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公司管理制度(適用于園林景觀)

  • 晨會(huì)國(guó)旗下講話稿:最美的校園邂逅最美的你

    晨會(huì)國(guó)旗下講話稿:最美的校園邂逅最美的你

    云卷云舒,人是物非。在一個(gè)本應(yīng)肅殺的秋日里,悲寂都被搬進(jìn)新校的喜悅?cè)芑恕T诶闲^Z然傾塌的那一刻,新校的新生活才算真正開始了。多希望這個(gè)開始,永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)束,永遠(yuǎn),都那么美好。記得搬進(jìn)新校第一天時(shí),所有人的笑容。有欣喜的,有好奇的,有幸福的……那么多那么多,在陽(yáng)光下閃著動(dòng)人的光。那是一種無法言喻的心情,神圣,又陌生。這是夢(mèng)想中的殿堂,我們?cè)跄懿婚_心?因?yàn)樗溃罉O。中式古典園林的肅靜在白磚黑瓦中被彰顯到極致,一池碧波坐擁假山的倒影,沉默的孤舟,大把的陽(yáng)光。硬件設(shè)施無可挑剔,許多新設(shè)計(jì)揉進(jìn)多少藝術(shù)氣息。

  • 初中生國(guó)旗下的講話:同心共建綠色家園

    初中生國(guó)旗下的講話:同心共建綠色家園

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我是來自初一(1)班的xx,今天我在國(guó)旗下講話的題目是——《同心共建綠色家園》。曾經(jīng),有一個(gè)小女孩,在媽媽的熏陶下,她總要把垃圾扔進(jìn)果皮箱里。有一次小女孩撿起了馬路上的雪糕紙,要扔到馬路對(duì)面的果皮箱里去。媽媽看著她走過去,然而一輛卡車飛馳過來,小女孩像一只蝴蝶一樣飛走了。媽媽瘋了,每天都在那個(gè)地方撿別人丟下的垃圾,她把那個(gè)垃圾箱擦得一塵不染,在上面貼上女兒的名字和美麗的相片。當(dāng)?shù)厝吮簧钌畹馗袆?dòng)了,不再亂扔垃圾,從此那座城市成為一座美麗的城市。故事讓兒時(shí)的我淚眼朦朧,化成蝴蝶的小女孩讓我朦朧中懂得保持清潔、愛護(hù)環(huán)境。長(zhǎng)大了的我來到了東莞市的綠色學(xué)校——東莞中學(xué)松山湖學(xué)校。當(dāng)我進(jìn)入校園,迎面而來的是寬敞潔凈的校道,碧綠如茵的草坪,郁郁蔥蔥的樹木,芬芳四溢的花兒,還有藍(lán)天、白云、青山、碧水,是那么的賞心悅目,是那樣的幽靜怡人。我深深地陶醉在這美麗的畫卷中。這就是我將要朝夕相處的地方,這就是伴我成長(zhǎng)的綠色家園。

  • 初二學(xué)生國(guó)旗下講話稿:構(gòu)建和諧校園

    初二學(xué)生國(guó)旗下講話稿:構(gòu)建和諧校園

    我是初二7班xxx,今天我講話的主題是“構(gòu)建和諧校園”。和諧是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露,我們要全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。

  • 保國(guó)旗下講話--護(hù)地球母親 凈化育英校園

    保國(guó)旗下講話--護(hù)地球母親 凈化育英校園

    保國(guó)旗下講話--護(hù)地球母親 凈化育英校園蔣陽(yáng)林各位同學(xué):早上好!今天是3月12日,新世紀(jì)的第一個(gè)植樹節(jié)。所以今天我講話的題目是《保護(hù)地球母親,凈化育英校園》。同學(xué)們,二十一世紀(jì)已翩翩降臨人間。然而,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,困惑伴希望孿生,二十一世紀(jì),也是人類面臨挑戰(zhàn)的時(shí)期。特別是人與自然關(guān)系極度緊張。人類過度砍伐森林,盲目開發(fā)耕種,大肆破壞植被,造成水土流失,土地沙化;任意挖掘自然資源,使地下礦藏日趨耗盡;廢水、廢物、廢氣源源不斷排放,使自然環(huán)境嚴(yán)重惡化。人類向自然界過度的索取,遭致了大自然無情的報(bào)復(fù):颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至,頻頻地襲擊五大洲。1998年,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民首次超過了戰(zhàn)亂流民人數(shù),達(dá)到了2500萬人;預(yù)計(jì)到2025年,這樣的難民將達(dá)到1億人。干旱過后就是洪澇,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,1998年發(fā)生在我國(guó)長(zhǎng)江、松花江等百年不遇的洪澇災(zāi)害,這次全國(guó)性的洪澇災(zāi)害,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)250多億美元。據(jù)統(tǒng)計(jì),1999年全世界至少有7萬人在超過700起的災(zāi)難中喪生。

