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北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊《神奇的計(jì)算工具》說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo)：縱觀學(xué)生的知識基礎(chǔ)及對教材的剖析，我確立了本課的教學(xué)目標(biāo)：①知識目標(biāo)：使學(xué)生初步認(rèn)識計(jì)算器，了解計(jì)算器的基本功能，能用計(jì)算器進(jìn)行較大數(shù)目的計(jì)算。②技能目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生探索一些簡單的數(shù)學(xué)規(guī)律，在自主探索的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、觀察分析能力和簡單的推理能力。③情感目標(biāo)：讓學(xué)生在計(jì)算中體會用計(jì)算器進(jìn)行計(jì)算的方便與快捷，激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算器的興趣，從小培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的意識。三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：為了實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是，了解計(jì)算器的基本功能，會使用計(jì)算器進(jìn)行較大數(shù)目的計(jì)算；教學(xué)難點(diǎn)是，通過計(jì)算探索發(fā)現(xiàn)一些簡單的數(shù)學(xué)規(guī)律。四、說教法、學(xué)法活動是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要特征。新課程指出：“教師應(yīng)向兒童提供充分的從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索、合作交流的過程中揭示規(guī)律，建立概念，真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能?！?/p>
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級下冊《神奇的莫比烏斯圈》說課稿
一、說教材【設(shè)計(jì)理念及意圖】新一輪課程改革的一個(gè)重要特征是以學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為一個(gè)突破口。在靈活多樣的學(xué)習(xí)方式中，新課程提倡和凸顯“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，使學(xué)生在玩中學(xué)、做中學(xué)、思中學(xué)、合作中學(xué)，親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象為數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，獲得學(xué)習(xí)中的樂趣與全面和諧的發(fā)展，從而使“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。一、說教材【設(shè)計(jì)理念及意圖】新一輪課程改革的一個(gè)重要特征是以學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為一個(gè)突破口。在靈活多樣的學(xué)習(xí)方式中，新課程提倡和凸顯“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，使學(xué)生在玩中學(xué)、做中學(xué)、思中學(xué)、合作中學(xué)，親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象為數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，獲得學(xué)習(xí)中的樂趣與全面和諧的發(fā)展，從而使“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)美術(shù)桂美版一年級上冊《第10課神奇的果樹》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿
2學(xué)情分析 新入學(xué)的學(xué)生第一次接觸正規(guī)化的美術(shù)課,對一年級學(xué)生來說是新 奇、有趣、好玩的,而且新生入學(xué)前所受的教育各不相同,心理因素 也不一樣,在繪畫上、工藝制作上一定有著自己的創(chuàng)造思維、想象能 力和自己的個(gè)性,但這些會造成學(xué)習(xí)的不一致性、習(xí)慣不統(tǒng)一化,給 美術(shù)課的課堂帶來不必要的麻煩。因此, 對待這些剛進(jìn)入課堂的小朋友, 我們在情感態(tài)度上要做出很大 的努力,小學(xué)生在思維的想象力、創(chuàng)造力方面發(fā)展的空間很大,所以 我們要好好把握機(jī)會, 激發(fā)孩子們對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,讓孩子們能發(fā) 現(xiàn)美,有創(chuàng)造美的想法。
人教版高中政治必修3鑄牢中華民族的精神支柱教案2篇
【教學(xué)重點(diǎn)】怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神?！窘虒W(xué)策略】（1）通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討，使學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中了解弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化的影響；必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。（2）通過踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國傳媒對世界的巨大影響以及不同國家強(qiáng)化民族精神教育的事例，引導(dǎo)學(xué)生體會和感悟民族精神對于一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神?！咎骄恐笇?dǎo)】可分三個(gè)步驟進(jìn)行。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案2篇
