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《小學(xué)生六一兒童節(jié)》主題班會(huì)教案
活動(dòng)目的:通過本次活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行才藝表演，展示學(xué)生的風(fēng)采，讓孩子們過一個(gè)快樂的六一節(jié)?；顒?dòng)準(zhǔn)備:1.排練節(jié)目。2.準(zhǔn)備錄音帶。3.班級(jí)布置?；顒?dòng)過程:一、各小隊(duì)清點(diǎn)人數(shù)。二、出旗、敬禮、奏樂。三、唱隊(duì)歌。四、主持人宣布活動(dòng)開始。(A:B:C:)五、活動(dòng)流程:A、B、C:四(3)中隊(duì)“六一”兒童節(jié)主題班會(huì)現(xiàn)在開始!A:6月1日是我們兒童們的節(jié)日!C:所以今年的“六一”兒童節(jié)我們以快樂為主。A:首先，我們來玩?zhèn)€“口是心非”的游戲。題目是幾天前讓大家寫的。B:游戲規(guī)則由我們班的才藝之星——沈逸飛來為我們介紹。C:大家聽仔細(xì)了，請(qǐng)每組派1位同學(xué)上來玩，每個(gè)同學(xué)問5道題目。A:每個(gè)同學(xué)只能玩1次。B:我來接著說，比如說，木魚不是魚，但是要舉YES牌，桃樹是樹，但要舉NO牌……
《責(zé)任伴我成長》主題班會(huì)教案
第四幕：值日事件下午放學(xué)，隔壁班同學(xué)約小明回家，可是小明是值日生，到底是回家還是做值日呢？A.回家去，反正少我一個(gè)也無所謂。B.做完值日，檢查合格后再回家。C.先找一個(gè)人替我值日，以后再還他。做一個(gè)有責(zé)任感、對(duì)工作和學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人 主持人：通過剛才我們看到的《小明的一天》，我想大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是發(fā)生在我們身邊的事情。微不足道的小事，卻也能體現(xiàn)出一個(gè)人可貴的責(zé)任心，折射出一個(gè)人閃光的心靈！ 2.是啊，如果我們每個(gè)同學(xué)都能這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境該是多么溫馨，學(xué)習(xí)生活該是多么愉快?。〗酉聛碚?qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)這樣的故事：1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報(bào)廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
《自立自強(qiáng)》主題班會(huì)教案2篇
課前準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)、查閱相關(guān)自立自強(qiáng)的各類資料，教師準(zhǔn)備材料，制作多媒體課件。一、教學(xué)目的及重難點(diǎn)：1.了解自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓學(xué)生懂得自立自強(qiáng)的重要意義。2.激發(fā)學(xué)生自立自強(qiáng)的熱情，主動(dòng)培養(yǎng)自強(qiáng)精神。3.教育學(xué)生在生活中克服依賴心理，立志進(jìn)取，堅(jiān)韌磨練，養(yǎng)成自強(qiáng)的品質(zhì)。(二)教學(xué)重難點(diǎn)分析：本課教學(xué)重在讓學(xué)生理解自立自強(qiáng)的涵義和精髓，從生活中的多個(gè)角度感知自立自強(qiáng)的鮮活例子，體會(huì)無論大小事都需要我們有這種精神和毅力，對(duì)于如何將自立自強(qiáng)的這種精神落實(shí)到以后的學(xué)生和生活中的難點(diǎn)。二、導(dǎo)入開篇以零點(diǎn)樂隊(duì)的歌曲《相信自己》導(dǎo)入，在多媒體中插入北京2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式的圖片。從歌詞與圖片中調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，感受一種凡事總有苦難與波折，人生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)克服困難，人的一生都將離不開一種最珍貴的品質(zhì)-------自立自強(qiáng)。
《粽葉飄香話端午》主題班會(huì)教案
一、活動(dòng)背景：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑，因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題，設(shè)計(jì)了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動(dòng)目標(biāo)：1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。三、活動(dòng)地點(diǎn)：三二教室。四、活動(dòng)時(shí)間：端午節(jié)。五、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
《爭做文明小學(xué)生》主題班會(huì)教案
國旗代表著我們的國家，升國旗是一件神圣而莊嚴(yán)的事，我們不應(yīng)該當(dāng)作兒戲，不應(yīng)該說話打鬧而要尊重它、愛護(hù)它。2、我們?cè)趯W(xué)校內(nèi)要做到哪些？學(xué)生1：我們作為現(xiàn)代化新人，應(yīng)該講究文明禮儀。我個(gè)人認(rèn)為要做到校園文明禮儀有三大點(diǎn)：首先，在學(xué)校要尊重老師。在個(gè)人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒，儀容儀表要符合學(xué)校規(guī)范。在同學(xué)之間要做到互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛，創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們?cè)诠矆龊夏?？學(xué)生2說：不去游戲廳、網(wǎng)吧。學(xué)生3：看見垃圾隨手揀起來仍到垃圾箱里。不玩危險(xiǎn)的游戲。學(xué)生4：不去危險(xiǎn)的地方玩。學(xué)生5：尊老愛幼，不大聲喧嘩，不隨地吐談。學(xué)生6：不浪費(fèi)水資源，講衛(wèi)生。學(xué)生7；不吃陌生人的東西，不和陌生人說話。學(xué)生8：不在教室里亂跑，不拿別人的東西。