  • XX年春開學(xué)第四周國(guó)旗下講話:創(chuàng)建綠色校園

    XX年春開學(xué)第四周國(guó)旗下講話:創(chuàng)建綠色校園

    我們大家都知道大地上站立的最大的生命群體是森林,大地上最悅目的顏色是綠色,綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富,綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。如今我校各方面的建設(shè)有序的進(jìn)行著,我們的校園環(huán)境也正在發(fā)生全面的變化,校園環(huán)境建設(shè)是我們金源師生必須直面的問題,校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境,決定著校園生活的色彩,當(dāng)然,綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題,其涵義應(yīng)更廣更深,指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式,比如,嚴(yán)肅活潑的學(xué)術(shù)氛圍,積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌等。創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境,更應(yīng)該提高我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì),因此我們每一個(gè)金源學(xué)子都應(yīng)成為護(hù)綠天使,用我們的實(shí)際行動(dòng)去影響周圍的人。結(jié)合學(xué)?!逃诖宋姨岢鲆韵聨c(diǎn)倡議:

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版一年級(jí)上冊(cè)《數(shù)學(xué)樂園》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版一年級(jí)上冊(cè)《數(shù)學(xué)樂園》說課稿

    一、教材分析義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)(人教版)一年級(jí)上冊(cè)中實(shí)踐活動(dòng)——“數(shù)學(xué)樂園”是根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)計(jì)的一種數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)情境,其內(nèi)容都是一些具有現(xiàn)實(shí)性和趣味性的活動(dòng)材料和“起立游戲”、“送信游戲”等。學(xué)生在活動(dòng)中可以進(jìn)一步經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用過程,感受自己身邊的數(shù)學(xué)知識(shí),體會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。基于以上分析,確定了以下教學(xué)目標(biāo): 1.進(jìn)一步掌握20以內(nèi)數(shù)的順序、組成及計(jì)算,區(qū)分它們的基數(shù)、序數(shù)含義。 2.了解同一問題可以有不同的解決方法,培養(yǎng)有條理地進(jìn)行思考的能力。 3.經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用過程,感受自己身邊的數(shù)學(xué)知識(shí),體會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。 二、學(xué)生分析 學(xué)生認(rèn)識(shí)了0~20并掌握了20以內(nèi)的加減法后,已具備了解決一些簡(jiǎn)單實(shí)際問題的能力。但由于日常教學(xué)中,班上的人數(shù)較多,活動(dòng)空間有限,組織起來也較困難。如何創(chuàng)造性地使用教材,以便全班同學(xué)都能在有限的時(shí)間和空間內(nèi),主動(dòng)、有序、愉快地參與到各個(gè)活動(dòng)中來,是本節(jié)課急需解決的一個(gè)問題。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 巨人的花園》說課稿

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 巨人的花園》說課稿

    一、說教材《巨人的花園》是部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八單元的第二篇精讀課文,本組課文的專題是童話故事,要求學(xué)生在讀課文時(shí)體會(huì)童話的語言美、意境美、思想美。《巨人的花園》是英國(guó)作家王爾德寫的一篇意蘊(yùn)深刻的童話,講述的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍,很生氣,便在花園的周圍筑起了圍墻,將孩子們拒之門外。從此,花園里花不開,鳥不語,一片荒涼。后來,巨人醒悟了,拆除了圍墻,與孩子們共同生活,感到無比的幸福。從這篇童話中我們可以體會(huì)到,能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。二、說教學(xué)目標(biāo)語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),課程目標(biāo)要根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì),基于以上對(duì)教材的理解,結(jié)合四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下:

  • 部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 圓明園的毀滅》說課稿

    部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 圓明園的毀滅》說課稿

    【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語言,描述了圓明園當(dāng)年的繁華,講述了圓明園毀滅的過程,作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國(guó)過去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外,更重要的,是想激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí),基本掌握本課的生字新詞,對(duì)文章進(jìn)行了初步解讀,對(duì)這段歷史有一定了解,但對(duì)愛和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn),尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字充分挖掘“愛恨變化”的情感主線,不斷激發(fā)學(xué)生的情感,帶著他們?cè)趷鄣那楦兄凶哌M(jìn)圓明園,在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),我將從知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo):

