教材分析改革開放后我國的綜合國力不斷增強,人民對祖國統(tǒng)一的愿望越來越迫切。本節(jié)課以“一國兩制”構想的提出,香港、澳門的回歸和海峽兩岸關系的發(fā)展為中心,說明實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,完成中華民族復興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國兩制’構想的提出”主要講述了“一國兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門的回歸”著重講述了香港回歸、澳門回歸的經(jīng)過及歷史意義,這是“一國兩制”成功的實踐。第三目“海峽兩岸關系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺灣的關系,促進海峽兩岸的經(jīng)濟文化交流與合作,打破了幾十年來海峽兩岸的隔絕狀態(tài),促進了祖國統(tǒng)一的進程。此外,教材還通過“資料回放”“歷史縱橫”“學思之窗”等欄目,為學生學習提供了一些詳細的史料。在教學中要分析圖表資料,引導學生理解完成祖國統(tǒng)一大業(yè),實現(xiàn)中華民族的復興,是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
(一)知識目標識記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實行宗教信仰自由的內容;(3)依法加強對宗教事務管理的有關規(guī)定。(4)積極引導宗教與社會主義社會相適應。(二)能力目標能運用馬克思主義關于宗教的基本觀點,分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習,加強宗教的政策觀念,自覺抵制和反對各種迷信活動,特別是認清法輪功的邪教本質。三、教學重點難點全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點,教學中緊緊抓住中央一再強調的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強對宗教事務管理:(3)引導宗教與社會主義社會相適應。四、學情分析這是本課的難點。我國是多民族的國家,也是多宗教的國家,特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠的影響。我們東部地區(qū)的學生,很多人還存在疑惑:我們社會主義國家為什么還允許宗教存在,實行宗教信仰自由政策呢?
1、中國三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國自然區(qū)域差異對人類活動的影響?!糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W習策略】1、讀圖分析:通過讀圖、分析、歸納的方法,識記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓練:運用空白地圖,將地理事物落實在圖上,并進行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W內容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權利,實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結,引導宗教與社會主義社會相適應。2、弘揚科學精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家,要建設社會主義物質文明、政治文明,也要建設社會主義精神文明。加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚,逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源,在保護宗教信仰自由的同時,創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學文化知識武裝自己,弘揚科學精神,樹立科學世界觀,承擔起建設祖國、振興中華的光榮歷史使命。
1、說教材《周末巧安排》是本單元的第2課。相對于第1課已引導學生要學會用心度過長時段的假期,本課側重引導學生學會安排日常生活中短時段的閑暇時間。作為延續(xù)與鞏固,教師可以將第1課中學到的方法用于本課,同時也可以對比長時段與短時段安排的不同,讓學生逐漸提高合理安排短時段閑暇的能力,增強時間管理意識和自律意識,正確處理學習與休息、娛樂之間的關系,做到勞逸結合,健康成長。學情分析周末對學生來說,是充滿期待的, 他們可以戶外運動、可以看電影,也可以跟好朋友一起玩,可以做很多自己想做的事情??墒?,這么多事情應該怎樣合理安排呢?通過本課的學習,我們可以引導學生根據(jù)事情的輕重緩急,巧妙地安排自己的周末。此外,有不少學生周末還要上興趣班,部分興趣班也并非都是自己主動想上的,為此,學生和父母之間也會產(chǎn)生一些分歧與矛盾。如何看待這些分歧,如何化解矛盾?通過本課的學習,通過老師的指導和同伴的互相影響,相信學生也會從中得到啟發(fā)。根據(jù)新課標和本課的教學內容與特點,結合學情,我設定了本課時的教學目標:能合理安排自己日常短時段的閑暇生活;能意識到合理利用時間的重要性,明白珍惜時間的意義。能夠結合生活的具體情況判斷自己的行為是否可行,具有管理和控制自己行為的能力;幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣。