《種下一棵責(zé)任樹》主題班會(huì)教案
情景劇（五）（放幻燈片）旁白：某年某月某日，君子上街買了一袋零食?；斡圃诠珗@里：君子提著零食，邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標(biāo)語踏過草坪（草坪邊標(biāo)語：小草有生命，足下留情），剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時(shí)，一個(gè)女孩走過來，叫住君子：“同學(xué)，老師說，不能隨便亂扔垃圾！”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生：“哼，你管不著，我愛怎么扔就怎么扔?！庇谑?，繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴，無奈地嘆了嘆，一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子：“小伙子，你東西掉了啦?！本涌戳丝醋约禾岬拇?，又瞧了瞧路上：“沒有啊，什么東西掉了？”老者感嘆地說：“你的責(zé)任心掉了啦！”君子納悶無語——（對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)）乙：大家欣賞了以上的情景劇，心里都有什么感受？情景?。ㄒ唬└嬖V我們要對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，情景?。ǘ└嬖V我們要對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)班集體負(fù)責(zé)情景?。ㄈ└嬖V我們要對(duì)家庭、對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)情景?。ㄋ模└嬖V我們要對(duì)校規(guī)、對(duì)自己身體健康負(fù)責(zé)情景劇（五）告訴我們要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
《自強(qiáng)不息》主題班會(huì)教案2篇
同學(xué)們，如果沒有了光明，我們連最簡單的事也做不了，那你能想象一個(gè)盲人會(huì)開卡丁車、會(huì)滑旱冰、會(huì)騎獨(dú)輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》，這本書的作者名叫陳燕，是個(gè)盲人，她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北，出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷，因?yàn)殡p目失明，出生后差點(diǎn)被父母遺棄，后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時(shí)候，陳燕經(jīng)常被別人欺負(fù)，于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中，別的小朋友都和爸媽在一起，而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時(shí)候，一定會(huì)給你打開一扇窗。因?yàn)檠劬床灰?，姥姥便著力?xùn)練她的聽力和觸覺。在黑暗中，小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上，摔得鼻青臉腫，每當(dāng)這時(shí)，姥姥總讓她自己爬起來，大聲說：“你要想過好日子，不被別人可憐，就得付出比別人多得多的努力，因?yàn)槟憧床灰??！本瓦@樣，伴著疼痛的記憶，她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音，能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。
幼兒園中班上學(xué)期數(shù)學(xué)《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開課教案比賽獲獎(jiǎng)教案
一、出示有規(guī)律排序的圖像，復(fù)習(xí)找規(guī)律?！ ?、出示圖像，幼兒分析?！ 煟褐炖蠋熢诩耶嬃藘蓷l彩帶花紋，我想請(qǐng)小朋友看看，它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請(qǐng)幼兒大膽說出規(guī)律：花紋是由黃色、藍(lán)色、綠色的規(guī)律做成的?！ ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)口語交際即席講話教案
預(yù)設(shè) 示例：班上分享個(gè)人讀書經(jīng)驗(yàn)大家好！既然今天是交流讀書體會(huì)，那么，我想結(jié)合自己的讀書體會(huì)和大家聊聊讀書。一個(gè)愛讀書的民族，必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的民族;一個(gè)愛讀書的人，也必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的人。讀書能開闊我們的視野，提高我們的寫作水平；讀書能提升自身修養(yǎng)，豐富我們的人生底蘊(yùn)。讀書是我們精神的呼吸，能讓人保持平淡的心境，變得博愛而無私。為了讓我們的生活和心靈變得輕盈一些，我們需要讀書。那么，應(yīng)該怎樣讀書呢?其一，要擇書而讀。需要的才是最適合的，讀適合的書才能有良多收獲。如果沒有特別需要的書要讀，可以讀經(jīng)典。經(jīng)典是經(jīng)過歲月沉淀下來的人類智慧的結(jié)晶，可以讓我們觸摸先賢的思想，以充實(shí)自身。其二，要讀而有術(shù)。要對(duì)好書反復(fù)品味，將其內(nèi)化吸收，然后進(jìn)行批判性閱讀，有自己的思想主張和拓展探究價(jià)值判斷;在讀書過程中與作者進(jìn)行辯論，最后形成自己的思想體系，為我所用，而不是讓自己的腦袋成為別人思想的“跑馬場”。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《口語交際：即席講話》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1. 掌握即席發(fā)言的要領(lǐng)和表達(dá)技巧。2. 通過情境創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練，克服發(fā)言時(shí)的緊張心理，學(xué)習(xí)即席發(fā)言的快速構(gòu)思方法，提高瞬時(shí)應(yīng)變和即席發(fā)言能力。