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中班主題課件教案：人體的骨骼
2、了解保護骨骼的基本方法。愿意多參加體育鍛煉，增強身體素質(zhì)。 活動準備：幻燈片。 活動過程：一、猜謎語。二百零六塊，人人隨身帶，從來不敢放，總是架起來。猜一樣人人都有的東西，這是什么？（骨骼）二、骨骼的構(gòu)造。1、骨骼在哪里？幼兒用手摸摸、找找。感知骨骼的存在。（結(jié)合英語my body講講身體中有骨骼地的方。如：拍拍頭，誰說：head。摸摸肩，說：shoulder……。）
XX年大學開學國旗下校長講話稿
各位來賓老師們，同學們：大家好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20XX級的本科新生舉行隆重的開學典禮。首先，我謹代表學校以及全體師生員工，向新同學們表示最熱烈的歡迎!向嘔心瀝血哺育你們健康成長的父母親人和中學老師表示最誠摯的祝賀!同學們，你們今天走進的這座校園，每年都有一批像你們一樣，來自大江南北乃至世界各國的最優(yōu)秀的精英學子加入進來，傳承著xx大優(yōu)秀的傳統(tǒng)和深厚的學術(shù)積淀，令古老的燕園永葆青春;更有一代又一代xx大人走出象牙塔，把母?？茖W民主、追求真理的種子傳播開去，發(fā)揚光大。xx大學是一塊圣地。她誕生于民族危亡、內(nèi)憂外患的危難之秋。作為中國第xx所現(xiàn)代意義上的綜合國立大學，自建校之日起，xx大就被賦予了變法維新、強國富民的歷史使命。在她xxx年的歷史長卷中每一頁都寫滿了xx大人前仆后繼，為謀求民族獨立、國家解放和人民富強所做的不懈求索和拼搏。xx大是中國新文化運動的中心、五四運動的策源地，是馬克思主義和科學、民主思想在中國傳播的最初陣地。李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批中國革命的中堅力量都曾在這里學習或工作過。無論是“一二.九”運動回蕩在紅樓的振臂疾呼——“xx大，起來!”，還是抗日戰(zhàn)爭時期西南聯(lián)大“剛毅堅卓”的校訓;無論是文革結(jié)束后的思想解放，還是改革開放以來的科教興國和人才強國。在不同的歷史時期，xx大的命運始終與國家和民族的命運緊緊連在一起，在中華民族謀求獨立和解放、振興與發(fā)展的艱難歷程中，xx大學都做出了不可磨滅的重要貢獻。
XX年3月學生學雷鋒國旗下講話稿
3月5日是“學雷鋒”日，可我覺得，不應該到了那一天去做好事，而因該從生活中任何點點滴滴、發(fā)自內(nèi)心的，真誠的去幫助需要幫助的人，不要將“雷鋒日”當成一個任務，一個形式，那你還是沒有真正學到雷鋒的精神。 小編為大家收集了XX年3月學生學雷鋒國旗下講話稿相關(guān)資料供大家參考!XX年3月學生學雷鋒國旗下講話稿(一) 各位同學、各位老師： 星期一早上好! 再過兩天我們就要走進三月了。這是一個寒冷被溫情驅(qū)散的月份，這是一個雪花被陽光融化的季節(jié)。雷鋒精神的火焰即將在三月燃旺。 讓我們仔細尋找雷鋒叔叔留下的足跡吧：校園里，身為校外輔導員的他聲情并茂地給隊員們講英雄的故事;列車上，不怕臟不怕累的他挽起袖子和列車員一起打掃車廂衛(wèi)生;雨夜里，善良的他用并不偉岸的身軀為旅途中的大娘遮擋風雨;病房里，好心的他把自己舍不得吃的中秋月餅悄悄留給住院的戰(zhàn)友……
XX學年學雷鋒活動國旗下講話稿
尊敬的領(lǐng)導、敬愛的各位老師、親愛的同學們：大家好！三月伊始，為進一步弘揚雷鋒精神，加強我校精神文明建設(shè)，結(jié)合我校實際，由校團委、學生會向全校師生發(fā)起倡議，提出三月份在全校范圍內(nèi)開展學雷鋒主題系列活動?；仡櫛敬巍皩W雷鋒”系列活動，我們欣喜地看到，我校真正做到了班班有活動，人人都參與，學校的校園環(huán)境、同學們的學習風氣和精神面貌都有一個質(zhì)的提高?，F(xiàn)請允許代表校團委對本次系列活動進行總結(jié)，具體如下：三月初是系列活動的第一階段——宣傳發(fā)動。3月4日國旗下講話，學生會宣傳部部長盧翠珊代表團委、學生會在國旗下向全校師生發(fā)出“學雷鋒”活動倡議，“學雷鋒系列活動”正式拉開帷幕。充分利用學校的櫥窗、黑板報和廣播站等宣傳陣地，開展宣傳造勢。3月5日，組織開展主題為“學雷鋒，獻愛心，我行動”板報評比，各班圍繞該主題出一期主題黑板報，學生會于3月14日進行了檢查評比。初一3班，初二10，11班和高一1班，高二6班的板報做得尤其出色，如初二11班的板報清新淡雅也不失可愛。
XX―XX學年秋季開學國旗下講話稿
XX―XX學年秋季開學國旗下講話稿尊敬的老師、親愛的同學們：早上好!轉(zhuǎn)瞬間，一個暑假過去了，我們帶著對彼此的一份想念和對教育的責任，又回到了各自的崗位。呈現(xiàn)于大家眼前的是修繕一新的校園。莊嚴的國旗下，又有五百多名優(yōu)秀新生選擇西園。首先，讓我們用熱烈的掌聲對他們表示真誠地歡迎!過去的一年, 西園中學教職工用誠心、愛心、責任心贏得了一個又一個鼓舞人心的好成績：學校先后被評為“全國特色學?！薄ⅰ叭珖行W藝術(shù)教育先進單位”、“全國體育場館對外開放先進單位“安徽省現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學校”、“XX市初級中學辦學水平評估優(yōu)秀學?！?、“XX市文明單位”、“XX市教育工作先進集體”、全市十佳“美好校園”等多項榮譽。XX年中考再續(xù)輝煌，，西園785人參加中考，市一中統(tǒng)招32人，定向95人，擇校41人，特長生13人，國際班43人，市一中錄取224人，全市前10名占3人。王陌晗同學以總分780的高分奪得全市中考第2名。達省示范高中錄取分數(shù)線的有551人，達線率%。達普通高中錄取分數(shù)線的有697人，普通高中達線率%。
