1、第一,材料一和材料二的選舉方式有什么異同?(1)相同點:①都采用了演講和答辯等形式,都帶有競選的性質;②都采用無記名、直接選舉的方式進行投票選舉;③都屬于差額選舉。(2)不同點:①材料一是對村主任進行的正式選舉,結果是直接產生村主任,材料二是對鎮(zhèn)長候選人進行的選舉,結果只是確定鎮(zhèn)長候選人,鎮(zhèn)長人選還有待進行正式選舉;②材料一是全體村民都參加選舉,材料二是各戶派代表參加選舉;③材料二比材料一更強調競選的方式。第二,你還知道哪些選舉方式?除了直接選舉外,還有間接選舉、等額選舉、差額選舉等。第三,你能對這幾種選舉方式的意義和效果,作出自己的評估嗎?這是學習中要探究的問題,這里不一定能回答出來,等到學完本框內容后,可以得出比較明確的答案。第四,材料三給了你什么啟示?這個問題不要求統(tǒng)一的答案,能講出一兩點即可。提示如下:(1)新中國成立后,選舉制度經歷半個多世紀的發(fā)展,正在逐步走向完善;
(三)合作探究、精講點撥一、我國的政權組織形式教師活動:引導學生閱讀教材58頁“走進我國的國家機關”材料,同時思考所提出的問題。學生活動:閱讀課本,討論問題。教師點評:這一組鏡頭反映了我國國家機構中人民代表大會與其他國家機關的關系,從中可以看出,我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機關、開展管理國家的各種政治活動的。1、我國的政體(1)政體是一個國家的政權機關的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權機關的。教師活動:引導學生閱讀教材59、60頁“專家點評、名詞點擊”材料,同時思考:國家機構一般由哪些國家機關組成?我國的國家機構的組成情況是怎樣的?。學生活動:閱讀課本,討論問題。教師點評:國家機構一般由國家元首、立法機關、行政機關、司法機關組成。不同國家在具體設置上有所不同。我國的立法機關是全國人民代表大會及其常務委員會,它與地方各級人民代表大會組成國家權力機關,并同其他國家機關共同組成我國的國家機構體系。
1.愛國主義是中華民族精神的核心愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱?!簏c撥:“文化名人”介紹了古代偉大的愛固詩人-一屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的偉大民族精神?!笳n堂探究:你能說出它們的來歷嗎?你還知道哪些表達愛國情感的名言警句?◇探究提示:“茍利固家生死以,豈因禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛國名言;“天下興亡,匹夫有責”是明末清初著名思想家顧炎武的名言;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”是魯迅的愛國名句?!笳n堂探究:結合其中的一點,淡談自己打算如何做?!筇骄刻崾荆航Y合高中學生的實際。來談自己的打算,不要脫離實際泛泛而談。2.愛國主義是具體的在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵。在當代中國,建設國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,就是新時期愛國主義的主題。
4.弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要在這里重點把握堅持社會主義道路為什么必須弘揚和培育民族精神這一知識點。由于中國走的是社會主義道路,而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn),要頂住霸權主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切?!笸卣寡由欤寒斀袷澜?,不同社會制度意識形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內將長期存在,斗爭的一種重要表現就是西方敵對勢力對社會主義的中國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此,必須通過弘揚和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念,抵制外來腐朽思想文化的侵蝕。◇課堂練習:面對西方敵對勢力對我國實施的西化、分化,我們必須()①大力弘揚和培育民族精神②加快社會主義現代化建設步伐,堅定人們的社會主義信念③借鑒西方文化中的先進成分④加強社會主義道德建設,提高抗侵蝕能力A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
