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人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當時雅典的公民大會和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見，要和自己的對手辯論，雅典法庭規(guī)定每個公民須替自己辯護，不許旁人代辯。所以出現了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個公民生活的重要內容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經濟繁榮（在廣大奴隸的勞動基礎上，古希臘的經濟迅速發(fā)展起來，為哲學的成長提供了物質條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個公民參與政治意識的加強，使人的中心地位日益突出）最后教師強調：提示并強調學生學習時要注意理解“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領域：人和人類社會關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說課稿2篇
板書：多民族文化對中華文化的意義師：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。問題探究8溫家寶總理在美國會見華僑時滿懷深情地說，中國已解決了香港問題和澳門問題，洗刷了百年恥辱，現在剩下一個臺灣問題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。用有關知識分析：為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”？生1：臺灣是中國的一部分，臺灣各族人民是中華民族的一部分，臺灣文化歸屬于中華文化。生2：傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇
（二）課堂教學在教學中，無論是形式還是內容，都必須統(tǒng)一于學生的發(fā)展。從形式上說，以學生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統(tǒng)文化的認識和理解。從內容上說，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線，回歸到學生的生活世界，更有效地激發(fā)起學生情感，并將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關傳統(tǒng)文化的知識，提高學生認識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價值判斷。教學過程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導入--活動感悟--探究思辯--升華導行”四個層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進，幫助學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。1.激趣導入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認為：“思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據課標要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識有：⑴文化生活的特點；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎。由于高二學生尚未學習哲學知識，所以它也是本節(jié)的一個難點，同時，由于學術界對什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學情分析：應該說高二學生已經參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學習，學生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學目標：基于以上分析，我將本框題的教學目標確定為以下三個方面：（1）知識目標：了解目前我國文化生活的現狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現象；把握大眾文化的豐富內涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿2篇
