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《幸福歌》教案
教學(xué)過(guò)程：1、介紹湖北天門：天門歷史悠久，曾有燦爛的石江河文化，是全國(guó)最大的棉鄉(xiāng)，天門是全國(guó)內(nèi)地最大的僑鄉(xiāng)，天門是全國(guó)久負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng)，如楚國(guó)令尹子文，世界文化名人"茶圣"陸羽，明代竟陵派文學(xué)創(chuàng)始人鐘惺，譚元春，清朝狀元蔣立鏞等人物。2、聆聽(tīng)歌曲《幸福歌》。3、討論歌曲的風(fēng)味。4、教師點(diǎn)評(píng)：歌曲的旋律吸取了湖北農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)所唱“媷草歌”的音調(diào)，以天門民歌的音樂(lè)素材為骨架，揉進(jìn)荊東地區(qū)的兩種特征性音調(diào)5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。演唱上一領(lǐng)眾和，情緒熱烈歡快，充滿樂(lè)觀向上的激情。5、引導(dǎo)學(xué)生注意襯詞部分進(jìn)行復(fù)聽(tīng)。6、唱襯詞部分。7、了解南方民歌的基本特征：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)南方就已經(jīng)廣泛流行著“楚聲”和“吳聲”，楚聲是長(zhǎng)江中下游兩湖一帶的民歌；吳聲則是長(zhǎng)江下游江浙一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)照。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內(nèi)在，善用比、興；其旋律多表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。8、教師點(diǎn)評(píng)：（1）民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格，主要表現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、節(jié)奏、旋律、調(diào)式、結(jié)構(gòu)、演唱形式、伴奏樂(lè)器等因素上。（2）影響民歌民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因，多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀念等因素。
《月亮河》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)：老師想為大家表演一個(gè)小節(jié)目，大家歡迎嗎？提個(gè)小小的要求，請(qǐng)同學(xué)們用心聆聽(tīng)老師演奏的樂(lè)曲，并選擇與樂(lè)曲意境相符合的線條與色塊。二、教師演奏。三、教師提問(wèn)：選擇與樂(lè)曲意境相符合的線條與色塊。（在學(xué)生回答的過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂(lè)的要素來(lái)回答，如節(jié)奏舒緩，旋律起伏較平和，來(lái)選擇藍(lán)色的色塊和波浪線。）1、播放薩克斯演奏的《月亮河》，提問(wèn)：這段音樂(lè)讓你聯(lián)想起生活中的哪些場(chǎng)景？①過(guò)渡語(yǔ)：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他樂(lè)器演奏的這首曲子，它會(huì)讓你聯(lián)想起生活中的哪些場(chǎng)景呢？②提問(wèn)③評(píng)價(jià)和總結(jié)學(xué)生的回答。（在學(xué)生回答的過(guò)程中，要求學(xué)生不能單純地說(shuō)一個(gè)生活場(chǎng)景，而要同過(guò)樂(lè)曲的音色、速度、力度等音樂(lè)要素來(lái)展開(kāi)合適的想象。）2、播放薩克斯演奏的《月亮河》，提出問(wèn)題：為樂(lè)曲起名。①過(guò)渡語(yǔ)：這么美的樂(lè)曲，一定要有美的名字來(lái)配它，讓我們一起在音樂(lè)聲中好好想想，為它取個(gè)美麗的名字吧！②提問(wèn)。③評(píng)價(jià)和總結(jié)學(xué)生的回答：這首優(yōu)美的樂(lè)曲，有一個(gè)浪漫的名字——ＭＯＯＮ?。遥桑郑牛摇≡铝梁?。（多媒體出示）3、介紹薩克斯并演奏①過(guò)渡語(yǔ)：剛才的樂(lè)曲主要是由什么樂(lè)器演奏的？老師帶來(lái)了一個(gè)三年級(jí)的小同學(xué)，他想為你們介紹他的薩克斯，歡迎嗎？②學(xué)生介紹薩克斯。③學(xué)生演奏薩克斯《月亮河》，教師提出要求：觀眾聽(tīng)得越投入，表演者也會(huì)更加投入的，所以請(qǐng)大家隨著音樂(lè)投入地動(dòng)起來(lái)吧！
