在數(shù)學(xué)上,0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問(wèn)題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實(shí)在的東西,很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無(wú),是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無(wú)到有的必經(jīng)之路,是連接無(wú)和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有0,負(fù)數(shù)就過(guò)渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來(lái)。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒(méi)有這一否定,任何量的發(fā)展都無(wú)從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷,而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒(méi)有溫度,而是非常確定的溫度。
A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?,我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?,F(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴伲嗽竭^(guò)越窮。
3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺(jué)地按照客觀規(guī)律辦事的能力
【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨,5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船,在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州,緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙,面帶勝利的微笑,現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍,億萬(wàn)中華兒女為之自豪,幸福寫在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù),又一次讓載人航天精神“從地面升到天空,從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中,以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧,鑄就了載人航天精神,這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?!舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國(guó)為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?(人具有主觀能動(dòng)性)
草長(zhǎng)鳶飛四月天,古城青州煥新顏。春風(fēng)中,生機(jī)盎然的城市令我們陶醉,文明美麗的家園讓我們自豪,日新月異的青州令人們向往,朝氣蓬勃的校園讓我們驕傲,青州的興旺繁榮、學(xué)校的蓬勃發(fā)展為我們提供了良好的學(xué)習(xí)條件,我們有義務(wù)、有責(zé)任為青州、為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦,城市、校園的美麗需要你我精心呵護(hù),城市、校園的文明需要你我共同努力,城市、學(xué)校的發(fā)展需要你我辛勤的勞動(dòng)。在此,我作為一名普通學(xué)生代表,向全校學(xué)生發(fā)出如下倡議:1、爭(zhēng)當(dāng)綠色使者,共建綠色校園、綠色青州。花草樹(shù)木潔凈著城市、校園的空氣,美麗著城市、校園的容貌,愉悅著你我的心靈,為我們的古城、為我們的校園帶來(lái)生機(jī)與活力。如茵的綠地芳草萋萋,請(qǐng)您不要隨便踩踏;爛熳的百花千嬌百媚,請(qǐng)您不要隨便攀折。讓我們從保護(hù)自己身邊的那片綠地、門前的那顆小樹(shù)做起,家家愛(ài)綠、戶戶植綠、人人護(hù)綠,爭(zhēng)當(dāng)綠色使者;讓我們通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)??和生活節(jié)儉,購(gòu)買花草樹(shù)木,美化我們的小區(qū)和城市;讓我們?nèi)フJ(rèn)領(lǐng)一棵樹(shù)木、一片綠地,精心呵護(hù),為我們的城市、為我們的校園增添一份綠蔭,用我們的實(shí)際行動(dòng)把青州、把校園變得天更藍(lán)、草更綠、水更清。
下面是由小編為大家整理的關(guān)于高中國(guó)旗下講話演講稿,歡迎閱讀參考。希望可以幫助到你?!皠?lì)”是鼓舞,勸勉;“志”是關(guān)于將來(lái)要有所作為的意愿和決心,是有識(shí)之士的心愿。“勵(lì)志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵(lì)志,首先要有志向,有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來(lái)在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書”,而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯,只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來(lái)不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái),立下遠(yuǎn)大志向,為祖國(guó)的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來(lái)成為新中國(guó)的第一任總理,受到全國(guó)人民乃至世界各國(guó)人民的愛(ài)戴??梢?jiàn),高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次,勵(lì)志一定要有實(shí)踐,要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂,他就是我們浦江人,家境貧寒但自幼好學(xué),向別人借書來(lái)看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也從不停止;成年以后,他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教,天氣嚴(yán)寒,路途險(xiǎn)惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,虛心請(qǐng)教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒(méi)有鮮美的魚肉,穿著破衣?tīng)€襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂(lè)在其中,一點(diǎn)也不羨慕別人。
