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部編人教版五年級(jí)下冊《童年的發(fā)現(xiàn)》（新版）說課稿
四、說教法和學(xué)法：1.說教法：學(xué)習(xí)這篇課文，要讓學(xué)生通過自讀自悟和討論交流，了解課文主要內(nèi)容──“我”發(fā)現(xiàn)了什么、是怎么發(fā)現(xiàn)的；從中激發(fā)學(xué)生勤學(xué)好問、大膽想象、樂于探究的學(xué)習(xí)精神;體會(huì)心理活動(dòng)描寫對塑造人物形象的重要作用，能真實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)心感受。2.說學(xué)法：在本課的教學(xué)中，我主要教給學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究，學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),在合作學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和解決更多的問題。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句段理解課文的方法。五、說教學(xué)流程：1.交流揭題，激發(fā)興趣。引導(dǎo)學(xué)生回憶交流學(xué)過的課文中描寫童年生活的片段，由片段交流引出“發(fā)現(xiàn)”，由片段交流引出“童年”，由對“童年”的交流引出課題完成“童年的發(fā)現(xiàn)”，激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。2. 緊扣“發(fā)現(xiàn)”，初讀課文。（1）默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（2）自學(xué)課文生字詞，可以用筆在文中圈出來，然后用合適的方法來解決生字詞。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊因數(shù)中間或末尾有0的乘法說課稿2篇
然后我讓自主嘗試探索末尾有0有乘法，然后讓學(xué)生自己上臺(tái)來給大家展示各自的算法，并討論比較那種算法更簡便，從而總結(jié)出末尾有0的乘法列豎式的簡便方法。為了解決這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我在這個(gè)環(huán)節(jié)里又有針對性的設(shè)計(jì)了兩個(gè)練習(xí)，一個(gè)是0和非0的對位，還有一個(gè)是積末尾補(bǔ)0。在教學(xué)因數(shù)中間有0的乘法，因?yàn)閷W(xué)生有了前面的基礎(chǔ)，所以我直接讓學(xué)生在兩個(gè)問題中選擇一個(gè)解決。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了因數(shù)中間0不能漏乘。在練習(xí)方面，我設(shè)計(jì)了看誰的眼睛亮，通過找錯(cuò)誤，學(xué)生練習(xí)時(shí)，老師觀察到有共性的的錯(cuò)誤，通過視頻展示臺(tái)，讓學(xué)生來尋找錯(cuò)誤，再次突破本課的重點(diǎn)。一題是360×25因數(shù)末數(shù)一共有一個(gè)0，而積的末尾應(yīng)該有三個(gè)0。讓學(xué)生進(jìn)行討論，再一次讓學(xué)生體會(huì)了積末尾0個(gè)數(shù)確定的方法。在鞏固和拓展聯(lián)系環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲，先是基本的計(jì)算練習(xí)，接著是因數(shù)末尾0個(gè)數(shù)的判斷和解決問題的聯(lián)系，通過練習(xí)，鞏固豎式的簡便寫法，提高學(xué)生的計(jì)算能力。
說課稿科學(xué)三年級(jí)上冊《觀察水》
二、說教學(xué)方法。建構(gòu)主義認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定 學(xué)習(xí)環(huán)境下，在教師和學(xué)生伙伴的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過自已意義建構(gòu)而獲得 的，在這一理論的指導(dǎo)下，對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)作如下思考：直觀教學(xué)，依據(jù)本課教學(xué)思路，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，通過分組實(shí)驗(yàn)和（實(shí)物展示）讓學(xué) 生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦，充分重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，感受獲得。情境教學(xué)從兒童身邊自然事物，生活中關(guān)于水一些有趣的現(xiàn)象，開始探究活動(dòng)，利用一 些必要的工具，營造科學(xué)探究的學(xué)習(xí)情境，倡導(dǎo)讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究拓學(xué)習(xí)活動(dòng)，在探究中 培養(yǎng)他們的好奇心和探究欲。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊認(rèn)識(shí)復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖說課稿
3．第三個(gè)環(huán)節(jié)是：鞏固深化，應(yīng)用新知。首先讓學(xué)生完成課本76頁練習(xí)十三的第一題。主要是檢驗(yàn)學(xué)生對復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖繪制方法的掌握情況，并能對復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖所表達(dá)的信息進(jìn)行簡單的分析、比較。練習(xí)時(shí)，先讓學(xué)生在書上獨(dú)立完成，再說一說制圖的正確步驟，我用多媒體演示，并提醒學(xué)生注意最高氣溫和最低氣溫對應(yīng)的折線各用什么表示，還要寫上數(shù)據(jù)和制圖日期，根據(jù)學(xué)生的制作情況，還可以組織學(xué)生討論一下，兩條折線上的數(shù)據(jù)怎樣寫就不混淆了？最后讓學(xué)生看圖回答題中的問題，這里重點(diǎn)幫助學(xué)生弄清“溫差”的含義，另外，在回答最后一個(gè)問題時(shí)，學(xué)生可能會(huì)說“我喜歡看統(tǒng)計(jì)圖”，我就重點(diǎn)讓學(xué)生說說為什么喜歡看統(tǒng)計(jì)圖？從而讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖的直觀、形象的優(yōu)越性
