-
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案
另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了，人們受到的教育、接受的信息就越多，活動的領(lǐng)域就越廣，民主法制和權(quán)利意識就越強(qiáng)，這些都會影響人們的民主素質(zhì)和民主水平，使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。(2)文化與國際政治相互交融，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭、國際斗爭的重要形式之一。對文化市場的爭奪不僅僅是爭奪票房價(jià)值、爭奪經(jīng)濟(jì)效益，更主要的是對受眾對象的爭奪，對受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有，以及在此基礎(chǔ)上對輿論的控制與引導(dǎo)。因此，失去文化市場就意味著失去政治優(yōu)勢，意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn)，從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭”，可以看得非常清楚。
軍訓(xùn)感想心得體會
一，苦的練習(xí) “憶苦思甜”，一提到軍訓(xùn)大部分人都可能想到苦，不過隊(duì)于軍訓(xùn)過的人來說，這苦是多么的甜美。 “抬頭，挺胸，微收小腹…….”站軍資的動作簡單卻難以及堅(jiān)持，最倒的考驗(yàn)就是得每刻保持高度集中地堅(jiān)持下去，。我們都往往站得眼淚直淌，脖頸發(fā)硬，腰桿沒了韌性，雙腿發(fā)軟，全身沒有那塊肌肉不酸痛、軟?！翱唷贝四嗣看诬娪?xùn)之首。
人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則教案
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系：在我國，公民的個(gè)人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動：請同學(xué)們看教材第8頁，思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利，履行了哪些政治性義務(wù)？學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談觀后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落，教師適當(dāng)補(bǔ)充說明，得出結(jié)論：提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯案，這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出，可由教師補(bǔ)充材料，使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性，如：鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?！薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實(shí)際上受了封建主義的影響，包括個(gè)人迷信、家長制或家長作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國家有幾千年封建社會的歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義的法制。現(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣，才能解決問題?！?/p>
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度教案3篇
【大宗與小宗的關(guān)系：君臣關(guān)系、兄弟關(guān)系】4、影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?！竞献魈骄俊糠址庵婆c宗法制的關(guān)系兩者互為表里、相輔相成：從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。小結(jié)：我國早期政治制度（夏商周）發(fā)展脈絡(luò)：起源于夏——初步建立于夏商——完善于西周——瓦解于西周末年到春秋——崩潰于戰(zhàn)國★問題解答⊙【學(xué)思之窗】從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎？答案提示：相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等，甚至有時(shí)可廢立商王。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案2篇
六、學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì)1、評價(jià)方式：我對學(xué)習(xí)效果的評價(jià)，來自兩個(gè)方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué)；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何，是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，是否在學(xué)習(xí)過程中有提高的過程。評價(jià)的方式有：同伴評價(jià)；教師自我評價(jià)和反思；學(xué)生反饋。2、評價(jià)量規(guī)：我設(shè)置了幾個(gè)問題用于課后的教學(xué)評價(jià)：（1）教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求，是否符合三貼近原則，是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過程性。（2）學(xué)習(xí)所用資源是否來自生活實(shí)際，是否真實(shí)，是否是學(xué)生感興趣的問題。（3）教師在課堂教學(xué)過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析，引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過程，而不是“教師代替學(xué)生的思考”。（4）學(xué)生參與的廣度和態(tài)度，學(xué)生是否提出有意義的觀點(diǎn)和問題。學(xué)生的回答是否是實(shí)話。
人教版高中政治必修3聚焦文化競爭力教案2篇
