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婦產(chǎn)科門診的規(guī)章制度

  • 人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)說課稿

    人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)說課稿

    一、對教材分析1、地位和作用課程標(biāo)準對本課的基本要求是:闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義和說明全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo),最根本的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位,且對我們的經(jīng)濟生活具有深遠的指導(dǎo)意義和教育意義。同時對學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀有著重要的導(dǎo)向作用,對學(xué)生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此,本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo):了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會的要求;理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵;運用促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。(2)能力目標(biāo) :能準確把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵的理解能力;可以運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題、參與經(jīng)濟生活的能力。(3)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過總體小康社會的建設(shè)增強民族自豪感;牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀;增強節(jié)約意識;增強參與經(jīng)濟生活的自覺性。

  • 北師大初中七年級數(shù)學(xué)下冊用科學(xué)記數(shù)法表示較小的數(shù)教案

    北師大初中七年級數(shù)學(xué)下冊用科學(xué)記數(shù)法表示較小的數(shù)教案

    方法總結(jié):絕對值小于1的數(shù)也可以用科學(xué)記數(shù)法表示,一般形式為a×10-n,其中1≤a<10,n為正整數(shù).與較大數(shù)的科學(xué)記數(shù)法不同的是其所使用的是負整數(shù)指數(shù)冪,指數(shù)由原數(shù)左邊起第一個不為零的數(shù)前面的0的個數(shù)所決定.【類型二】 將用科學(xué)記數(shù)法表示的數(shù)還原為原數(shù)用小數(shù)表示下列各數(shù):(1)2×10-7; (2)3.14×10-5;(3)7.08×10-3; (4)2.17×10-1.解析:小數(shù)點向左移動相應(yīng)的位數(shù)即可.解:(1)2×10-7=0.0000002;(2)3.14×10-5=0.0000314;(3)7.08×10-3=0.00708; (4)2.17×10-1=0.217.方法總結(jié):將科學(xué)記數(shù)法表示的數(shù)a×10-n還原成通常表示的數(shù),就是把a的小數(shù)點向左移動n位所得到的數(shù).三、板書設(shè)計用科學(xué)記數(shù)法表示絕對值小于1的數(shù):一般地,一個小于1的正數(shù)可以表示為a×10n,其中1≤a<10,n是負整數(shù).從本節(jié)課的教學(xué)過程來看,結(jié)合了多種教學(xué)方法,既有教師主導(dǎo)課堂的例題講解,又有學(xué)生主導(dǎo)課堂的自主探究.課堂上學(xué)習(xí)氣氛活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動,在拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間的同時,又有效地保證了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量

  • 人教部編版語文八年級上冊名著導(dǎo)讀《昆蟲記》 科普作品的閱讀教案

    人教部編版語文八年級上冊名著導(dǎo)讀《昆蟲記》 科普作品的閱讀教案

    整個的螳螂巢,大概可以分成三個部分。其中的一部分是由一種小片做成的,并且排列成雙行,前后相互覆蓋著,就好像屋頂上的瓦片一樣。這種小片的邊沿,有兩行缺口,是用來做門路的。在小螳螂孵化的時候,就是從這個地方跑出來的。至于其他部分的墻壁,全都是不能穿過的。螳螂的卵在巢穴里面堆積成好幾層。其中每一層,卵的頭都是向著門口的。前面我已經(jīng)提到過了,那道門有兩行,分成左、右兩邊。所以,在這些幼蟲中,有一半是從左邊的門出來的,其余的則從右邊的門出來。閱讀感悟:作者介紹螳螂的巢時不僅對它們用的材料進行了說明,還對這兩種材料做了進一步分析,而且對整個巢的構(gòu)造做了詳細的說明。這些正好體現(xiàn)出作者觀察仔細、認真,樂于探究的精神。(2)法布爾科學(xué)實驗的方法。綜合上面兩個片段,法布爾在研究昆蟲時,經(jīng)常采用的是觀察法和實驗法。課件出示:觀察法可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量。

  • 關(guān)于中華民族的脊梁的國旗下的講話

    關(guān)于中華民族的脊梁的國旗下的講話

    中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能代表高233班在國旗下講話,今天,我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖,才知道什么叫高峻,來到虎門才懂得什么叫雄偉。翻開中國近代史這幅長長的畫卷,聚集了多少哀愁,多少屈辱、多少痛苦,這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折,比大海還要苦澀,南京大屠殺,三十萬生命無一幸存?!疤幪幎笱屎?,天涯何處是是神州?”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟。“涼該讀盡支那史,幾個男兒非牛馬?”面對面山河破碎,國將不國,災(zāi)民流離,哀鴻遍野的現(xiàn)實,為什么中華民族的強國夢難以實現(xiàn),痛心疾首之余,我們需要認真想一想,這是為什么?中華民族的希望在哪里?人們在漫漫長夜,盼望著、等待著……這一天終于來了!

