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人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿（二）
一、教材分析（一）說(shuō)本框題的地位與作用《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題，該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：辯證否定觀(guān)的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀(guān)與書(shū)本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
人教版高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級(jí)城市的服務(wù)功能說(shuō)課稿
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解我國(guó)不同等級(jí)城市的劃分，并理論聯(lián)系實(shí)際辨別現(xiàn)實(shí)社會(huì)的城市等級(jí)運(yùn)用有關(guān)原理，說(shuō)明不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的差異。了解城市服務(wù)范圍與地理位置的關(guān)系。掌握不同等級(jí)城市的分布特點(diǎn)了解稱(chēng)城市六邊形理論，并能用其解釋荷蘭圩田居民點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)棗強(qiáng)鎮(zhèn)及上海城市等級(jí)演化分布的學(xué)習(xí)，掌握不同等級(jí)城市城市服務(wù)范圍與功能以及城市等級(jí)提高的基本條件通過(guò)對(duì)德國(guó)城市分布案例的學(xué)習(xí)，總結(jié)歸納出不同等級(jí)城市分布規(guī)律通過(guò)城市六邊形理論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)分析城市居民點(diǎn)布局等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)學(xué)生對(duì)我國(guó)不同等級(jí)城市（經(jīng)濟(jì)、人口、交通、服務(wù)種類(lèi)）等相關(guān)資料的搜集，讓學(xué)生關(guān)心我國(guó)基本地理國(guó)情，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣。
人教版高中地理必修3森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)—以亞馬孫熱帶雨林為例說(shuō)課稿
【這部分的設(shè)計(jì)目的，要學(xué)生明白熱帶雨林只是一個(gè)案例，我們的目的是要合理開(kāi)發(fā)和保護(hù)全世界的森林。由森林的開(kāi)發(fā)與保護(hù)來(lái)明確區(qū)域發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題，危害及治理保護(hù)措施?！咳缓笾R(shí)遷移——東北林區(qū)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)介紹東北地區(qū)的森林材料：東北林區(qū)是我國(guó)最大的天然林區(qū)，主要分布于大、小興安嶺及長(zhǎng)白山地，在平衡大氣成分、凈化空氣、補(bǔ)給土壤有機(jī)質(zhì)、涵養(yǎng)水源、保持水土、改善地方氣候有重要的作用。它還是我國(guó)最大的采伐基地，宜林地區(qū)廣，森林樹(shù)種豐富。 東北林區(qū)開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題及影響點(diǎn)撥：由于人類(lèi)的嚴(yán)重超采，采育脫節(jié)，亂砍濫伐，毀林開(kāi)荒，再加上森林火災(zāi)，東北林區(qū)的面積在銳減，帶來(lái)了嚴(yán)重的生態(tài)惡化。我們?cè)撊绾伍_(kāi)發(fā)和保護(hù)東北地區(qū)的森林呢？
人教版高中地理必修2第三章第三節(jié)以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型說(shuō)課稿
1.導(dǎo)入新課：通過(guò)視頻“阿根廷的潘帕斯草原”，引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而引出新的學(xué)習(xí)內(nèi)容——以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型。2.新課講授：第一課時(shí)，首先通過(guò)展示“世界大牧場(chǎng)放牧業(yè)分布圖”，引出對(duì)大牧場(chǎng)放牧業(yè)的初步認(rèn)識(shí)，了解其分布范圍；然后通過(guò)展示“潘帕斯草原的地形圖”“氣候圖”和“牧牛業(yè)景觀(guān)圖”，討論分析大牧場(chǎng)放牧業(yè)形成的區(qū)位條件，并進(jìn)行案例分析，學(xué)習(xí)該種農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)；最后，理論聯(lián)系實(shí)際，展示：“中國(guó)地形圖”“氣候圖”“人口圖”“交通圖”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)圖”，分組討論我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)能否采用潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)的生產(chǎn)模式。第二課時(shí)，首先通過(guò)設(shè)問(wèn)順利從大牧場(chǎng)放牧業(yè)轉(zhuǎn)入乳蓄業(yè)，通過(guò)講述讓學(xué)生了解乳蓄業(yè)的概念；然后通過(guò)展示世界乳畜業(yè)分布圖，了解乳蓄業(yè)主要分布在哪些地區(qū)；接著，通過(guò)西歐乳蓄業(yè)的案例分析，得到乳蓄業(yè)發(fā)展的區(qū)位因素及其特點(diǎn)。
