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人教版高中生物必修3第一章第一節(jié)《細(xì)胞生活的內(nèi)環(huán)境》說(shuō)課稿

  • 人教版高中政治必修4第二課百舸爭(zhēng)流的思想精品教案

    人教版高中政治必修4第二課百舸爭(zhēng)流的思想精品教案

    7、人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做事。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境只是消極等待、逆來(lái)順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭(zhēng)、不屈不撓。以上材料說(shuō)明( )A哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考B世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)8、世界觀和方法論的關(guān)系是()A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響,相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說(shuō)法是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識(shí)10、下列對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí),不正確的是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)

  • 人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案

    人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案

    二、分析題基于非典型肺炎防治的需要,武漢大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院微生物研究所,集中優(yōu)秀人才和先進(jìn)的儀器設(shè)備,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)代的知識(shí)與技術(shù)手段,對(duì)SARS病毒進(jìn)行深入細(xì)致的研究。2003年5月,他們聯(lián)合研制出抗擊SARS病毒侵入細(xì)胞的多肽藥物。經(jīng)科學(xué)試驗(yàn)證明,它可以阻斷SARS病毒侵入人體細(xì)胞,具有預(yù)防和治療兩種功效。這些藥物的發(fā)明在非典型肺炎的預(yù)防和治療發(fā)揮著重要的作用。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些觀點(diǎn)?答案提示:體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用等辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。三、辨析題1、“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的說(shuō)法否定了真理的客觀性答案提示:(1)此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(2)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”是說(shuō)對(duì)同一事物不同的人有不同的見(jiàn)解。

  • 人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程教案

    人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程教案

    農(nóng)業(yè)科學(xué)的周期是以年為時(shí)間單位,一次實(shí)驗(yàn)就要等到一次花開(kāi)、結(jié)果。就這樣,幾個(gè)實(shí)驗(yàn)誤導(dǎo)了袁隆平好幾年。這時(shí)登在《參考消息》上的一篇不起眼的文章像給迷途中的袁隆平以當(dāng)頭一棒:克里克、沃森和威爾金斯發(fā)現(xiàn)DNA螺旋結(jié)構(gòu),西方的遺傳學(xué)研究進(jìn)入分子水平?!拔耶?dāng)時(shí)還在那里搞什么無(wú)性雜交,糟糕得很”。水稻是自花授粉植物,雄蕊雌蕊都在一朵花里面,雌雄同株,沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì)一雜種優(yōu)勢(shì)是生物界的普遍現(xiàn)象,小到細(xì)菌,大到人,近親繁殖的結(jié)果是種群的退化。但是水稻因?yàn)榛ㄐ?,其雜交是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的世界難題,設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心就是因?yàn)槔щy重重,差點(diǎn)關(guān)閉。袁隆平偏不信這個(gè)邪,他突發(fā)靈感:專門(mén)培養(yǎng)一種特殊的水稻品種——雄花退化的雄性不育系,沒(méi)有自己的花粉,這樣不就可以做到雜種優(yōu)勢(shì)了嗎?于是,漫長(zhǎng)的尋找過(guò)程開(kāi)始了,要找到這樣一株雄花退化而且雜交之后產(chǎn)量猛增的“太監(jiān)”水稻簡(jiǎn)直是大海撈針。

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    2.人工智能、信息及其對(duì)意識(shí)論的深化現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,特別是以信息論、控制論、電子計(jì)算機(jī)科學(xué)和腦科學(xué)相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的相互關(guān)系的原理,也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學(xué)問(wèn)題。在這些問(wèn)題之中,人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對(duì)于人的自然智能而言的。所謂自然智能,是指人所特有的自覺(jué)的意識(shí)能力,特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦,所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能,則指憑借電子計(jì)算機(jī)所實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的某些智能的模擬,通過(guò)這種思維模擬,使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計(jì)算機(jī)在20世紀(jì)中期問(wèn)世以來(lái),其作用越來(lái)越廣泛,模擬功能越來(lái)越強(qiáng),更新?lián)Q代越來(lái)越快,對(duì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的影響也越來(lái)越大。自50年代中期開(kāi)始,人工智能便以計(jì)算機(jī)作為主要的支持手段,逐漸發(fā)展成為一門(mén)新興的科學(xué)技術(shù)。

  • 人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案

    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人,這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn):“您能告訴我這魚(yú)的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn):“這種魚(yú)是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?