  • 關(guān)于食品安全的注意事項的國旗下的講話

    關(guān)于食品安全的注意事項的國旗下的講話

    食品安全記心間同學(xué)們:炎熱的夏天到了,“民以食為天,食以安為先”,食品安全問題涉及到每個人的身體健康和生命,不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們,你們是祖國的花朵,是祖國的未來,是早上八九點鐘的太陽,是祖國發(fā)展和平富強的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎?每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準食品嗎?每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎?每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎?媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎?有些人在平時吃到、買到的食品只是沒有留心注意到這些。那么在平時日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰投訴舉報呢?帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問題,借此機會給大家講一講食品安全方面的知識。1、什么叫食品安全?食品安全(foodsafety)指食品無毒、無害,符合應(yīng)當(dāng)有的營養(yǎng)要求,對人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對人體健康影響的公共衛(wèi)生問題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲、銷售等過程中確保食品衛(wèi)生及食用安全,降低疾病隱患,防范食物中毒的一個跨學(xué)科領(lǐng)域。

  • 關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話

    關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話

    我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好!今天由我代表250班在國旗下講話,我演講的主題是:我所理解的民族精神。民族精神是一種社會意識,是一個民族對其社會存在、社會生活的反映,是民族文化的深層內(nèi)涵。對于一個民族來說,民族精神是其成員所認同的世界觀、人生觀和價值觀。我國是世界文明古國之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等,我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神,但是,又有多少人能夠真正意義上的弘揚民族精神呢?當(dāng)日本修改教科書的時候,當(dāng)日本人公然侵占中國釣魚島的時候,當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的時候,中國國民拿出什么實際行動了嗎?沒有!有的只是中國的一個藝人穿著日本的軍旗走在美國大街上,難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎?

  • 關(guān)于揚起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話

    關(guān)于揚起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話

    揚起自信的風(fēng)帆各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《揚起自信的風(fēng)帆》。自信,是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是達向理想彼岸的舟楫。有了它,就邁出了成功的第一步,有了它,就走上了義無反顧的追求路。曾幾何時,劉邦、項羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng),隨生雄心萬丈的自信:“大丈夫當(dāng)如此也”,“彼可取而代也”。于是,漢高祖立千秋帝王大業(yè),楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信,他發(fā)也了“天生我才必有用,千金散心還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,萬水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國的輝煌,帶來了億萬人民的幸福-------

  • 關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話

    關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話

    人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子獨善其身,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生,一路前行,我們可曾思考做人!曾聽說這樣一個故事,一位年輕人去請教上世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道,面對滿腹激情的年輕人,他只言簡意賅地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,而后就會成為一名優(yōu)秀大提琴家!對學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ),無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù),乃至做一個平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們,有誰不擁有崇高的人格呢?世紀老人冰心,已臨近人生的終點,心中依然牽掛著年老病人的狀況;國學(xué)大師季羨林身為副校長,為新生看行李,盡職盡責(zé),直至學(xué)生歸來,已近一個小時,大作家沈從文,一生醉心于人性美------,我們喜歡大師們的作品,卻有誰能透過字里行間,窺探大師們的人格?

  • 關(guān)于理想的三個風(fēng)向標(biāo)的國旗下的講話

    關(guān)于理想的三個風(fēng)向標(biāo)的國旗下的講話

    理想的三個風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯,幫助我們向著光明的未來攀登,理想就像指南針,幫助我們尋找人生的方向。一個人如果沒有了理想,就像沒有羽翼的雛鷹一樣,怎么能向著美好的未來支展翅飛翔呢?理想,這座人生的指示燈一但失去了,我們怎么能在茫茫中前行呢?因此,每個人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅定的遠大理想,才不會在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來同志曾立志:為中華崛起而讀書。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想,一階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天,一小時,一分鐘的理想,此時此刻,同學(xué)們,你們是否想到了自己的理想了呢?

