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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詞四首教案
詞人如此有違常規(guī)，造成了一種拗峭不凡的氣勢(shì)，詞意更加縱橫馳騁，抒情更加酣暢淋漓。2.如何理解《滿江紅》（小住京華）中的“俗子”？從這首詞的語(yǔ)境來(lái)看，“俗子”當(dāng)指詞人的丈夫。這與“八年風(fēng)味”的婚姻反思，與“青衫濕”的悲情是前后呼應(yīng)的。秋瑾在后來(lái)寫的一首《沁園春》中說(shuō)：“有多少，遇王郎天壤，辜負(fù)才華?！痹陂L(zhǎng)篇彈詞《精衛(wèi)石》中說(shuō)：“道韞文章男不及，偏遇個(gè)天壤王郎冤不冤?！边@些詞句，都是借謝道韞所嫁非人，間接抒發(fā)了她對(duì)婚姻的失望。王郎天壤（天壤王郎），是謝道韞鄙薄她丈夫王凝之的話，出自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎！”當(dāng)然，從廣義上理解，這首詞中的“俗人”，也可泛指世俗之人。秋瑾到日本后寫的《鷓鴣天》詞中，有“祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音”的詞句，可見“覓知音”意指尋求救國(guó)之道，不一定指?jìng)€(gè)人的情感問題。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案
2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯：正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯：反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯：正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯：反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始，雙方自由辯論，時(shí)間一共為8分鐘，雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問題，正方和反方自由作答，每個(gè)問題回答時(shí)間不超過1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)委進(jìn)行打分，培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí)；評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。【設(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提升知識(shí)運(yùn)用能力，而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升了邏輯思維能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案
（1）看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等。抓住這一切入點(diǎn)，有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。（2）看作者。作品是作者思想情感的具體化，所以，要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞，把握作品的思想感情，就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風(fēng)格、思想等等，無(wú)不影響著作者的情緒，所以，在鑒賞作品時(shí)，首先要了解作者的相關(guān)背景等。（3）看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征，把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析，才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。（4）看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情，詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合，是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象，就能參悟意境，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案
意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界，就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái)，但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系，生活是藝術(shù)唯一的源泉，藝術(shù)來(lái)源于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的反映，但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活，可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高，更典型，更理想。就是說(shuō)，藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括，要求典型化、理想化，從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界，創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條，也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái)，中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá)，這與河山壯麗是分不開的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案
