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人教版高中語(yǔ)文必修2《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案2篇
（現(xiàn)狀：①對(duì)于教員，不能以誠(chéng)相待，禮敬有加，只是利用耳。2段：因做官心切，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)淺深，唯問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋唯將來(lái)畢業(yè)有人提攜。②對(duì)于同學(xué)校友，不能開(kāi)誠(chéng)布公，道義相勖。）他的第三點(diǎn)要求是，要求青年學(xué)子。這是從個(gè)人涵養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相勉勵(lì)，共同提高，是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng)，改善校風(fēng)，就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹(shù)立了新風(fēng)尚，學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會(huì)很快濃起來(lái)。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來(lái)闡述的。（四）蔡先生提出兩點(diǎn)計(jì)劃，目的為何？思考、討論、明確：一曰改良講義，以期學(xué)有所得，能裨實(shí)用。
人教版高中語(yǔ)文必修2《親近自然寫(xiě)景要抓住特征》教案2篇
一、教學(xué)目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生以一顆真摯的童心、愛(ài)心面對(duì)大自然，促使學(xué)生的心靈與大自然親切交流。2.使學(xué)生明確寫(xiě)景文章的寫(xiě)作范圍、寫(xiě)作重點(diǎn)、構(gòu)思技巧。二、教學(xué)重難點(diǎn)明確話(huà)題，寫(xiě)景抓住特征，注重感情。三、教學(xué)方法多重對(duì)話(huà)法四、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入語(yǔ)：自然是人類(lèi)生活的環(huán)境，是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。人類(lèi)不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育，而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí)，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)誘人的果香時(shí)，感到喜悅、幸福的決不僅是農(nóng)民；過(guò)去的政治家、文學(xué)家，每當(dāng)失意的時(shí)候，就會(huì)寄情山林；就是我們中學(xué)生，當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù)，感到身心疲憊的時(shí)候，去野外踏青，不也能愉悅身心嗎？可以說(shuō)人對(duì)自然的情懷是與生俱來(lái)的。但不同的人，對(duì)自然的感悟有深淺不同，情趣有高下之分?！叭f(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的感悟，“大漠孤煙直”的審美不是人人都能有的。2.面對(duì)大自然，通過(guò)什么樣的手段來(lái)促使我們的感悟、審美向高深方向發(fā)展呢？哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度》教案2篇
1、變換角度，多向思維（多向思維要求思維能針對(duì)問(wèn)題，從不同角度，用多種方法去思考問(wèn)題。對(duì)于作文而言，就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)同一問(wèn)題，同一素材，同一題目，同一體裁的不同進(jìn)行區(qū)分。）請(qǐng)學(xué)生從這則材料中分析出幾個(gè)角度，準(zhǔn)備課堂交流：19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家儒勒?凡爾納，一生寫(xiě)了104部科幻小說(shuō)。當(dāng)初他的第一部科幻小說(shuō)《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過(guò)書(shū)稿，給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒?凡爾納簽訂了為期20年的寫(xiě)作出版合同。這則材料敘述時(shí)沒(méi)有一定的中心，屬于開(kāi)發(fā)性材料，分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面，可以從不同角度得出結(jié)論：
人教版高中語(yǔ)文必修2《想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教案2篇
虛構(gòu)不等于說(shuō)假話(huà)。它是一種源于生活，但高于生活的藝術(shù)真實(shí)。我們可以舉個(gè)例子：我國(guó)公認(rèn)的最權(quán)威最真實(shí)的史書(shū)是——《史記》，那么，大家認(rèn)為《史記》里有沒(méi)有虛構(gòu)呢？有。必修一的《鴻門(mén)宴》里就有虛構(gòu)。大家想：司馬遷是哪個(gè)朝代的人？西漢漢武帝時(shí)。劉邦項(xiàng)羽是哪個(gè)朝代的？秦末時(shí)期。那司馬遷不可能坐時(shí)光穿梭機(jī)到秦末去參加鴻門(mén)宴吧？既然他沒(méi)不在場(chǎng)，那課文《鴻門(mén)宴》里人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、甚至是表情從何而來(lái)呢？對(duì)，是司馬遷根據(jù)有限的史料加以補(bǔ)充，想象、虛構(gòu)出來(lái)的。那么，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，也可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情，畢竟生活是平淡的，畢竟大家的生活閱歷也有限，有時(shí)候，我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個(gè)故事來(lái)反映生活的真實(shí)，也許更生動(dòng)、也更典型。所以，近年來(lái)高考試卷中都提示考生：作文可以大膽想象，編寫(xiě)故事。按照編故事的方式不同，我們的虛構(gòu)性作文又可以寫(xiě)哪些類(lèi)型呢：小說(shuō)，散文，童話(huà)，寓言，科幻，故事新編……
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》教案2篇