  • 人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺(jué)地按照客觀規(guī)律辦事的能力

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨,5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船,在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州,緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙,面帶勝利的微笑,現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍,億萬(wàn)中華兒女為之自豪,幸福寫(xiě)在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù),又一次讓載人航天精神“從地面升到天空,從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中,以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧,鑄就了載人航天精神,這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?!舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國(guó)為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?(人具有主觀能動(dòng)性)

  • 關(guān)于生活態(tài)度的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于生活態(tài)度的國(guó)旗下的講話

    活在當(dāng)下尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!很榮幸做國(guó)旗下的講話,我演講的題目是《活在當(dāng)下》。一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我一直哭一直哭,哭我沒(méi)有鞋穿,可直到我看見(jiàn)一個(gè),他連腳都沒(méi)。是的,我們可能沒(méi)有鞋,但我們不應(yīng)該不珍惜自己的腳。如果有一天,我們連腳也沒(méi)有了,才知道鞋不是最重要的,那樣會(huì)不會(huì)太晚,所以,我想說(shuō):珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下。活在當(dāng)下是一種態(tài)度,沉迷過(guò)去無(wú)法自拔,那不是我們的個(gè)性,好高騖遠(yuǎn),也不是我們的風(fēng)格,我們需要的只是珍惜現(xiàn)在的自己,珍惜所有的一切,不必要留戀,也不必要幻想,對(duì)我們而言,眼前應(yīng)當(dāng)是最重要的,如果沒(méi)有了現(xiàn)在,還談什么未來(lái)。活在當(dāng)下是一種享受,外面的世界再美,我們也不要被新鮮事物給迷惑了?,F(xiàn)在我們只需要享受眼前所擁有的,珍惜所擁有的,這才是我們最寶貴的。用我們最美的年紀(jì)來(lái)享受我們寶貴的青春。

  • 國(guó)旗下講話:《保護(hù)環(huán)境,讓生活更美好》

    國(guó)旗下講話:《保護(hù)環(huán)境,讓生活更美好》

    早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《保護(hù)環(huán)境,讓生活更美好》。還記得我們學(xué)過(guò)的這些古詩(shī)嗎?“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!薄皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天” ,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅” 這些古詩(shī)句都向我們描繪了一幅迷人的自然風(fēng)光,讀著這么美的詩(shī),一下子就把我們帶到了對(duì)自然風(fēng)光的無(wú)限遐想中,那么美麗和諧,那么生機(jī)盎然。然而,曾幾何時(shí),自私的人類為了自己的生存,向地球伸出了魔爪,人們亂砍濫伐,使大自然的生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞,這么美的景象似乎離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。清澈的河水變得混濁,茂密的森林變得狼狽不堪,蔚藍(lán)的天空變得灰暗,碧綠的青山變得光禿……這些都是由于我們對(duì)地球的過(guò)度索取,嚴(yán)重傷害了地球的再生能力,地球變得脆弱起來(lái):世界上缺水的地區(qū)越來(lái)越多;大氣層的臭氧空洞越來(lái)越大;全球氣溫變暖,海平面升高……濕地、酸雨、荒漠化、沙塵暴一次又一次侵襲著地球,大自然正一次又一次地向人類給予報(bào)復(fù)。