人教版高中地理必修2第三章第二節(jié)以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型說(shuō)課稿
本節(jié)課標(biāo)解讀：1.說(shuō)明以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型的形成條件及特點(diǎn)；2.說(shuō)出商品谷物農(nóng)業(yè)的分布范圍，說(shuō)明商品谷物農(nóng)業(yè)的形成條件及特點(diǎn)。內(nèi)容地位與作用：農(nóng)業(yè)是受自然環(huán)境影響最大的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)是發(fā)展歷史最悠久的產(chǎn)業(yè)，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)的影響越來(lái)越大。以季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型，主要體現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)地域形成的影響；商品谷物農(nóng)業(yè)則體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)地域形成的影響。本節(jié)內(nèi)容包括兩部分內(nèi)容，一個(gè)是季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)，主要分布在亞洲季風(fēng)區(qū)；一個(gè)是商品谷物農(nóng)業(yè)，主要分布在發(fā)達(dá)國(guó)家。教材文字內(nèi)容不多，配備了大量的地圖和景觀(guān)圖。因此，在教學(xué)過(guò)程中要充分組織學(xué)生查閱地圖，挖掘地理信息，培養(yǎng)分析能力。分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素時(shí)，必須從自然因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素兩個(gè)方面去分析，找出優(yōu)勢(shì)區(qū)位因素來(lái)。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一充分條件與必要條件教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
【例3】本例中“p是q的充分不必要條件”改為“p是q的必要不充分條件”，其他條件不變，試求m的取值范圍．【答案】見(jiàn)解析【解析】由x2－8x－20≤0得－2≤x≤10，由x2－2x＋1－m2≤0(m>0)得1－m≤x≤1＋m(m>0)因?yàn)閜是q的必要不充分條件，所以q?p，且p?/q.則{x|1－m≤x≤1＋m，m>0}?{x|－2≤x≤10}所以m>01－m≥－21＋m≤10，解得0<m≤3.即m的取值范圍是(0,3]．解題技巧：（利用充分、必要、充分必要條件的關(guān)系求參數(shù)范圍）(1)化簡(jiǎn)p、q兩命題，(2)根據(jù)p與q的關(guān)系(充分、必要、充要條件)轉(zhuǎn)化為集合間的關(guān)系，(3)利用集合間的關(guān)系建立不等關(guān)系，(4)求解參數(shù)范圍．跟蹤訓(xùn)練三3．已知P＝{x|a－4<x<a＋4}，Q＝{x|1<x<3}，“x∈P”是“x∈Q”的必要條件，求實(shí)數(shù)a的取值范圍．【答案】見(jiàn)解析【解析】因?yàn)椤皒∈P”是x∈Q的必要條件，所以Q?P.所以a－4≤1a＋4≥3解得－1≤a≤5即a的取值范圍是[－1,5]．五、課堂小結(jié)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)主要知識(shí)及解題技巧
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一全稱(chēng)量詞與存在量詞教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
(4)“不論m取何實(shí)數(shù),方程x2+2x-m=0都有實(shí)數(shù)根”是全稱(chēng)量詞命題,其否定為“存在實(shí)數(shù)m0,使得方程x2+2x-m0=0沒(méi)有實(shí)數(shù)根”,它是真命題.解題技巧：（含有一個(gè)量詞的命題的否定方法）(1)一般地,寫(xiě)含有一個(gè)量詞的命題的否定,首先要明確這個(gè)命題是全稱(chēng)量詞命題還是存在量詞命題,并找到其量詞的位置及相應(yīng)結(jié)論,然后把命題中的全稱(chēng)量詞改成存在量詞,存在量詞改成全稱(chēng)量詞,同時(shí)否定結(jié)論.(2)對(duì)于省略量詞的命題,應(yīng)先挖掘命題中隱含的量詞,改寫(xiě)成含量詞的完整形式,再依據(jù)規(guī)則來(lái)寫(xiě)出命題的否定.跟蹤訓(xùn)練三3．寫(xiě)出下列命題的否定,并判斷其真假:(1)p:?x∈R,x2-x+ ≥0;(2)q:所有的正方形都是矩形;(3)r:?x∈R,x2+3x+7≤0;(4)s:至少有一個(gè)實(shí)數(shù)x,使x3+1=0.【答案】見(jiàn)解析【解析】(1) p:?x∈R,x2-x+1/4<0.∵?x∈R,x2-x+1/4=(x"-" 1/2)^2≥0恒成立,∴ p是假命題.