《長(zhǎng)恨歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激情導(dǎo)入：清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》故事內(nèi)容：公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂(lè)，不理朝政，以致使楊國(guó)忠專權(quán)誤國(guó)。在內(nèi)地兵力空虛的時(shí)候，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山借“討伐楊國(guó)忠”為名發(fā)動(dòng)叛亂。安祿山起兵漁陽(yáng)，很快就占領(lǐng)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經(jīng)馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國(guó)忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國(guó)忠。同時(shí)唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽(tīng)《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》和《山在虛無(wú)縹緲間》三、相關(guān)音樂(lè)知識(shí)：1、清唱?jiǎng)。呵宄獎(jiǎng)∫步猩駝?。是巴洛克時(shí)期的一種混合歌樂(lè)的形式，由許多樂(lè)章組成，包括詠嘆調(diào)，宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括：抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無(wú)布景動(dòng)作與服裝，多在教堂或音樂(lè)廳演出。2、外國(guó)著名的清唱?jiǎng)。汉ｎD《四季》、亨德?tīng)枴稄浬啞罚ㄐ蕾p片段）。四、課后延展：課下搜索：在音樂(lè)史上還有那些作曲家寫過(guò)“清唱?jiǎng) 埃?/p>
《鱒魚》教案
教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)師生問(wèn)好！二、導(dǎo)入新課觀察鱒魚圖片，由圖片導(dǎo)入課題。師：同學(xué)們請(qǐng)看圖片，有沒(méi)有同學(xué)知道是什么魚？（鱒魚，很有價(jià)值的垂釣魚，可食用，全世界只有十多種。）我們今天欣賞的音樂(lè)與這種魚有關(guān)，是一首以鱒魚來(lái)命名的音樂(lè)。有同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)去描寫這種看起來(lái)并不漂亮甚至還有些兇的魚呢？”優(yōu)秀的藝術(shù)家，任何素材都可以來(lái)來(lái)創(chuàng)作，我們現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)《鱒魚》。三、新課教學(xué)1、認(rèn)識(shí)舒伯特。舒伯特（1797年1月31日－1828年11月19日），奧地利作曲家，出生于維也納。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。舒伯特的一生是在貧困中度過(guò)的，艱難的生活使他過(guò)早地離開(kāi)人世。然而，舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作，被稱為“歌曲之王”。在短短31年的生命中，創(chuàng)作了600多首歌曲，18部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳?lè)，10部交響曲，19首弦樂(lè)四重奏，22首鋼琴奏鳴曲，4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。
《昨日》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“甲殼蟲”嗎？The Beatles（披頭士，又譯甲殼蟲樂(lè)隊(duì))毫無(wú)疑問(wèn)是流行音樂(lè)界歷史上最偉大，最有影響力，最為成功的樂(lè)隊(duì)。The Beatles對(duì)于流行音樂(lè)的革命性的發(fā)展與影響力無(wú)人可出其右，對(duì)于世界范圍內(nèi)搖滾的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn)，影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)和思想，直接影響了搖滾樂(lè)的變革和發(fā)展，在英國(guó)，披頭士樂(lè)隊(duì)更是影響了60年代至今幾乎每一支樂(lè)隊(duì)的形成和發(fā)展。而樂(lè)隊(duì)中四名偉大的音樂(lè)家，特別是約翰列儂和保羅麥卡特尼，對(duì)于世界各個(gè)角落的后輩搖滾歌手及音樂(lè)創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。二、新課教學(xué)1、播放《昨日》初次聆聽(tīng)，談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來(lái)源及故事背景歌曲《Yesterday》創(chuàng)作過(guò)程據(jù)麥卡特尼憶述，歌曲旋律的靈感來(lái)自夢(mèng)中，一覺(jué)醒來(lái)后他立即走到鋼琴前彈奏出來(lái)，并以錄音機(jī)記錄下來(lái)。歌曲一經(jīng)發(fā)行，就引起了強(qiáng)烈的反響，優(yōu)美的旋律，雋永的歌詞，刻畫出每個(gè)人心靈深處那失落在時(shí)間中的影子。不論文化背景、社會(huì)地位、審美取向，甚至是否愛(ài)好音樂(lè)，幾乎人人都會(huì)被這首歌打動(dòng)，它真正做到了雅俗共賞。
《鱒魚》教案