  • (初中)國(guó)旗下講話:《過(guò)低碳生活,做環(huán)保衛(wèi)士》

    (初中)國(guó)旗下講話:《過(guò)低碳生活,做環(huán)保衛(wèi)士》

    同學(xué)們,你們知道嗎?自上世紀(jì)八十年代以來(lái),對(duì)環(huán)境的破壞在我國(guó)日益嚴(yán)重。太湖赤潮、南方冰雪災(zāi)害、西南旱災(zāi),乃至近兩天的北方霧霾天氣都是自然向我們報(bào)復(fù)的結(jié)果。為了停止自然對(duì)人類的懲罰,綠色低碳生活十分必要。所謂的“低碳生活”是指降低生活中所耗用的能量,從而降低二氧化碳的排放量。低碳生活主要為四個(gè)“節(jié)約”,即:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣。可能有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為,這是政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題,和我們中學(xué)生無(wú)關(guān)。這種想法是不正確的。舉個(gè)例子,倘若我們都養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣,那么全國(guó)每年可節(jié)電約20億千瓦,減排二氧化碳188萬(wàn)噸;倘若全國(guó)每年有10%的紙巾使用手帕代替,那么就可減少紙張消耗萬(wàn)噸,節(jié)能2萬(wàn)噸的標(biāo)準(zhǔn)煤。我們節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧食,都是對(duì)環(huán)保做出的貢獻(xiàn)。

  • 感恩節(jié)國(guó)旗下講話稿:學(xué)會(huì)感恩,積極生活

    感恩節(jié)國(guó)旗下講話稿:學(xué)會(huì)感恩,積極生活

    今天我國(guó)旗下講話的題目是:學(xué)會(huì)感恩,積極生活。從我們來(lái)到世界上那一刻起,我們便擁有了太多!父母給了我們生命與健康,兄弟姐妹給了我們親情與陪伴,老師給了我們知識(shí)和關(guān)愛(ài),朋友給了我們友誼和信任。除此之外,我們還能感受到明媚的陽(yáng)光,新鮮的空氣,種種美好的事物縈繞在我們周圍,充實(shí)著我們的生命。甚至,在遭遇了一次挫折,經(jīng)歷了一次磨難之后,我們都能獲得戰(zhàn)勝困難的勇氣。因此,為何不常懷一顆感恩之心,積極生活,努力把日子過(guò)得豐盛呢?美國(guó)總統(tǒng)羅斯福就常懷著一顆感恩之心。據(jù)說(shuō),有一次他家里失竊,被偷去了許多東西。

  • 感恩節(jié)國(guó)旗下講話稿:懂得感恩 用心生活

    感恩節(jié)國(guó)旗下講話稿:懂得感恩 用心生活

    感恩節(jié)國(guó)旗下講話稿:懂得感恩用心生活尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《懂得感恩,用心生活》?!案卸鳌笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”這是祖先為我們留下的教誨。只有懷著一顆感恩的心看世界,你才會(huì)真正幸福。首先,我們要感恩于父母,是他們給了我們生命,悉心養(yǎng)育我們。他們一直默默地為我們付出,十幾年如一日。我們習(xí)慣了在家吃著可口的飯菜,穿著暖和的衣服,卻從未對(duì)父母說(shuō)一聲:“爸媽,謝謝你們,你們辛苦了。”也許有的同學(xué)會(huì)不以為然,這都是應(yīng)該的呀,可你有沒(méi)有想過(guò):今天的美好生活,都是父母每天在工作崗位上辛苦換來(lái)的;當(dāng)你拿著爸媽給的零花錢(qián)時(shí),有沒(méi)有想過(guò),父母的錢(qián)是多么的來(lái)之不易?所以,我們不僅要口頭表達(dá)出來(lái)對(duì)父母的感恩,也要用行動(dòng)來(lái)回報(bào)我們的父母。