４、主旨 哪一聯(lián)明確地點(diǎn)明全詩(shī)題旨？表達(dá)了作者的什么感情？試做分析 頸聯(lián)。 菊花開(kāi)在秋天，所以這 “ 叢菊 ” 回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè) “ 秋 ” 字。 “ 他日 ” 可以指過(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去?！皡簿諆砷_(kāi)”，指詩(shī)人于 765 年離開(kāi)成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見(jiàn)到叢菊開(kāi)了兩次，還未出峽，故對(duì)菊掉淚。秋菊兩度盛開(kāi)，使詩(shī)人再次灑下往日流過(guò)的眼淚?！伴_(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言淚眼隨之開(kāi)。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。所以，一葉靠岸系繩的孤舟，始終都牽動(dòng)著詩(shī)人的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。孤舟本來(lái)只能系住自己的行蹤，卻把詩(shī)人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見(jiàn)舟傷心，引出故園之思，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，為文章的主旨句。
人教版高中語(yǔ)文必修3《善待生命 學(xué)習(xí)論證》教案2篇
論證方法之引證法如何用好引證法：1.所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。2.要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話(huà)，目的是為了讓讀者更加信服自己的話(huà)。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。論證方法之喻證法喻證法是用設(shè)喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。論證方法之喻證法如何用好喻證法：1.以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。2.喻體不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。
人教版高中語(yǔ)文必修2《直面挫折學(xué)習(xí)描寫(xiě)》教案2篇
《貧寒是福天道酬勤石智勇從挫折中奮起》也許是自幼的貧寒生活塑造了石智勇內(nèi)向的性格，即使是胸掛金燦燦的獎(jiǎng)牌接受全場(chǎng)觀眾歡呼，他的表情也是略顯羞澀的。小時(shí)候吃不飽肚皮的經(jīng)歷讓他至今在“最喜歡的東西”一欄還填寫(xiě)著“食物”二字，而“窮人的孩子早當(dāng)家”的堅(jiān)韌，卻又是促成他今日輝煌的動(dòng)力。中國(guó)舉重隊(duì)副總教練陳文斌賽后說(shuō)道：“智勇這幾年練得很苦，今天終于有了這樣的成績(jī)，這是天道酬勤的結(jié)果。石智勇的奧運(yùn)會(huì)金牌是中國(guó)男舉的一次突破，我們非常激動(dòng)?！痹谙ＥD神話(huà)里，命運(yùn)女神總是讓英雄歷經(jīng)磨難。石智勇也不例外。四年前的悉尼奧運(yùn)會(huì)前夕，他在一次訓(xùn)練中扭傷腳踝，失去了參賽機(jī)會(huì)?！爱?dāng)時(shí)我傷心極了，不敢看電視直播，我怕參賽的選手成績(jī)太低了。高點(diǎn)我還好一點(diǎn)，自欺欺人一下說(shuō)，哎呀好高，自己去了也拿不了冠軍，要是低了，自己沒(méi)去，失去冠軍機(jī)會(huì)，心里痛啊。后來(lái)結(jié)果出來(lái)，也不怎么高，心里真難受。”
人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇
評(píng)價(jià)分析法，就是引述事例后，對(duì)所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，從而使自己的觀點(diǎn)得到印證。例如，在論“節(jié)儉”時(shí)，引用了“曾國(guó)藩以?xún)€戒子，其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家；方志敏居官不貪，一生清貧，千古留名”的事實(shí)后，接著進(jìn)行分析：是的，“儉者心常富”，節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭(zhēng)的勇氣和意志，而這正是一個(gè)人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人說(shuō)饑餓是人生的佐料，吃苦是一種資本也不無(wú)道理，而自覺(jué)和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性，磨煉意志的有效途徑。這里，作者緊扣論點(diǎn)，對(duì)論據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)性分析，這種評(píng)價(jià)分析使作者的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。（四）因果分析法因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》說(shuō)課稿
三、疏通課文，體會(huì)情感學(xué)生朗讀一至三節(jié)，找出通假字，如“莫”；語(yǔ)助詞如“止”“曰”；古今異義詞如“啟”“居”。以及個(gè)別短語(yǔ)如“靡室靡家”“載饑載渴”的結(jié)構(gòu)，結(jié)合上《衛(wèi)風(fēng)·氓》中出現(xiàn)的相同或類(lèi)似的結(jié)構(gòu)來(lái)理解。檢查學(xué)生的自學(xué)情況，抽查翻譯，糾正錯(cuò)誤。這三節(jié)都以采薇起筆，讓學(xué)生思考課文呢寫(xiě)了薇菜生長(zhǎng)的哪幾種形態(tài)，有什么作用？學(xué)生思考。這個(gè)問(wèn)題不難，但學(xué)生回答可能不完整，只點(diǎn)到用于表達(dá)士卒思?xì)w之情的強(qiáng)烈。老師要補(bǔ)充，用薇菜的生長(zhǎng)來(lái)反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時(shí)在藝術(shù)手法上，同《衛(wèi)風(fēng)·氓》用“桑葉”來(lái)起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰(zhàn)士們靠野菜來(lái)充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦，興中有賦。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》說(shuō)課稿
