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《故都的秋》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
1.圈點(diǎn)、勾畫(huà)重要詞語(yǔ)評(píng)點(diǎn)的讀書(shū)習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語(yǔ)，標(biāo)出傳遞秋聲的詞語(yǔ)，點(diǎn)評(píng)北國(guó)故都秋色的詞語(yǔ)、南國(guó)秋色的詞語(yǔ)，攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書(shū)習(xí)慣和方法。如默讀、聽(tīng)讀、跟讀時(shí)，不動(dòng)筆墨不看書(shū)，不動(dòng)思維不讀書(shū)。3.學(xué)以致用的遷移運(yùn)用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生由品文到品讀詩(shī)詞等。四、說(shuō)教學(xué)程序（一）導(dǎo)語(yǔ)激趣人們常說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半，因而導(dǎo)語(yǔ)也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語(yǔ)能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語(yǔ)我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的：同學(xué)們，自古詩(shī)家多愛(ài)秋，因?yàn)榍锸俏娜诵闹械囊涣３罘N子?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@是杜甫面對(duì)秋風(fēng)登高而抒懷；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?！边@是李清照面對(duì)秋雨而吟詠愁情。秋風(fēng)秋雨愁煞人啦。
《赤壁賦》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（三）賞析課文，品味哲理此環(huán)節(jié)重在解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。首先，我運(yùn)用問(wèn)答法解決1.2兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)答可以吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生概括和說(shuō)話能力。通過(guò)學(xué)生的回答，即“固一世之雄也，而今安在哉”和“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”以及“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”這三個(gè)句子，最后明確答案:古今歷史對(duì)比生悲、人生短暫和自然無(wú)窮對(duì)比生悲、理想與現(xiàn)實(shí)矛盾生悲；再以同樣的方式分析第4段，通過(guò)教師提出問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行思考和回答這一過(guò)程，歸納出“水與月”、“變與不變”和“自然之無(wú)盡藏也”這三層哲理，最后得出是蘇軾超然灑脫、樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀勸慰了客人，從而達(dá)到第5段中“客喜而笑”的結(jié)果。設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題的意圖是讓學(xué)生得以把握蘇軾由疑惑沮喪到豁然開(kāi)朗這一情感變化，從而更好的賞析本文。
《短歌行》《歸園田居》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
3. 教學(xué)任務(wù)二：PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩(shī)情：那么為什么不能輕易對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌進(jìn)行刪減呢？除了詩(shī)歌語(yǔ)言及內(nèi)容方面的影響外，還有重要的一點(diǎn)就是：感情。情感是詩(shī)歌的尺度，而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩(shī)歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過(guò)編寫(xiě)詩(shī)人年譜的方式，呈現(xiàn)詩(shī)人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓詩(shī)人回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，讓自己代入詩(shī)人境遇，以意逆志。通過(guò)查閱資料和編寫(xiě)年譜，可以了解到：曹操既能橫槊，又能賦詩(shī)，如曹丕在《典論·自敘》中所說(shuō)：“上（曹操）雅好詩(shī)文書(shū)籍，雖在軍旅，手不釋卷。”《短歌行》中多用典故和善用比興或許就源于此。其次，曹操雖出身仕宦，但門第不算高貴，這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望，因此，“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次，曹操寫(xiě)《短歌行》的確切時(shí)間已難考證，如取赤壁大戰(zhàn)前的說(shuō)法，曹操已五十四歲，來(lái)日無(wú)多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
《短歌行》說(shuō)課稿2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料，合作探究三個(gè)問(wèn)題：曹操為何如此渴望賢才？天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)？如何評(píng)價(jià)曹操？本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式，從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操，自領(lǐng)角色，利用資料有邏輯地證明自己的觀點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià)，師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則，嘗試寫(xiě)作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境，在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，如何讀出曹操詩(shī)歌獨(dú)特的特點(diǎn)，以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。（每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員，上傳優(yōu)秀視頻）。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂。第五，板書(shū)設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書(shū)，體現(xiàn)了分析本首詩(shī)的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹(shù)立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開(kāi)始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌：指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