PPT：文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二：（展示情境 探究問題）情境一：先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設計意圖：在作品的選擇上遵循由易到難，由感性到理性的原則讓同學們從中體會作者的創(chuàng)作情懷，比較兩幅圖表達的心境不同之處及其原因。探究一：從創(chuàng)作背景的不同，探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT：（設問）1、為什么同一畫家在不同時期，作品所反映的內容不同？2、從中我們可看出，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？設計意圖：引導學生分析時代的變化對人們的社會實踐的影響，因而文化工作者在體驗生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會不同，培養(yǎng)學生透過現象看本質的能力，得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。教師過渡：在社會實踐中，徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎？探究二：從創(chuàng)作心得的展示，探究文化創(chuàng)新的重要途徑（PPT）徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐，他認為革新中國繪畫的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂絕者，繼之；未足者，增之；西方畫之可采入者，融之?！?設計意圖：通過閱讀材料，培養(yǎng)學生尋找關鍵詞的能力，并從中總結歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案2篇
六、學習效果評價設計1、評價方式：我對學習效果的評價，來自兩個方面。一是教師的教授是否認真、嚴肅、科學；二是學生的學習成果如何，是否達成了事先預設的教學目標，是否在學習過程中有提高的過程。評價的方式有：同伴評價；教師自我評價和反思；學生反饋。2、評價量規(guī)：我設置了幾個問題用于課后的教學評價：（1）教學目標是否符合課標要求，是否符合三貼近原則，是否體現學生學習效果的生成性和過程性。（2）學習所用資源是否來自生活實際，是否真實，是否是學生感興趣的問題。（3）教師在課堂教學過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析，引導學生自己生成思考過程，而不是“教師代替學生的思考”。（4）學生參與的廣度和態(tài)度，學生是否提出有意義的觀點和問題。學生的回答是否是實話。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐；文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結：1．關于本課邏輯結構的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展和促進民族文化的繁榮。教材關于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個層次展開講述：第一個層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個層次是“面向世界，博采眾長”；第三個層次是“堅持正確方向，克服錯誤傾向”。三個層次三個角度，著重于分析每一個層次，然后予以歸納總結，即采用了分析歸納法，層次清晰，教學目標明確，既便于傳授知識，又便于學生學習時識記、理解和把握。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀初，俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學的筆鋒轉向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當時的中國和俄國分別起到了什么作用？列舉喜愛的一些文學和藝術作品，說說創(chuàng)作者的意圖是什么？引導學生自主閱讀，培養(yǎng)自主學習能力，掌握分析歸納法和團結協(xié)作精神。學生回答之后師生共同總結：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，同也會對于社會實踐產生新的影響，促進社會實踐的變化，同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現為推動社會實踐的發(fā)展，另一方面表現為不斷促進民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時代祖國的建設者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進入本課第三目和教學的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時期，我們的青少年應該怎么做？生：虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當代中國文化工作者的使命和職責。２.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路－－(板書)３.當代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責。（板書）【課堂小結】通過本節(jié)課的探究學習，我們認識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設小康社會而奮斗。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本節(jié)內容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。