1、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?!簏c(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
一、教材分析這一課對(duì)學(xué)生來說還是有點(diǎn)難度的,比較抽象,和同學(xué)們的生活離得比較遠(yuǎn)。這一課也是第四單元的點(diǎn)睛一課,重點(diǎn)??梢粤信e當(dāng)前我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例,說明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè);理解發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。例如,“五個(gè)一工程”等獎(jiǎng)項(xiàng);“希望工程”等活動(dòng)。讓學(xué)生來理解我國社會(huì)主義文化的發(fā)展。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)當(dāng)代中國先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵及文化建設(shè)的指導(dǎo)思想理解:(2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位、內(nèi)容及要求,(3)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的必要性和重要性(4)引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不退色的旗幟分析:運(yùn)用相關(guān)知識(shí),,說明必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué) 生比較感興趣的。
一、教材分析本課內(nèi)容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性,也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的 過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展,也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么,怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo) (1)理解“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程;明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑;(2)理解不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新的重要途徑;(3)在文化創(chuàng)新過程中要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,本民族文化與外來文化的關(guān)系,反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。
一、教材分析教材使用人教版第三冊(cè)第四單元第八課《走進(jìn)文化生活》第二框“在文化生活中選擇”的內(nèi)容。本框?qū)W習(xí)的主要內(nèi)容是如何看待多樣化的精神需求和文化消費(fèi);面對(duì) 紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象,提高明辨是非的能力,選擇健康有益的文化活動(dòng);認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記落后文化、腐朽文化的涵義;2、理解文化多樣性與倡導(dǎo)主旋律的關(guān)系;辨識(shí)各種文化現(xiàn)象,3、正確進(jìn)行文化選擇認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生感受體驗(yàn)觀察的能力、搜集處理社會(huì)信息的能力、獨(dú)立思考的能力、合作學(xué)習(xí)、溝通的能力、語言表達(dá)能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生堅(jiān)信只有健康向上的文化,才能對(duì)我們的成長起到積極的作用,認(rèn)識(shí)到落后文化和腐朽的文化的危害,并做到自覺抵制落后文化和腐朽文化,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容,本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響,說明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)◇理解:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析:經(jīng)濟(jì)和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映;文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力;文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作;文化日益成為綜合國力的重要標(biāo)志。(二)能力目標(biāo)通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力(三)情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量
一、教材分析:文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑,文化傳播的主要方式及特點(diǎn),文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識(shí)。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性,是對(duì)第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):(1)知道文化傳播的重要方式和途徑;(2)列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,說出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)文化交流這一框的內(nèi)容了解較多,對(duì)前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可,第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,通過討論的方式深入了解,教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法:本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主,輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