  • 我縣行政區(qū)劃調(diào)整后新體制運行情況的調(diào)研報告

    我縣行政區(qū)劃調(diào)整后新體制運行情況的調(diào)研報告

    一、新行政體制的總體運行情況  行政區(qū)劃調(diào)整后,除xx、xx、xx三鄉(xiāng)外,新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道逐步實現(xiàn)了行政管理方式和治理模式的轉(zhuǎn)變。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況看,新建鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體運轉(zhuǎn)平穩(wěn)有序,行政管理水平、社會服務(wù)質(zhì)量進一步優(yōu)化,與原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬村的行政管理關(guān)系基本理順,撤并鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部群眾的歸屬感、認同感不斷增強??h委、縣政府按照“服務(wù)機構(gòu)不散、服務(wù)職能不變、服務(wù)水平不降、惠農(nóng)政策不變、幫扶機制不改、‘三農(nóng)’投入不減”的承諾目標(biāo),在原xx、黃x、云x、大x、沙x、x村、x源、xx管理處設(shè)立陽光服務(wù)分中心,加強了屬地管理,方便了群眾辦事,確保了平穩(wěn)過渡。從街道情況看,在撤銷原云x鎮(zhèn)、云x鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,設(shè)立了x云、元x、白x山、鳳x山等四個街道,轄七個社區(qū),并完善了工作機構(gòu),出臺了管理機制。通過設(shè)立街道,我縣城區(qū)框架進一步拉開、空間布局得以優(yōu)化,各街道發(fā)展定位不同,良性競爭態(tài)勢日益顯現(xiàn),行政拉力明顯增強,干群聯(lián)系更加密切,城市化管理格局初步顯現(xiàn)。

  • 領(lǐng)導(dǎo)干部在2023年全市河長制督查動員會上的講話范文

    領(lǐng)導(dǎo)干部在2023年全市河長制督查動員會上的講話范文

    為推進河長制各項任務(wù)的落實,扎實推進河長制工作順利開展,按照市委的統(tǒng)一安排,由市人大常委會組織相關(guān)部門成立*個督查組,對全市“河長制”工作開展專項督查,目的就是為了全面掌握當(dāng)前河長制工作開展情況和存在的突出問題,促進“河長制”全覆蓋、常態(tài)化管理工作有序推進,今天,我們在這里召開動員會,就是對這項工作進行再動員、再安排、再部署,確保市委總體安排部署落到實處。一、統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)安排,明確督查的方法步驟本次督查按照市委統(tǒng)一安排部署,由市人大常委會*位副主任帶隊分三個組,*相關(guān)人員為成員,集中利用一周左右的時間,采用查閱資料、實地檢查、聽取匯報、召開座談會等方式進行。一要深入現(xiàn)場,全面了解實際情況。督查組要按照《*市*實施方案》中確定的河流,從源頭開始,沿河查看是否存在非法采石(砂)、是否存在亂搭亂建侵占河道、是否存在垃圾傾倒河道和污水直排河道污染水體等現(xiàn)象,全面了解河道生態(tài)環(huán)境保護現(xiàn)狀。

  • 法制宣傳日國旗下講話稿:做一個遵紀守法的實中人

    法制宣傳日國旗下講話稿:做一個遵紀守法的實中人

    同學(xué)們、老師們,大家早上好!世上本沒有路,走的人多了,也便成了路;世上本沒有交通規(guī)則,路上的車輛多了,也便出臺了交通規(guī)則。從人的本性上來說,沒有人喜歡被規(guī)則約束,人們更多的是對自由的渴望,對無拘無束的生活的向往;但是,沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由,而是災(zāi)難。黃河因為有了堤岸的約束,才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢,成為哺育中華民族的母親河,如果沒有堤岸或堤岸決口,則會帶來致命的洪災(zāi)?,F(xiàn)代交通,有了合理的交通規(guī)則,且能嚴格遵守的話,才有高速行駛的暢快,才能給人類帶來巨大的便利,反之,將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以,堤岸是河流的保護神,交通規(guī)則是駕駛員的保護神,校紀校規(guī)是學(xué)生的保護神,法律法規(guī)是我們所有社會人的共同的保護神。