教材分析：1、作品分析：《鱒魚》是舒伯特1817年根據(jù)詩(shī)人舒巴爾特的浪漫詩(shī)創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。它以敘述式的手法向人們揭示了善良和單純往往被虛詐和邪惡所害，借對(duì)小鱒魚不幸遭遇的同情，抒發(fā)了作者對(duì)自由的向往和對(duì)迫害者的憎惡，是一首寓意深刻的作品。2、作者介紹：舒伯特（1797---1828）奧地利作曲家，歐洲浪漫樂(lè)派的代表人物之一。由于生活貧困又不愿依附于權(quán)貴，在他的作品中常常流露出苦悶和壓抑的情緒，年僅31歲就離開(kāi)了人世。舒伯特的創(chuàng)作體裁非常廣泛，包括歌劇、交響樂(lè)、重奏樂(lè)、奏鳴曲等，其中歌曲是舒伯特有特殊成就的創(chuàng)作領(lǐng)域，被譽(yù)為“歌曲之王”。3、作品結(jié)構(gòu)圖（略）4、重奏樂(lè)：又稱之為室內(nèi)樂(lè)，17世紀(jì)起源于意大利。近代室內(nèi)樂(lè)指每一聲部都由一件樂(lè)器演奏的小型合奏曲。按聲部人數(shù)的多少可分為“二重奏”、“三重奏”等，也可按演奏的樂(lè)器分為“銅管重奏”、“木管重奏”等，其中最常見(jiàn)的形式是弦樂(lè)四重奏，分別由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴組成。5、變奏曲式：由代表基本樂(lè)思的音樂(lè)主題及若干變奏所構(gòu)成的曲式，稱為變奏曲式，變奏中最初的呈現(xiàn)并作為以后變奏所依據(jù)的原型部分，稱為變奏的主題，其后的各次變奏依次稱為變奏一、變奏二、變奏三……結(jié)構(gòu)圖式為A+A¹+A²+A³……6、常見(jiàn)變奏手法:改變演奏、演唱方式：加入各種裝飾音；改變音色、速度、力度、節(jié)奏、調(diào)號(hào)等。
人教版高中歷史必修1秦朝中央集權(quán)制度的形成教案
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響；掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責(zé)，評(píng)價(jià)秦中央官制的特征和影響；掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響；分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，對(duì)秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負(fù)面影響。分析中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響過(guò)程與方法：（1）歷史插圖學(xué)習(xí)法：利用人物畫像，文物圖片，歷史專題片，感知?dú)v史表象，再造歷史形象，對(duì)歷史人物加深記憶和理解。（2）閱讀法、討論法、繪制示意圖法（3）評(píng)價(jià)人物和事件的方法：情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面，為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望，大一統(tǒng)思想從此深入人心。
人教版高中政治選修3現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)：1.2比較單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別，理解國(guó)家形式既包括政權(quán)組織形式，又包括國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。 二、新課教學(xué)：現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式（一）、民族與國(guó)家1、民族與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系（1）、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式①含義：如果說(shuō)國(guó)家管理形式主要是指國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之問(wèn)的相互關(guān)系，那么，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式就是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。補(bǔ)充：國(guó)家政權(quán)組制形式即政體與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式同屬國(guó)家形式，但是兩者有嚴(yán)格的區(qū)別：前者是指政權(quán)如何組織，后者是指中央與地方之間的相互關(guān)系。②民族是影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素之一影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素有很多，民族就是其中之一。（2）、民族①含義：民族是人類歷史上形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。補(bǔ)充：民族是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。
人教版高中地理必修1營(yíng)造地表形態(tài)的力量教案