9.我們的祖國歷史悠久,文化燦爛。我國是世界著名的四大文明古國之一,有近5000年的文字記載的悠久歷史,我國各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學技術。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動儀”比歐洲早1700多年;祖沖之的“圓周率”推算,比西方世界早了1000多年;華佗的全身麻醉技術也比西方早10000多年;煉鐵技術的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國的“四大發(fā)明”更是推動了人類歷史文明的進程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化,涌現出大批偉大的思想家、文學家、藝術家,也出現了一大批優(yōu)秀的藝術作品,這都是先人留給我們的寶貴精神財富。以上材料說明 ( )①中華文化歷史悠久,源遠流長是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深,具有非常豐富的內容 ③中華民族對人類世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻 ④中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的 前列,是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
(一)預習檢查、總結疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑,使教學具有針對性。(二)情境導入、展示目標中華文化源遠流長,博大精深,它是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉。而中華文化的力量,又集中表現為 民族精神的力量。下面,讓我們通過視頻資料來感受一下。請同學看視頻資料:神舟五號載人飛船是“神舟”號系列飛船之一,是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器,于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標志著中國成為繼前蘇聯(現由俄羅斯承繼)和美國之后,第三個有能力獨自將人送上太空的國家。(學生討論)看了這段視頻資料之后,同學們有什么感受?(學生發(fā)言略)(教師總結)看了這段視頻資料之后,我們每個中國人都會感到熱血沸騰,激動不已,一方面是因為中國很偉大,我是中國人,我感到驕傲和自豪;別一方面,也為片中主人公身上所具有的精神所折服。
◇本框題小結:◇3個體現:即人民代表大會制度是我國的根本政治制度的3個體現(1)、人民代表大會制度決定著國家的其他各種具體制度;(2)、人民代表大會制度是中國人民當家作主的最高形式和重要途徑;(3)、人民代表大會制度是中國社會主義政治文明的重要制度載體。◇3個表現:即民主集中制確保國家權力協(xié)調高效的表現:(1)、從人民代表大會和人民的關系來看①各級人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督,選民或選舉單位有權罷免自己選舉出的代表;②各級人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權力(2)、從人民代表大會與其他國家機關的關系來看①其他國家機關都由人民代表大會產生,對它負責、受它監(jiān)督;②在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權力的前提下,其他國家機關依照法定分工依法行使各自的職權。(3)、從中央和地方的關系來看①地方必須服從中央;②在保證中央統(tǒng)一領導的同時,必須考慮地方特殊利益,充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。
(三)、歷史的必然:人民代表大會制度的確立1、《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》作為臨時憲法規(guī)定我國根本政治制度是人民代表大會制度。新中國的成立,標志著億萬中國人民真正成為國家、社會和自己命運的主人。此前召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,為建立新型國家政權發(fā)揮了重大作用,會議通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》具有臨時憲法的地位,為全國人民代表大會制度的建立奠定了法律基礎。共同綱領規(guī)定:中華人民共和國的國家政權屬于人民,人民行使國家權力的機關為各級人民代表大會和各級人民政府。2、人民代表大會制度在我國正式建立起來的標志:1954年9月15日,第一屆全國人民代表大會第一次會議在北京召開,會議通過了《中華人民共和國憲法》,標志著人民代表大會制度在我國正式建立起來。
一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個永不停息地運動、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內涵,有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識,有助于我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進。二、教學目標1、知識目標:熟記:創(chuàng)新的社會作用;理解:創(chuàng)新的社會作用從幾個角度分析的,如何分析的。2、能力目標:學會用創(chuàng)新的知識分析和認識事物的能力;通過學習辨證法的革命批判精神,使學生初步形成批判性思維,初步具 有在認識世界和改造世界的活動中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價值觀目標:使學生堅信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識的哲學基礎是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神
