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人教版新課標(biāo)高中地理必修2第四章第三節(jié)傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)與新工業(yè)區(qū)教案
知識(shí)目標(biāo)1.了解傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的分布、條件和工業(yè)部門。2.掌握傳統(tǒng)的魯爾工業(yè)區(qū)優(yōu)越的區(qū)位條件，了解它的衰落原因及其綜合整治途徑。能力目標(biāo)1.讀圖分析礦產(chǎn)資源與工業(yè)部門之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力、綜合分析能力，明確工業(yè)生產(chǎn)也應(yīng)因地制宜。2.聯(lián)系實(shí)際，了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，為適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)有哪些改善措施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。德育目標(biāo)1.通過了解魯爾區(qū)的發(fā)展變化，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的改造，適應(yīng)世界發(fā)展潮流。2.中國已經(jīng)“入世”，我們應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析我國傳統(tǒng)工業(yè)今后遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
人教版高中地理選修1第三章第一節(jié)地球的早期演化和地質(zhì)年代教案
地質(zhì)年代可分為相對年代和絕 對年齡（或同位素年齡）兩種。相對地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對新老關(guān)系和它們的時(shí)代順序。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序，將地層分為5代12紀(jì)。即早期的太古代和元古代（元古代 在中國含有1個(gè)震旦紀(jì)），以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)和二疊紀(jì)，共7個(gè)紀(jì)；中生代分為三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)，共3個(gè)紀(jì)；新生代只有第三紀(jì)、第四紀(jì)兩個(gè)紀(jì)。在各個(gè)不同時(shí)期的地層里，大都保存有古代動(dòng)、植物的標(biāo)準(zhǔn)化石。各類動(dòng)、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的，越是低等的，出現(xiàn)得越早，越是高等的，出現(xiàn)得越晚。絕對年齡是根據(jù)測出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計(jì)算出巖石的生成后距今的實(shí)際年 數(shù)。越是老的巖石，地層距今的年數(shù)越長。
《半個(gè)月亮爬上來》教案
詳細(xì)過程：（一） 介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律提問引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)，具體如下：1、提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象？設(shè)想回答：能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。2、住在新疆的少數(shù)民族有哪些？設(shè)想回答：維吾爾。只有維吾爾嗎？還有其他民族嗎？設(shè)想回答：塔吉克、哈薩克。3、新疆人能歌善舞，有那首新疆歌曲給大家留下過深刻印象？能否哼唱？設(shè)想回答：學(xué)生積極參與。4、讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。（準(zhǔn)備《十大姐》、《城墻上跑馬》、《石榴青》、《繡荷包》、《蘆柴花》、《森吉德瑪》等不同民族、各種風(fēng)格的曲子讓學(xué)生聽辨選擇。）
《半個(gè)月亮爬上來》教案
一、介紹一般新疆歌曲節(jié)奏，旋律特點(diǎn)要求學(xué)生熟悉。二、教師播放課前準(zhǔn)備好的音樂讓學(xué)生聽，形成初步的印象。三、視唱歌曲： ?。?）板書歌曲中難點(diǎn)節(jié)奏，教師與學(xué)生同打?！ 。?）打開書，試打全曲節(jié)奏，采用分組輪打、接龍的方式使每個(gè)學(xué)生都能掌握?！ 。?）視唱歌曲旋律，采用小組接龍方式使學(xué)生熟悉歌曲旋律。 （4）如有時(shí)間，把歌詞打帶入其中。四、填詞教學(xué)。
《半個(gè)月亮爬上來》教案
一、上課禮儀和導(dǎo)入1.師生問好，介紹本節(jié)課內(nèi)容。2.復(fù)習(xí)上節(jié)課《半個(gè)月亮爬上來》第一聲部，及時(shí)糾正不足的地方。3.發(fā)聲練習(xí)（1）1 3 5 3 ︱ 1 – ‖ U U U（2）1 3 5 3 ︱ 1 3 5 3 ︱ 1 - ‖ Mi hi ma ha二、新課內(nèi)容1.教師逐句用鋼琴帶唱二聲部旋律樂譜2遍。2.隨時(shí)解決學(xué)生唱不準(zhǔn)的樂句和節(jié)奏。如：（1）帶附點(diǎn)的空拍X .0。（2）小節(jié)內(nèi)第四拍空拍。4/4 X X X 0 ‖（3）帶變化音的樂句。13 2 1 7 ＃6 7 ︱ 1 . 1 1 . 0 ‖3.不用老師帶唱學(xué)生集體唱一遍樂譜。4.逐個(gè)分組唱樂譜譜。5.教師逐句教唱歌詞2遍。6.解決歌曲中加入歌詞難唱準(zhǔn)和相似的樂句，反復(fù)唱2遍區(qū)分