預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開的，人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下，自然形成了對(duì)比，造成了映襯互見的效果。如圍繞易地問題，就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守，有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?；在意志較量方面，則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”，唐雎的“未嘗聞”；唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”，秦王歸之于“免冠徒跣，以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答，非常傲氣；一個(gè)丑化描述，極為輕蔑。這樣，人物形象對(duì)比鮮明，相互襯托，將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果，多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛，增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”，目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手；唐雎羅列刺客的壯舉，也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”，氣勢(shì)奪人；后說(shuō)“韓、魏滅亡”，辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫，極大地凸顯了人物性格。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫作布局謀篇教案
在我們身邊，隨處可見的小事物中也蘊(yùn)含著許許多多的道理。一個(gè)孩子手里拿著橘子，問了媽媽兩個(gè)問題：“為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ兀俊薄伴僮永锏墓鉃槭裁词且话陜阂话陜旱哪?？”這僅是兩個(gè)平淡無(wú)奇的小問題，但孩子和媽媽的一問一答里卻蘊(yùn)藏了做人的大道理。吃橘子要?jiǎng)兤?，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的。世界上沒有可以白吃的午餐，任何東西都要靠自己的雙手來(lái)獲得，就算已經(jīng)遍體鱗傷，也要堅(jiān)持下去，因?yàn)橛米约旱暮顾畵Q取的果實(shí)才是最有意義的。即使那果實(shí)不是最大的，也不是最甜的，但它卻是最美味的，因?yàn)樵谶@美味里面有你的毅力和努力。那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的人，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到勞動(dòng)的快樂和自豪的。不會(huì)勞動(dòng)的人，也就是不會(huì)生活的人，也不可能在這個(gè)社會(huì)上立足。因此我們絕對(duì)不可以成為一個(gè)不勞而獲的人，除非你愿意就此墮落。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案
第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼懭宋铮蟮质呛?jiǎn)筆勾勒。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 短詩(shī)三首》教案
一、導(dǎo)入課題，釋義詩(shī)題1.【出示課件2】《紙船》——寄母親我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢(mèng)中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山求它載著她的愛和悲哀歸去。這是冰心先生的一首小詩(shī)。讓我們一起朗讀欣賞。詩(shī)歌，讓我們用美麗的眼睛看世界。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)冰心先生的三首短詩(shī)。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 短詩(shī)三首》創(chuàng)新教案
教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)朗讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意。2.初步了解現(xiàn)代詩(shī)的一些特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的情感。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們都讀過哪些詩(shī)歌呢？你認(rèn)為讀詩(shī)歌有什么好處呢？（學(xué)生踴躍發(fā)言）教師小結(jié)：（詩(shī)歌能凈化人的心靈，升華人的情感。）著名作家冰心的一句話“讀書好，多讀書，讀好書?！本褪菍?duì)名著閱讀最好的詮釋。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 飛向藍(lán)天的恐龍》創(chuàng)新教案
【教學(xué)理念】 1.整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路。2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息能力，了解納米的有關(guān)知識(shí)和應(yīng)用前景。3.激發(fā)科學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勇于大膽想象的科學(xué)精神?！窘虒W(xué)流程】一、談話引入，激發(fā)興趣。1．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文《納米技術(shù)就在我們身邊》（板書課題）。2．以前聽說(shuō)過“納米技術(shù)”嗎？你了解納米技術(shù)嗎？是怎么了解到的？預(yù)設(shè)：我通過預(yù)習(xí)課文了解到“納米技術(shù)”就是研究小小物質(zhì)新奇特性的一門學(xué)問。預(yù)設(shè)：我是通過查找資料了解什么是納米，什么是納米技術(shù)的。二、通讀課文，了解大意。1.檢查課文朗讀。出示課文中的科技術(shù)語(yǔ)和句子。先組內(nèi)相互聽讀糾正，然后全班交流。詞語(yǔ)：除臭技術(shù)納米緩釋技術(shù)長(zhǎng)度單位納米涂層碳納米管納米吸波材料探測(cè)雷達(dá)波。句子：納米技術(shù)就是研究并利用這些特性造福于人類的一門新學(xué)問。2．自由交流：讀了課文，你知道了什么？3.自學(xué)了課文后你有什么問題想問？
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《白樺》創(chuàng)新教案
一、朗讀詩(shī)歌，各種形式朗讀1.學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī)，可以小組合作讀，自讀，賽讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順。2.小組賽讀，男女同學(xué)賽讀。3.小組交流:通過朗讀這首詩(shī)，再看看前面的四首詩(shī)，你有什么新的發(fā)現(xiàn)?二、品讀詩(shī)歌，感悟意境1.生自由地讀詩(shī)歌，并邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么畫面?你仿佛看到了什么?想到了什么?體會(huì)到作者什么情感?2.小組內(nèi)討論交流。3.班上交流，師相機(jī)引導(dǎo):《白樺》以白樺為中心意象，從不同角度描寫它的美。滿身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇，在朝霞里晶瑩閃亮，披銀霜，綻花穗，亭亭玉立，豐姿綽約，表現(xiàn)也一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹，既具色彩的變化，又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔，它是高尚人格的象征。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛之情。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《琥珀》創(chuàng)新教案