  • 法制宣傳日國旗下講話稿:嚴以律已,做遵紀守法的好學(xué)生

    法制宣傳日國旗下講話稿:嚴以律已,做遵紀守法的好學(xué)生

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!我叫xx,是xx邊防派出所的所長,也是一中法制副校長。今天,很高興又在國旗下為大家上法制課,11月17日和大家一起經(jīng)歷了霞中110周年校慶,一起受到淋浴和熏陶,感受到百年老校散發(fā)出的時代活力。今天,非常榮幸和老師、同學(xué)們一起探討一下法律和安全的有關(guān)問題。大家知道,12月4日是我國的法制宣傳日,本周是法制宣傳周。今天我講話的題目是《嚴以律已,做遵紀守法的好學(xué)生》,內(nèi)容主要有兩個方面,一是堅決摒棄不良習(xí)慣,做遵規(guī)守法的好學(xué)生;二是從我做起,自覺養(yǎng)成良好校園交通習(xí)慣。一、堅決擯棄不良習(xí)慣,做遵規(guī)守法學(xué)生。首先,大家要學(xué)法知法懂法。俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓”,自古家有家規(guī),校有校紀,國有國法。只有學(xué)習(xí)法律知識,才能知道什么是合法,什么是違法,才能分辯是非,識別善惡;只有學(xué)法,才能樹立民主法制觀念,明確公民的權(quán)利與義務(wù),才能依法辦事,依法維護自身權(quán)益。調(diào)查表明:中學(xué)生中認為法律與我們的生活密切相關(guān)的不到一成;認為遇到不法傷害、被敲詐幾塊錢是小事不必計較的近半。這不能不給我們深刻警示。當(dāng)學(xué)生被敲詐、毆打,他們本應(yīng)理直氣壯地用法律手段保護自己的合法權(quán)益,伸張正義,可是,他們都不懂得法律知識,或忍氣吞聲,或采取極端措施報復(fù),有時糊里糊涂走上犯罪道路。

  • 人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強教案

    人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強教案

    對于教材最后一段內(nèi)容,設(shè)計如下一個課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料,在主動獲取知識的過程中,對比17、18世紀中國和歐洲的歷史,了解為什么會出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢?【課堂研討】17、18世紀中國和歐洲的封建國家都進行了加強君主專制的改革措施。如東方有康熙大帝,西方有路易“太陽王”,他們都使中、法兩國進入到封建的鼎盛時代。但改革卻在中國和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么?通過網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著,查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點和看法。啟示:17、18世紀的中國在政治上空前強化君主專制,在經(jīng)濟上重農(nóng)抑商,在外交上閉關(guān)鎖國,影響了中國資本主義萌芽的正常發(fā)展;文化上文字獄,禁錮了文化。17、18世紀的歐洲在政治上加強君主專制來反對羅馬教廷的控制,卻實行君主開明專制;在經(jīng)濟上實行重商主義;在外交上鼓勵對外擴張,促進了資本主義在歐洲的發(fā)展;文化上,啟蒙思想蓬勃發(fā)展。

  • 人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強說課稿2篇

    人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強說課稿2篇

    四、說教法應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊含豐富圖片、史料資料的特點,采用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中,自主地理解知識,使教學(xué)過程成為一個動態(tài)的、有機的整體。使學(xué)習(xí)過程成為“感知-理解-運用”的過程,更是掌握方法、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力、生成情感的過程。五、說教學(xué)過程1.新課導(dǎo)入帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因為講的是專制主義中央集權(quán)的建立,講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展,對這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問題探究,突破重點、難點導(dǎo)入新課后,通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強中央集權(quán)的措施之一,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強中央集權(quán)還采取了哪些措施,從而得出明代加強中央集權(quán)的措施。

  • 人教版高中生物必修1細胞核—系統(tǒng)的控制中心說課稿

    人教版高中生物必修1細胞核—系統(tǒng)的控制中心說課稿

    首先引導(dǎo)回顧細胞質(zhì)內(nèi)各個細胞器的分工協(xié)作、產(chǎn)生分泌蛋白的過程;同時思考:為什么這些細胞器可以這樣有條不紊的密切協(xié)作?這中間有沒有專門起協(xié)調(diào)和控制作用的部門?從而導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。通過學(xué)生小組討論及師生共同分析“資料分析”中的4個實驗,總結(jié)出細胞核的功能,即細胞核是遺傳信息庫,控制細胞代謝和遺傳的功能。在此基礎(chǔ)上,向?qū)W生舉出克隆羊多莉的實例,加強理解。設(shè)問:那么細胞核為什么能成為細胞代謝和遺傳的控制中心?要弄清這個問題,我們必須從細胞核的結(jié)構(gòu)中尋找答案,從而引出細胞的結(jié)構(gòu)。在這部分,引導(dǎo)學(xué)生思考以下幾個問題:(1)細胞核能控制細胞的遺傳,說明其應(yīng)該有什么物質(zhì)?(2)含有DNA的結(jié)構(gòu)如線粒體、葉綠體,它們的外面都有什么相同的結(jié)構(gòu)?(3)細胞核能控制細胞,肯定能與外界聯(lián)系,如何能辦到?(4)學(xué)習(xí)RNA的分布時,RNA主要分布在細胞質(zhì),少量還分布在哪里呢?