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊兩位數(shù)減兩位數(shù)（口算）說課稿
這部分內(nèi)容教學(xué)兩位數(shù)減兩位數(shù)的口算，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)了兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)，以及千以內(nèi)筆算減法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。例題仍以購買玩具火車和玩具汽車為題材，讓學(xué)生通過求兩件玩具的價(jià)格差引入新的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探索兩位數(shù)減兩位數(shù)的口算方法并比較退位減與不退位減在算法上的異同，正確地理解和掌握算法。教材有意識(shí)地讓學(xué)生經(jīng)歷算法的發(fā)現(xiàn)過程，并在合作與交流的活動(dòng)中，理解和掌握比較合理的口算方法?！跋胂胱鲎觥币彩窍劝才帕艘恍┗揪毩?xí)，幫助學(xué)生及時(shí)地鞏固兩位數(shù)減兩位數(shù)的口算方法，然后讓學(xué)生通過題組比較，進(jìn)一步完善算法，并重視通過估算促進(jìn)口算能力的提高。再引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決一些生活中的實(shí)際問題。二，說教法1)創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟知的生活情景，把解決實(shí)際問題與計(jì)算教學(xué)結(jié)合起來。2)重視讓學(xué)生在嘗試探索的學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷算法的發(fā)現(xiàn)過程。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊近似數(shù)說課稿
1、組織理解近似數(shù)的含義。出示例8的主題圖。聰聰去調(diào)查了育英小學(xué)的學(xué)生數(shù)，他寫下了這樣的一句話：“育英小學(xué)有1506人，約是1500人?！庇⑿W(xué)到底有1506人還是1500人呢？為什么？組織學(xué)生進(jìn)行討論、交流。思考：后半句約1500人是什么意思？小組匯報(bào)：A、認(rèn)為育英小學(xué)的認(rèn)數(shù)是1506人，因?yàn)樗嬖V我們就是1506人，后半句他說的是約是1500人，是說他們學(xué)校的人數(shù)和1500人的差不多。B、也認(rèn)為育英小學(xué)有1506人，他說約有1500人是大概就是1500人的意思。師小結(jié)：我們把1506這個(gè)很準(zhǔn)確的數(shù)字就叫做“準(zhǔn)確數(shù)”，而1500這個(gè)和1506差不多的數(shù)就叫做“近似數(shù)”。（邊說邊板書）引導(dǎo)學(xué)生明白近似數(shù)更容易記，因?yàn)樗檬钦贁?shù)。出示例8主題圖比較一下1506和1500這兩個(gè)數(shù)，體會(huì)一下準(zhǔn)確數(shù)和近似數(shù)哪個(gè)數(shù)更容易記住
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊簡單的統(tǒng)計(jì)圖說課稿
學(xué)生在一年級(jí)上冊開始學(xué)習(xí)簡單的分類整理，初步認(rèn)識(shí)了象形統(tǒng)計(jì)圖和簡單的統(tǒng)計(jì)表。本課繼續(xù)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)，以整理隨機(jī)出現(xiàn)的簡單數(shù)據(jù)為主要內(nèi)容，并把經(jīng)過整理的數(shù)據(jù)填進(jìn)簡單的統(tǒng)計(jì)表。在統(tǒng)計(jì)過程中，讓學(xué)生學(xué)到一些比較容易的統(tǒng)計(jì)方法，滲透統(tǒng)計(jì)的思想和方法，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心。三、教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，了解統(tǒng)計(jì)的意義，會(huì)用簡單的方法收集和表現(xiàn)數(shù)據(jù)。2、認(rèn)識(shí)條形統(tǒng)計(jì)圖，明確用1格表示5個(gè)單位的表現(xiàn)形式，能根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖提出問題，并初步進(jìn)行簡單的預(yù)測。3、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與合作意識(shí)。四、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)條形統(tǒng)計(jì)圖，明確可以用一格表示5個(gè)單位。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過合作討論找到切實(shí)可行的解決問題的方法。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊乘加、乘減應(yīng)用題 說課稿
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出；“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共發(fā)展的程?！边@節(jié)課中我盡量體現(xiàn)這一新理念,可是教完之后,通過大家的評(píng)課,使我知道了自己很多的不足。我感受最深的是在這節(jié)課的教學(xué)中，要想學(xué)生能理解運(yùn)算順序，最好的方法是圖文結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生在具體情境中去理解運(yùn)算順序，我覺得這點(diǎn)建議挺好的，使我明白了在今后教學(xué)中要注意這點(diǎn)，其實(shí)，在課前，我也想到了這點(diǎn)，只是在教學(xué)中又忽視了。就如聶老師說，將沒摘和摘走的圖片進(jìn)對比，或者將這個(gè)做成動(dòng)畫這樣更形象直觀，這樣孩子們更能加深理解。還有就是課件中出先的一個(gè)錯(cuò)誤就是將加減法算計(jì)都寫成了加法算式，這是我的失誤。我這節(jié)課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解答問題，但我覺得學(xué)生的課堂氣氛還沒有完全的調(diào)動(dòng)。