當(dāng)你看到他們獲得冠軍登上金牌領(lǐng)獎臺時(shí)，見到中華人民共和國國旗冉冉時(shí)升起時(shí)，聽到中華人民共和國國歌奏響時(shí)，作為一名中國人，即使你對這兩項(xiàng)運(yùn)動都不感興趣，你有什么樣的感受？感覺到作為中國人的無比光榮與自豪 你呢 ？ 你呢 ？你們都是一樣，我和絕大多數(shù)中國人都有這種共同的感受。這是在和平年代，而在民族危亡時(shí)期，人們也有共同的行動 例如1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的途中遇到了民間組織的頑強(qiáng)抵抗，中國人民手持刀槍棍棒，同槍炮武裝的侵略軍展開斗爭，血肉橫飛，依然面無懼色，戰(zhàn)到最后一人，也要奮勇拼殺。由以上兩種情況，我們大家思考是什么使得他們有著共同的感受，有著共同的行動？提示：（若換作是大和民族的人他在剛才的情境中則不會有呢？）顯而易見，我們是中華民族，有著共同的東西，共同的思想情感，共同的行為準(zhǔn)則，而這些共同的東西就是我們所說的中華民族精神。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案
1．愛國主義是中華民族精神的核心愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱?！簏c(diǎn)撥：“文化名人”介紹了古代偉大的愛固詩人-一屈原愛祖國、愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的偉大民族精神?！笳n堂探究：你能說出它們的來歷嗎?你還知道哪些表達(dá)愛國情感的名言警句?◇探究提示：“茍利固家生死以，豈因禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛國名言；“天下興亡，匹夫有責(zé)”是明末清初著名思想家顧炎武的名言；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅的愛國名句?！笳n堂探究：結(jié)合其中的一點(diǎn)，淡談自己打算如何做。◇探究提示：結(jié)合高中學(xué)生的實(shí)際。來談自己的打算，不要脫離實(shí)際泛泛而談。2．愛國主義是具體的在不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛國主義的主題。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識問題，即人的認(rèn)識的來源是什么，是什么保證人的認(rèn)識的可靠性。但它對人的認(rèn)識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識來源于對世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動，不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識世界，人的認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動反映。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會主義道路的需要在這里重點(diǎn)把握堅(jiān)持社會主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識點(diǎn)。由于中國走的是社會主義道路，而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切?！笸卣寡由欤寒?dāng)今世界，不同社會制度意識形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對勢力對社會主義的中國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚(yáng)和培育民族精神來堅(jiān)定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕?！笳n堂練習(xí)：面對西方敵對勢力對我國實(shí)施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚(yáng)和培育民族精神②加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅(jiān)定人們的社會主義信念③借鑒西方文化中的先進(jìn)成分④加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神精品教案
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉。而中華文化的力量，又集中表現(xiàn)為 民族精神的力量。下面，讓我們通過視頻資料來感受一下。請同學(xué)看視頻資料：神舟五號載人飛船是“神舟”號系列飛船之一，是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器，于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標(biāo)志著中國成為繼前蘇聯(lián)（現(xiàn)由俄羅斯承繼）和美國之后，第三個(gè)有能力獨(dú)自將人送上太空的國家。（學(xué)生討論）看了這段視頻資料之后，同學(xué)們有什么感受？（學(xué)生發(fā)言略）（教師總結(jié)）看了這段視頻資料之后，我們每個(gè)中國人都會感到熱血沸騰，激動不已，一方面是因?yàn)橹袊軅ゴ?，我是中國人，我感到驕傲和自豪；別一方面，也為片中主人公身上所具有的精神所折服。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教部編版七年級下冊寫作寫出人物的精神教案