學(xué)生展示：魯迅在《拿來(lái)主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”；用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑。可見(jiàn)，魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問(wèn)題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說(shuō)魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過(guò)此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來(lái)消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以?shī)蕵?lè)心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
《鴻門宴》說(shuō)課稿2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)
（由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫(huà)這兩條，而在初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》等小說(shuō)中刻畫(huà)方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來(lái)。）作業(yè)：a.聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段；b.寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事得到的啟示。六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)好的板書(shū)就像一份微型教案，我的板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內(nèi)容。最上方兩行分別橫寫(xiě)標(biāo)題“鴻門宴”和“司馬遷”。板書(shū)重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析：上半部分左邊橫寫(xiě)“項(xiàng)羽”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”，右邊對(duì)應(yīng)其形勢(shì)的轉(zhuǎn)化情況“主動(dòng)”到“被動(dòng)”；下半部分左邊橫寫(xiě)“劉邦”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”，右邊對(duì)應(yīng)“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，各自用線相連，上下形成鮮明對(duì)比。這個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。
《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
這五個(gè)問(wèn)題，主要從學(xué)情出發(fā)，由淺入深，從感知到理論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié)：延伸探究、展示成果(多媒體顯示）走出文本，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，把教材作為一個(gè)例子，讓學(xué)生在深入的文學(xué)鑒賞中再次獲得語(yǔ)言的審美。同學(xué)們初步掌握了文學(xué)語(yǔ)言具有暗示性的性質(zhì)后，還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，經(jīng)小組合作探究后，得出本組的鑒賞成果并加以展示，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。問(wèn)題是：1、 請(qǐng)結(jié)合下面三首詞的意境，選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子，理解“燕”在詞語(yǔ)中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則。老師的適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的鑒賞思路更加清晰。學(xué)生通過(guò)合作探究，理解能力和分析綜合能力得到了提升。
《項(xiàng)脊軒志》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
1.誦讀法。鑒賞文學(xué)作品應(yīng)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生聲情并茂，有利于體會(huì)作者所表達(dá)的情感。2.情景教學(xué)法。借助多媒體輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.點(diǎn)撥、討論法。學(xué)生對(duì)老師設(shè)置的思考題以及自己不理解的地方進(jìn)行討論，得出比較準(zhǔn)確的答案，老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以點(diǎn)撥。學(xué)法：“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)會(huì)什么”更為重要，因此我設(shè)計(jì)如下學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，目的明確，學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，并簡(jiǎn)單分析散文的結(jié)構(gòu)和作者所表達(dá)的情感。2、合作探究法：學(xué)生以小組合作的形式，選擇一個(gè)自己感受最深的語(yǔ)段以及文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去探討作者是怎樣表達(dá)他的悲痛之情的，然后交流各自的體會(huì)。
《再別康橋》說(shuō)課稿（一） 2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
2.對(duì)比聯(lián)想法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，對(duì)《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫(huà)面美，從而受到審美的體驗(yàn)。3.探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》情感和主題的探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。三、學(xué)法1、誦讀法 加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、體悟法 通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法 通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。四、教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入自古以來(lái)，離別總免不了沉重的愁緒。比如王維《宋元二使安西》：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。正所謂自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)啊。（設(shè)計(jì)目的：以離別主題的詩(shī)歌導(dǎo)入課文，讓學(xué)生更快地進(jìn)入課文情境。）
最新關(guān)于全市公共衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)情況的調(diào)研報(bào)告