二、教學目標（一）知識目標（1） 理解文化發(fā)展的實質在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。（二）能力目標培養(yǎng)學生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標：幫助學生充分認識建 設社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標情感、態(tài)度及價值觀目標：通過學習本課題內容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個有“文化”的人，認識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
人教部編版語文八年級上冊名著導讀《昆蟲記》 科普作品的閱讀教案
整個的螳螂巢，大概可以分成三個部分。其中的一部分是由一種小片做成的，并且排列成雙行，前后相互覆蓋著，就好像屋頂上的瓦片一樣。這種小片的邊沿，有兩行缺口，是用來做門路的。在小螳螂孵化的時候，就是從這個地方跑出來的。至于其他部分的墻壁，全都是不能穿過的。螳螂的卵在巢穴里面堆積成好幾層。其中每一層，卵的頭都是向著門口的。前面我已經提到過了，那道門有兩行，分成左、右兩邊。所以，在這些幼蟲中，有一半是從左邊的門出來的，其余的則從右邊的門出來。閱讀感悟：作者介紹螳螂的巢時不僅對它們用的材料進行了說明，還對這兩種材料做了進一步分析，而且對整個巢的構造做了詳細的說明。這些正好體現出作者觀察仔細、認真，樂于探究的精神。（2）法布爾科學實驗的方法。綜合上面兩個片段，法布爾在研究昆蟲時，經常采用的是觀察法和實驗法。課件出示：觀察法可以直接用肉眼，也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機、錄像機、攝像機等工具，有時還需要測量。
人教部編版語文八年級下冊寫作說明的順序教案
片段三：大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰?！S傳惕《故宮博物院》 （1）找出三個片段中關于說明順序的標志性詞語。預設 片段一：立春過后、再過兩個月、不久、于是轉入、到了秋天、準備迎接。片段二：首先、此外、還可以、也可以。片段三：正中、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍、下面、周圍。（2）學生歸納結論。預設 正確使用標志性的詞語，能使對說明對象及內容的介紹更清楚。（3）小組討論：以時間、空間或邏輯為序的說明語段，通常使用哪些標志性的詞語？預設 時間順序的說明語段一般要運用表示時間或先后的標志性詞語；空間順序的說明語段要運用表示方位的詞語，如“東、西、南、北、里、外、左、右”等；邏輯順序的說明語段可使用“首先”“其次”“再次”等表示由主到次的詞語。
人教部編版語文九年級下冊寫作有創(chuàng)意的表達教案
1.題目具有開放性，可以實寫，也可以虛寫。展開聯(lián)想和想象，將自己想到的全列出來，然后再從中確定寫作重點。2.從題目看，可以靈活選擇文體。比如，可以以寫景或抒情為主，也可以進行議論，或者虛構一個故事等，要力求有創(chuàng)意。3.注意表達上的創(chuàng)新，豐富的詞語、恰當的修辭等，都可以為文章增色。2.寫作指導。（1）審題立意。本題具有開放性，有實虛兩重意義。展開聯(lián)想和想象，可以寫實，也可以寫它的象征意義，還可以實虛結合?！按禾斓纳省奔瓤梢灾脯F實中的春天的各種色彩，也可以指象征意義中的“春天”帶著“色彩”(以表達某種心情)。如自然的春天、社會的春天、心靈的春天等等。（2）文體選擇與表達。在文體方面，可以寫成寫景或抒情的散文，也可以寫議論文，或者寫成表達“春天的色彩”這一主題的記敘文。在表達上應有創(chuàng)新，可以用豐富的詞匯、變換的句式、新穎的修辭為文章增色。尤其在作文形式上要有所創(chuàng)新。
環(huán)境衛(wèi)生和文明交通提升工程啟動儀式上的發(fā)言講話講稿
雖然我們具備了創(chuàng)建全國文明城市的一定條件，但我們還要充分認識到全國文明城市是所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是最能反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。環(huán)境整潔、衛(wèi)生清潔、交通文明是城市文明的最直接表現，是成功創(chuàng)文的重要保證。今天舉辦啟動儀式的目的是明確目標，提振士氣，提升信心，在今后工作中，還靠大家發(fā)揚“釘釘子精神”和“工匠精神”，敢于擔當，敢于作為。借今天的機會，我想提三點意見，與大家一起共勉，攜手共創(chuàng)全國文明城市：
國旗下的講話--成功，在于堅持不懈
法國啟蒙思想家布封曾說過：“天才就是長期的堅持不懈?！蔽覈麛祵W家華羅庚也曾說：“治學問，做研究工作，必須持之以恒……”的確，無論我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。同學們,新的學期又開始了,我們又迎來了新的挑戰(zhàn),面對新的挑戰(zhàn),我們要想取得成功,必須堅持持之以恒的精神,我們高三面對的是高考,初三面對的中考,短短的百日會戰(zhàn),決定著我們今后的人生之路,在這百日之中,我們能堅持不懈嗎,我們能開足馬力嗎,努力吧,高三\初三的同學們.那我們高一\高二的同學呢?面對的還有那么長的時間,同學們,時間如流水一瞬即逝,把握現在,堅持不懈,美好的希望就在眼前,前人的成功不值得我們仿效嗎達爾文二十年如一日的研究生物學，無論在風急浪高的遠洋考察船上，還是在條件簡陋的實驗室里，他始終堅持不懈，最終發(fā)現了生物進化的規(guī)律。門捷列夫在各方面人士都反對他的研究的情況下，仍堅持研究，終于制定了完備的元素周期表。