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)生活中的立體圖形教案1

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)生活中的立體圖形教案1

    解析:此題作為一道開(kāi)放型題,分類的方法非常多,只要能說(shuō)明分類的理由即可.但要注意:按某一標(biāo)準(zhǔn)分類時(shí),要做到不重不漏,分類標(biāo)準(zhǔn)不同時(shí),分類的結(jié)果也就不盡相同.解:本題答案不唯一,如按柱體、錐體、球體分類:(2)(3)(5)和(6)都是柱體,(4)(7)是錐體,(1)是球體.方法總結(jié):生活中常見(jiàn)幾何體有兩種分類:一種按柱體、錐體、球體分類;一種按平面和曲面分類.探究點(diǎn)二:幾何體的形成筆尖畫(huà)線可以理解為點(diǎn)動(dòng)成線.使用數(shù)學(xué)知識(shí)解釋下列生活中的現(xiàn)象:(1)流星劃破夜空,留下美麗的弧線;(2)一條拉直的細(xì)線切開(kāi)了一塊豆腐;(3)把一枚硬幣立在桌面上用力一轉(zhuǎn),形成一個(gè)球.解析:解釋現(xiàn)象關(guān)鍵是看其屬于什么運(yùn)動(dòng).解:(1)點(diǎn)動(dòng)成線;(2)線動(dòng)成面;(3)面動(dòng)成體.方法總結(jié):生活中的很多現(xiàn)象都可以用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解釋,關(guān)鍵是要找到生活實(shí)例與數(shù)學(xué)知識(shí)的連接點(diǎn),如第(1)題可將流星看作一個(gè)點(diǎn),則“點(diǎn)動(dòng)成線”.如圖所示,將平面圖形繞軸旋轉(zhuǎn)一周,得到的幾何體是()

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)生活中的立體圖形教案2

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)生活中的立體圖形教案2

    四、做一做(實(shí)踐)1、用牙簽和橡皮泥制作球體和一些柱體和錐體,看哪些同學(xué)做得比較標(biāo)準(zhǔn)。2、使出事先準(zhǔn)備好的等邊三角形紙片,試將它折成一個(gè)正四面體。五、試一試(探索)課前,發(fā)給學(xué)生閱讀材料《晶體--自然界的多面體》,讓學(xué)生通過(guò)閱讀了解什么是正多面體,正多面體是柏拉圖約在公元400年獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的,在這之前,埃及人已經(jīng)用于建筑(埃及金字塔),以此激勵(lì)學(xué)生探索的欲望。教師出示實(shí)物模型:正四面體、正方體、正八面體、正十二面體、正二十面體1、以正四面體為例,說(shuō)出它的頂點(diǎn)數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。2、再讓學(xué)生觀察、討論其它正多面體的頂點(diǎn)數(shù)、棱數(shù)和面數(shù)。將結(jié)果記入書(shū)上的P128的表格。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)結(jié)論。3、(延伸):若隨意做一個(gè)多面體,看看是否還是那個(gè)結(jié)果。

  • 國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

    國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

    國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)老師們、同學(xué)們:時(shí)值深秋,從傳統(tǒng)節(jié)氣上講,我們現(xiàn)在已步入寒露,古語(yǔ)說(shuō):“露氣寒冷,將凝結(jié)也?!笔紫认M蠹易⒁獗E<磳⒌絹?lái)的冬季是我們中學(xué)生最為寶貴的學(xué)期,有很多的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)以及收獲和驚喜在等待著大家。在此,我想問(wèn)同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)學(xué)期,你制定了奮斗目標(biāo)嗎?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的歷程是需要規(guī)劃的,當(dāng)我們把它分解為一個(gè)一個(gè)階段,每個(gè)階段都有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),夢(mèng)想就顯得不那么遙遠(yuǎn)了。當(dāng)這些目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)——就像游戲打完了通關(guān),你就成為了夢(mèng)想中的最好的自己。目標(biāo)不要定的過(guò)高也不要讓自己太輕松。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確、清晰、可見(jiàn)的,你可以清楚自己是怎樣越來(lái)越接近目標(biāo)的,成就感和自信心就會(huì)伴隨著你。下面這個(gè)故事將會(huì)告訴你目標(biāo)以及目標(biāo)的確定性與清晰度是如何的重要。弗洛倫絲·查德威——第一個(gè)往返游過(guò)英吉利海峽的女子。她在卡特里那海峽冰冷的海水里堅(jiān)持游了將近16個(gè)小時(shí)之后,她想上船了。母親在護(hù)衛(wèi)船上鼓勵(lì)她再堅(jiān)持一會(huì)兒:“你已經(jīng)離岸邊很近了——你能游完全程的!”但弗洛倫絲看不到,放眼望去,只有濃霧。她被人拉上了護(hù)衛(wèi)船。很快,她發(fā)現(xiàn),她其實(shí)離岸邊只有不到半英里了!不是疲勞,也不是冰冷的海水打敗了她,而是大霧使她看不到自己的目的地。可見(jiàn),目標(biāo)是努力的方向,是前進(jìn)的動(dòng)力,是精神的支柱,是指路的明燈。有一個(gè)清晰和確定目標(biāo)的新學(xué)期生活一定是充實(shí)和富有意義的。