  • 人教版高中生物必修2基因?qū)π誀畹目刂普f課稿

    人教版高中生物必修2基因?qū)π誀畹目刂普f課稿

    7.讓學(xué)生閱讀基因控制蛋白質(zhì)合成的過程(轉(zhuǎn)錄,翻譯)13分鐘 動畫演示“轉(zhuǎn)錄,翻譯”過程兩次,讓學(xué)生有個整體印象。 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣,突出教學(xué)過程中的學(xué)生為主體的教學(xué)思想。 8.配合動畫引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)逐段講解。 注意問題(1)轉(zhuǎn)錄,翻譯的地點,模板,生成物不同。因為這是一個極其復(fù)雜的過程,避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中相混肴.(2)這個問題的闡明能為后面“密碼子”的概念做好鋪墊,避免學(xué)生搞不清“遺傳密碼”和“遺傳信息”兩個概念。 9.打出板書。 通過動畫演示,加深學(xué)生的理解和掌握,提高學(xué)習(xí)效率。 10.重播全過程動畫,引導(dǎo)學(xué)生講述。7分鐘 _x0007_加深認識,完成從量變到質(zhì)變的飛躍。 11.過渡:就這樣,以DNA為模板合成信使RNA,再以信使RNA為模板,以轉(zhuǎn)運RNA為運載工具,使氨基酸在核糖體中按照一定的順序排列起來,合成了與親代一樣的蛋白質(zhì),從而顯現(xiàn)出與親代同樣的性狀。從而引出“中心法則”。

  • 人教版高中政治選修3按照民主集中制建立的新型政體教案

    人教版高中政治選修3按照民主集中制建立的新型政體教案

    ◇本框題小結(jié):◇3個體現(xiàn):即人民代表大會制度是我國的根本政治制度的3個體現(xiàn)(1)、人民代表大會制度決定著國家的其他各種具體制度;(2)、人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑;(3)、人民代表大會制度是中國社會主義政治文明的重要制度載體。◇3個表現(xiàn):即民主集中制確保國家權(quán)力協(xié)調(diào)高效的表現(xiàn):(1)、從人民代表大會和人民的關(guān)系來看①各級人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督,選民或選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表;②各級人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力(2)、從人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系來看①其他國家機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生,對它負責(zé)、受它監(jiān)督;②在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力的前提下,其他國家機關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。(3)、從中央和地方的關(guān)系來看①地方必須服從中央;②在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時,必須考慮地方特殊利益,充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。

  • 人教部編版道德與法制一年級下冊家人的愛說課稿

    人教部編版道德與法制一年級下冊家人的愛說課稿

    (設(shè)計意圖:根據(jù)學(xué)生喜愛聽故事的特點,結(jié)合教材內(nèi) 容,選用了一個真實感人的故事,震撼著學(xué)生的心靈,讓學(xué)生充分感受到了父母愛的力量,愛的偉大。同時通過制作感恩卡這種充滿濃濃的親情的活動的開展,進一步激發(fā)了學(xué)生 愛的情感,使學(xué)生感激、回報家人的愛由心而發(fā)。)3、總結(jié)延伸:這周末回家立刻行動起,以寫日記的形式每天記錄下你為家人做的事,當(dāng)個貼心的小寶貝吧。(設(shè)計意圖: 品德課要堅持知、 情、意、行統(tǒng)一的原則, 我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗和感知作為教學(xué)的出發(fā)點,做到活用教材,努力建立起課程、教學(xué)法與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效地利用課程資,補充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材,使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。為防止課內(nèi)激情課外拋 的現(xiàn)象,特別設(shè)計了課外活動延伸這個環(huán)節(jié)。)

  • 人教部編版道德與法制一年級下冊我和我的家說課稿

    人教部編版道德與法制一年級下冊我和我的家說課稿

    動畫二:按格式調(diào)查爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的生日動畫三:爸爸的生日:年月日動畫四:媽媽的生日:年月日動畫五:爺爺?shù)纳眨耗暝氯談赢嬃耗棠痰纳眨耗暝氯?、教師引導(dǎo)學(xué)生回家從側(cè)面了解家人的生日,并記錄下來。2.師:接下來,我們就為我們即將要過生日的,或是已經(jīng)過完生日但是被我們遺忘的家人設(shè)計一份禮物,送給他們表達我們的祝福與心意。要求.學(xué)生制作賀卡等禮物。3.師:想一想,除了記住家人的生日,我們還可以用哪些方式來表達自己對家人的愛呢?學(xué)生討論交流。4.小結(jié):今天,我們深深地感受到家人深厚的愛。家人對自己的細膩關(guān)懷是愛,家人的嚴格要求也是愛。家人的愛像大海一樣深,像草原一樣廣。我們也應(yīng)該為家人做些什么,來表達我們對家人的愛。這樣,一家人才能相親相愛地生活在一起。

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