我來到書房，找到了字典，既想快點(diǎn)知曉答案，和媽媽比個(gè)勝負(fù)，又想慢點(diǎn)兒，萬一又錯(cuò)了怎么辦。我緊張地翻開字典，找到了“偌”字的讀音。天吶，我是對的，我太開心了?。ú蛔?：缺少動作描寫，沒有展現(xiàn)出“我”的緊張。修改：我使勁地捏著字典，顫抖著雙手，慢慢地打開字典。不足2：結(jié)尾缺少人物的語言和神態(tài)描寫，沒有展現(xiàn)出人物開心的心理。修改：我眉飛色舞地大叫道：“天吶，我贏啦！我贏啦！”）我捧著字典，連蹦帶跳地來到媽媽面前，欣喜若狂地說：“媽媽，你想不到吧，你一個(gè)堂堂初中老師，居然敗在拼音不太好的女兒手下。哈哈，我終于報(bào)‘仇’了……”此時(shí)的我，簡直比中了五百萬還要開心一百倍。媽媽一聽便傻了眼，剛才那堅(jiān)定的神情已經(jīng)蕩然無存，媽媽連忙接過字典看了又看，生怕我看錯(cuò)了似的?？吹阶值渖系淖x音，媽媽啞口無言。
人教部編版語文九年級上冊精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們該如何建構(gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜?。結(jié)束語：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國哲學(xué)家海德格爾看來，人和動物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩意地生活，但是我們要有對詩意生活的向往和追求，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級下冊《猴子的煩惱》說課稿
一、說教材《猴子的煩惱》一課是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級下冊第一單元的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，學(xué)生已經(jīng)掌握并理解了兩、三位數(shù)除以一位數(shù)的計(jì)算方法及算理。教材中安排本節(jié)課的知識有：探索有關(guān)0的除法的規(guī)律，理解0除以任何不是0的數(shù)都得0；掌握三位數(shù)除以一位數(shù)，商是三位數(shù)，并且商中間有0的除法。0在小學(xué)教材中有很重要的作用，重點(diǎn)研理解0不能做除數(shù)，因?yàn)?與后續(xù)認(rèn)識分?jǐn)?shù)、四年級學(xué)習(xí)的商不變的規(guī)律、五年級學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)及六年級學(xué)習(xí)比的基本性質(zhì)息息相關(guān)，并且奠定基礎(chǔ)，是難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，因此，本節(jié)課我主要制定了以下教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：（1）探索有關(guān)0的除法規(guī)律，理解“0除以任何不是0的數(shù)都得0”的算理；（2）理解與掌握三位數(shù)除以一位數(shù)時(shí)，商中間有0的除法的計(jì)算方法，能正確進(jìn)行計(jì)算，并理解算理。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊《3的倍數(shù)的特征》說課稿
一個(gè)數(shù)各個(gè)位上的數(shù)字之和如果是3的倍數(shù)，那么，這個(gè)數(shù)一定是3的倍數(shù)。否則，這個(gè)數(shù)就不是3的倍數(shù)。4、檢驗(yàn)結(jié)論。（1）我們從100以內(nèi)的數(shù)中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，得出了3的倍數(shù)的特征，如果是三位數(shù)甚至更大的數(shù)，3的倍數(shù)的特征是否也相同呢？（2）利用100以內(nèi)數(shù)表來驗(yàn)證。（3）延伸到三位數(shù)或更大的數(shù)。如：573、753、999、1236、2244、7863……（4）學(xué)生自己寫數(shù)并驗(yàn)證，然后小組交流，觀察得出的結(jié)論是否相同。在本環(huán)節(jié)，我用充足的時(shí)間讓小組代表上講臺展示成果，說出各自的思考過程，對學(xué)生的回答我給予充分的肯定和表揚(yáng)，引導(dǎo)學(xué)生驗(yàn)證自己的發(fā)現(xiàn)是否正確，最后達(dá)成共識：一個(gè)數(shù)的各位上的數(shù)的和是3的倍數(shù)，這個(gè)數(shù)就3的倍數(shù)（板書）。這樣便巧妙地突出本課的重點(diǎn)，突破了本課的難點(diǎn)。
小班語言《愛唱歌的大恐龍》說課稿
每個(gè)孩子都具有強(qiáng)烈的好奇心，他們對一切事物都具有極強(qiáng)的興趣?；顒舆^程中我運(yùn)用了教學(xué)課件、小圖片、教師自身的講述，把孩子們帶入了故事的情境中，使孩子們在傾聽老師的講述、觀看課件等的過程中，理解故事內(nèi)容，知道聲音太大的危害，學(xué)習(xí)控制自己的聲音。活動的開展由易到難，層層深入，使孩子們能主動積極、自愿地參與和學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)了孩子的主體地位，也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的理念。此外我還采用了視聽結(jié)合法、談話交流法、引導(dǎo)孩子在活動中敢說、敢想，樹立了孩子的自信心，從而使本次活動更好地完成教學(xué)，形成快樂學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。整個(gè)活動我以幼兒為主體，變過去的“要我學(xué)”為現(xiàn)在的“我要學(xué)”，遵循由淺入深的教學(xué)原則，幼兒在看看、聽聽、想想、說說的輕松氣氛中掌握了活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在活動中教師充分調(diào)動幼兒運(yùn)用講述法、討論法、談話法等學(xué)習(xí)方法，讓孩子學(xué)得輕松，感興趣。
幼兒園大班說課稿 多變的圍巾