二、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記影響文化發(fā)展的重要因素;理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用;聯(lián)系具體事例,說明應(yīng)如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化;結(jié)合自身體會(huì),談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩?、能力目標(biāo):結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,提高歸納與分析問題的能力;利用教材提供的情景和問題,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的歷史過程,正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系,從而作出正確的文化選擇,做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,教育對(duì)文化發(fā)展的作用四、 學(xué)情分析:關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,學(xué)生易于理解,身邊事例較多;關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分,可成分利用好學(xué)生已有的歷史知識(shí)作為重要的教學(xué)資源;關(guān)于教育方式變革對(duì)文化傳承的影響,學(xué)生更有直接的感受,可以作為教學(xué)資源。
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義,明確了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會(huì)社會(huì)實(shí)踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1) 理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉(2) 理解文化創(chuàng)新的作用;理解人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建 設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義,增強(qiáng)民族文化的自豪感。 (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容,初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用,做一個(gè)有“文化”的人,認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講,將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果,分析解決遇到的社會(huì)問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí),思維能力有一定提高,思想活躍,處于世界觀、人生觀形成時(shí)期,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考,但尚需正確加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國化的重大理論成果2.能力目標(biāo):通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):馬克思主義哲學(xué)的基本特征;馬克思主義中國化的重大理論成果
2、上海是全國最大的商業(yè)中心,上海港是全國最大的港口。商業(yè)中心區(qū)位選擇因素與港口的區(qū)位選擇因素的共性條件是( )A、自然地理?xiàng)l件B、經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件C、地理位置D、經(jīng)濟(jì)腹地3、中國政府宣布開發(fā)上海浦東的時(shí)間是( )A、1978年B、1985年C、1989年D、1990年4、有關(guān)上海優(yōu)越區(qū)位條件的敘述,錯(cuò)誤的是( )A、長江三角洲可提供充足的農(nóng)副產(chǎn)品B、是全國最大的交通樞紐C、是我國最大城市帶的核心城市D、是我國面積最大的直轄市5、目前上海市面臨的最主要的人口問題是( )A、人口老齡化,青壯年贍養(yǎng)照顧眾多老人負(fù)擔(dān)過重B、衛(wèi)星城鎮(zhèn)人口比重大C、人口基數(shù)大,自然增長率高D、人口年齡構(gòu)成輕,生育高峰壓力大6、城市問題產(chǎn)生的主要原因是( )A、城市規(guī)模擴(kuò)大B、城市基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后C、城市管理混亂D、城市人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的迅速擴(kuò)大7、下列可反映上海市的城市問題的是( )A、上海市區(qū)人均道路面積略高于北京市區(qū)B、上海市沙塵暴天氣多發(fā)C、上海市許多家庭三代人同室居住D、上海市人均綠地面積稍高于重慶
8.“在前進(jìn)的道路上, 我們搬開別人腳下的絆腳石有時(shí)恰恰是為自己鋪路?!边@告訴我們( )A.真誠的關(guān)愛都是為了補(bǔ)償 B.關(guān)愛自己也就是關(guān)愛了他人C.關(guān)愛他人,也是關(guān)愛和善待自己 D.關(guān)愛他人不能獲得任何幫助9.2021 年 5 月 10 日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道:陜西西安一餃子館老板李愷一年多來堅(jiān)持為困難人群提供 愛心餐,求助者只需報(bào)暗號(hào)“A 套餐”即可免費(fèi)領(lǐng)取。李愷的行為( )A.自覺履行了法定義務(wù) B.關(guān)愛了他人并且能講究策略 C.是為了贏得他人贊許 D.體現(xiàn)服務(wù)社會(huì)需要愛崗敬業(yè) 10.全國“新時(shí)代好少年”小李長期積極參加首都博物館、首都圖書館義務(wù)講解, 以及社區(qū)綠 色低碳宣傳活動(dòng), 組織同學(xué)為邊遠(yuǎn)地區(qū)貧困小學(xué)捐贈(zèng)衣物和書籍,幫助非洲兒童接種疫苗。 這啟示我們要( )A.遵守制度,維護(hù)規(guī)則 B. 積極實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)C.走出國門,展示風(fēng)采 D.努力學(xué)習(xí),體味生活11.近年來, 感動(dòng)中國人物已成為人民廣泛學(xué)習(xí)的楷模。為了更好地傳遞這些人物身上的正能 量,我們要( )①熱心公益,服務(wù)社會(huì) ②積極承擔(dān)責(zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)③培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感 ④從身邊小事做起,只對(duì)自己負(fù)責(zé)