我們常常聽(tīng)人說(shuō):“堅(jiān)持就是勝利?!蹦敲?,什么是堅(jiān)持呢?首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事:這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開(kāi)學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?!闭f(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開(kāi)始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底又問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成了。一年后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
5. 跟著范唱,完整地唱好全歌7. .以自豪的情感跟著伴奏帶唱好京歌《我是中國(guó)人》。(音樂(lè)教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界,使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。)8.鼓勵(lì)學(xué)生單獨(dú)演唱,師生共同評(píng)價(jià),鍛煉學(xué)生能夠?qū)ψ约汉退说难莩骱?jiǎn)單評(píng)價(jià)。三、表演唱。因?yàn)閼蚋韬蛻蚯欠植婚_(kāi)得,所以我向?qū)W生講解戲曲中跑圓場(chǎng)這個(gè)動(dòng)作,并輔導(dǎo)學(xué)生表演,用于歌曲的前奏。作為本科知識(shí)的延續(xù),拓展學(xué)生的知識(shí)面,用戲歌作為學(xué)生走進(jìn)戲曲的敲門磚。最后教師提出希望,鼓勵(lì)學(xué)生從唱戲歌開(kāi)始,慢慢地去了解戲曲,學(xué)習(xí)戲曲,敲開(kāi)戲曲藝術(shù)的大門。
近段時(shí)間以來(lái),幾乎每天中午一點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)左右,新學(xué)生宿舍都會(huì)發(fā)出奇奇怪怪的喊叫聲,尤其是a座少數(shù)男生的喊叫吵雜聲很大,影響非常不好。不知道這些同學(xué)喊叫的原因是什么?在表白什么?無(wú)聊、憤怒、無(wú)奈,還是低俗、無(wú)助……。作為一名xx的優(yōu)秀學(xué)子,這樣的喊叫行為是好是壞,大家心中有數(shù)。學(xué)生時(shí)代是人的一生中最富活力的時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段。在學(xué)校里,宿舍是同學(xué)們休息、社交以及課余學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。在每一間宿舍這個(gè)小集體里,大家用自己的雙手共同構(gòu)建著小小的“家”,久而久之便形成了一種具有本宿舍特色的文化氛圍——宿舍文化。這個(gè)小小的文化圈集中反映了學(xué)生們衣、食、住、行的方方面面,其好與壞,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和今后的發(fā)展。因此,能否建立良好的宿舍文化,關(guān)系到同學(xué)們能否愉快地學(xué)習(xí)生活,能否形成健康的人格。我們要營(yíng)造好的宿舍文化氛圍,塑造良好的人際關(guān)系。在建立優(yōu)秀的宿舍文化氛圍時(shí),我們首先要講文明?,F(xiàn)在宿舍中的喊叫行為,實(shí)際上是宿舍文化中出現(xiàn)了灰色的潛流,是不和諧的雜音。
。我國(guó)東漢時(shí)期有位杰出的大科學(xué)家名叫張衡,他于公元132年發(fā)明了世界上第1臺(tái)地動(dòng)儀,張衡制造的這臺(tái)地動(dòng)儀,相當(dāng)靈敏準(zhǔn)確。公元138年的1天,地動(dòng)儀精確地測(cè)知距離洛陽(yáng)500多公里的隴西發(fā)生地震,可見(jiàn)精密程度達(dá)到了相當(dāng)高的水平。歐洲在1880年才制造出類似的地震儀,但在時(shí)間上晚了1700多年。當(dāng)代我國(guó)最優(yōu)秀的地質(zhì)學(xué)家李四光、翁文波等人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為地震等自然災(zāi)害是完全可以預(yù)測(cè)的,截止目前,運(yùn)用李四光的預(yù)測(cè)理論,我國(guó)已經(jīng)成功地預(yù)測(cè)了地震活躍帶上14次,6級(jí)以上的地震其中的10 次,準(zhǔn)確率達(dá)70%,盡管我們的祖先非常優(yōu)秀,現(xiàn)在的科學(xué)進(jìn)展也了不起。但是由于地質(zhì)構(gòu)造非常復(fù)雜,加上地震類型復(fù)雜多樣,人類的科學(xué)認(rèn)識(shí)水平,到目前為止,還不能每次都準(zhǔn)確地提前探測(cè)出地震,即使是世界科學(xué)發(fā)達(dá)的國(guó)家美國(guó)也做不到。所以現(xiàn)在人們雖然實(shí)現(xiàn)了可上9天攬?jiān)碌拿缐?mèng),