(一)疾病預(yù)防控制工作成效明顯。我市堅(jiān)持以重大傳染病防控、免疫規(guī)劃、慢性病防治、精神衛(wèi)生、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置為重點(diǎn)，以提高全民健康水平為目標(biāo)，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，全市疾病預(yù)防控制和衛(wèi)生應(yīng)急工作取得了新成績(jī)。免疫規(guī)劃工作得到加強(qiáng)，兒童免疫規(guī)劃一類疫苗免費(fèi)接種;傳染病、重大疾病防控、慢性病防治成效顯著。 (二)精神衛(wèi)生工作實(shí)現(xiàn)了新突破。我市啟動(dòng)了重性精神病患者網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)，開(kāi)展了重性精神病人普查活動(dòng)，重性精神疾病患者規(guī)范化管理水平顯著提高。定期舉辦“心理健康知識(shí)大講堂”、“家長(zhǎng)課堂”等免費(fèi)講座、開(kāi)展義診活動(dòng)。同時(shí)與電視臺(tái)、電臺(tái)等新聞媒體合作形式多樣的公益性欄目，普及心理、精神衛(wèi)生健康知識(shí)，收到較好效果。
xx鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)辦2023年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃
1．已完工x項(xiàng)：xx鎮(zhèn)xx號(hào)地塊表土剝離工程、xxkV架空線移位工程、周一村生活污水工程（二期）。2．在建設(shè)x項(xiàng)：xx鎮(zhèn)xx村沿溪坑農(nóng)村公路改造提升工程，目前已完成xxx米混凝土澆筑。3．處于前期x項(xiàng)，分別為：象山灣疏港高速xx互通連接線工程，已完成項(xiàng)目建議書(shū)；xx鎮(zhèn)穿咸線至大方路公路改建工程，正在立項(xiàng)報(bào)批；穿咸線環(huán)境綜合整治工程，目前已完成設(shè)計(jì)方案及施工圖初稿；xx區(qū)xx鎮(zhèn)方橋村桃樹(shù)坑道路邊坡治理工程、xx鎮(zhèn)地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn)治理工程、自來(lái)水廠綜合用房危房改造工程正在招標(biāo)階段；瞻海佳園宿舍裝修工程，正在預(yù)算編制階段。4．預(yù)算審核工作：審核鎮(zhèn)級(jí)維修和新建項(xiàng)目預(yù)算x個(gè)，審核村級(jí)微型項(xiàng)目xx個(gè)。
第十周國(guó)旗下講話稿：學(xué)守紀(jì)講規(guī)范，建設(shè)文明校園
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)守紀(jì)講規(guī)范，建設(shè)文明校園》。同學(xué)們，當(dāng)你們迎著朝陽(yáng)踏進(jìn)校園，一定希望展現(xiàn)在自己面前的是清潔的環(huán)境、明亮的教室；一定希望與自己相處的是文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同學(xué)；一定希望自己能在和諧文明的校園里健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，和諧文明的校園能塑造美好的心靈。然而，在我們校園，還存在著一些不和諧的音符，每天同學(xué)們清掃干凈后，總有些不自覺(jué)的同學(xué)把垃圾隨手亂丟；課間有的同學(xué)大聲喧嘩吵鬧，上下樓梯推搡擁擠……同學(xué)們，和諧、文明的校園需要我們每一個(gè)同學(xué)去創(chuàng)造，更需要我們用自己的一言一行來(lái)構(gòu)建。當(dāng)老師和同學(xué)們從你身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，你點(diǎn)頭微笑、致以問(wèn)候；當(dāng)你走進(jìn)教室，輕輕推開(kāi)關(guān)著的門；當(dāng)?shù)孛嬗欣鴷r(shí)，你彎腰拾起……
高中思想政治教案
一、考點(diǎn)導(dǎo)航 1.了解商品的含義及基本屬性 2.理解貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì) 3.理解貨幣的基本職能 4.了解紙幣的含義，理解紙幣發(fā)行規(guī)律及通貨膨脹與通貨緊縮 5.了解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn) 6.了解外匯與匯率 7.樹(shù)立正確的金錢觀
古詩(shī)詞誦讀《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（一）說(shuō)教材 《虞美人》選自高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)·古詩(shī)詞誦讀?！队菝廊恕肥窃~中的代表作品，是李煜生命中最為重要的一首詞作，極具藝術(shù)魅力，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。（二）說(shuō)學(xué)情總體來(lái)說(shuō)，所教班級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)意識(shí)略有偏差，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要教師深入淺出，不斷創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們才能更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（三）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析，確定如下教學(xué)目標(biāo)（1）探究這首詞的內(nèi)涵，了解李煜及其創(chuàng)作風(fēng)格。（2）通過(guò)對(duì)本詞的品析，提高詞的鑒賞能力。（3）通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)李煜詞 “赤子之心” 、“以血書(shū)者”的特色，體味其深沉的亡國(guó)之恨和故國(guó)之思。
人教版高中語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案
【教學(xué)目的】1．了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法；理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)?！窘虒W(xué)設(shè)想】1．通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū)）。
人教版高中語(yǔ)文《離騷》教案
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥(niǎo)，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
人教版高中語(yǔ)文《沁園春》教案
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1．以樂(lè)景寫(xiě)哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫(xiě)的又是寒秋景物，卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫(xiě)山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然，這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。2．對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比，使描繪的形象鮮明，如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比；“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比；“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比；“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫（未在詞中點(diǎn)明）是暗含的對(duì)比。
人教版高中語(yǔ)文《勸學(xué)》教案
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn))；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》教案
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷?！对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对?shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。