一、單項(xiàng)選擇題1、 以下是某校807班學(xué)生小麗的生活片段,下列行為中屬于積極承擔(dān)責(zé)任的是()A. 上學(xué)遲到,怪媽媽沒及時(shí)叫醒自己B. 考試沒考好,怨試題太難C. 保持本班衛(wèi)生整潔,在別的班級(jí)衛(wèi)生區(qū)隨手亂扔垃圾D. 打掃衛(wèi)生時(shí)不小心將教室玻璃打碎,如實(shí)告訴老師2、 某校807班學(xué)生小麗在上學(xué)路上遇到了很多人,這些人扮演的角色與其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任不對(duì)應(yīng)的是( )A. 執(zhí)勤的交警:維護(hù)秩序B.上學(xué)的學(xué)生:孝敬父母C.早到的老師:教書育人 D.跑步的阿姨:遵守規(guī)則3、 在家庭生活中,我們是父母的孩子,在學(xué)校里,我們是老師的學(xué)生,在社會(huì)上,我們是國 家的公民,這說明()A. 人是善變的B. 每個(gè)人扮演著不同的角色C. 人善于適應(yīng)新環(huán)境D. 每個(gè)人都想不斷改變自己4、某校807班的學(xué)生對(duì)于中學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng),有著不同的看法,下列同學(xué)的看法中正 確的是( )A. 甲同學(xué):中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,參與社會(huì)公益活動(dòng)只會(huì)影響學(xué)習(xí)B. 乙同學(xué):中學(xué)生年齡小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,不具有參與社會(huì)公益活動(dòng)的能力
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求第六課依據(jù)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011 年版)“我與國家和社會(huì)”中的“積極適 應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”,具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是:知道責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ),體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?義,懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價(jià),知道不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個(gè)負(fù)責(zé) 任的公民。第七課依據(jù)的是“我與他人和集體”中的“在集體中成長”,具體對(duì) 應(yīng)的內(nèi)容是“學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善”; “我與國家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”,具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是:“積極 參與公共生活、公益活動(dòng)” 、“有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神”。本單元通過講述責(zé)任的相關(guān)知識(shí),并結(jié)合學(xué)生生活情境和社會(huì)熱點(diǎn),強(qiáng)調(diào)承 擔(dān)責(zé)任的重要性,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活、公益 活動(dòng),勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義,了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑, 培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
答案解析:(1) 共同說明服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任的道理。(2) 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),熱愛勞動(dòng),培 養(yǎng)敬業(yè)精神,學(xué)會(huì)全力以赴、精益求精、追求卓越,為將來成為合格的社會(huì)主義 建設(shè)者做好準(zhǔn)備;服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們積極參與各種形式的社會(huì)公益活動(dòng); 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)還需要我們關(guān)心國家的發(fā)展,自覺投身社會(huì)實(shí)踐,積極為祖國的 發(fā)展建言獻(xiàn)策,努力肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命等。3、作業(yè) 3、作業(yè)分析:本題考查作業(yè)目標(biāo)中“知道中學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑,積極參與社 會(huì)活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”,創(chuàng)設(shè)情境取材于我縣文明城市創(chuàng)建,創(chuàng)建中我縣高 度重視,廣大市民積極參與,學(xué)生自己、他們的父母及所在的社區(qū)都參與了創(chuàng)建, 學(xué)生對(duì)這一活動(dòng)有一定的認(rèn)知,也有參與的熱情。但是,讓學(xué)生自己組織一次志 愿活動(dòng)還是有相當(dāng)難度的。
【做一位負(fù)責(zé)任的公民】各小組同學(xué)積極參與了上述問題的討論, 并就如何做一位負(fù)責(zé)任的公民, 贏得社會(huì)對(duì)自 己的贊成票達(dá)成了一致建議。(4)請(qǐng)你寫出該建議的內(nèi)容。 答案:(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災(zāi)區(qū)捐款; 義務(wù)植樹; 回收廢舊電池; 開展法律宣傳; 幫助孤寡老人; 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動(dòng)是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn), 有利于鍛煉自己的實(shí)踐能力, 提升思 想道德素質(zhì), 促進(jìn)自己的健康成長; 有利于贏得社會(huì)對(duì)自己的贊成票; 有利于良好社會(huì) 風(fēng)氣的形成,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。(4) 認(rèn)清責(zé)任, 樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí); 從我做起, 從現(xiàn)在做起, 從點(diǎn)滴小事做起, 養(yǎng) 成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣; 學(xué)會(huì)在不同責(zé)任面前進(jìn)行選擇, 科學(xué)地安排時(shí)間, 學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧, 履 行好自己的職責(zé); 自覺守法, 維護(hù)社會(huì)秩序; 服務(wù)社會(huì), 奉獻(xiàn)社會(huì); 服務(wù)和建設(shè)自己所 在的社區(qū);積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等。