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)是高中數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容之一，在高中數(shù)學(xué)中占有重要地位，它是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)世界中量與量之間關(guān)系的有效數(shù)學(xué)模型，在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng)，有著重要的實(shí)際意義.同時(shí)等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)也為學(xué)生以后順利學(xué)習(xí)基本不等式起到重要的鋪墊.課程目標(biāo)1. 掌握等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)以及推論，能夠運(yùn)用其解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題．2. 進(jìn)一步掌握作差、作商、綜合法等比較法比較實(shí)數(shù)的大?。?3. 通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生合作交流的意識(shí)和大膽猜測(cè)、樂(lè)于探究的良好思維品質(zhì)。數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象：不等式的基本性質(zhì)；2.邏輯推理：不等式的證明；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：比較多項(xiàng)式的大小及重要不等式的應(yīng)用；4.數(shù)據(jù)分析：多項(xiàng)式的取值范圍，許將單項(xiàng)式的范圍之一求出，然后相加或相乘.（將減法轉(zhuǎn)化為加法，將除法轉(zhuǎn)化為乘法）；5.數(shù)學(xué)建模：運(yùn)用類(lèi)比的思想有等式的基本性質(zhì)猜測(cè)不等式的基本性質(zhì)。
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病，從我做起
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病，從我做起敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好！今天我講話(huà)的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。 楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯，時(shí)值四月，正是一年春好處。春天，是尋訪(fǎng)自然 踏青遠(yuǎn)足的季節(jié)，亦是各種呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié)。 如今，曾令人聞風(fēng)喪膽的禽流感病毒降臨宣城，談“禽”色變的恐慌，再次沖擊著這座古老的城市，這誠(chéng)然是對(duì)宣城人民意志與身體的考驗(yàn)。據(jù)調(diào)查，在往年的禽流感傳染病例中，死亡率高達(dá)63%，所以，抵御禽流感的最佳辦法就是做好預(yù)防措施。
用空間向量研究距離、夾角問(wèn)題（1）教學(xué)設(shè)計(jì)人教A版高中數(shù)學(xué)選擇性必修第一冊(cè)
二、探究新知一、點(diǎn)到直線(xiàn)的距離、兩條平行直線(xiàn)之間的距離1.點(diǎn)到直線(xiàn)的距離已知直線(xiàn)l的單位方向向量為μ,A是直線(xiàn)l上的定點(diǎn),P是直線(xiàn)l外一點(diǎn).設(shè)(AP) ?=a,則向量(AP) ?在直線(xiàn)l上的投影向量(AQ) ?=(a·μ)μ.點(diǎn)P到直線(xiàn)l的距離為PQ=√(a^2 "-(" a"·" μ")" ^2 ).2.兩條平行直線(xiàn)之間的距離求兩條平行直線(xiàn)l,m之間的距離,可在其中一條直線(xiàn)l上任取一點(diǎn)P,則兩條平行直線(xiàn)間的距離就等于點(diǎn)P到直線(xiàn)m的距離.