人教部編版語文八年級(jí)下冊大自然的語言教案
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)事理說明文，要讓學(xué)生在自主歸納的過程中，初步感知事理說明文說明“事理”這一基本特點(diǎn)，把握事理說明文和事物說明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，對科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會(huì)，并運(yùn)用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)本文是一篇事理說明文，作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂，饒有趣味。全文采用邏輯順序說明，思路清晰明了：描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語言嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)，兼具說明的科學(xué)性和生動(dòng)性，是一篇極有價(jià)值的科普文，是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們：科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的身邊，而想要探索它，就要有科學(xué)精神，擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，掌握科學(xué)方法，勇于探索科學(xué)奧秘。
人教部編版語文八年級(jí)下冊口語交際應(yīng)對教案
（2）英國女士提出要見錢鍾書，錢鍾書既沒有直接同意，也沒有一口回絕，而是運(yùn)用“類比法”，將自己的作品《圍城》比作一個(gè)不錯(cuò)的“雞蛋”，將自己比作下那個(gè)蛋的“母雞”，用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求，有禮有度，表現(xiàn)了大作家的聰明機(jī)智。（3）好的應(yīng)對是依據(jù)語境，快速調(diào)動(dòng)思維，迅速做出反應(yīng)，做到隨機(jī)應(yīng)變、巧妙應(yīng)對。案例中，年輕畫家沒有意識(shí)到自己畫畫的能力不夠強(qiáng)，只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動(dòng)思維，隨機(jī)應(yīng)變，變換了對方話語中的部分詞語的語序，就巧妙地回答了年輕畫家的問題，既給年輕畫家點(diǎn)明了畫賣得慢的原因，又指導(dǎo)了他該怎么做。師小結(jié)：在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突，如何讓別人心服口服，話怎么講才能讓人聽進(jìn)去，這是值得我們思考與學(xué)習(xí)的。2.布置作業(yè)（1）任選一題完成：①找一個(gè)自己應(yīng)對失敗的例子，重新設(shè)計(jì)應(yīng)對的語言。 如：好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲，你怎么應(yīng)對？
人教部編版語文八年級(jí)下冊《唐詩三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋，用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例：一個(gè)賣炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢，拿來做什么用呢？只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭價(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩歌主要講了一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來概括的話，前面還記敘了哪些事？請同學(xué)們填空。
人教部編版語文八年級(jí)下冊《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊(duì)長”，把這兩個(gè)人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實(shí)是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊(duì)長”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對這兩個(gè)人的欣賞之意，是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對待生活、對待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言風(fēng)格。從幽默的語言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍囻R為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度，以及對普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語文八年級(jí)下冊《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語文八年級(jí)下冊《詩經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語文八年級(jí)下冊核舟記教案
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運(yùn)用簡練生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。本課教學(xué)設(shè)計(jì)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主拓展，教師予以有效指導(dǎo)。教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，思路清晰。在自主學(xué)習(xí)的過程中，掌握文章的基本內(nèi)容；在合作學(xué)習(xí)的過程中，完成文言知識(shí)卡片的歸納整理；在探究學(xué)習(xí)的過程中，通過“找一找”“品一品”兩個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深入到文本中進(jìn)行賞析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技藝的精巧和構(gòu)思的精妙，學(xué)習(xí)作者行文的巧妙，體會(huì)到文章語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)；在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，聯(lián)系課堂內(nèi)外，有拓展延伸的閱讀，有學(xué)以致用的練筆。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)適應(yīng)了學(xué)生各種能力的發(fā)展需要，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。疑難探究《核舟記》一般被視為說明文，但文中包含了大量的描寫。對此應(yīng)該如何理解？首先，說明文是今天我們按照記敘文、說明文、議論文三大文體分類為之做出的界定，而古人的文體分類中并無“說明文”一類，《核舟記》這種記物之文和記游、記亭臺(tái)樓閣之文都屬于“雜記”。