  • 國(guó)旗下的講話:低碳生活從我做起

    國(guó)旗下的講話:低碳生活從我做起

    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:早上好!我是來(lái)自606班的陳宇佳。今天,我想和同學(xué)們談一談“低碳生活,從我做起”的話題。早春三月,應(yīng)是草長(zhǎng)鶯飛,桃花含苞欲放的日子,但就在上周末,一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪與我們的美麗校園不期而遇,當(dāng)同學(xué)們踩著皚皚白雪,一定不會(huì)有寒冬雪天里打雪仗的那份暢快,卻會(huì)有著一份淡淡的憂思地球----這個(gè)被水藍(lán)色紗衣包裹著的美麗星球!近年來(lái)是愈來(lái)愈不太平,我們放眼世界,地球生存環(huán)境對(duì)人類似乎并不那么樂(lè)觀:火山、地震、海嘯等地質(zhì)災(zāi)害一個(gè)個(gè)接踵而至;暴雪、洪澇、干旱、異常氣象等自然災(zāi)害頻發(fā)。讓我們冷靜思考一下,這是大自然的錯(cuò)嗎?為何大自然突然變得不再“親切”這一系列的災(zāi)難正是在全球氣候變暖的背景下產(chǎn)生的。自上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著人類活動(dòng)的加劇,向空氣中排放的溫室氣體不斷增加,導(dǎo)致全球氣候變暖,也讓人類面臨更加惡劣的生存環(huán)境。這一變化得到了人們的高度關(guān)注,大家都在力圖用各種方法來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化,而改善我們地球環(huán)境的最有效手段就是節(jié)能減排,做到低碳生活。

  • 關(guān)于品味低碳生活的國(guó)旗下講話

    關(guān)于品味低碳生活的國(guó)旗下講話

    品味低碳生活低碳的生活是一件非常環(huán)保和文明的事。我對(duì)低碳的理解就是在日常生活中從自己做起,從小事做起,最大限度地減少一切可能的消耗。其實(shí),低碳的生活離每個(gè)人都很近,只要多注意生活中的一些細(xì)節(jié),就可以起到降低能源消耗的作用。除了植樹(shù),還有人買(mǎi)運(yùn)輸里程很短的商品,有人堅(jiān)持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在地帶入了生活。節(jié)約每一滴水、每一度電;能步行上學(xué)、上班,就不坐車;盡可能乘坐公交車出行,少開(kāi)燃油汽車。從我們身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,選擇低碳生活,做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士,其實(shí)很簡(jiǎn)單。平時(shí)我們勤動(dòng)手動(dòng)腦,也可以實(shí)現(xiàn)"低碳"。一般家庭都有很多廢棄的盒子,如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等,其實(shí)稍加裁剪,就可以輕松將它們廢物利用,比如制作成儲(chǔ)物盒,可以在里面放茶葉包、化妝品之類的物品;還可以利用方便面盒、罐頭瓶、酸奶瓶制作一盞漂亮的臺(tái)燈;喝過(guò)的茶葉渣,曬干做一個(gè)茶葉枕頭,既舒適還能改善睡眠……