點(diǎn)睛：點(diǎn)到直線(xiàn)的距離,即點(diǎn)到直線(xiàn)的垂線(xiàn)段的長(zhǎng)度,由于直線(xiàn)與直線(xiàn)外一點(diǎn)確定一個(gè)平面,所以空間點(diǎn)到直線(xiàn)的距離問(wèn)題可轉(zhuǎn)化為空間某一個(gè)平面內(nèi)點(diǎn)到直線(xiàn)的距離問(wèn)題.1.已知正方體ABCD-A1B1C1D1的棱長(zhǎng)為2,E,F分別是C1C,D1A1的中點(diǎn),則點(diǎn)A到直線(xiàn)EF的距離為 . 答案: √174/6解析:如圖,以點(diǎn)D為原點(diǎn),DA,DC,DD1所在直線(xiàn)分別為x軸、y軸、z軸建立空間直角坐標(biāo)系,則A(2,0,0),E(0,2,1),F(1,0,2),(EF) ?=(1,-2,1),
人教版新課標(biāo)高中物理必修1用牛頓運(yùn)動(dòng)定律解決問(wèn)題（二）說(shuō)課稿2篇
教師活動(dòng)：（1）組織學(xué)生回答相關(guān)結(jié)論，小組之間互相補(bǔ)充評(píng)價(jià)完善。教師進(jìn)一步概括總結(jié)。（2）對(duì)學(xué)生的結(jié)論予以肯定并表?yè)P(yáng)優(yōu)秀的小組，對(duì)不理想的小組予以鼓勵(lì)。（3）多媒體投放板書(shū)二：超重現(xiàn)象：物體對(duì)支持物的壓力(或?qū)覓煳锏睦?大于物體所受到的重力的情況稱(chēng)為超重現(xiàn)象。實(shí)質(zhì)：加速度方向向上。失重現(xiàn)象：物體對(duì)支持物的壓力(或?qū)覓煳锏睦?小于物體所受到的重力的情況稱(chēng)為失重現(xiàn)象。實(shí)質(zhì)：加速度方向向下。（4）運(yùn)用多媒體展示電梯中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)基本概念。4．實(shí)例應(yīng)用，結(jié)論拓展：教師活動(dòng)：展示太空艙中宇航員的真實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用本節(jié)所學(xué)知識(shí)予以解答。學(xué)生活動(dòng)：小組討論后形成共識(shí)。教師活動(dòng)：（1）引導(dǎo)學(xué)生分小組回答相關(guān)問(wèn)題，小組間互相完善補(bǔ)充，教師加以規(guī)范。（2）指定學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案中“思考與討論二”的兩個(gè)問(wèn)題。
北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)二元一次方程（組）與一次函數(shù)說(shuō)課稿
在第1環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上，再讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到函數(shù)Y=2X-1的圖象與方程2X-Y=1的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而把兩個(gè)方程組成方程組，讓學(xué)生在理解二元一次方程與函數(shù)對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到方程組的解與交點(diǎn)坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而引出二元一次方程組的圖象解法。3、例題訓(xùn)練，知識(shí)系統(tǒng)化通過(guò)書(shū)上的例1，用作圖象的方法解方程組，讓學(xué)生明白解題步驟與格式，從而規(guī)范理順?biāo)鶎W(xué)的圖象法解方程組，例題由師生合作完成，由學(xué)生說(shuō)老師寫(xiě)的方式。4、操作演練、形成技能讓學(xué)生獨(dú)立完成書(shū)P208隨堂練習(xí)，給定時(shí)間，等多數(shù)學(xué)生完成后，實(shí)物投影其完成情況，并作出分析與評(píng)價(jià)。5、變式訓(xùn)練，延伸擴(kuò)展通過(guò)讓學(xué)生做收上P208的試一試，而后給一定時(shí)間相互交流，并請(qǐng)代表發(fā)言他的所悟，然而老師歸納總結(jié)，并讓學(xué)生通過(guò)自已嘗試與老師的點(diǎn)拔從“數(shù)”與“形”兩個(gè)方面初步體會(huì)某些方程組的無(wú)解性，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生數(shù)形結(jié)合的意識(shí)和能力。6、檢測(cè)評(píng)價(jià)，課題作業(yè)