同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是“安全在我心中”。安全是幸福,是穩(wěn)定,是祥和。安全是關(guān)懷,是愛(ài)護(hù),是喜悅。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),生命都只有一次,注意安全,就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的,平均每天有40多人,相當(dāng)于每天有一個(gè)班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳?!這些令人心顫的數(shù)字背后我們看見(jiàn)了什么呢?希望同學(xué)們深思。但是,在我們身邊,仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問(wèn)題。例如:有的同學(xué)課間在樓道里,追趕、打鬧,做一些危險(xiǎn)的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時(shí),你推我擠,甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口,或者向窗外扔?xùn)|西
1、結(jié)合具體情境,體會(huì)生活中變化的量,感覺(jué)變化的量之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)變化特征。2、通過(guò)自主探究,合作交流,在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生用多種方法解決問(wèn)題的能力,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生觀察、比較、概括等能力,滲透分類的數(shù)學(xué)思想。3、經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,體驗(yàn)用多種方法研究問(wèn)題的樂(lè)趣,感覺(jué)成功的快樂(lè),增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教材安排了多個(gè)生活情境,以表格、圖像、關(guān)系式等不同方式呈現(xiàn),目的是讓學(xué)生通過(guò)多種方式認(rèn)識(shí)變化的量的特征。因此,我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是結(jié)合具體情境,感覺(jué)變化的量之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)變化特征。六年級(jí)的學(xué)生,抽象思維得到了一定的發(fā)展,但以前從未接觸過(guò)變化的量,從之前熟悉的定向思維模式轉(zhuǎn)向多向思維模式,并認(rèn)識(shí)變化特征會(huì)有一定的困難。因此,我確定本課的教學(xué)難點(diǎn)是用多種方式認(rèn)識(shí)變化的量的變化特征。本課需要教師準(zhǔn)備多媒體課件,為學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)習(xí)單。
新課標(biāo)指出,在教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱,演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力。我通過(guò)舉辦小小音樂(lè)會(huì),把學(xué)生分成樂(lè)器組和表演組,樂(lè)器組的同學(xué)使用打擊樂(lè)為歌曲伴奏,表演組的同學(xué)即興創(chuàng)編動(dòng)作,讓學(xué)生在歌表演伴奏教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽模仿、想象,培養(yǎng)學(xué)生即興表演能力和人與人這間的合作精神,并讓學(xué)生在活動(dòng)中享受美的愉悅,受到情感陶冶,從而把課堂推向高潮。4、深化主題,拓展視野為了拓展學(xué)生的音樂(lè)視野,深化課堂,我鼓勵(lì)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)生活中其它美妙的聲音,(出示課件)“鬧鐘是我們身邊的好朋友,你身邊還有哪些能發(fā)出響聲的好朋友呢?你能不能把他們也變成音樂(lè)唱出來(lái)呢?”這樣讓學(xué)生感受到生活中處處有音樂(lè),并且挖掘了教材的真正意圖,體現(xiàn)音樂(lè)課的真正價(jià)值。孩子們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束了本課的學(xué)習(xí),意猶未盡。
為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊何?、說(shuō)教法學(xué)法我依據(jù)“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”,同時(shí)為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。本節(jié)課我采用的教學(xué)方法主要有創(chuàng)設(shè)情境法,引導(dǎo)啟發(fā)法,同時(shí)輔以講練結(jié)合,借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。根據(jù)新課標(biāo)的要求,同時(shí)又設(shè)計(jì)了與教法相適應(yīng)的學(xué)法,我將“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,通過(guò)自主探索,合作交流等方式自主學(xué)習(xí),真正讓數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂變成學(xué)生的課堂。六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備為了更好的達(dá)成本節(jié)課的課堂教學(xué)目標(biāo),老師學(xué)生需要做如下的教學(xué)準(zhǔn)備:1、教具:根據(jù)教材內(nèi)容自制的多媒體課件等教具。2、學(xué)具:學(xué)生以小組為單位準(zhǔn)備表格等學(xué)具。