2. “對(duì)不起,我和同學(xué)不小心把您的車劃了一道,這是我的電話號(hào)碼,看 到后請(qǐng)與我聯(lián)系?!?020 年 7 月 22 日,湖北衛(wèi)輝市兩名中學(xué)生不小心刮蹭了他 人汽車,主動(dòng)給車主紙條留言。這一舉動(dòng)啟示我們( )A.生活中一定不能犯錯(cuò) B.要學(xué)會(huì)抵制不良誘惑C.行為不同,后果相同 D.對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)3.愛因斯坦說:“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡 力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 ”這啟示我們 ( )①要學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)幫助他人和服務(wù)社會(huì)②回報(bào)社會(huì)應(yīng)當(dāng)以別人對(duì)我們負(fù)責(zé)為前提③努力創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)④關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)要堅(jiān)持等量交換跟則A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.疫情來襲,我們需要守望相助。面對(duì)“大考” ,我們需要共同守“滬”。安徽省援滬醫(yī)療隊(duì) 1030 名核酸采樣隊(duì)員在上海連續(xù)奮戰(zhàn) 36 天后,圓滿完成援滬 抗疫任務(wù)啟程返皖。這些“逆行者”的可敬之處在于 ( )①愛崗敬業(yè),平凡中創(chuàng)造偉大②爭先恐后,追求個(gè)人榮譽(yù)③勇?lián)?zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)
(一) 課標(biāo)要求責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感,并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。責(zé)任意 識(shí)主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識(shí)。對(duì)自己負(fù)責(zé),關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),關(guān)心國家,維護(hù)祖國統(tǒng)一和 國家安全,具備國家利益高于一切的觀念。2.擔(dān)當(dāng)精神。具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,積極參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng), 熱愛自然,踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識(shí),守規(guī)矩,重程序,能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù),根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實(shí)踐。培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí),有助于他們提升對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)、國家和人類 的責(zé)任感,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。學(xué)生能夠關(guān)心集體、社會(huì)和國家,具有主人翁意識(shí)、責(zé)任感和集體主義精神,主 動(dòng)承擔(dān)對(duì)自己、家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任, 自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家安全;能夠主動(dòng) 參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng),具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,勇于擔(dān)當(dāng);能夠遵守 社會(huì)規(guī)則和社會(huì)公德,依法依規(guī)有序參與公共事務(wù),具有公共意識(shí)和公共精神;敬畏 自然,保護(hù)環(huán)境,形成人與自然生命共同體意識(shí)。
解析:C 此題考查服務(wù)社會(huì),考查學(xué)生分析理解能力。解答此題需要結(jié)合所學(xué),準(zhǔn)確作答。 根據(jù)所學(xué),分析題干關(guān)鍵詞“志愿服務(wù)、獻(xiàn)愛心”等可知,李曉和好友積極參與社會(huì)公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),能營造良好的社會(huì)氛圍, 也是做負(fù)責(zé)任公民的重要表現(xiàn),①②④正確;從事志愿活動(dòng)一方面承擔(dān)更多的責(zé) 任,但往往也得到回報(bào),如獲得他人的肯定,③錯(cuò)誤。故選 C。(核心素養(yǎng):家國情懷 責(zé)任擔(dān)當(dāng))10.古人云: “大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。 ”對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任,迎著風(fēng) 險(xiǎn)也要干好,不論回報(bào),實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?,提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰?,做到敢?dān)當(dāng),能擔(dān) 當(dāng),會(huì)擔(dān)當(dāng),善擔(dān)當(dāng)。這啟示我們 ( )①要義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任②履行社會(huì)責(zé)任要先看代價(jià)與回報(bào)③要提升自身素質(zhì),增強(qiáng)履行責(zé)任的能力④要將每一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任都當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④解析:B 此題考查自覺承擔(dān)責(zé)任的要求,考查對(duì)材料的分析理解能力。解答本 題的關(guān)鍵是審清題意,據(jù)題意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)和干擾選項(xiàng)。積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求,題干信息啟示我們要積極承擔(dān)責(zé)任。