三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《錦瑟》詩(shī)的地位作用以及學(xué)生的實(shí)際情況，還有在古詩(shī)詞教學(xué)方面課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，現(xiàn)確定以下“三維教學(xué)目標(biāo)”：（一）知識(shí)與技能目標(biāo)：感受體悟古典詩(shī)歌的意境美，發(fā)揮合理的主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新性的閱讀鑒賞，正確認(rèn)識(shí)意象在詩(shī)歌意境中的重要作用。并在上述的基礎(chǔ)上提高鑒賞能力和審美情操。（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：《錦瑟》詩(shī)的講解采用“引導(dǎo)與自我生成”的方法，從老師的引導(dǎo)開(kāi)始，以學(xué)生的研討交流再加之教師的總結(jié)結(jié)束。利用教師引導(dǎo)和師生互動(dòng)刺激學(xué)生的領(lǐng)悟力，提高學(xué)生的認(rèn)知水平與能力。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上熱愛(ài)祖國(guó)自己文化的態(tài)度，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操，明心啟智。
人教版高中語(yǔ)文必修3《老人與海》說(shuō)課稿2篇
3、重要語(yǔ)句的理解“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！苯馕觯哼@是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨(dú)白，也是此小說(shuō)的核心精神，充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話(huà)可以分為兩部分來(lái)理解，前句告訴我們，人生活在自然與社會(huì)當(dāng)中，必不可少要面臨一些坎坷、磨難，這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡，這是人生命的脆弱性。后句，面對(duì)挫折，只要保持一種樂(lè)觀的精神，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心靈，那么，人類(lèi)執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與?！?，而表明上，小說(shuō)是寫(xiě)一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實(shí)際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個(gè)人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚(yú)則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚(yú)”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。
人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》說(shuō)課稿2篇
（明確：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庫(kù)序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。
人教版高中語(yǔ)文必修1《紀(jì)念劉和珍君》說(shuō)課稿3篇
1.說(shuō)教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調(diào)寫(xiě)下的一篇感人至深的散文，既有對(duì)愛(ài)國(guó)青年沉痛的悼念，又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴，也有對(duì)覺(jué)醒的國(guó)民的吶喊?！队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義，有著重要的作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)目標(biāo)如下。
人教版高中語(yǔ)文必修1《沁園春·長(zhǎng)沙》說(shuō)課稿3篇
4、學(xué)習(xí)全詞：（1）背景介紹，讓學(xué)生看課文中的年代，然后讓學(xué)生回憶1925年的毛澤東的情況，老師適當(dāng)提示，讓學(xué)生了解其背景。（出示幻燈片）(2)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋和背景理解詩(shī)詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學(xué)生齊讀前三句，思考正確的語(yǔ)序，并用正常的語(yǔ)序解釋。②品味第三到第十句，這里是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生先讀，再理解，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結(jié)上闕。提出了一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)主沉浮”讓學(xué)生在文中找內(nèi)容回答，然后轉(zhuǎn)入下闕內(nèi)容的分析。⑤分析下闕內(nèi)容，回答“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，突出本文主旨5、描繪詩(shī)詞形象：學(xué)生用自己的語(yǔ)言把上闕的內(nèi)容生動(dòng)地描繪出來(lái)。6、欣賞學(xué)生優(yōu)秀作品。（根據(jù)時(shí)間具體而定，也可以作為課后作業(yè)）
人教版高中語(yǔ)文必修1《再別康橋》說(shuō)課稿2篇
一、教材分析1、教學(xué)對(duì)象分析《再別康橋》的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。 2、教材地位及作用 高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元，本單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩(shī)向來(lái)眾說(shuō)紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語(yǔ)言賞析入手，從情感體驗(yàn)切入，就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，多方面感受體悟詩(shī)歌的情感，受到美的熏陶。
人教版高中語(yǔ)文必修2《囚綠記》說(shuō)課稿2篇