教學(xué)目的：通過學(xué)生課前收集資料、課堂展示、小組討論及教師總結(jié)和講解等形式，明確文化競爭力在國際競爭中的地位，感受各國各國日益激烈的文化競爭力，探討如何提升中國特色社會主義文化的競爭力，培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問題的能力，增強(qiáng)責(zé)任意識、科技意識和成才意識。教學(xué)時(shí)間：1小時(shí)課前準(zhǔn)備：（1）學(xué)生分組收集美國、日本、英國等國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和中國文化走向世界的資料，并要求制成簡單的課件。（2）分組討論課本P23—25的三個(gè)探究問題（①運(yùn)用這些資料，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，說明發(fā)展文化有什么意義。②你還能從社會生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競爭力？③今天，中國文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩？），組長整理好討論結(jié)果。
人教版高中政治必修3鑄牢中華民族的精神支柱教案2篇
【教學(xué)重點(diǎn)】怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神?！窘虒W(xué)策略】（1）通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討，使學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中了解弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化的影響；必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。（2）通過踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國傳媒對世界的巨大影響以及不同國家強(qiáng)化民族精神教育的事例，引導(dǎo)學(xué)生體會和感悟民族精神對于一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神?！咎骄恐笇?dǎo)】可分三個(gè)步驟進(jìn)行。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案2篇
當(dāng)你看到他們獲得冠軍登上金牌領(lǐng)獎臺時(shí)，見到中華人民共和國國旗冉冉時(shí)升起時(shí)，聽到中華人民共和國國歌奏響時(shí)，作為一名中國人，即使你對這兩項(xiàng)運(yùn)動都不感興趣，你有什么樣的感受？感覺到作為中國人的無比光榮與自豪 你呢 ？ 你呢 ？你們都是一樣，我和絕大多數(shù)中國人都有這種共同的感受。這是在和平年代，而在民族危亡時(shí)期，人們也有共同的行動 例如1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的途中遇到了民間組織的頑強(qiáng)抵抗，中國人民手持刀槍棍棒，同槍炮武裝的侵略軍展開斗爭，血肉橫飛，依然面無懼色，戰(zhàn)到最后一人，也要奮勇拼殺。由以上兩種情況，我們大家思考是什么使得他們有著共同的感受，有著共同的行動？提示：（若換作是大和民族的人他在剛才的情境中則不會有呢？）顯而易見，我們是中華民族，有著共同的東西，共同的思想情感，共同的行為準(zhǔn)則，而這些共同的東西就是我們所說的中華民族精神。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響?！?2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中語文《我有一個(gè)夢想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主，同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時(shí)，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因?yàn)樽杂蓮膩聿豢慷髻n獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻(xiàn)給受壓者?！瓩?quán)利和機(jī)會，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對付恨的勢力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》說課稿2篇
（三）教學(xué)目標(biāo)1、明確成語的來源，了解成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過的成語，做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者，是課堂的主導(dǎo)，而不是課堂的主體。而且，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理”。在這種前提下，本節(jié)課可以采取以下方法：由于這種梳理是對學(xué)生已有的知識進(jìn)行歸納分類，可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感，可以采取設(shè)置情境和分組競答的方法，調(diào)動學(xué)生的積極性。
推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作總結(jié)材料3篇
深入開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)新風(fēng)活動。制定出臺了《xx市“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”鄉(xiāng)村文明行動實(shí)施方案》《xx市整治高價(jià)彩禮推動移風(fēng)易俗實(shí)施方案》等，積極推動社會主義核心價(jià)值觀融入村規(guī)民約，用剛性約束確立道德天平、推動移風(fēng)易俗。深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動，組建各類學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)xxx多支，招募注冊志愿者xx.x萬余名（占常住人口的xx%），有服務(wù)時(shí)長志愿者x.x萬人。人人學(xué)雷鋒，人人做雷鋒，有困難找“雷鋒”的氛圍日益濃厚。開展社會主義核心價(jià)值觀鑄魂活動，做到核心價(jià)值觀“人知人曉”“人信人守”“人行人遵”，xx縣、xx區(qū)和有關(guān)部門單位以公園景區(qū)、公共場所、交通路網(wǎng)、企業(yè)、村鎮(zhèn)、社區(qū)等為重點(diǎn)，新建社會主義核心價(jià)值觀主題公園x個(gè)，建設(shè)核心價(jià)值觀主題示范點(diǎn)xx處，讓廣大市民時(shí)時(shí)處處受到核心價(jià)值觀、道德新風(fēng)尚的熏陶。四、扣好人生第一?？圩樱尯⒆拥拿魈旄篮?/p>
幼兒教師安全培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文四篇