人教部編版語文八年級(jí)下冊桃花源記教案
預(yù)設(shè) 不知走了多久，就在身心俱疲之際，眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，與溪石相撞，發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步，兩岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交錯(cuò)，紛紛擾擾；桃花繽紛迷離，似紅云，似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢，就連路過的清風(fēng)也沾上桃香，惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞，最后或落在岸上，與青草私語，或落于溪中，隨流水旅行……設(shè)問2：看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？預(yù)設(shè) “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情?！皾O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，體現(xiàn)了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。（2）在朗讀中感受美。（教師指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。）朗讀指導(dǎo)：“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強(qiáng)調(diào)重讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣?！爸袩o雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開，但前后之間要語氣貫連，讀得似斷實(shí)連，語速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
人教部編版語文八年級(jí)下冊社戲教案
師小結(jié)：看社戲是主要內(nèi)容，因此看社戲前后的波折，夜航去看戲途中，戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，因此略寫。設(shè)問2：結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者為什么要詳寫去看社戲前的波折。預(yù)設(shè) 首先，這本身就屬于看社戲全過程的內(nèi)容；同時(shí)，波折中反映了“我”對看戲的渴望，反映了親人、朋友對“我”的關(guān)心、幫助，表現(xiàn)出平橋村于“我”確實(shí)是一片“樂土”；再者，寫波折也是為寫看戲做鋪墊，使課文內(nèi)容曲折而充滿生活情趣。設(shè)問3：略寫的平橋概況、鄉(xiāng)間生活兩部分有什么作用？預(yù)設(shè) 從內(nèi)容上來看：交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；是中心事件的環(huán)境和機(jī)緣。從結(jié)構(gòu)上來看：為下文和小伙伴去趙莊看戲做鋪墊，釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的看戲自然更是樂趣無窮，吸引讀者細(xì)讀看戲部分；與結(jié)尾句遙相呼應(yīng)。從情感上來看：表達(dá)對平橋村的熱愛、懷念。師小結(jié)：本文圍繞主要事件“看社戲”，從想看戲不得，到能看戲而不愿看，從沮喪返航再到途中偷豆，情節(jié)曲折，搖曳多姿，其間欲揚(yáng)先抑，山窮水盡而又柳暗花明。
人教部編版語文八年級(jí)下冊《壺口瀑布》教案
本文語言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書面語寫成，文字精致凝練，極少冗詞贅語。同時(shí)，大量的四字短語，精練生動(dòng)，簡潔整飭，余味無窮，使文章的語言典雅而有韻味。除此之外，本文的語言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場景時(shí)，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫面的動(dòng)態(tài)；在描寫河底巨石的形態(tài)時(shí)，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動(dòng)形象。本文在描寫河水時(shí)，大量使用擬人手法，借人寫水，非常生動(dòng)形象。這樣的寫法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語文八年級(jí)下冊安塞腰鼓教案
2.反復(fù)誦讀，體驗(yàn)感悟（1）學(xué)生選擇喜歡的語段自由誦讀。（2）小組內(nèi)互相聽讀，分享體悟和收獲：激蕩的生命、磅礴的力量與陽剛之美……結(jié)束語：作者筆下，多短句，簡潔有力、脆生響亮；多排比，既有句內(nèi)的排比，又有句子之間、段落之間的排比，還能連段而下，交錯(cuò)互出；即使不單獨(dú)直接描寫腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)；自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫，使人的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互融，合而為一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采，更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字魅力！
人教部編版語文八年級(jí)下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。