b.基于對農民工現象的認識以及資料2的分析,請同學辨證的分析出這一現象的利弊——分析問題,當然,這一部分內容還是要以學生自主學習、合作學習為主,但教師要給予一定的引導。c.最后,請同學討論,提出自己的意見和建議,應該怎樣解決農民工所面臨的問題——解決問題。這一部分要求學生提出自己的見解,不局限于書本,發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維。3.課堂小結:本節(jié)課作為問題研究課程,探討了我國現階段的農民工現象,了解了農民工生存的環(huán)境,以及體會了解決農民工問題的必要性和重要性,并通過合作探討,得出了一些列解決的方案。著重培養(yǎng)大家對于問題的綜合分析能力。增加大家對農民工現象的感性認識,希望大家運用所學知識關心現實社會中的問題,增強社會責任感,學以致用。
盡管如此,農民工作為一個新的社會階層,其獨特的經濟需求和政治訴求應該得到充分的尊重。雖然農民工的“根”還在農村,但是他們已經脫胎換骨,日益成長為一個迫切需要社會認可的新興階層。3.農民工處于何種生存境況?作為“廉價勞動力”,工資水平低,拖欠時有發(fā)生。作為“超時勞動力”,工作時間極長,超負荷從事繁重工作。作為“高危勞動力”,社會保障缺失,各種安全事故頻繁。4.農民工問題有多么重要?農民工問題關系到農業(yè)增效、農民增收和農村繁榮。農民工問題關系到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和“以工補農、以城促鄉(xiāng)”。農民工問題關系到社會主義和諧社會建設。5.解決農民工問題應該做些什么?構建城鄉(xiāng)一體化就業(yè)體系。健全農民工權益保障制度。強化農民工輸出地和輸入地培訓。穩(wěn)妥解決農民工戶籍問題。改進對農民工的管理和服務。
4、讀歌詞:老師帶領同學有感情的朗讀兩邊歌詞。5、解決難點:二分音符和附點四分音符的節(jié)奏練習。6、教師范唱歌曲:7、學生演唱歌曲:老師找出學生唱的不準確的地方。8、教師指導學生演唱:通過老師和學生的對比唱來改正學生的錯誤。9、師生接唱。10、男女生接唱。師:歌詞中說到我是草原小牧民,手拿揚鞭多自豪!那么我們在唱這首歌的時候應該用怎樣的情緒呢?11、學生齊唱歌曲 :(三)、拓展部分:1、觀看課件蒙古族的民俗:師:同學們這是一首蒙古族的民歌,同學們對蒙古族有哪些了解呢?2、欣賞《筷子舞》:師:可以看出蒙古族是一個能歌善舞的民族,讓我們一起來欣賞一段具有蒙古族代表的舞蹈《筷子舞》吧!3、師表演筷子舞:師:同學們看老師給你們帶來了什么?生:筷子。師:老師還給同學們準備了一段筷子舞想看嗎?那就給老師點掌聲吧!
教師與學生有導有游,避免了以往欣賞課教學中枯燥的讓學生完整聽,分段聽,機械式的討論欣賞,增加了情趣,用不同的音樂活動表現不同的段落,讓學生清晰各個段落的旋律與表現內容。2、本課成功之處:創(chuàng)設良好的學習情境,營造良好的學習氛圍。學生在學習過程中,通過舞蹈、器樂伴奏等表演感受到了音樂段落的變化,學生清楚的分清段落層次。3、本課失敗之處:舞蹈動作的創(chuàng)編如果能更加生動,體現出小騎兵的神氣活現會更好。4、生成問題:學生在合作表演時,打擊樂器的節(jié)奏容易不穩(wěn),教師提醒學生注意的同時可以帶領學生一起敲擊控制好節(jié)拍。最后為了豐富學生對音樂的體驗,我在這一部分讓學生通過欣賞歌曲《草原英雄小姐妹》,感受蒙古音樂的節(jié)奏特點,體驗并升華情感。5、今后調整思路:舞蹈動作可以創(chuàng)編更生動更有表現力的動作,豐富學生的感受和表現力。
2)、配樂朗誦,整體感知。要進一步了解國歌就要學習國歌的歌詞,因此我以管弦樂《中國人民共和國國歌》為背景音樂有節(jié)奏地帶領學生有感情地朗讀歌詞,讓學生小組討論探討國歌表達的內容,加深學生對國歌的了解,讓學生明白國歌的重要意義,加深學生的情感體驗。3)、聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國國歌》。聆聽是一切音樂實踐活動賴以進行的基礎,因此我讓學生聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國國歌》,提出聆聽要求:歌曲可以分為幾部分?每部分可以劃分為幾個樂句?說一說為什么要這樣劃分。分組討論,再小組匯報。通過這部分的聆聽學習,小組討論,發(fā)揮了學生的團結合作能力和學習的主動性,把歌曲劃分為兩部分,第一部分是引子,第二部分由四個樂句組成。
1、通過剛才的交流探討,我們發(fā)現民間藝術源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動,一起來學習一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗,你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產生活。如狩獵舞表現狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來健身壯骨,逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術滿足了人們生產生活的多樣需求,也能夠表達人們的美好意愿,這是民間藝術產生的原因。