新到XX有限責(zé)任公司的第二天（7月2日）公司就組織我們新來的八名員工參加了為時(shí)24學(xué)時(shí)的入職安全培訓(xùn)。本公司的主要產(chǎn)品有尿素、復(fù)合肥等，其原料有氨、硫酸等，生產(chǎn)環(huán)境存在高溫高壓、有毒有害、易腐蝕這些安全隱患，所以我認(rèn)為這次安全培訓(xùn)對我們來說是很有必要的。 這次培訓(xùn)的地點(diǎn)是在科技樓二樓的會議室，培訓(xùn)人是安全環(huán)保部的周老師，周老師語言幽默、知識豐富，對公司的安全狀況可謂了如指掌，首先他給我們介紹了公司的安全文化理念即“生命第一，安全第一，尊重生命，共創(chuàng)平安”以及公司往年發(fā)生的一些安全事故案例，讓我們明白安全問題就在我們身邊。然后介紹了復(fù)合肥生產(chǎn)的基本流程，主要說明其間可能存在的安全問題。再然后解讀了生產(chǎn)操作的一些禁止條令和安全守則。最后就是消防措施的講解：火災(zāi)爆炸事故是如何發(fā)生的，遇到了該怎么處理等等?！ ⊥ㄟ^這次安全培訓(xùn)，我認(rèn)識到了安全的重要性，特別是化肥公司的安全更是重要。同時(shí)我還學(xué)到了很多的安全知識，比如進(jìn)入生產(chǎn)區(qū)一定要穿防腐工作服，戴防毒面具等等。生產(chǎn)離不開安全，安全在任何生產(chǎn)單位都是第一位的，安全問題是一個(gè)永不過時(shí)的話題，關(guān)于怎樣做到安全，我覺得首先一定要有安全意識，時(shí)刻不忘安全才能有效及時(shí)地發(fā)現(xiàn)安全隱患。另外就是預(yù)防為主，明確崗位所有操作可能存在的隱患，做好防范措施，盡量避免安全事故的發(fā)生。最后我們要嚴(yán)格遵守公司勞動紀(jì)律及有關(guān)安全規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，從自己做起，然后推及他人，爭做美豐勞動模范。
國家電網(wǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文三篇
一、培訓(xùn)的內(nèi)容 首先是軍訓(xùn)在短短的幾天里，我們共同用心去感受這令人肅然起敬的“綠色軍營”，然后交織成一張心網(wǎng)。軍訓(xùn)的過程中即使是寒風(fēng)凜冽、雪花飄飄，我們都不能有任何的小動作，服從命令是軍人的天職，訓(xùn)練中我們必須做到令必行、禁必止，嚴(yán)格按照口令要求執(zhí)行各種隊(duì)列會操命令，電力行業(yè)是一個(gè)高危行業(yè)，高壓高空操作中必須嚴(yán)格按照安全規(guī)程和操作票、工作票的要求一步一個(gè)動作，一個(gè)口令一個(gè)動作，任何一個(gè)小動作都可能造成電網(wǎng)或人身傷亡的重大事故。一個(gè)人在軍訓(xùn)中所感悟的一切，將在他一生的思想中閃爍出異樣的灼目的光彩。電力公司作為一個(gè)國有大型企業(yè)，國有企業(yè)的通病就是效率低下，而效率的提高，必須以提高員工的執(zhí)行力為基礎(chǔ)，而執(zhí)行力就是服從命令聽從指揮，這又需要我們能夠克服困難，敢于承擔(dān)并完成難以完成的任務(wù)，這就需要我們在以后的工作中也能夠繼續(xù)堅(jiān)持這種服從指揮、吃苦耐勞的軍事化作風(fēng)?！ ∪缓笫羌寄芘嘤?xùn)，這次技能培訓(xùn)總體分為兩個(gè)部分：第一部分是公共課程的學(xué)習(xí)，通過專家講授，多媒體學(xué)習(xí)等教學(xué)方式生動而全面地給我們展示了國家電網(wǎng)的企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)?！ ?）通過深入學(xué)習(xí)國網(wǎng)公司企業(yè)文化，對國網(wǎng)公司的核心價(jià)值觀、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神及理念、奮斗方向、戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施舉措、發(fā)展要求、工作思路、電網(wǎng)發(fā)展戰(zhàn)略等有了深入的理解，特別是通過學(xué)習(xí)員工守則、供電服務(wù)“十項(xiàng)承諾”、“三公”調(diào)度、以及員工服務(wù)“十個(gè)不準(zhǔn)”，讓大家對供電企業(yè)員工的行為規(guī)范有了清楚的認(rèn)識。通過對安全文化、服務(wù)文化、管理文化、廉潔文化、責(zé)任文化等國網(wǎng)公司企業(yè)子文化的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了大家對建立統(tǒng)一優(yōu)秀企業(yè)文化必要性的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)國網(wǎng)公司概況及發(fā)展規(guī)劃中，對國網(wǎng)公司的結(jié)構(gòu)和經(jīng)營發(fā)展?fàn)顩r有了比較清晰的認(rèn)識，全面學(xué)習(xí)了國網(wǎng)公司建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的戰(zhàn)略目標(biāo)以及國網(wǎng)公司“十一五”發(fā)展規(guī)劃，特別是深入學(xué)習(xí)了“一特四大”國家電網(wǎng)建設(shè)的總體目標(biāo)。
大學(xué)生暑假社會實(shí)踐心得體會范文10篇
社會實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是我第二次參加返家鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動，通過這次活動，我感悟了很多?！ 〗?jīng)過一段時(shí)間的工作后，我發(fā)現(xiàn)自己常常出現(xiàn)錯誤，粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。這使我明白了做任何事都一樣需要有恒心、細(xì)心和毅力，那才會到達(dá)成功的彼岸！在實(shí)踐期間，我參與了百所高校進(jìn)白山活動，讓我意識到自己在與人交流和口才上的不足，獲得了一些與人相處的經(jīng)驗(yàn)，在這之后我明顯發(fā)現(xiàn)自己開朗了。對于一個(gè)大學(xué)生來說，敢于挑戰(zhàn)是一個(gè)必備的素質(zhì)，在以后的生活中我要從工作中獲得課本上學(xué)習(xí)不到的知識，在實(shí)踐中夯實(shí)自己，提高工作能力。
大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟范文5篇
人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬，也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，更有社會的進(jìn)步。所以說，教師的角色是多么的重要?！ №n愈說：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。 而社會發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識與能力：知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。2、過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。