教學(xué)重難點(diǎn)：1.使學(xué)生了解琥珀形成的過程和形成過程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、談話引入，揭示課題。1.你們見過琥珀嗎？如果見過，誰(shuí)能給大家介紹一下？2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書上的琥珀圖片：這是一塊怎樣的琥珀呢？誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)？作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文，整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，提出要求：1.讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的借助工具書或詢問老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫出帶生字的詞，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》創(chuàng)新教案
教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“浙簇”7個(gè)生字，會(huì)寫“浙羅”15個(gè)生字。正確讀寫“一簇杜鵑突兀森郁臀部漆黑蜿蜒”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文，能復(fù)述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀。3.理解課文記敘的游覽順序，學(xué)習(xí)有條理敘述的表達(dá)方式;體會(huì)作者用詞造句的準(zhǔn)確和樸實(shí)。4.感受金華雙龍洞自然景觀的美，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)按游覽順序記敘的方式和感受孔隙窄小的特點(diǎn)。2.指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用常見的事物，結(jié)合自己游覽的感覺，把景物特點(diǎn)寫具體，使人身臨其境的表達(dá)方式。教學(xué)準(zhǔn)備教師搜集有關(guān)表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的風(fēng)景圖、金華雙龍洞的文字、圖像等資料，做成ppt課件。要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)，讀課文、認(rèn)生字、標(biāo)自然段，制作作者游覽過程示意圖，現(xiàn)場(chǎng)用展示臺(tái)予以展示呈現(xiàn)。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》創(chuàng)新教案
三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：1.師：同學(xué)們，中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了大量的神話傳說(shuō)和歷史故事，后來(lái)人們把這些神話傳說(shuō)和歷史故事加以錘煉，便形成了許多膾炙人口的成語(yǔ)。下面，讓我們一起來(lái)感受下中華語(yǔ)言文化的精華，背誦下我們積累的成語(yǔ)。）2.學(xué)生起頭，背誦成語(yǔ)接龍。（在今后的學(xué)習(xí)中我們還會(huì)積累更多的成語(yǔ)，希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。）3.導(dǎo)入：成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化的精華，它們有的莊重嚴(yán)肅，有的機(jī)智幽默，而且大多數(shù)的成語(yǔ)背后都有一個(gè)生動(dòng)的故事。今天老師給大家?guī)?lái)個(gè)有趣的成語(yǔ)故事，大家想不想看？這個(gè)成語(yǔ)故事的名字叫做“鐵杵成針”。（板書課題：鐵杵成針）不過，老師有個(gè)要求，希望同學(xué)們能帶著這些問題認(rèn)真去觀看。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《小英雄雨來(lái)》創(chuàng)新教案
（二）提問：夜校的學(xué)習(xí)條件怎樣？雨來(lái)在夜校里受到什么教育？默讀第二段。指導(dǎo)朗讀：“我們是中國(guó)人，我們愛自己的祖國(guó)?！薄拔覀儭恰袊?guó)人，我們——愛——自己的——祖國(guó)。”討論段意和小標(biāo)題。（段意：雨來(lái)上夜校，受到愛國(guó)主義教育。）（小標(biāo)題：“雨來(lái)上夜校。”）（三）學(xué)習(xí)第三段。默讀課文，提問：這段主要說(shuō)了幾層意思？學(xué)生默讀課文，小組交流，展示如下：（兩層意思：第一層從“有一天”至“只從街上傳來(lái)一兩聲狗叫”，主要寫鬼子開始掃蕩了；第二層從“第二天”至這段結(jié)束，主要寫雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔，被鬼子捆綁起來(lái)了。）指導(dǎo)朗讀第二層。重點(diǎn)朗讀：“他抬頭一看，是李大叔。”“咦！這是什么時(shí)候挖的洞呢？”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去，對(duì)誰(shuí)也不許說(shuō)?！庇懻摱我夂托?biāo)題。段意：（雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔，被鬼子捆綁起來(lái)了。）（小標(biāo)題：“雨來(lái)掩護(hù)李大叔”。）
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》教案