一、溫故導入好的導入未成曲調先有情,可以取得事半功信的教學效果。對于本節(jié)課我以溫故知新的方式導入,以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導學生感受蘇軾的豪放和闊達,從學生熟悉領域出發(fā),引導學生探究他內心深處的“柔情似水”,感受他的“十年生死”之夢。二、誦讀感知(亮點一)《語文課程標準》中建議“教師要充分關注學生閱讀需求的多樣性,閱讀心理的獨特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運用聽、讀、問、答四種方式教學。首先通過多媒體聽讀,激發(fā)學生學習興趣,直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學生誦讀,并在誦讀之后,由學生點評,加深學生對于斷句、輕重、快慢的理解,進一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀,利用凄清的音樂引導學生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩中所蘊含的真摯之感。設計意圖:通過多種閱讀方法,反復閱讀本詞,引導學生由淺入深的理解本詞的思想內容和藝術風格,初步感受作者對妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉,加深學生對文章的理解。
在第1環(huán)節(jié)基礎上,再讓同學認識到函數(shù)Y=2X-1的圖象與方程2X-Y=1的對應關系,從而把兩個方程組成方程組,讓學生在理解二元一次方程與函數(shù)對應的基礎上認識到方程組的解與交點坐標的對應關系,從而引出二元一次方程組的圖象解法。3、例題訓練,知識系統(tǒng)化通過書上的例1,用作圖象的方法解方程組,讓學生明白解題步驟與格式,從而規(guī)范理順所學的圖象法解方程組,例題由師生合作完成,由學生說老師寫的方式。4、操作演練、形成技能讓學生獨立完成書P208隨堂練習,給定時間,等多數(shù)學生完成后,實物投影其完成情況,并作出分析與評價。5、變式訓練,延伸擴展通過讓學生做收上P208的試一試,而后給一定時間相互交流,并請代表發(fā)言他的所悟,然而老師歸納總結,并讓學生通過自已嘗試與老師的點拔從“數(shù)”與“形”兩個方面初步體會某些方程組的無解性,進一步發(fā)展學生數(shù)形結合的意識和能力。6、檢測評價,課題作業(yè)
七、聯(lián)系實際·拓展延伸看云起云飛——交流對我國現(xiàn)代科技發(fā)展轉機的看法甲生說:本文作者把成立京師大學堂、廢除科舉、派遣留學生看作三件有劃時代意義的大事,是很有見地的。京師大學堂是戊戌變法的產(chǎn)物,是北京大學的前身,是我國第一次設立的大學,所教東西比較全面,包括了現(xiàn)代的科學。這表明,國人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技,而認為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個極端去,產(chǎn)生了什么“種族退代論”,這是自卑感在作怪。成立京師大學堂,標志著國人的認識產(chǎn)生了根本的變化。我們對西方科技有了正確的認識,看到科技在國計民生中起的重要作用,克服了自大缺點。我們又重新樹立了信心,認識到,改革教育、辦好學校,我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才,同樣可以發(fā)展科技,借以富民強國,這就克服了自卑感。
一、出示有規(guī)律排序的圖像,復習找規(guī)律?! ?、出示圖像,幼兒分析。 師:朱老師在家畫了兩條彩帶花紋,我想請小朋友看看,它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請幼兒大膽說出規(guī)律:花紋是由黃色、藍色、綠色的規(guī)律做成的?! ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
在解決問題的過程中,學生使用到了生活中常見的工具——標桿、鏡子等,這些小工具搖身一變就成了學生學習用的學具。使學生感覺到利用身邊的工具完全可以達到解決問題的目的。八、本節(jié)得失本節(jié)課意在更好地讓學生在實際操作中掌握相似三角形的判定與性質。這節(jié)課我感覺成功之處在于:1、立足于問題情境的創(chuàng)設。在課堂教學中創(chuàng)設良好的學習情境,充分激發(fā)學生求學熱情。當學生的學習投入到教師創(chuàng)設的學習情境中,就會形成主動尋求知識的內在動力。學生在這種學習情境中主動學習到知識,比講授給他們的要豐富得多,而且更能激發(fā)他們的學習興趣。2、注意培養(yǎng)學生的問題意識。問題解決后,教師應讓學生從解決的問題出發(fā),通過對題目的拓展,引導學生用新的思維去再次解決新問題,這樣不僅讓學生掌握了更多的知識,還能讓學生的思維得到升華。3、培養(yǎng)學生自主探索、合作交流的學習方法和習慣。