3. 進(jìn)行即席發(fā)言的初步嘗試，充分調(diào)動(dòng)課堂參與的熱情，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由分成學(xué)習(xí)小組，做好活動(dòng)計(jì)劃，分配小組成員交際任務(wù)， 圍繞“即席講話”的這個(gè)交際主題，做好本次口語交際。【新課導(dǎo)入】即席講話，也叫即興發(fā)言，是指在某個(gè)特定場合，臨時(shí)受到邀請(qǐng)，由他人提議或自己認(rèn)為有必要而作的簡短講話?！窘浑H技巧】即席發(fā)言有三個(gè)特點(diǎn)：一、臨場性即席發(fā)言既不能事先擬就講稿，也不能進(jìn)行試講，它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場發(fā)揮，因此臨場性就成了即席發(fā)言最主要的特征。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)擺一擺，想一想教案
每組4名小朋友3名在數(shù)位板上擺圓片，1名小朋友對(duì)擺出的結(jié)果進(jìn)行綜合、記錄。3、全班一起用2個(gè)圓片擺出不同的數(shù)，引導(dǎo)學(xué)生討論一下問題：（1）為什么兩個(gè)圓片擺在個(gè)位上得到的數(shù)十2，而擺在十位上得到的數(shù)十20？（2）記錄擺出的數(shù)是需要注意什么？（3）怎樣才能知道擺出的數(shù)不遺漏？4、從剛才小朋友們用圓片擺數(shù)的過程，你發(fā)現(xiàn)有沒有規(guī)律？下面我們不擺圓片，能不能在腦子里想擺圓片的方法，直接寫出6個(gè)圓片，7個(gè)圓片，8個(gè)圓片，9個(gè)圓片都能表示哪些數(shù)？好，四個(gè)人合作，看哪一組填寫的又快又好！學(xué)生分組活動(dòng)：分別用3、4、5、6、7、8、9個(gè)圓片擺出不同的數(shù)。5、從以上我們所擺的圓片個(gè)數(shù)和寫出來的數(shù)來看，同學(xué)們觀察到有什么規(guī)律了嗎？誰能說一說。
人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)發(fā)揮聯(lián)想和想象教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)是為了突破難點(diǎn)而設(shè)計(jì)，以名篇佳作為范例，引導(dǎo)學(xué)生理解什么叫作合理而大膽的想象，示范作用明顯。另外，本環(huán)節(jié)也是為下一環(huán)節(jié)——學(xué)生自由想象自己十年后的生活做鋪墊。三、寫作實(shí)踐師：同學(xué)們，讓我們拿起筆，徜徉于聯(lián)想和想象的世界。1.學(xué)生寫作課件出示：題目：你有沒有憧憬過未來的生活？你覺得，十年以后的你是什么樣子的呢？在做什么？又有著怎樣的精神面貌呢？請(qǐng)以《十年后的我》為題，發(fā)揮想象，寫一篇作文。不少于500字。思路點(diǎn)撥：發(fā)揮大膽而豐富的想象，可從十年后的生活變化、社會(huì)發(fā)展變化等方面著手，塑造人物的變化，如人物的相貌、心態(tài)及性格等，但性格的發(fā)展一定要符合邏輯。寫法指導(dǎo)：選擇一件事或幾件事，通過語言、動(dòng)作等描寫來展現(xiàn)人物的性格。寫作中也可采用前后對(duì)比的手法，如現(xiàn)在的“我”性格暴躁，十年后的“我”性格溫順等，通過人物的變化來反映社會(huì)的變化。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用，后來，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會(huì)還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對(duì)各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳牛”之稱。
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 秋興八首》教案2篇
４、主旨 哪一聯(lián)明確地點(diǎn)明全詩題旨？表達(dá)了作者的什么感情？試做分析 頸聯(lián)。 菊花開在秋天，所以這 “ 叢菊 ” 回應(yīng)了詩題中那個(gè) “ 秋 ” 字。 “ 他日 ” 可以指過去也可以指未來，在這里是指過去?！皡簿諆砷_”，指詩人于 765 年離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見到叢菊開了兩次，還未出峽，故對(duì)菊掉淚。秋菊兩度盛開，使詩人再次灑下往日流過的眼淚。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩人的心是系不住的。他的心早已越過江河，越過關(guān)山，飛到了長安。所以，一葉靠岸系繩的孤舟，始終都牽動(dòng)著詩人的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，為文章的主旨句。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年教案
（3）推薦男女生代表各一位在全班進(jìn)行演講展示。 （4）圍繞“講”和“演”兩方面的技巧，點(diǎn)評(píng)演講效果。（生開展演講活動(dòng)，師指導(dǎo)）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)通過集中梳理演講技巧，并設(shè)計(jì)演講技巧進(jìn)行演講展示，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)逐步運(yùn)用于具體的演講實(shí)踐中，提高學(xué)生的演講能力。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦面對(duì)世界政治格局劇變的局面，以戰(zhàn)略家的視野指出奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，用詩歌般的語言闡述了奧林匹克平和自信的內(nèi)涵，提出了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是教育，是面向大眾，是促進(jìn)和平、公平、公正。他激情澎湃地暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光般普照大地。整篇演講詞站位高、格局廣，語言莊重、典雅，值得我們用心體會(huì)。2.布置作業(yè)學(xué)校即將舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，如果你被邀請(qǐng)?jiān)谶\(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式上作為學(xué)生代表發(fā)言，你將如何演講？結(jié)合你對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神的理解，寫一篇300字左右的演講詞，并適當(dāng)設(shè)計(jì)一些演講技巧。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教案