一、談話交流，導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們，《鑿壁偷光》的故事大家聽說(shuō)過嗎？【課件出示2：圖文】匡衡勤奮好學(xué)，可是家境貧寒，晚上想讀書而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來(lái)讀書。古時(shí)候，還有一位熱愛讀書的人，他是晉代車胤，因?yàn)榧邑?，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。（板書：囊螢夜讀）學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦，流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識(shí)：文言文人們通常說(shuō)古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，我國(guó)古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶，他們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要去傳承民族的瑰寶，就要學(xué)好文言文?！菊n件出示3】
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 “諾曼底號(hào)”遇難記》教案
二、想象品讀，體會(huì)驚恐萬(wàn)狀的場(chǎng)面。1.【課件出示14】教師播放《泰坦尼克號(hào)》影片片斷錄音，學(xué)生傾聽。2.聽了剛才的場(chǎng)景，你感受如何？（好害怕，很恐懼等。）你們聽到了什么？又仿佛看到了什么？（生自由回答）面對(duì)此情此景，你會(huì)首先想到什么呢？要實(shí)話實(shí)說(shuō)。（活命、逃命、哭、什么也沒想等。）3.師：那么“諾曼底號(hào)”上的人們又是怎么表現(xiàn)的呢？請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，找出相關(guān)的段落。【課件出示15】震蕩可怕極了。一剎那間，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人們半裸著身子，奔跑著，尖叫著，哭泣著，驚恐萬(wàn)狀，一片混亂。海水嘩嘩往里灌，洶涌湍急，勢(shì)不可當(dāng)。輪機(jī)火爐被海浪嗆得嘶嘶地直喘粗氣。4.指名讀文，其他評(píng)議。（1）指名學(xué)生讀，從這段話中你體會(huì)到什么？（情況危急、場(chǎng)面混亂等），從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)出人們的表現(xiàn)？（板書:驚恐萬(wàn)狀）（讀）
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》教案
二、“初入溶洞”，感受“美麗”。思考:作者在去雙龍洞的途中所見的景物有哪些？【出示課件13】1.粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。(由具體的景物概括出“明艷”一詞，寫出金華一帶山區(qū)明亮艷麗的春色。)2.一路迎著溪流。隨著山勢(shì)，溪流時(shí)而寬，時(shí)而窄……時(shí)時(shí)變換調(diào)子。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)這句話的特點(diǎn)。(如有兩對(duì)反義詞，用擬人手法，寫溪水的聲音)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解，體會(huì)句子中的因果關(guān)系，音韻節(jié)奏感，和作者當(dāng)時(shí)的心情等。【出示課件14】預(yù)設(shè)：一個(gè)“迎”字，點(diǎn)明作者是逆溪流而上。（1）“時(shí)而……時(shí)而……”說(shuō)明了溪流蜿蜒曲折，因?yàn)橄鞯膶捳灰?，所以才形成流水速度的緩急不同。?）作者巧妙地運(yùn)用“寬、窄；緩、急；”兩對(duì)反義詞準(zhǔn)確地表達(dá)溪流的形和聲。由于溪流緩急不一，聽到的流水聲也就各不相同，猶如在“時(shí)時(shí)變換調(diào)子”。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海的女兒》教案
《海的女兒》介紹小人魚親自參加王子的婚禮，忍受身體和精神的苦痛，一步步變成泡沫，走向死亡的故事。這是一個(gè)凄美的愛情故事。成功之處：在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在讀通文章之后出示一些重點(diǎn)語(yǔ)句。我在教學(xué)中能夠放手給學(xué)生，讓他們?cè)谖谋局谐浞制肺锻诰蛘Z(yǔ)言的魅力內(nèi)涵。讓學(xué)生邊讀邊想象，由理解句子表面的意思過渡到感悟作者蘊(yùn)藏在句子中的情感，小組討論階段，學(xué)生在充分討論的過程中對(duì)作者的情感就有了一定的感悟，再通過教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)上就更深一層次，對(duì)今后閱讀安徒生的作品幫助很大。不足之處：由于注重了寫作方法的學(xué)習(xí)，對(duì)朗讀的指導(dǎo)就比較少，在以后的教學(xué)中要注意教學(xué)時(shí)間的合理分配。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞三首》教案
四、品讀詩(shī)文，賞析感悟1.品讀前兩句詩(shī)（1）請(qǐng)大家默讀前兩句，看看都寫到了哪幾種景物？（雨：什么時(shí)候下起了什么樣的雨？江：江面上是一番怎樣的景象？山：在作者眼里楚山什么樣？詩(shī)中還暗含著兩個(gè)人物）【課件出示9】（2）“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛？（“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息，渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。）“楚山孤”表達(dá)作者怎樣的情感？（表達(dá)詩(shī)人離開朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。）【課件出示10】（板書：凄冷、孤寂感）（3）前兩句有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)：“夜和平明”，王昌齡一共寫了兩首，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作，另外一首描繪的是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景?！菊n件出示11】（出示第一首詩(shī)）師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，這此情此景，給你一種什么感覺？（凄涼，憂愁）。這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中？（孤）帶著這種感覺，再讀前兩句。師：王昌齡才華橫溢，官至縣蔚，后來(lái)因事被貶謫嶺南，在北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職，在江寧數(shù)年，又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣蔚，龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻，曾有許多的官員被貶于此地。他一生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單、苦悶?zāi)兀?/p>