【導(dǎo)入新課】一位在青藏高原上跋涉的旅行者，途中休息時(shí)從路邊巖層中隨手拿起一塊小石 頭玩賞時(shí)受小石子的紋路的吸引，他不禁仔細(xì)觀瞧，吃驚地發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)古代海洋生物化石！近年來(lái)，人們?cè)谂_(tái)灣海 峽海底某些地方發(fā)現(xiàn)有古代森林的遺跡。這些發(fā)現(xiàn)告訴我們什么？ 【學(xué)生討論回答】略。 【教師總結(jié)概括】地殼和宇宙間一切物質(zhì)一樣，處在不停的運(yùn)動(dòng)變化之中。那么地表千姿百態(tài)的形態(tài)是如何營(yíng)造的呢？這就是我們這節(jié)課要解決的課題【板書】第四章：地表形態(tài)的塑造 第一節(jié)：營(yíng)造地表形態(tài)的力量【提問(wèn)】哪位同學(xué)能夠例舉營(yíng)造地表形態(tài)的力量改變地表面貌的實(shí)例？ （學(xué)生討論、回答問(wèn)題。教師在副板書上一一記錄。） 【過(guò)渡】營(yíng)造地表形態(tài)的力量具體劃分有很多種，但歸納起來(lái)看可以劃分為兩種，即內(nèi)力作用和外力作用，首先我們來(lái)看一下內(nèi)力作用．【板書】一、內(nèi)力作用 【指導(dǎo)讀書】請(qǐng)大家閱讀教材Ｐ74第一段和案例1，思考：
人教版高中地理選修1第三章第三節(jié)地形的變化教案
在自然界也是如此，可以看到礫石、沙、粉砂、粘土等顆粒大小不同的沉積物?！境鍪就队捌釂?wèn)】(河流下游三角洲示意圖)這是一幅河流下游三角洲的示意圖，你能用沉積作用的原理來(lái)解釋它的形成過(guò)程嗎？學(xué)生討論、回答?！窘處熜〗Y(jié)】河流攜帶著大量的泥沙，到達(dá)下游時(shí)由于流速降低，泥沙大量沉積，常常會(huì)形成寬廣平坦的三角洲和沖積平原。在那里土壤肥沃，灌溉便利，通常是良好的農(nóng)業(yè)區(qū)?！巨D(zhuǎn)折過(guò)渡】流水的沉積作用給人類帶來(lái)了肥沃的沖積平原，風(fēng)力的沉積作用給人類又帶來(lái)了什么呢？【分析講解】在沙漠中有大量的沙丘，這些沙丘在風(fēng)力作用下會(huì)成為流動(dòng)沙丘，掩沒(méi)農(nóng)田和村莊，甚至是整個(gè)城市。人類正在探索控制沙漠?dāng)U展的方法?！巨D(zhuǎn)折過(guò)渡】沉積物經(jīng)過(guò)物理的、化學(xué)的以及生物化學(xué)的變化和改造，又會(huì)重新變成堅(jiān)硬的巖石，這種作用叫做團(tuán)結(jié)成巖作用。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考3作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.C 此題考查生命的特點(diǎn)，AD 選項(xiàng)前面說(shuō)的都對(duì)，但是后面說(shuō)的都不對(duì)。因?yàn)椋?人生難免風(fēng)險(xiǎn)、挫折和坎坷，是逃離不了的，拒絕不了的。生命是獨(dú)特的，不能 相互替代，所以 B 也是錯(cuò)的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和敬畏，而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ； 因此錯(cuò)了。所以，正確答案 D。3.最美逆行不是沒(méi)有安全意識(shí)，相反，他們能做到敬畏生命，堅(jiān)持生命至上。因 此，②選項(xiàng)錯(cuò)了，其他選項(xiàng)都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是：敬畏生命(2) 圖 1，祭奠生命，表達(dá)對(duì)逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命，體 現(xiàn)對(duì)生命的尊重，體會(huì)生命之間是息息相關(guān)的。圖 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代價(jià)都換取不來(lái)的。我們對(duì)生命要有一種 敬畏的情懷。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼8作業(yè)設(shè)計(jì)
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)，以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)，為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 作業(yè)以勞動(dòng)活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，特開(kāi)展“幫助父母做家務(wù)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師通 過(guò)學(xué)生活動(dòng)成果的展示，從“計(jì)劃合理，聯(lián)系實(shí)際；操作具體，善于思考；記錄 完整，匯報(bào)詳細(xì)；總結(jié)全面，反思深刻”等 4個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。通過(guò)家務(wù)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到父母工作的辛 苦和勞動(dòng)的光榮，感謝父母對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧。讓學(xué)生在接受愛(ài)的同 時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)回報(bào)，懂得孝親敬長(zhǎng)。這種勞動(dòng)實(shí)踐的作業(yè)設(shè)計(jì)與 實(shí)施，有利于推進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育，落實(shí)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要，保障勞動(dòng)教育時(shí)間，創(chuàng)新勞動(dòng)教育載體，拓展勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所，推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化有效開(kāi)展，充 分發(fā)揮勞動(dòng)教育綜合育人作用。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，在實(shí)際生活中能自覺(jué)分擔(dān) 家庭責(zé)任，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼3作業(yè)設(shè)計(jì)
第二框“師生交往”，主要幫助學(xué)生懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，強(qiáng)調(diào)師生之間上午雙向互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，全面認(rèn)識(shí)師生交往的實(shí)質(zhì)，努力建立和諧的師生關(guān)系，達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛(ài)》引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在親子之間積極溝通的能力和意識(shí)，學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)，讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚，與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”，主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化“家訓(xùn)”“家規(guī)”的探究，了解中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德的深入思考，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛(ài)在家人間”，主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到進(jìn)入青春期的初中學(xué)生與家人之間產(chǎn)生沖突，既有自我獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)與依賴心理之間的矛盾的原因，又有代際之間心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面的較大差異，掌握呵護(hù)親情和解決沖突的方法。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼13作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.“一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨；十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文思七緯 地理。”這幅對(duì)聯(lián)歌頌的對(duì)象是 ( )A.科學(xué)家 B.教師 C.醫(yī)生 D.警察2.建校 12 年，云南麗江華坪女高 1000 多名女生走出大山上大學(xué)。她以怒放的生 命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)，她就是崖畔桂雪中的梅。她就是 2020 年度感動(dòng)中國(guó)人物 ——張桂梅。她之所以讓我們感動(dòng)，是因?yàn)樗?( )①有理想信念 ②有仁愛(ài)之心③有道德情操 ④有較高學(xué)歷A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④ 3.初中生麗麗覺(jué)得初中數(shù)學(xué)老師上課沒(méi)有小學(xué)數(shù)學(xué)老師幽默,導(dǎo)致他現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué) 不感興趣，成績(jī)直線下降。針對(duì)麗麗的的情況，同學(xué)們紛紛給出建議，你贊同的 是 ( )A.讓老師改變教學(xué)風(fēng)格B.要求調(diào)換一位教學(xué)風(fēng)格幽默的老師C.每位老師風(fēng)格不同，我們應(yīng)尊重老師的“不同”
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空6作業(yè)設(shè)計(jì)