幼兒園中班上學期數(shù)學《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開課教案比賽獲獎教案
一、出示有規(guī)律排序的圖像，復習找規(guī)律?！ ?、出示圖像，幼兒分析?！ 煟褐炖蠋熢诩耶嬃藘蓷l彩帶花紋，我想請小朋友看看，它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請幼兒大膽說出規(guī)律：花紋是由黃色、藍色、綠色的規(guī)律做成的?！ ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
“國際六一兒童節(jié)”國旗下講話稿：讓我們的童年像花兒一樣
今天也是我的兒子過的最后一個六一兒童節(jié)，暑假以后他就要讀七年級了，昨天晚上，兒子和我進行了一番交流：“爸爸，明天你送什么禮物給我啊？”現(xiàn)在生活質(zhì)量提高了，我們衣食無憂，送給兒子什么禮物呢？我一直在考量這個問題。我認為應該送給他三件禮物。第一件禮物：要有一顆有責任感能擔當?shù)男?。我們的社會穩(wěn)定，人民生活安康，這是先輩們用鮮血換來的，沒有先輩們的血染沙場何來今日的璀璨輝煌？我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的，佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰，是對先輩們無限地崇敬，是對美好生活的無限追求。我們應該牢記先輩的囑托，認真學習，刻苦鉆研，開拓創(chuàng)新，勇于擔當，從我做起，為偉大的“中國夢”描摹上精彩的一筆，樹立為實現(xiàn)中國夢而讀書的理想。
幼兒園中班數(shù)學教案：大大小小的圖形
《剛要》中明確指出：“讓幼兒能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學的重要和樂趣”。根據(jù)這一要求，利用測量活動將幼兒生活中的內(nèi)容數(shù)量化，不僅能夠使幼兒輕松積累測量的經(jīng)驗，而且能從中體驗到測量的樂趣。那么，為了激發(fā)幼兒測量的興趣，讓幼兒了解測量的知識，積累測量經(jīng)驗，學會做簡單的測量記錄。因此，本次活動我設(shè)計為一個探究性的學習活動，從測量孩子的圖形（正方形）開始，利用孩子常見的“回形針”為自然物，在活動中放手讓幼兒大膽進行嘗試，將幼兒的被動學習變?yōu)橹鲃訉W習。在動手操作中不僅獲得知識經(jīng)驗，而且還獲得了學習知識的方法和能力的提高?！ 』顒幽繕耍?1、學習用自然物測量圖形的邊長，探索并初步掌握正確的測量方法?！ ?2、會用圓圈、短線簡單的圖形記錄測量結(jié)果?！ ?3、能積極愉快的參與活動，體驗測量的樂趣?！ 』顒訙蕚洌?教具：大小不同的正方形、各種圖示、照相機?！ ?學具：每人一個正方形、彩色回形針若干、水彩筆。
小班數(shù)學教案：小畫家（按顏色分類）
2、認識顏色標記，能按照顏色標記的提示，選擇相應顏色的實物或給實物涂色。 3、樂意參加數(shù)學活動，能自己動腦完成操作活動?！ ? 活動準備： 教具：紅、黃、藍色的油畫棒，紅、黃、藍色的玩具若干，三個簍子，上面分別貼有紅、黃、藍標記。 學具：操作材料人手一份，紅、黃、藍色彩色筆或油畫棒?！ ? 活動過程： 一、 認識顏色及顏色標記?！ ? 1、師：小朋友，你想當一名小畫家嗎？小畫家要用什么來畫畫呢？ 2、師：小朋友你們認識這些畫筆的顏色嗎？老師來考考你們。（師出示紅、黃、藍三色油畫棒，帶領(lǐng)大家一起認識畫筆顏色。） 3、師：小朋友看！這是什么？這是顏色標記，你們認識這些顏色標記嗎？（師分別用紅黃藍畫筆在紙上畫顏色標記，引導幼兒認識紅色、黃色、藍色。）
實習老師聽課心得體會
2.土地利用方式 通常，我國土地分為農(nóng)用地、建設(shè)用地和未利用地。農(nóng)用地是指直接用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地，包括耕地、林地、草地、農(nóng)田水利用地、養(yǎng)殖水面等；建設(shè)用地是指建造建筑物、構(gòu)筑物的土地，包括城鄉(xiāng)住宅和公共設(shè)施用地、工礦用地、交通水利設(shè)施用地、旅游用地、軍事設(shè)施用地等；未利用地是指農(nóng)用地和建設(shè)用地以外的土地。在土地利用方式上，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村明顯不同，城鎮(zhèn)以建設(shè)用地為主，鄉(xiāng)村以農(nóng)用地為主?！ ?.城鄉(xiāng)土地利用 ?。?）城鎮(zhèn)土地利用是指城鎮(zhèn)中工業(yè)、交通、商業(yè)、文教、衛(wèi)生、居住、綠化等建設(shè)用地的狀況，反映的是城鎮(zhèn)布局形態(tài)和空間功能差異。