學生閱讀欣賞教材第66頁王羲之的《蘭亭集序》和柳公權的《玄秘塔碑》,然后,教師引導學生說說自己喜歡的字體,并將課前搜集到的字帖或者自己的書法作品與同學分享。設計意圖:引導學生欣賞漢字的書法藝術,體驗書法的藝術美。環(huán)節(jié)三:課堂小結,內化提升學生談一談學習本節(jié)課的收獲,教師相機引導。設計意圖:梳理總結,體驗收獲與成功的喜悅,內化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以古老而優(yōu)美的漢字為主題辦一期手抄報。設計意圖:將課堂所學延伸到學生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設計為了突出重點,讓學生整體上感知本節(jié)課的主要內容,我將以思維導圖的形式設計板書:在黑板中上方的中間位置是課題《美麗文字,民族瑰寶》,下面是:直觀形象,生動多姿;形體優(yōu)美,風格迥異。
孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進民主革命,實現中華民族的偉大復 興而努力,他是一位偉大的革命先驅,值待我們每個人的尊敬與懷念。 活動三:感受孫中山的革命精神(一)學習名言1、出示孫中山先生的名言,指名學生朗讀。2、請學生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導學生體悟孫中山先生的革命精神。4、請學生結合孫中山先生的偉大精神,說說對自己的學習生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學習鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學生默讀資料。2、討論:說說我們國家目前的巨大變化,暢想祖國的美好未來。3、教師小結今日中華民族的偉大復興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路,奮勇抗爭推翻帝制是分不開的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅為榜樣,為祖國的美好未來努力奮斗!
居住在中華人民共和國境內的年滿十六周歲的中國公民,應當依照本法的規(guī)定申請領取居民身份證:未滿十六周歲的中國公民,可以依照本法的規(guī)定申請領取居民身份證。居民身份證登記的項目包括:姓名、性別、民族、出生年月、常住戶口所在地住址、公民身份號碼、本人相片、證件的有效期和簽發(fā)機關。公民身份證號碼是每個公民唯一的、終身不變的身份代碼,有公安機關按照公民身份號碼國家標準編制。身份證是我國目前唯一的法定個人身份證件,將來要注意妥善保管好自己的身份證,不要隨意借給他人使用?!驹O計意圖:給學生滲透法制教育,讓他們意識到身份證的重要性,要妥善保管好身份證,不能輕易的借給別人?!?、教師提問:在生活中哪些地方會用到居民身份證?學生回答?!驹O計意圖:讓學生體會數學與生活的緊密聯系?!?/p>
2、班級交流請小組派代表在班級交流,說說在小組學習中的收獲和體會。3、教師總結:孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進民主革命,實現中華民族的偉大復興而努力,他是一位偉大的革命先驅,值待我們每個人的尊敬與懷念?;顒尤焊惺軐O中山的革命精神(一)學習名言1、出示孫中山先生的名言,指名學生朗讀。2、請學生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導學生體悟孫中山先生的革命精神。4、請學生結合孫中山先生的偉大精神,說說對自己的學習生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學習鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學生默讀資料。2、討論:說說我們國家目前的巨大變化,暢想祖國的美好未來。3、教師小結今日中華民族的偉大復興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路,奮勇抗爭推翻帝制是分不開的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅為榜樣,為祖國的美好未來努力奮斗!
三是:裝修不應該打擾鄰居的正常休息。如果你是事件中的受害方,你會如何處理這件事情?全班匯報交流,教師相機引導,板書:權利不是絕對的,是有界限的。設計意圖:引導學生體會權利行使的界限。環(huán)節(jié)三:課堂小結,內化提升學生談一談學習本節(jié)課的收獲,教師相機引導。設計意圖:梳理總結,體驗收獲與成功的喜悅,內化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以古老而優(yōu)美的漢字為主題辦一期手抄報。設計意圖:將課堂所學延伸到學生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設計為了突出重點,讓學生整體上感知本節(jié)課的主要內容,我將以思維導圖的形式設計板書:在黑板中上方的中間位置是課題《公民的基本權利》,下面是:憲法是公民權利的保障書;法律保障公民基本權利的落實;權利不是絕對的,是有界限的。