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖通過(guò)本題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上交友的積極影響，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上交往的弊端和網(wǎng) 絡(luò)交友應(yīng)慎重，需要考慮對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活的影響，學(xué)會(huì)理性辨別、慎重選擇。 引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)上交友與現(xiàn)實(shí)交友。本題難度適中，領(lǐng)悟到材料意思，把握 書本重難點(diǎn)知識(shí)，即可做出正確選擇。本題意在幫助中學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)網(wǎng)上交友給他們的生活帶來(lái)的影響，既看到互 聯(lián)網(wǎng)對(duì)交友的積極影響，也看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)交友的消極影響；提示學(xué)生在網(wǎng)上交友 要具有自我保護(hù)意識(shí)，要慎重對(duì)待網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友；鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì) 在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往。六、單元質(zhì)量檢測(cè)( 一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.在友誼的長(zhǎng)河里，我們深深淺淺地跋涉著，經(jīng)歷著不同的體驗(yàn)，積累著各自的 感受。檢視自己對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)，下列觀點(diǎn)正確的是 ( )A. 競(jìng)爭(zhēng)必然傷友誼，要尋求合作避免競(jìng)爭(zhēng)B. 學(xué)會(huì)接受友誼淡出，坦然接受新的友誼C. 朋友應(yīng)相互幫助，考試遞小抄可以理解D. 幫助朋友教訓(xùn)某人，哥們兒義氣必不可少
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空9作業(yè)設(shè)計(jì)
3.下列做法，能使我們?cè)诮煌胁粩嗤晟频挠?( )①不斷結(jié)識(shí)新朋友 ②擇其善者而從之，其不善者而改之③結(jié)識(shí)新朋友，不忘老朋友 ④只和比自己成績(jī)好、家境好的人交朋友。A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4.古人云： “近朱者赤，近墨者黑。 ”這句話表明 ( )①朋友多是好事，朋友越多越好②朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大③結(jié)交好的朋友，會(huì)使我們受益終身④結(jié)交壞的朋友，會(huì)使我們?nèi)旧蠅乃枷?、壞毛病A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5.馬克思說(shuō)：“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理?！?下列觀點(diǎn)符合這句話的有 ( )①以真誠(chéng)換取友誼 ②以熱情培養(yǎng)友誼③以寬容維護(hù)友誼 ④以原則純化友誼A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.①②③④ 6.說(shuō)到友誼，很多人都會(huì)想到管鮑之交、桃園結(jié)義、馬克思和恩格斯的革命友 誼……這些友誼穿越時(shí)空、流傳千古，令人向往。從中我們可以看出 ( )①友誼是人生的寶貴財(cái)富 ②益友給我們溫暖和力量，讓我們感受生活的美好③與朋友在一起總是幸福 ④朋友與我們是親緣關(guān)系，需要彼此忠誠(chéng)A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空3作業(yè)設(shè)計(jì)
11.材料一：王某在校外結(jié)識(shí)了一群哥們，總是他們相約去網(wǎng)吧，徹夜不歸玩游戲，還 聚眾打架。某日，他們相約到路邊向低年級(jí)同學(xué)敲詐勒索，被人當(dāng)場(chǎng)抓獲并扭送公安機(jī)關(guān)。材料二：小英性格內(nèi)向，不愛(ài)與人交流，但她在同桌小紅的影響下，逐漸開(kāi)始活潑起來(lái)， 在班級(jí)里結(jié)交了不少朋友。(1) 王某、小英發(fā)生上述變化的原因分別是什么？(2) 結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓?duì)友誼的理解。12.我和小莉是形影不離的好朋友，可是有一次學(xué)校舉辦演講比賽，我們都報(bào)了名，但 是小莉被選上了，我卻沒(méi)有。從此，我心中有了“心結(jié)” ，不愿再與小莉說(shuō)話了。后來(lái)我在 網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了小 A，我們之間無(wú)話不談、志趣相投。某日小 A 向我借錢，我答應(yīng)了，他很快就 還給我了。于是，我更加堅(jiān)信他是值得相信的朋友。后來(lái)，他再找我借錢，我又一次借給了 他，但沒(méi)想到， 自此以后，他仿佛消失了一般，再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)我。傷心的我，把這事告訴了小莉，小莉建議我在家長(zhǎng)的陪同下去報(bào)警并陪我渡過(guò)那段傷心 的時(shí)光，從此我們的友誼更加堅(jiān)固。(1) 如果你是材料中的“我” ，你落選時(shí)朋友小莉卻被選中參賽，你會(huì)怎么做？請(qǐng)說(shuō) 明原因。(2) 材料啟示我們，結(jié)交網(wǎng)友時(shí)需要注意什么？