《天上掉下個(gè)林妹妹》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入（1）播放三段唱段，請學(xué)生猜一猜是哪個(gè)劇種？京劇《紅燈記》選段──奶奶您聽我說黃梅戲《女駙馬》選段──誰料皇榜中狀元越劇《紅樓夢》選段──天上掉下個(gè)林妹妹（2）哪一個(gè)戲種是流行于我們地區(qū)的？（3）你都知道哪些有關(guān)越劇的知識(shí)？2、新授部分（1）發(fā)展歷史：流行于浙江省嵊州市一帶的地方劇種，距今已有八十年的歷史。越劇的前身，是二十世紀(jì)初流傳于浙江嵊縣一帶的小型演唱班子，它以山歌小調(diào)為基礎(chǔ)，人稱“小歌班”。在這一階段全由男演員扮演。后來，“小歌班”吸收了余姚灘簧、紹劇等劇種的劇目、曲調(diào)和表演藝術(shù)，逐漸得到發(fā)展，并增加了男女合演；至三十年代，它又演變?yōu)槿桥友莩觥?938年后，使用“越劇”這一名稱。（2）行當(dāng)：小生、花旦、老旦、丑角。 （3）欣賞《天上掉下個(gè)林妹妹》設(shè)問的問題：這是哪出戲中的唱段？演員扮演的是哪個(gè)行當(dāng)？簡單了解《紅樓夢》的劇情。模唱：感受音樂風(fēng)格。（4）分析：兩個(gè)角色分別是誰？屬于哪個(gè)行當(dāng)？（5）總結(jié)越劇的音樂風(fēng)格特點(diǎn)：清悠婉麗。
大班數(shù)學(xué)活動(dòng)：身體上的單雙數(shù)課件教案
【活動(dòng)準(zhǔn)備】1、圖片十張，1—10的數(shù)字卡一套，筆一支。2、箱子一個(gè)，小布袋若干。（里面各種物品，數(shù)量1—10 不等）【活動(dòng)過程】 一、教師組織教學(xué)，用說夢引起課題，引起幼兒的興趣?！ 《?、1、教師展示十張圖片，集體點(diǎn)數(shù)每張圖片上的圖畫，并貼上相應(yīng)的數(shù)字卡片。2、請幾名幼兒上來給圖畫圈，要求兩個(gè)兩個(gè)圈在一起，重點(diǎn)讓幼兒會(huì)兩個(gè)兩個(gè)圈在一起，邊圈邊讓幼兒數(shù)數(shù)。3、引導(dǎo)幼兒觀察已畫過的圖片，是不是每張圖片上的畫都被圈起來了？那幾張圖片是全圈完的？讓幼兒說一說是哪幾個(gè)數(shù)字？沒有圈完的是那幾張圖片？是哪幾個(gè)數(shù)字？4、請幾名幼兒回答后，那幾個(gè)是全圈完的，那幾個(gè)是沒圈完的，全圈完的2、4、6、8、10、是雙數(shù)，沒圈完的1、3、5、7、9、是單數(shù)?！ 〗處熜〗Y(jié)：兩個(gè)兩個(gè)全部數(shù)完的是雙數(shù)，2、4、6、8、10是雙數(shù)；1、3、5、7、9是單數(shù)。請幼兒說一說1—10數(shù)字中的雙數(shù)有哪些，單數(shù)有哪些？
大班科學(xué)活動(dòng)課件教案：火箭為什么能上天
【活動(dòng)目標(biāo)】1、讓幼兒在探索中了解火箭升天的基本原理，感受科學(xué)的神奇。2、引導(dǎo)幼兒在簡單的操作中，初步了解物體的反作用力，體會(huì)操作的樂趣。3、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力，激發(fā)幼兒的科學(xué)興趣和探究欲望?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】神七升天實(shí)錄、氣球若干、放煙花圖片、穿天猴（鞭炮的一種）兩個(gè)。【活動(dòng)過程】 一、觀看升天扣人心弦1、師生一起觀看“神州七號(hào)”升天的動(dòng)人場面，認(rèn)真觀察神七的外形特點(diǎn)和發(fā)射方法。2、自由討論問題“火箭為什么能上天？” ?。ǚ治觯簩?dǎo)入開門見山，通過觀看神七升天，讓幼兒又自主性的提出了這個(gè)問題，更加激發(fā)了幼兒主動(dòng)探究的興趣。）二、探索原理動(dòng)手操作1、在生活中找現(xiàn)象 教師展示放煙花圖片，讓幼兒觀察，提出問題： 過新年時(shí)，小朋友知道煙花是怎樣飛上天的嗎？ 教師戶外燃放穿天猴，請幼兒觀察穿天猴升天現(xiàn)象?！ ∫黄鹫f一說：“此現(xiàn)象和火箭升天有什么相似的地方嗎？”2、在操作中找答案 給幼兒每人一個(gè)氣球，引導(dǎo)幼兒吹上氣，把口捏緊朝下，然后快速松手，氣球會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？（氣球會(huì)一邊向后噴氣，一邊向天空飛去。） 師：“氣球吹的大和氣球吹的小，快速松手后，它們飛的一樣高嗎？”“當(dāng)氣球噴完氣后會(huì)怎樣呢？” （分析：選擇幼兒生活感興趣、常見的類似火箭升天的現(xiàn)象讓幼兒觀察，拉進(jìn)了幼兒與科學(xué)的距離，讓幼兒覺得科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，非常親切。操作氣球飛天，簡單易行，讓幼兒看小現(xiàn)象，懂大道理。）
初中生物北師大版七年級(jí)下冊《第14章第1節(jié)人類活動(dòng)對生物圈的影響》教案