一、說(shuō)教材《打電話》是課標(biāo)教材中全新的“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”領(lǐng)域的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),是第二學(xué)段的12個(gè)“綜合應(yīng)用”的知識(shí)之一。教材通過(guò)學(xué)生生活中熟悉的素材:合唱隊(duì)在假期接到一個(gè)緊急任務(wù),老師要打電話盡快通知到每個(gè)隊(duì)員,讓學(xué)生幫助設(shè)計(jì)一個(gè)打電話方案,并從中尋找最優(yōu)的方案。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,以及優(yōu)化思想在生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解實(shí)際問(wèn)題的能力。基于以上認(rèn)識(shí),結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):1、[知識(shí)與技能]:通過(guò)動(dòng)手操作、畫圖、模擬等方式,發(fā)現(xiàn)事物隱含的規(guī)律,體驗(yàn)優(yōu)化的思想;2、[過(guò)程與方法]:使學(xué)生親身經(jīng)歷尋找最優(yōu)方案的全過(guò)程,經(jīng)歷獨(dú)立思考和合作探究的學(xué)習(xí)方式; 3、[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]:初步體會(huì)運(yùn)籌思想在實(shí)際生活中的應(yīng)用以及對(duì)策論方法在解決問(wèn)題中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的能力。
⑹、完整聽(tīng)賞《紅旗頌》。思考:你能感覺(jué)到音樂(lè)情緒發(fā)生變化了嗎?請(qǐng)用手勢(shì)示意。請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)辨出①號(hào)角主題、②歌唱性主題、③進(jìn)行性主題,并在聆聽(tīng)過(guò)程中用手勢(shì)示意,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)對(duì)作品的理解和感受。5、課堂小結(jié):比較相同主題(紅旗)不同體裁(歌曲、樂(lè)曲)的表演風(fēng)格特點(diǎn)。相同點(diǎn):都能以真摯的情感打動(dòng)人的心靈,引發(fā)內(nèi)心的共鳴。不同點(diǎn):歌曲--動(dòng)聽(tīng)的旋律,動(dòng)人的歌詞,動(dòng)情的演唱,使得歌曲在表達(dá)音樂(lè)情緒,刻畫音樂(lè)形象上更容易讓人理解和感受。樂(lè)曲--豐富的和聲,多層次的配器,大型的管弦樂(lè)隊(duì),使得樂(lè)曲在表達(dá)上更到位,更有層次,更感人肺腑,得到的感受更深刻難忘。6、布置作業(yè):課后唱背紅旗主題,嘗試為紅旗主題填上合適的歌詞并演唱出來(lái),下節(jié)課同學(xué)之間交流一下,比一比誰(shuí)的創(chuàng)作更精彩。
課堂上隨機(jī)給出鼓勵(lì)和肯定的語(yǔ)言更顯教師的親和力,營(yíng)造出一個(gè)自由、民主的課堂教學(xué)氛圍。如:“你很棒”“說(shuō)得太好了”“掌聲鼓勵(lì)”等等,聽(tīng)似平淡無(wú)奇,但結(jié)合那時(shí)那景則顯得老師語(yǔ)言的樸實(shí)與自然,學(xué)生同老師間的默契與和諧。聽(tīng)完朱老師執(zhí)教的《西風(fēng)的話》一課,通過(guò)認(rèn)真反思我真切認(rèn)識(shí)到:一堂好課是否愉悅高效,就看教師是否真正用心的地去詮釋作品,真正用心地去備課。孫老師執(zhí)教的《西風(fēng)的話》平實(shí)、淡雅,教師教態(tài)自然大氣,言談中充滿著激情,讓我們的心不自覺(jué)跟著一起走。我想不出什么華麗的詞藻來(lái)描述這堂課,但我卻深深地被吸引,這應(yīng)該就是生命課堂的魅力所在吧。聽(tīng)了孫老師執(zhí)教的《西風(fēng)的話》后收獲很多,能于言表的也還沒(méi)有表達(dá)充分,但更多的是帶給我的觸動(dòng)和對(duì)自己所教學(xué)科如何“高效愉悅”的思索。也希望憑借著“高效愉悅”課堂活動(dòng)的深入開(kāi)展,讓自己的美術(shù)課堂靈動(dòng)起來(lái),讓我們的課堂真正成為孩子們探求知識(shí)的樂(lè)園。
各位老師、同學(xué)們,大家好:今天我國(guó)旗下講話的題目是《進(jìn)入最好狀態(tài)》首先,我想在這里和大家分享哈佛大學(xué)的訓(xùn)言:此刻打盹,你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí),你將圓夢(mèng)。很多人都會(huì)有“明日復(fù)明日”的想法,懶惰之心人人都有,而關(guān)鍵在于如何對(duì)待懶惰。九年寒窗苦讀,我們懷著激動(dòng)的心情跨進(jìn)了二中的校門。在這里,我們吸納前人的智慧精華,接收人文道德的洗禮。所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)難得的機(jī)會(huì),把握青春時(shí)光,而不是任由懶惰支配自己。中學(xué)時(shí)代是人生中最精彩的時(shí)光,而高中三年是這段時(shí)光中最璀璨的一抹。相信即將走進(jìn)高考考場(chǎng)的學(xué)哥學(xué)姐們定能取得優(yōu)異的成績(jī),再創(chuàng)輝煌。作為高一的我們,還有一年多的時(shí)間也將升入高三。我們必須清楚,高考已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。以前,無(wú)論你是否逃避過(guò),現(xiàn)在,你必須勇敢面對(duì)。
一..知識(shí)目標(biāo):學(xué)生會(huì)認(rèn)讀單詞: new, clothes, wear, children, look, young, beautiful2.學(xué)生會(huì)認(rèn)讀C部分短語(yǔ):try on, look+adj. 3..學(xué)生能運(yùn)用句型:All right. / What colour is /are...? / It is / They are.../1.能夠掌握C部分重點(diǎn)單詞new,clothes,wear,children,look,young,beautiful.掌握并運(yùn)用句型:All right. / What colour is /are...? / It is / They are.../單詞:T-shirt, shirt,dress,skirt,shorts,jeans,hat,cap,trousers二.情感目標(biāo):2.了解他人的自己和他人的服裝顏色,學(xué)習(xí)正確的審美價(jià)值。
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