1、說教材《假期有收獲》是本單元中的第1課。節(jié)假日自主時間較多,如何度過一個有意義的、有收獲的假期,是每個學生都需要好好思考的。通過本課的學習,我們引導學生養(yǎng)成合理安排閑暇時間的好習慣,將方法運用到節(jié)假日中,從而為后面三課的學習及合理安排更長遠的人生時間中的長段閑暇時光打好基礎。學情分析 學生剛剛結束了進入小學后的第一個暑假。長長的暑假中,學生的假期生活各具特色,開學后他們也一定非常想與同學交流與分享。設計這一課,正是為了滿足學生樂于與同伴分享這一心理。假期里,學生的生活比較放松,開學后一時難以立刻適應緊張的學習生活。本課可以很好地銜接假期與學校的生活,緩解學生心理上的諸多不適。另外,有的學生會將假期生活安排得井井有條,過得豐富多彩;也有部分學生沒有合理安排,存在不少問題。在此,希望通過交流與分享,讓學生了解自我、反思生活、互相學習。根據(jù)新課標和本課的教學內容與特點,結合學情,我設定了本課時的教學目標: 知道暑假生活是豐富的,收獲是多彩的;通過暑期趣事的交流,讓學生品味暑假生活帶來的收獲,意識到暑假中可能遇到的問題,學會思考,學習處理,使他們對新學期的學習和下個假期的生活充滿信心。
3、重要語句的理解“可是一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他。”解析:這是老人第一次回合之后的內心獨白,也是此小說的核心精神,充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來理解,前句告訴我們,人生活在自然與社會當中,必不可少要面臨一些坎坷、磨難,這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡,這是人生命的脆弱性。后句,面對挫折,只要保持一種樂觀的精神,擁有一顆堅強的心靈,那么,人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與海》,而表明上,小說是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷,但實際上,老人的形象極具概括性,他已經(jīng)超越了一個人的存在,而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表,大海則是生命旅途的象征,鯊魚則是我們行走中的“強物”,厄運的象征。人的一生不可能一帆風順,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹,走在人生路途中,不可避免我們都要遇到挫折,被厄運所阻撓,只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量,才能成為強者,唱出最美的歌。
一、人類遺傳病1.概念2.分類(1)單基因遺傳病(2)多基因遺傳病(3)染色體異常遺傳?、僭颌陬愋?遺傳病的特點4.遺傳病對人類的危害八、說布置作業(yè)在作業(yè)的布置中,我嚴格遵循“重質量、輕負擔”的指導思想。第一題主要是為了幫助學生及時糾正原有的對知識的錯誤理解或片面認識,培養(yǎng)學生的解題技巧和技能。所以我選用了該題。同時想借助該題培養(yǎng)學生對問題的科學的思維方法和探究的精神。幫助學生提高對信息技術運用的熟練程度,發(fā)展學生的信息素養(yǎng)。附作業(yè):1、連線題,請同學們連線指出下列遺傳各屬于何種類型?(1)苯丙酮尿病 A、單基因遺傳?。?)21三體綜合征(3)抗維生素D佝僂病 B、多基因遺傳?。?)軟骨發(fā)育不全(5)青少年型糖尿病 C、常染色體病2、以生物小組為單位進行人類遺傳病的調查。
在學生活動的基礎上,教師總結歸納:要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。要求:政府要通過各種途徑,利用各種群眾組織、社會團體廣泛收集群眾意見和建議,認真對待群眾的來信來訪。還要為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈。通過合作探究,以此來培養(yǎng)學生的分析能力,探究能力以及透過現(xiàn)象看本質的能力,培養(yǎng)學生獲取信息的能力,自主學習的能力以及全面看問題的能力,再結合教師的講授,給學生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 回歸生活 提升情感我將引導學生閱讀課本,通過設置活動探究課,結合生活實際從時效,便利,實效等方面請學生評述公民求助或投訴的四種方式的特點和優(yōu)點。在這一過程中,我還會用多媒體展示常用的熱線電話,政府網(wǎng)站上有關信訪、政務公開及其他便民利民的欄目,豐富課堂資源。讓學生閱讀課本,自行歸納知識點,有助于培養(yǎng)學生自主學習能力。