知識(shí)和技能 1.了解人類活動(dòng)對生物圈影響的幾個(gè)方面的實(shí)例。 2.掌握環(huán)境污染的產(chǎn)生及危害。 3.舉例說明人類對生物圈中資源的合理利用。 過程與方法 1.能初步學(xué)會(huì)收集資料，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能分析和解決一些身邊的生物學(xué)問題的能力。 2.培養(yǎng)學(xué)生初步具有近一步獲取課本以外的生物學(xué)信息的能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 1.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，能夠以科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)生命世界，認(rèn)同人類活動(dòng)對生物圈的影響，形成環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并使這種意識(shí)轉(zhuǎn)變成真正的行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，增強(qiáng)愛國主義思想1.認(rèn)同人類活動(dòng)對生物圈的影響，形成環(huán)境保護(hù)意識(shí) 2.做到從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)保護(hù)環(huán)境1.采取讓學(xué)生收集資料，整理資料，解疑
大班安全教案：旅游路上
2、知道出門時(shí)緊跟成人以免走失，并學(xué)習(xí)解決應(yīng)對突發(fā)情況的方法。 3、愿意在活動(dòng)情境中創(chuàng)編“安全兒歌”，模擬練習(xí)解決問題。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 《開火車》的音樂磁帶。 活動(dòng)過程： 1、教師和幼兒玩“旅游去”的游戲，體驗(yàn)旅游路圖的陌生和遙遠(yuǎn)。 教師組織幼兒回憶曾經(jīng)旅游過的地方，讓幼兒明確旅游時(shí)要坐各種交通工具。 教師：小朋友們，你們和爸爸媽媽到過什么地方去旅游的？有哪些好玩的地方呢？有哪些好玩的地方呢？這些地方是近還是遠(yuǎn)？你坐的什么交通工具呢？ 教師和幼兒觀看創(chuàng)設(shè)的游戲情境。 教師：小朋友們可以坐汽車或者火車去不同的地方，可以去海邊游泳，可以和爸爸媽媽去商場、超市購買喜歡的玩具等。 教師和幼兒在《開火車》的音樂伴奏聲中玩“旅游去”的游戲。
大班體育教案：在身上滾球
2．使幼兒體驗(yàn)球在身上滾動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)的感覺。 準(zhǔn)備 墊子或席子，適合幼兒玩的大皮球。 過程 1．教師帶領(lǐng)幼兒在墊子上做基本體操動(dòng)作，如墊上操。 2．幼兒在墊（席）子上學(xué)習(xí)摸索沿身體上下滾球的動(dòng)作。方法是：坐在墊（席）上，兩腿伸直并攏，將球放在腳背上，用手慢慢將球向身體上部滾動(dòng)，一直滾到頸部，當(dāng)球滾到腹部時(shí)，上身要順勢向后躺下；然后再將球由頸部滾回腳背，當(dāng)球滾到腹部時(shí)，上身也要順勢抬起成坐姿。幼兒動(dòng)作熟練以后，比賽誰的動(dòng)作做得既快又正確。
《上課專心聽講》教案
一、參觀小學(xué)，看看小學(xué)生是怎樣上課的。師：前幾天我們一起去參觀了蔚斗小學(xué)，你們也看到過了哥哥姐姐是怎么樣上課的。那們現(xiàn)在請你來告訴我在上課時(shí)應(yīng)該怎樣？（當(dāng)老師在講課的時(shí)候，哥哥姐是怎樣聽講的？當(dāng)老師在提問時(shí)，哥哥姐姐是怎樣回答？沒有叫道的哥哥姐姐又是怎樣聽的？）師：你們剛剛說了很多，那請你們在來說一說，哥哥姐姐又是怎么做作業(yè)的呢？
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動(dòng)的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識(shí)問題，即人的認(rèn)識(shí)的來源是什么，是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對人的認(rèn)識(shí)問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來源于對世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng)，不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識(shí)世界，人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚薄；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。
- b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展，總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰，都用一定的哲學(xué)世界觀來指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗?！九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠地投入上帝地懷抱，用25年的時(shí)間研究神學(xué)，寫了100多萬字有關(guān)神學(xué)和宗教的書稿。牛頓是一個(gè)虔誠的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對他的世界觀影響極深，加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代，在錯(cuò)誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”，結(jié)果一事無成。
人教版高中政治必修1第十一課 經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放教案