人教版高中政治必修1第十一課 經(jīng)濟全球化與對外開放教案
材料說明了什么？探究二：材料分析：2005年12月13日至18日，WTO第六次部長級會議在香港召開。會議經(jīng)過談判通過了《部長宣言》，規(guī)定發(fā)達成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達國家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場準入；發(fā)達成員2006年取消棉花的出口補貼， 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國際經(jīng)濟貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用？探究三：P97：A、這些圖示，反映出我國利用外資哪些特點？。B、能為我國提高外資利用水平提出些建議嗎？探究四：材料展示：我國是人口眾多的發(fā)展中大國，全國居民每天消費總額達到37億元。每天消費糧食75萬噸，相當于一個縣級商品糧基地的全年產(chǎn)量；每天消耗豬肉6萬噸，食油1萬噸，糖1.6萬噸，鮮蛋1.8萬噸。每天購買雜志600多萬冊，報紙5000多萬份，需要400量中型載貨汽車才能裝載。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機短信用精練的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復制文件等等。
人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程教案
農(nóng)業(yè)科學的周期是以年為時間單位，一次實驗就要等到一次花開、結(jié)果。就這樣，幾個實驗誤導了袁隆平好幾年。這時登在《參考消息》上的一篇不起眼的文章像給迷途中的袁隆平以當頭一棒：克里克、沃森和威爾金斯發(fā)現(xiàn)DNA螺旋結(jié)構(gòu)，西方的遺傳學研究進入分子水平?！拔耶敃r還在那里搞什么無性雜交，糟糕得很”。水稻是自花授粉植物，雄蕊雌蕊都在一朵花里面，雌雄同株，沒有雜種優(yōu)勢一雜種優(yōu)勢是生物界的普遍現(xiàn)象，小到細菌，大到人，近親繁殖的結(jié)果是種群的退化。但是水稻因為花小，其雜交是當時公認的世界難題，設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心就是因為困難重重，差點關(guān)閉。袁隆平偏不信這個邪，他突發(fā)靈感：專門培養(yǎng)一種特殊的水稻品種——雄花退化的雄性不育系，沒有自己的花粉，這樣不就可以做到雜種優(yōu)勢了嗎?于是，漫長的尋找過程開始了，要找到這樣一株雄花退化而且雜交之后產(chǎn)量猛增的“太監(jiān)”水稻簡直是大海撈針。
人教版高中政治必修4第三課時代精神的精華教案
此探究活動的目的是為了說明馬克思主義哲學是科學完整的體系。在探究活動時可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學的發(fā)展歷史，使學生對馬克思主義哲學在整個西方哲學中的位置和地位有個大致了解。離開了這個大的背景，學生對馬克思主義哲學就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時的哲學缺乏近代科學作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學的唯物主義主要是追問人的認識問題，即人的認識的來源是什么，是什么保證人的認識的可靠性。但它對人的認識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認為人的認識來源于對世界的直觀的、機械的反映。它不理解人的實踐活動，不理解人是在改造世界的過程中認識世界，人的認識是在實踐基礎(chǔ)上的能動反映。
人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)教案
二是中國人口多、資源相對不足日益成為制約發(fā)展的突出矛盾。我國人均水資源擁有量僅為世界平均水平的1／4，600多個城市中，400多個缺水，其中110個嚴重缺水。我國人均耕地擁有量不到世界平均水平的40％。石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源的人均儲量分別只占世界人均水平的8．3％、4．1％、25．5％、9．7％。三是我國這20年來經(jīng)濟快速發(fā)展，能源浪費大、環(huán)境破壞嚴重等問題日益凸顯，人與自然的矛盾從未像今天這樣突出。無序、無度的消耗，迅速透支我們寶貴的資源。以下是來自國家環(huán)?？偩值囊唤M沉甸甸的數(shù)據(jù)。——從上世紀50到90年代，每年沙化土地擴大面積從560平方公里增加到2460平方公里，我國18個省的471個縣、近4億人口的耕地和家園正受到不同程度的荒漠化威脅?！?952年我國人均耕地2．82畝，2003年人均耕地減少到1．43畝，在各地轟轟烈烈的“圈地”熱潮中僅最近7年全國耕地就減少了1億畝，被占耕地大量閑置。