- 演講稿《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿范文：無(wú)愧于胸前的?；铡罚Ｍ蠹蚁矚g。尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我們每個(gè)人胸前都有一枚閃光的校徽，無(wú)論在什么地方，我們都有一種自豪感。校徽，雖然比不上漂亮的胸花，也比不上珍貴的獎(jiǎng)?wù)?，但是，它代表著祖?guó)和人民的重托，它代表著父母的期待，代表著老師的厚望，更代表著××人的一份責(zé)任。?；?，見(jiàn)證著××悠久的歷史。從1925年起，××穿越了80多年歷史的風(fēng)云，一步步發(fā)展壯大，從這里走出了一大批學(xué)貫中西的專(zhuān)家學(xué)者，更有一大批國(guó)家政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面的杰出人才，他們有的已為祖國(guó)的解放事業(yè)光榮獻(xiàn)身，有的正在為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗。在××這片熱土上，有老一輩革命家?jiàn)^斗的足跡，有革命烈士流過(guò)的鮮血，也有幾代××人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國(guó)的解放事業(yè)血灑疆場(chǎng)；粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點(diǎn)燃革命的火種?？梢哉f(shuō)××校徽上印染著烈士的鮮血，××校園是革命斗爭(zhēng)的搖籃。?；?，記載著××光榮的歷史。近80年來(lái)，從這里走出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棟梁之才，可謂桃李滿(mǎn)天下，芳香遍四海。陳可吼、冒廣根、吳秀永將軍都曾在此求學(xué)；卞有生、周壁華院士曾在此就讀；發(fā)明大王王衛(wèi)東、運(yùn)動(dòng)健將嚴(yán)躍、郭建華也從這里走出……這一連串金星般的名字在玄“燦爛的．史姍上閃尤，念心成喪必每一步都包涵著老嫁謝心止，世刃展停的每一點(diǎn)成績(jī)，都離不開(kāi)××這片沃土。
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：日新月異的祖國(guó)
這篇《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：日新月異的祖國(guó)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！同學(xué)們： 今天，我要演講的題目是“日新月異的祖國(guó)”。走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，我不由得為人類(lèi)的智慧所贊嘆：宋代人類(lèi)制造了最簡(jiǎn)易的“鐘”，這“鐘”就是于偉大的天文學(xué)家蘇頌的天象儀;漢代的人們不再害怕夏天的炎熱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)有了丁緩這名巧工設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)風(fēng)扇;東漢時(shí)期，人類(lèi)便可以有方便的紙張供他們使用，這是蔡倫辛苦的結(jié)晶;一臺(tái)“打印機(jī)”又展現(xiàn)在我的眼前，走近一看，原來(lái)是使刻字的辛苦工作變?yōu)檩p松的漢字印刷機(jī)……至今，中國(guó)人還在一步步攀登智慧的高峰!“轟……，”這聲音把我從古代拉回了現(xiàn)代。原來(lái)，是中國(guó)顆原子彈和氫彈爆炸成功，這驚心動(dòng)魄的聲音，引來(lái)的不是恐懼，而是驚喜;“人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功!”