2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)上，孔令輝獲得冠軍時(shí)忘情地親吻胸前的國徽時(shí)，王軍霞奪得金牌后激動(dòng)的身披國旗繞運(yùn)動(dòng)場奔跑時(shí)，我們的淚水也會(huì)與領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上以手撫著胸前國徽高唱國歌的運(yùn)動(dòng)員的熱淚一起落下。為了看體育比賽，我們甚至不惜守候到半夜而無怨無悔。在半夜看比賽時(shí)，我總在想：是什么讓我們“為伊消得人憔悴”，為什么“總有一種力量讓人淚流滿面”?，F(xiàn)在我有了答案：那是一種奧林匹克精神在激勵(lì)著我們，在提升著我們。奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會(huì)主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)。在新世紀(jì)來臨的時(shí)候，或許對(duì)體育來講需要新的格言，那就是更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)?！?奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》。
人教版高中語文必修1《黃河九曲：寫事要有點(diǎn)波瀾》教案2篇
1．懸念法懸念法又稱關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”，在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念，即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭，敘述戛然而止，轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋懸”，就是指在情節(jié)發(fā)展的特定階段，通過矛盾的解決，揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局，使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》，當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋，小屋的主人是誰呢？猜想間，有人來了，但也不是屋子主人，那小屋子的主人是誰呢？終于知道了小屋是解放軍蓋的，但為什么要蓋這間小屋呢？這樣“設(shè)懸——釋懸——帶出新懸念”，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，使文章韻味無窮。
人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落，教師適當(dāng)補(bǔ)充說明，得出結(jié)論：提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案，這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出，可由教師補(bǔ)充材料，使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性，如：鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?！薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實(shí)際上受了封建主義的影響，包括個(gè)人迷信、家長制或家長作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國家有幾千年封建社會(huì)的歷史，缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?，F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣，才能解決問題。”
人教版高中歷史必修2中國民族資本主義的曲折發(fā)展教案
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來沉重災(zāi)難的同時(shí)，也不斷地沖擊著中國社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)?？陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛國運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛國運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國人民反帝愛國熱情不斷高漲，使“實(shí)業(yè)救國”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，特別是抵制洋貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)不斷興起，有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛國精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié)：扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程，進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素，最后分析其歷史地位。中國民族資本主義的發(fā)展在中國近代史上具有重要的歷史地位，對(duì)近代中國歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊匝荨熬颉弊跃?。從此，誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。