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案
2．人工智能、信息及其對意識論的深化現(xiàn)代科學的發(fā)展，特別是以信息論、控制論、電子計算機科學和腦科學相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展，進一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識的相互關(guān)系的原理，也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學問題。在這些問題之中，人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對于人的自然智能而言的。所謂自然智能，是指人所特有的自覺的意識能力，特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦，所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能，則指憑借電子計算機所實現(xiàn)的對人的某些智能的模擬，通過這種思維模擬，使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計算機在20世紀中期問世以來，其作用越來越廣泛，模擬功能越來越強，更新?lián)Q代越來越快，對生產(chǎn)和社會生活的影響也越來越大。自50年代中期開始，人工智能便以計算機作為主要的支持手段，逐漸發(fā)展成為一門新興的科學技術(shù)。
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學園，收徒講學，逐步建立起歐洲哲學史上第一個客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學史上第一個有大量著作傳世的哲學家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實中的事物都是“理念”的摹本。人的知識來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學思想對后世影響很大，有人說，柏拉圖之后的歐洲哲學思想都是對柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀德國古典哲學家，客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學院學習哲學和神學。大學畢業(yè)后，做過幾年家庭教師。后任報紙編輯、中學校長、大學講師、教授和柏林大學校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的，青年時朝氣蓬勃，非常激進。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年，他到柏林大學任教后，公開美化普魯士專制制度，號召人們同現(xiàn)實妥協(xié)。
人教版高中政治必修3第八課走進文化生活精品教案
1．加強社會主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進步的和落后的、先進的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中，有必要弘揚我國社會主義的主流文化，這樣有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。2．大力加強社會主義文化建設(shè)(1)中國特色社會主義文化在我國文化生活中處于主導地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位。
人教版高中政治必修3第一課文化與社會精品教案
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入體會知識經(jīng)濟、文化經(jīng)濟現(xiàn)象。五、【方法點津】：(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強文化學習的自覺性。(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質(zhì)，探討我國應如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強文化競爭力；討淪為更好地應對文化競爭，作為中學生目前應做好哪些準備。六、【課文導語】：文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠不會倒退，主張變法革新。