  • 關(guān)于品味低碳生活的國(guó)旗下講話

    關(guān)于品味低碳生活的國(guó)旗下講話

    品味低碳生活低碳的生活是一件非常環(huán)保和文明的事。我對(duì)低碳的理解就是在日常生活中從自己做起,從小事做起,最大限度地減少一切可能的消耗。其實(shí),低碳的生活離每個(gè)人都很近,只要多注意生活中的一些細(xì)節(jié),就可以起到降低能源消耗的作用。除了植樹(shù),還有人買(mǎi)運(yùn)輸里程很短的商品,有人堅(jiān)持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在地帶入了生活。節(jié)約每一滴水、每一度電;能步行上學(xué)、上班,就不坐車;盡可能乘坐公交車出行,少開(kāi)燃油汽車。從我們身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,選擇低碳生活,做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士,其實(shí)很簡(jiǎn)單。平時(shí)我們勤動(dòng)手動(dòng)腦,也可以實(shí)現(xiàn)"低碳"。一般家庭都有很多廢棄的盒子,如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等,其實(shí)稍加裁剪,就可以輕松將它們廢物利用,比如制作成儲(chǔ)物盒,可以在里面放茶葉包、化妝品之類的物品;還可以利用方便面盒、罐頭瓶、酸奶瓶制作一盞漂亮的臺(tái)燈;喝過(guò)的茶葉渣,曬干做一個(gè)茶葉枕頭,既舒適還能改善睡眠……

  • XX年國(guó)旗下的講話:低碳生活 從我做起

    XX年國(guó)旗下的講話:低碳生活 從我做起

    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:早上好!我是來(lái)自606班的陳宇佳。今天,我想和同學(xué)們談一談“低碳生活,從我做起”的話題。早春三月,應(yīng)是草長(zhǎng)鶯飛,桃花含苞欲放的日子,但就在上周末,一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪與我們的美麗校園不期而遇,當(dāng)同學(xué)們踩著皚皚白雪,一定不會(huì)有寒冬雪天里打雪仗的那份暢快,卻會(huì)有著一份淡淡的憂思地球----這個(gè)被水藍(lán)色紗衣包裹著的美麗星球!近年來(lái)是愈來(lái)愈不太平,我們放眼世界,地球生存環(huán)境對(duì)人類似乎并不那么樂(lè)觀:火山、地震、海嘯等地質(zhì)災(zāi)害一個(gè)個(gè)接踵而至;暴雪、洪澇、干旱、異常氣象等自然災(zāi)害頻發(fā)。讓我們冷靜思考一下,這是大自然的錯(cuò)嗎?為何大自然突然變得不再“親切”這一系列的災(zāi)難正是在全球氣候變暖的背景下產(chǎn)生的。自上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著人類活動(dòng)的加劇,向空氣中排放的溫室氣體不斷增加,導(dǎo)致全球氣候變暖,也讓人類面臨更加惡劣的生存環(huán)境。這一變化得到了人們的高度關(guān)注,大家都在力圖用各種方法來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化,而改善我們地球環(huán)境的最有效手段就是節(jié)能減排,做到低碳生活。

  • 《裝在套子里的人》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

    《裝在套子里的人》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

    8、板書(shū)裝在套子里的人別里科夫的形象——有形的套子套己——無(wú)形的套子套人第二課時(shí)合作探究:目標(biāo)挖掘主題及現(xiàn)實(shí)意義。問(wèn)題設(shè)置,銜接上節(jié)課內(nèi)容,層層深入。1、結(jié)合上節(jié)課別里科夫的形象分析:他的思想被什么套住,其悲劇原因在哪?(根據(jù)人物形象的分析與社會(huì)背景的了解,直擊主題。)沙皇腐朽的專制統(tǒng)治套住了他的思想,沙皇的清規(guī)戒律使他不敢越雷池一步,所以他是受害者,但他的身份性格以及特定的社會(huì)環(huán)境,又讓他成為沙皇統(tǒng)治的捍衛(wèi)者。2、他戀愛(ài)的情節(jié)以及科瓦連科這兩個(gè)人物的塑造的意義?(從人物以及主題入手,推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治,必須是每一個(gè)人都敢于打破套子,喚醒革新,更新觀念,拒絕腐朽。)別里科夫渴望打破束縛,也想革新,而科瓦連科兩個(gè)人物體現(xiàn)朝氣活潑,以及勇于打破常規(guī)束縛的勇氣,為革新升起了一片曙光。3、塑造別里科夫的手法,除了一般刻畫(huà)人物方法外,還有什么方法?

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