一、說教材本節(jié)課選自于人教版語文必修二第二單元詩三首中的一首詩歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂,實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲,甘愿守著自己的拙志回歸田園。學習該詩,有助于學生了解山水田園詩的特點,感受者作者不同流俗的高尚情操,同時可以培養(yǎng)學生初步的鑒賞古典詩歌的能力。
二、說教學目標 此詩的教學目的是: 1.訓練學生行行朗讀,字字思考,推敲詩文的意思;啟發(fā)學生處處想象,揣摩詩的意境,體會詩人的感受。 2.指導朗讀,要求在朗讀中傳達出對詩意的理解,對詩境的感悟?! ?.激發(fā)學生學習古詩的興趣?! ∪?、說教學方法 (一)、研究題意,自讀自學 1.出示課題。啟發(fā)學生從課題確定這首詩所寫的時間、地點和事情,并推想人物。教師隨學生回答,在黑板上用簡筆畫畫出月亮、星星、山巒、寺廟;此時,只簡畫一座寺廟,沒有樓;為了顯示高度,在山腰上端橫一筆云。同時出示“宿”“寺”卡片,正音、釋義?! 井嫼喒P畫的目的是引導學生進入詩的意境,教給學生據(jù)文想象的方法,為理解詩意奠定基礎。為了充分運用課文插圖,板畫構圖力求與插圖相仿?!俊 ?.讓學生觀察板畫,再觀賞插圖,然后要求他們用一個詞來表達自己的感覺。教師在學生提出的詞中選取“高”,并板書。告訴學生:這首詩是唐朝詩人李白寫自己夜宿山寺的親身感受;全詩四行詩句,都是圍繞著“高”來寫的。
3.明白最后一句話的含義,明白人一定要珍惜時間,積極爭取知識、能力、經(jīng)驗的增長,不能錯過時機,否則就會成為一事無成的人。 三、說教學重難點1.通過閱讀,理解為什么說“夏天是萬物迅速生長的季節(jié)。” 2.了解作者寫作的順序,學習“圍繞中心句展開描寫”的方法。 3.體會作者的表達特點,明白最后一句話的含義。四、說教法學法 本課的教學我采用了創(chuàng)設情境法、朗讀感悟法、自主感悟合作交流法。首先從課文的題目入手,抓住題眼“成長”思考:課文描寫了夏天哪些事物的成長?這些事物的成長有什么特點?然后帶著問題閱讀課文,并找出課文的中心句。再自讀課文,找出文中描寫萬物成長的句子,讀一讀,體會萬物在夏天成長的特點,學習圍繞中心句展開具體描寫的寫作方法。最后聯(lián)系課文理解最后一句話的含義,從中受到啟示。
三、說教學重難點1.能正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》;能借助注釋了解故事大意,并用自己的話講故事,能從故事中得到啟示;理解“伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者”的意思。2.結合“資料袋”和同學交流感受。四、說教法學法 科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的完美統(tǒng)一。 本課的教學主要采用情境感悟法、點撥引領法、誦讀體悟法。新課標倡導把學習的主動權交給學生,強調學生是學習和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學習文言文的基本方法是讀,學習文言文的最好方法還是讀,因此學習本課的主要方法是朗讀。讓學生反復誦讀,在此過程中引導學生讀思議相結合,同時,指導學生的自主合作探究,讓學生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題,解決問題的過程中。
二、說教法1、圖文結合法:通過觀看插圖,欣賞黃山奇石,體會課文中對黃山奇石的贊嘆,感悟課文中所蘊含的人文精神,培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的感情。2、自主探究法:通過讀課文、課件演示等多種形式,培養(yǎng)學生的觀察能力和想象能力,激發(fā)學生的好奇心與求知欲,引導學生自主探究學習,感受課文的語言美,積累豐富的詞匯。三、說學法1、朗讀感悟法。開展多種形式的讀,如初讀、精讀、賞讀、個別讀等,讓學生在讀中入情入境,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,使教師、學生、文本三者的情感產(chǎn)生共鳴。 2、情境體驗法。根據(jù)低年級學生注意力集中時間短,抽象思維弱,形象思維占優(yōu)勢的特點,運用形象、直觀的教學手段,突破本課的重點和難點。
全文共有五個自然段,是按照事情發(fā)展的順序記敘的。第一段寫的是曹操帶著兒子和官員去看人家送給他的一頭大象。第二段寫的是這頭大象又高又大,官員們議論大象的重量。第三段寫的是官員們想出了幾種稱象的辦法,曹操聽了直搖頭。第四段寫的是曹沖想出了稱象的辦法。第五段寫的是人們照曹沖說的辦法去做,果然稱出了大象的重量。在三、四自然段中,通過官員們與曹沖不同的稱象方法的對比,揭示了文章的中心,把一個聰穎、質樸的兒童形象展現(xiàn)在讀者面前。第四自然段講曹沖敘述的稱象方法和步驟是本課的教學重點。曹沖的稱象方法是用四句話說明的。第一至第四句具體地寫出了稱象的方法,一句話就是一個步驟。文中通過“趕、沉、畫、趕、裝、沉、稱”這幾個動詞的連用、準確、清楚地寫出了稱象過程,使學生理解曹沖以船代秤、以石代象的科學的稱象方法。用水的浮力來稱象的知識,是本課教學中的難點,教師在教學中要努力使文章中抽象的語言文字具體化,以幫助學生理解曹沖稱象的具體方法和步驟。
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