關(guān)于期末考試的國(guó)旗下的講話(huà)演講稿
考試，你準(zhǔn)備好了嗎尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活，我們即將迎來(lái)對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱——期末考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考，全力以赴，爭(zhēng)取考出好成績(jī)。考試的正常發(fā)揮，很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說(shuō)去應(yīng)付考試，不如說(shuō)去迎接考試；與其說(shuō)是檢測(cè)自己，不如說(shuō)是提高自己。通過(guò)考試，每一位同學(xué)都可以找到自己在學(xué)習(xí)中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學(xué)習(xí)方法是否得當(dāng)?shù)鹊?，以便在今后的學(xué)習(xí)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此，同學(xué)們一定要以正確的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待期中考試，把握這次機(jī)會(huì)，充分展示自己的才華和智慧。其實(shí)，在考試中，很多解題是有規(guī)律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當(dāng)然，在上考場(chǎng)之前，我們應(yīng)掌握一些考試的技巧。答題時(shí)要先易后難，要靈活運(yùn)用各種簡(jiǎn)便方法。在不能確認(rèn)哪個(gè)是正確選項(xiàng)時(shí)，應(yīng)先排除錯(cuò)誤較明顯的選項(xiàng)，再在剩下的選項(xiàng)里比較、定奪。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)稿：國(guó)旗下的演講稿
這篇《端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)稿：國(guó)旗下的演講稿》是由整理提供的，請(qǐng)大家參考！端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)稿：國(guó)旗下的演講稿“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：誠(chéng)信是珍貴的品質(zhì)
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：誠(chéng)信是珍貴的品質(zhì)》，希望大家喜歡。同學(xué)們、老師們，早上好!今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天
關(guān)于期末考試國(guó)旗下的講話(huà)的演講稿
同學(xué)們：當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地， 我們又迎來(lái)了新的一天，新的一周。這一周是最后沖刺的一周。因?yàn)橄轮芪覀兙鸵M(jìn)行期末考試了。其實(shí)從上個(gè)星期開(kāi)始，我們中就有許多同學(xué)已經(jīng)制定了復(fù)習(xí)計(jì)劃，并按計(jì)劃開(kāi)始復(fù)習(xí)了。今天，我不想談關(guān)于復(fù)習(xí)方法或是復(fù)習(xí)內(nèi)容之類(lèi)的問(wèn)題。今天，我想和大家說(shuō)的是關(guān)于自信心的問(wèn)題。有這樣一句格言：對(duì)自己說(shuō)，我行! 這雖是一句樸實(shí)無(wú)華的格言，但對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)卻實(shí)在不容易。那么，是什么妨礙了你的自信，壓抑了你的勇氣呢?我想，有這么幾點(diǎn)可以幫助你樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)、自信的精神。一、避免使用否定自己的語(yǔ)言。我不行。我是個(gè)沒(méi)用的人。我很笨。你是不是會(huì)時(shí)常說(shuō)出這樣的話(huà)?如果是的話(huà)，要知道，你是在進(jìn)行一種負(fù)面的自我暗示，使自己的情緒充滿(mǎn)失敗感。也許你會(huì)說(shuō)這是為了體現(xiàn)一種謙虛，但是，累積暗示效果會(huì)使你產(chǎn)生自卑。也會(huì)讓聽(tīng)到你說(shuō)話(huà)的人，認(rèn)為你真的是個(gè)沒(méi)用的人。所以，我們一定要避免使用否定自己的語(yǔ)言，要自信而理直氣壯地說(shuō)：我行!
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿精選：學(xué)會(huì)感恩
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿精選：學(xué)會(huì)感恩》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們大家好：今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是學(xué)會(huì)感恩。感恩兩個(gè)字，大家并不會(huì)陌生，我們每天嘴邊掛著的都是我們要感謝老師、父母……可誰(shuí)又真正做到了呢?當(dāng)走讀生每天一放學(xué)就把書(shū)包丟給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)都會(huì)替你背起那沉重的書(shū)包;而當(dāng)我們看見(jiàn)家長(zhǎng)辛苦工作一天、回家還要做繁重的家務(wù)時(shí)，我們是視若無(wú)睹，還是上前搶著和家長(zhǎng)一起做家務(wù)呢。我們要知道，“家務(wù)”它并不單單屬于家長(zhǎng)，我們也應(yīng)該承擔(dān)起一份責(zé)任。每次要幫忙時(shí)、你的耳邊是不是都會(huì)響起這樣的話(huà)語(yǔ)呢?“學(xué)了一天了，干什么活啊?去看會(huì)電視吧。”學(xué)習(xí)是我們自己的責(zé)任，不是為了爸爸、媽媽?zhuān)皇菫榱藙e人。
國(guó)旗下的演講稿：端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)稿
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月7。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。