國旗下的講話：成功在于堅持
老師們，同學們：早上好！今天我講話的題目是(成功在于堅持)。首先我想與大家分享一個有趣的故事：這個故事發(fā)生在古希臘。開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學生們從今天開始，每天做300下，學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！可過了一個月，蘇格拉底再問學生們，能夠堅持下來還有90%。又過了一個月，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子不勝枚舉，只說說同學們非常熟悉的跨欄英雄劉翔。八歲開始體育運動生涯，在十幾年的刻苦訓練中，每天面對的就是奔跑、起跳、跨越，日復一日，年復一年，這對于熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說，是何等的枯燥、乏味！
國旗下的講話：成功在于堅持不懈
當早晨的第一縷陽光輕輕撫平眉心的褶皺時，我們又開始了新的征程；盡管昨天的失敗仍縈繞在記憶中，盡管明天仍然是個未知數，但是世上沒有比腳下更長的路，比人更高的峰。只要堅持，再長的路也能走到盡頭；再高的山，也能攀到頂峰；再硬的石頭也敵不過水滴百年；再傲的峭壁也擋不住浪打千回……總之，堅持就是勝利。法國啟蒙思想家布封曾說過：“天才就是長期的堅持不懈。”達爾文二十年如一日的研究生物學，無論在風急浪高的考查船上還是在簡陋的實驗室里，他始終堅持不懈，最終發(fā)現了生物化的規(guī)律；門捷列夫在各方面人士反對他研究的情況下，仍堅持不懈，終于制定了完備的元素周期表，還有法拉第電磁感應定律的提出；孟得爾遺傳規(guī)律的發(fā)現，哪一樣不是長期堅持不懈的結果？
大班語言《調皮的七彩光》說課稿
通過《調皮的七彩光》這個故事就可以讓幼兒知道：色彩來源于光的作用，是調皮的七彩光娃娃從天空來到地上“玩”出來的。我們的身邊處處都有七彩顏色。有了七彩顏色，畫畫更美麗，打扮東西更漂亮，游戲起來更有趣。本活動有利于幫助幼兒成為色彩世界的探究者，發(fā)現自然界中的許多奧秘，培養(yǎng)幼兒對自然界探究的欲望和對生活的熱愛，感受生活的樂趣。二、說活動目標根據大班幼兒年齡特點和《幼兒園教育指導綱要》的精神以及作品展示的主題，確立了情感、認知、能力各方面的目標：1．獲得光與色的感性經驗，初步了解光的七色是：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。2．在感受作品語言美和意境美的同時，理解光與環(huán)境以及人們生活的關系。3．能結合已有的生活經驗，鼓勵幼兒大膽想象，續(xù)編故事，充分發(fā)展幼兒想象力、創(chuàng)造力以及語言表達能力。教學重點：讓幼兒在感受作品語言美和意境美的同時，理解光與環(huán)境以及人們生活的關系。教學難點：在續(xù)編過程中，地點與事物、事物與事物之間的邏輯關系。由于大班幼兒的思維是以形象思維為主，邏輯思維才開始萌芽，極易引起思維上的邏輯混亂。三、活動準備為了給幼兒展示優(yōu)美意境的作品，使幼兒在活動過程中得以充分的表達和練習，我們作了以下準備：（一）硬件準備1．多棱鏡、CD光盤2．Flash課件3．選擇晴朗的天氣進行活動。（二）知識準備課前必須豐富幼兒有關光與色的知識經驗和生活經驗，并加以提取和整理。四、說教法、學法教師是學習活動的支持者和引導者，在活動中通過多媒體演示法、情境教學法，使活動呈現趣味性、生動性、寓教育于生活，使主題活動得到深化。本次活動幼兒采用：視聽結合法、討論法、嘗試法來理解故事，欣賞故事，創(chuàng)編故事。通過幼兒互補學習，師幼合作來表現主題。四、說活動流程1．教師帶領幼兒到活動室門口找光線寶寶，引出課題，激發(fā)幼兒學習和探究的欲望。
幼兒園體育游戲教案：調皮的球
2、能與同伴合作共同玩球。[活動準備]1、大小不一，種類不同的球若干，如排球、乒乓球、網球、籃球、足球、皮球等。2、藝術體操——球操的錄像帶、磁帶等。3、自制獎牌若干。[活動過程] 一、開始部分 熱身運動，幼兒隨音樂《健康歌》做活動身體關節(jié)的動作?！ 《⒒静糠?、談話：你喜歡什么樣的運動？幼兒自由發(fā)言（啟發(fā)幼兒說出去玩球）今天我們來看一段球操表演。 播放錄像，幼兒邊看教師邊講解。引導幼兒注意觀看體操運動員怎樣用身體控制住小小的、會滾動的球。2、我們的活動室里有許多球，我們去找一找、玩一玩好不好？每個幼兒拿一個球，請幼兒自由模仿，滿足幼兒的模仿欲望。
幼兒園大班社會教案：有趣的廣告
二、活動準備1、錄音機、電視機、廣告錄像以及有廣告的報紙?！ ?2、一盒牙膏、一支牙膏。 3、請幼兒回去注意收看、收聽廣告并收集廣告?！ ∪⒒顒舆^程1、師生共同欣賞廣告詞，引出主題。⑴（師生共同欣賞廣告錄像）教師：剛才，你看到了什么？是什么廣告？⑵教師：小朋友，你還在哪里看過廣告、聽過廣告？請你學一學廣告詞。2、了解廣告的多種形式，請幼兒表演自己比較喜歡的廣告。⑴教師：你還見過、聽過什么樣的廣告？它是什么樣的？廣告詞是怎么說的？⑵讓幼兒先與同伴交流，再在集體面前大膽地講述自己知道的廣告詞。⑶教師：這么多的廣告，你最喜歡哪一個？請你給我們表演好嗎？