冬天里，圍巾是每天都能用到的，每個(gè)小朋友都有圍巾，但是一般孩子都是家長代勞，所以確立目標(biāo)1：嘗試打圍巾結(jié)；另外，圍巾除了保暖外，還有打扮自己的作用，為了發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，所以確立目標(biāo)2：樂于用多種方法系圍巾，打扮自己；由于幼兒嘗試動手打圍巾結(jié)，所以必須人手一條圍巾，四十多條圍巾，很好的教育機(jī)會，所以確立目標(biāo)3：觀察各種各樣的圍巾，這也是對幼兒觀察能力的一種培養(yǎng)?！ ”敬位顒邮且粋€(gè)綜合活動，它涉及到了藝術(shù)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域三個(gè)方面，對于我們這個(gè)地區(qū)來講，圍巾在冬季比較常見，但是圍巾也包括冬季的保暖圍巾和秋冬的防風(fēng)沙、打扮自己的紗巾，幼兒自備了各種各樣的圍巾進(jìn)行系圍巾和觀察圍巾，教材的選擇適合大班幼兒的水平及特點(diǎn)。基于我班幼兒喜歡動手操作，所以這一活動很適合我班的幼兒。
幼兒園大班說課稿 各種各樣的樹
時(shí)下，正是春光明媚、萬物復(fù)蘇的季節(jié)，花開草綠，小樹苗發(fā)芽了，樹林里一派郁郁蔥蔥的景象，令人心曠神怡。生活中有各種各樣的樹，它們長得都不一樣，從外形上看有的粗、有的細(xì)、有的直、有的彎、有的高、有的矮。從葉片上觀察，也是千姿百態(tài)，樹的種類也有很多，有常綠樹、落葉樹等。樹是我們?nèi)祟惖暮门笥眩梢悦阑?、綠化環(huán)境，沒有樹就沒有人類美好的家園。所以，設(shè)計(jì)這一課題既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要——探究樹的各種各樣和奇妙性，激發(fā)幼兒的好奇心，又有利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識和熱愛大自然的美好情感。 本教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)是：了解各種各樣的樹及樹木給動物、人類帶來的好處，教育幼兒愛護(hù)樹木。
幼兒園大班語言說課稿 彩色的雨
《彩色的雨》是一首優(yōu)美動聽、充滿童真童趣的散文，它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法，描寫了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的像一粒粒透明的珠子，那黃色的、藍(lán)色的雨衣，像一片片彩色的云，那綠色的、紫色的傘兒像一朵朵彩色的花，那一雙雙紅雨鞋像一艘艘小紅船，這些生動的比喻構(gòu)成了一組組排比句，增添了散文的韻律美。同時(shí)，散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動態(tài)都描繪的有聲有色，作品不僅畫面感強(qiáng)，想象豐富，而且語言凝練，韻律和諧，有較強(qiáng)的音樂性，即樂意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色，又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語言美，在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望，因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。
幼兒園大班主題說課稿 鳥的家族
“鳥”是動物世界中的一個(gè)大的家族。在廈門，到處都可以看到鳥的身影、聽到鳥的叫聲。而且教育的資源也很豐富：家庭養(yǎng)鳥、花鳥市場、公園，廈門的白鷺洲有鴿子，鼓浪嶼上有“百鳥園”等。大班的孩子對鳥的認(rèn)識有一定的經(jīng)驗(yàn)，他們喜歡給鳥喂食，還喜歡親近鳥。這些鳥有著不同的外表，不同的生活習(xí)性，不同的生活環(huán)境，對人類有不同的作用。那么多的鳥也有相同的特征：有羽毛，有翅膀、會飛……。新《綱要》告訴我們，“要與社區(qū)密切合作、綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！币虼?，我認(rèn)為，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步探索鳥與人類的關(guān)系，探索不同鳥類的不同的生活環(huán)境有著一定的教育價(jià)值。 2.目標(biāo)定位：活動目標(biāo)是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起著導(dǎo)向的作用。依據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和教材本身的特點(diǎn)，我從情感態(tài)度、能力、認(rèn)知等方面確定了本次活動的目標(biāo)，其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分，又有相互融和的一面。
幼兒園大班語言說課稿《彩色的雨》
1、教材分析 《彩色的雨》是一首優(yōu)美動聽、充滿童真童趣的散文，它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法，描寫了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的象一粒粒透明的珠子，那黃色的、藍(lán)色的雨衣，象一片片彩色的云，那綠色的、紫色的傘兒象一朵朵彩色的花，那一雙雙紅雨鞋象一艘艘小紅船，這些生動的比喻構(gòu)成了一組組排比句，增添了散文的韻律美。同時(shí)，散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動態(tài)都描繪的有聲有色，作品不僅畫面感強(qiáng)，想象豐富，而且語言凝練，韻律和諧，有較強(qiáng)的音樂性，即樂意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色，又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語言美，在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望，因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。