即用尺規(guī)作三角形用到了兩個(gè)三角形全等的條件，因此本課教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使學(xué)生體會(huì)到作圖的每一步驟都是有根 有 據(jù)的.二、教學(xué)目標(biāo)分析參照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求及教材的特點(diǎn)，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征 ，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：1．會(huì)用尺規(guī)按要求作三角形：已知三邊作三角形，已知兩角及夾邊作三角形，已知兩邊及夾角作三角形.2．會(huì)寫出三角形的已知、求作、作法. 3．能對(duì)新作三角形給出合理的解釋.
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》創(chuàng)新教案
三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：1.師：同學(xué)們，中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了大量的神話傳說和歷史故事，后來人們把這些神話傳說和歷史故事加以錘煉，便形成了許多膾炙人口的成語。下面，讓我們一起來感受下中華語言文化的精華，背誦下我們積累的成語。）2.學(xué)生起頭，背誦成語接龍。（在今后的學(xué)習(xí)中我們還會(huì)積累更多的成語，希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。）3.導(dǎo)入：成語是我國(guó)語言文化的精華，它們有的莊重嚴(yán)肅，有的機(jī)智幽默，而且大多數(shù)的成語背后都有一個(gè)生動(dòng)的故事。今天老師給大家?guī)韨€(gè)有趣的成語故事，大家想不想看？這個(gè)成語故事的名字叫做“鐵杵成針”。（板書課題：鐵杵成針）不過，老師有個(gè)要求，希望同學(xué)們能帶著這些問題認(rèn)真去觀看。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》教案
一、談話交流，導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們，《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎？【課件出示2：圖文】匡衡勤奮好學(xué)，可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來讀書。古時(shí)候，還有一位熱愛讀書的人，他是晉代車胤，因?yàn)榧邑?，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》，今天，我們來學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。（板書：囊螢夜讀）學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦，流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識(shí)：文言文人們通常說古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，我國(guó)古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶，他們都是以文言文的形式記載下來的。我們要去傳承民族的瑰寶，就要學(xué)好文言文?！菊n件出示3】
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
【課堂討論，拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？2.請(qǐng)說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營(yíng)造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文，理解文章主旨。《雖有嘉肴》：本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題，說明了教和學(xué)是相輔相成的，是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》：本文通過對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚”，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！痹~句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”。《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩(shī)人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩(shī)人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)圓的周長(zhǎng)說課稿2篇
多年的小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生已有一定的自學(xué)能力，關(guān)鍵是看我們?cè)O(shè)置的情景和學(xué)生的生活是不是緊密聯(lián)系，是不是喚起了學(xué)生的已有表象，并不和使用多種媒體有絕對(duì)聯(lián)系。所以在學(xué)習(xí)例題中我引導(dǎo)學(xué)生自主探討，從中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，最后獨(dú)立解決問題，從而訓(xùn)練學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。⒋質(zhì)疑問難。㈣新知總結(jié)對(duì)上面所學(xué)知識(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生作一次歸納總結(jié)，讓學(xué)生明確要求圓周長(zhǎng)時(shí)，必須設(shè)法求得圓的直徑或半徑。這樣使學(xué)生對(duì)求圓周長(zhǎng)有明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步深化重點(diǎn)。㈤新知運(yùn)用國(guó)家教委加強(qiáng)與改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的意見中提出：基礎(chǔ)訓(xùn)練是使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，形成熟練技能和發(fā)展智力的重要手段。所以在本節(jié)練習(xí)中我以基礎(chǔ)練習(xí)為主，適當(dāng)補(bǔ)充了提高練習(xí)。
《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入師：我國(guó)西南邊陲，居住著眾多勤勞、勇敢而善良的少數(shù)民族，這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)來自邊寨的飛歌。在云南，撒尼人民更是熱情、好客。聽！他們正在邀請(qǐng)我們這些遠(yuǎn)方的客人留下來與他們共度佳節(jié)呢！二、新課學(xué)習(xí)1.初聽歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》音頻。2.分組討論分析：① 師：歌曲的情緒是怎樣的？撒尼族是怎樣的一個(gè)民族？你是怎樣從他們的音樂中聽出來的呢？他們又是用什么請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人留下來呢？② 歌曲采用了哪種演唱形式?③ 歌曲表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鯓拥男那椋?.學(xué)生討論。一組生：歌曲的情緒是歡快活潑、熱情洋溢的。生：撒尼人民非常熱情好客。生：用路旁正在開的鮮花兒，樹上等人摘的果子，迎風(fēng)蕩漾的谷穗，招待遠(yuǎn)方的客人留下來。二組生：領(lǐng)唱與合唱結(jié)合的形式。三組生：表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷牧?xí)俗與風(fēng)尚。教師適時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)（介紹撒尼是彝族的一個(gè)分支及有關(guān)撒尼人的風(fēng)土人情。再介紹這首歌在1957年莫斯科舉行的第六節(jié)世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。由于采用一名女高音領(lǐng)唱與男高、女高的聲部領(lǐng)唱的交替，所以顯得音色變化豐富，也是歌曲更加親切、熱情、活潑、生動(dòng)，且富有趣味性）。4.播放云南簡(jiǎn)介。
《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》教案
彝族和彝族音樂1、（講授）彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。2、彝族音樂豐富多彩、富有特色，舞蹈多與歌唱相伴。民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》，塑造了一個(gè)美麗、勇敢、堅(jiān)貞的撒尼姑娘的形象（出示課件，簡(jiǎn)單介紹）3、彝族的民間樂器有30余種，流傳最廣的有無膜口琴、葫蘆笙、三弦、月琴，以及巴烏、馬布和口琴等（出示課件）欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》1、作于1953年，1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出，1957年，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中，這首歌獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、仔細(xì)聆聽這首歌曲，回答下列問題：（1）歌曲的情緒是怎樣的？（2）歌曲采用了哪種演唱形式？（3）歌曲表達(dá)了彝族人民怎樣的心情？3、進(jìn)一步欣賞，加深理解。這是一首混聲合唱曲，在演唱過程中，有女聲領(lǐng)唱參與其中。歌曲可分兩大部分：（1）三個(gè)樂段（A、B、B1）。A----女高音聲部呈現(xiàn)，男高音聲部予以重復(fù)；B----女聲領(lǐng)唱，而后混聲合唱予以呼應(yīng)；B1是第二樂段的變化重復(fù)。（2）第二部分基本與第一部分相同，但第一樂段有所縮減，后面又加了一段尾聲。在這一部分里，進(jìn)一步展示了彝族人民幸福生活的景象，也進(jìn)一步表達(dá)了彝族人民對(duì)美好未來、對(duì)偉大祖國(guó)的祝福。