材料說明了什么？探究二：材料分析：2005年12月13日至18日，WTO第六次部長級(jí)會(huì)議在香港召開。會(huì)議經(jīng)過談判通過了《部長宣言》，規(guī)定發(fā)達(dá)成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達(dá)國家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場準(zhǔn)入；發(fā)達(dá)成員2006年取消棉花的出口補(bǔ)貼， 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用？探究三：P97：A、這些圖示，反映出我國利用外資哪些特點(diǎn)？。B、能為我國提高外資利用水平提出些建議嗎？探究四：材料展示：我國是人口眾多的發(fā)展中大國，全國居民每天消費(fèi)總額達(dá)到37億元。每天消費(fèi)糧食75萬噸，相當(dāng)于一個(gè)縣級(jí)商品糧基地的全年產(chǎn)量；每天消耗豬肉6萬噸，食油1萬噸，糖1.6萬噸，鮮蛋1.8萬噸。每天購買雜志600多萬冊，報(bào)紙5000多萬份，需要400量中型載貨汽車才能裝載。
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園，收徒講學(xué)，逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識(shí)來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對后世影響很大，有人說，柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家，客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，做過幾年家庭教師。后任報(bào)紙編輯、中學(xué)校長、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的，青年時(shí)朝氣蓬勃，非常激進(jìn)。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年，他到柏林大學(xué)任教后，公開美化普魯士專制制度，號(hào)召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案
A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料，只有生存問題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展，才能從事其他的活動(dòng)（教育、藝術(shù)、體育、政治）。而要獲得物質(zhì)生活資料，必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中，形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)方式?！舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?，我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放，積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?，F(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來教育育人，為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜，包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)；不同的生產(chǎn)方式，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明。【舉例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對的平均主義，大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?，人越過越窮。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識(shí)與技能１、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過程和推論，知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義；理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質(zhì)量是慣性大小的量度；會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現(xiàn)象，了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、通過實(shí)驗(yàn)加深對牛頓第一定律的理解３、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀１、通過伽利略和亞里士多德對力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)，了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性２、感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力［教學(xué)重點(diǎn)］１、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、對牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實(shí)驗(yàn)［教學(xué)難點(diǎn)］１、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系２、慣性和質(zhì)量的關(guān)系［課時(shí)安排］1課時(shí)［教學(xué)過程］［引入］