“深入探究，把握主旨”這一步則是解決教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，這里涉及到課文的深層意蘊(yùn)，學(xué)生理解有難度，教師在通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生探討的基礎(chǔ)上，還要適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥，因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限，讓學(xué)生漫無(wú)邊際的討論，可能難以完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，會(huì)使教學(xué)過(guò)程不完整。至于本文的寫(xiě)作特點(diǎn)的教學(xué)視時(shí)間而定，有時(shí)間可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間用小黑板出示一下，讓學(xué)生了解就行，如果時(shí)間不夠，甚至可以不講。第三階段是“延伸練習(xí)，鞏固提高”。
人教版高中語(yǔ)文必修2《我有一個(gè)夢(mèng)想》說(shuō)課稿2篇
(2).教學(xué)手段為了使我根據(jù)教材而設(shè)計(jì)的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)難點(diǎn)得以的突出和突破,達(dá)到最大化的展示境界,同時(shí)也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。利用電腦的信息容量大,操作簡(jiǎn)便等優(yōu)點(diǎn),形象生動(dòng)的直觀展示教學(xué)內(nèi)容,不但提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,而且容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。四、說(shuō)學(xué)法我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)方法：1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在探究中學(xué)。通過(guò)“對(duì)黑人嚴(yán)酷處境的探究”和對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的探究,培養(yǎng)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)的能力。2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中學(xué)。通過(guò)“誦讀法”指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學(xué)會(huì)在讀中學(xué)。3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在練習(xí)中學(xué)。通過(guò)“課外延伸練習(xí)法”,對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和自學(xué)能力。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》說(shuō)課稿3篇
四、教學(xué)方法和學(xué)法。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數(shù)千年，年代久遠(yuǎn)，文字的障礙很大，然而，過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩(shī)歌的“氣”，喪失詩(shī)歌的“神”，所以在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的，配以二胡獨(dú)奏《長(zhǎng)相思》，營(yíng)造意境，學(xué)生沉浸在音樂(lè)營(yíng)造的意境中反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出音調(diào)，讀出感情，細(xì)細(xì)體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過(guò)程中結(jié)合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫(xiě)兩種活潑的學(xué)習(xí)形式，從而達(dá)到加深理解的目的。
人教版高中語(yǔ)文必修2《涉江采芙蓉》說(shuō)課稿2篇
一、說(shuō)教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。2.說(shuō)學(xué)情這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：（用多媒體展示）1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
人教版高中語(yǔ)文必修1《鴻門(mén)宴》說(shuō)課稿3篇
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營(yíng)。三、說(shuō)學(xué)法1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注法，學(xué)好文言基本功。2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。四、說(shuō)課時(shí)安排《鴻門(mén)宴》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)本文。第一課時(shí)：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著書(shū)精神（初讀）第二課時(shí)：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，（熟讀）第三課時(shí)：進(jìn)一步梳理文言知識(shí)，精讀課文，要求讀透。（精讀）第四課時(shí)：通過(guò)對(duì)人物、事件的賞析，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，鍛煉學(xué)生的開(kāi)放性思維，由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格，悲劇的原因等問(wèn)題。（賞讀）第五課時(shí)：補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容：同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些篇章：讓學(xué)生投入進(jìn)來(lái)，把握自己眼中的項(xiàng)羽。（展讀）在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采取五步學(xué)習(xí)法：初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀（板書(shū)）