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空14作業(yè)設(shè)計(jì)
A.因?yàn)榕笥?，我們感受到自己的價(jià)值B.因?yàn)榕笥?，我們感受到友誼的力量C.因?yàn)榕笥眩覀儷@得了更多的榮譽(yù)D.因?yàn)榕笥?，我們?huì)樂(lè)于并嘗試學(xué)習(xí)9．朋友之間需要忠誠(chéng)和信任，但是，這并不意味著朋友之間就應(yīng)該毫無(wú)保留。我們關(guān)心和幫助朋友，但不要替朋友作決定。由此可見(jiàn) ( )A.呵護(hù)友誼，需要給對(duì)方一些空間B.呵護(hù)友誼，需要用心體會(huì)對(duì)方的需要C.沖突發(fā)生時(shí)，要相互協(xié)調(diào)和寬容D.友誼的力量讓我們得到健康的成長(zhǎng)10．七年級(jí)的樂(lè)樂(lè)同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。他從此變得孤僻，不愛(ài)說(shuō)話，易發(fā)脾氣。后來(lái)，他的同桌亮亮與他交往，和他做朋友，他們經(jīng) 常一起做作業(yè)、討論問(wèn)題，一起打球。樂(lè)樂(lè)慢慢遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)勤奮了，有進(jìn)步了，性格變得開(kāi)朗了。這一事例表明 ( )A.友誼幫助我們認(rèn)識(shí)和改正自己言行中的缺失，使人進(jìn)步B.友誼使人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)C.朋友可以改變?nèi)说囊磺蠨.朋友使我們對(duì)任何事情都敢去嘗試
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空作業(yè)設(shè)計(jì)
7、在班級(jí)， 你無(wú)意中聽(tīng)到好朋友把你的秘密告訴了別人， 正確的處理方法是( )A.忍氣吞聲， 畢竟是朋友，如果直說(shuō)估計(jì)就做不成朋友了B.把對(duì)方的秘密也告訴別人，以牙還牙C.要么選擇寬容，尋找彼此能接受的解決方式，要么就冷靜地結(jié)束友誼D.我要去質(zhì)問(wèn)他/她：我把你當(dāng)作知心朋友，你卻不能像我一樣嚴(yán)守秘密， 我很生氣也很失 望 8、考試中,你的好朋友有道題目不會(huì)做想請(qǐng)你“幫忙”時(shí),你選擇了“拒絕”。事后,好朋友不 理睬你了。這時(shí)你的正確做法是 ( )A .不“幫忙”不是自己的錯(cuò),你不理我,我也不理你B . 向他道歉,表示以后再有“機(jī)會(huì)”一定多“幫忙”C .編造個(gè)借口,說(shuō)那道題自己當(dāng)時(shí)還沒(méi)做出來(lái)D .選擇時(shí)機(jī)心平氣和地與他溝通,告訴他考試作弊是違反紀(jì)律的事。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)積極奉獻(xiàn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)
②服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們青少年擔(dān)當(dāng)責(zé)任；服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們積極參與社會(huì) 公益活動(dòng)；服務(wù)社會(huì)，需要我們熱愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護(hù)、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹(shù)等。5.①我認(rèn)為上述觀點(diǎn)是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價(jià)值，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。 一個(gè)人的價(jià)值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么。只有積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)， 才能得到人們的尊重和認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。③通過(guò)開(kāi)展志愿服務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動(dòng)中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛(ài)他人，可以培養(yǎng)親社 會(huì)行為，營(yíng)造向上向善的社會(huì)和諧氛圍。⑤服務(wù)社會(huì)的根本在于學(xué)習(xí)和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)?zé)任助成長(zhǎng)。崇德向善新風(fēng)尚，學(xué)習(xí)踐行不能忘。