  • 人音版小學(xué)音樂六年級(jí)上冊(cè)校園小戲迷說課稿

    人音版小學(xué)音樂六年級(jí)上冊(cè)校園小戲迷說課稿

    教學(xué)反思:京劇是我們的“國(guó)粹”,既稱“國(guó)粹”,自是國(guó)之經(jīng)典,京劇博大精深,只要能夠靜下心來去聽,靜下心來去看,能夠深入進(jìn)去,一定能找到你喜歡的,有意思的內(nèi)容,我們?cè)谡n上了解京劇行當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都很感興趣,學(xué)生對(duì)不同行當(dāng)人物的裝扮、亮相,一招一式都看的特別投入,有的學(xué)生還跟著表演起來,看的出學(xué)生覺得很有意思,至少能吸引他們的注意,然而在歌曲學(xué)唱中效果就一般了,由于歌曲京韻味很濃,一字多音特別多,因此,很多學(xué)生唱不準(zhǔn),京韻味就更難做出來了,課堂教學(xué)中,我只能以讓學(xué)生多聽、多模仿為主,然而很多學(xué)生不認(rèn)真,自然是覺得沒興趣,因此,學(xué)唱效果一般。或許京劇流行的年代離學(xué)生們太遠(yuǎn),平時(shí)接觸的又少,因此,提倡的“京劇進(jìn)課堂”的想法并不是我們一朝一夕能達(dá)到的,京劇進(jìn)課堂,能否也唱進(jìn)孩子們的心里?需要我們所有人重視并參與,讓我們共同為京劇的美好明天而努力吧。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    6.家書,蘊(yùn)含著家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,也承載著社會(huì)記憶和文化傳承,為此,阜陽(yáng)市第 十七中學(xué)開展了“一封家書致父母”主題活動(dòng)。開展這一活動(dòng) ( )A. 旨在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德 B.表明文明因交流而豐富多彩C.是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D.顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7.2021年7月25日,我國(guó)世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項(xiàng)?!叭?宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A.體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.說明了傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉C.是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D.能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)人民的自豪感,堅(jiān)定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)己出土重要文物500余件。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計(jì)

    參考答案:(1) 人與自然和諧共生。(2) ①國(guó)家:加強(qiáng)立法,完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)法;堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路;建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。②企業(yè):增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí), 依法履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù),落實(shí)節(jié)能減排政策;加大環(huán)保資金的投入力度;依靠科技創(chuàng) 新,提高資源利用率。③個(gè)人:學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識(shí),踐行低碳生活方式;從身邊小事 做起,落實(shí)環(huán)保行動(dòng);積極向有關(guān)部門獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策:勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭(zhēng)等。(3) 有一種習(xí)慣叫光盤,有一種意識(shí)叫珍惜,有一種美德叫節(jié)約;我們要尊重汗水和創(chuàng) 造,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王經(jīng)理,您好。我是“光盤行動(dòng)”的志愿者,看到咱們酒店的餐飲浪費(fèi) 比較嚴(yán)重,冒昧給您提個(gè)建議,您能否讓服務(wù)員在點(diǎn)菜時(shí)提醒顧客要適量(為顧客提供 “半份菜”“小份菜”),以減少浪費(fèi),希望您能采納。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計(jì)

    7.最近, 國(guó)內(nèi)多地報(bào)告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國(guó), 卻由于繁殖能力強(qiáng)大, 導(dǎo)致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕, 帶 來嚴(yán)重的生態(tài)危害。對(duì)此,下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽(yáng)臺(tái)觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)告③加大宣傳教育和引導(dǎo),幫助公眾認(rèn)識(shí)和辨別④積極開展集中滅除行動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長(zhǎng)江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程,還是塞罕壩林場(chǎng)的“綠色地圖”;無論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。這說明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計(jì)

    1. 電影《長(zhǎng)津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的全貌,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神,折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護(hù)民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力③當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④維系我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?!眻?jiān)定文化自信說法正確的是要 ( )①就要以我為主,堅(jiān)信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)③推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來,吸收外來,面對(duì)未來,不斷鑄就中華文化新輝煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展,此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國(guó)敦煌活動(dòng)年”的重頭戲之一。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計(jì)

    第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是:了解中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容;理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化;把握文化自信 的重要性并積極增強(qiáng)文化自信;以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德;理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用,積極培育民族精神,做民族精神的建設(shè)者、傳播者和實(shí)踐者; 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,熟 悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀各個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)并培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本課作為本單元的起始課,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí) 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝,對(duì)一個(gè)民族而言,其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會(huì)精神:“文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó) 運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華 民族偉大復(fù)興?!?/p>

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1.冰墩墩,是2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合,頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔,裝飾彩色光環(huán),整體形象酷似航天員,充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來,體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代,以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世,就受到了各國(guó)人士的普遍喜愛和瘋搶。“冰墩墩”的 設(shè)計(jì) ( )①說明設(shè)計(jì)者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的,也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價(jià)值和活力A .①②③ B .①③ ④ C .②③ ④ D .①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》 (以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年,全省 將實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度總體達(dá)標(biāo),基本消除重污染天氣, 優(yōu)良天數(shù)比率進(jìn)一步提升;水環(huán)境質(zhì)量全面改善,水生態(tài)功能初步恢復(fù)。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設(shè)生態(tài)文明 ④實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計(jì)

    ( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會(huì)一、活動(dòng)步驟1.對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行分組,每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場(chǎng)白:環(huán)保是對(duì)美好生活的向往,有了環(huán)保意識(shí)就有前行的力量。 同學(xué)們,你們的美麗中國(guó)夢(mèng)想是什么呢?學(xué)生代表暢所欲言。3.主持人:每個(gè)人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,那么我們建設(shè)美麗的中國(guó) 夢(mèng)想是怎樣呢?4.主持人:有人說,建設(shè)美麗中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的事、政府的事;也有人說,建設(shè)美 麗中國(guó)是每個(gè)中國(guó)人的事;還有人說,建設(shè)美麗中國(guó)更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言:談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國(guó) 夢(mèng)的?5.教師評(píng)價(jià)與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水,家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃,但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去,為了保護(hù)和建設(shè)美麗家鄉(xiāng),我向鄉(xiāng)親們建議:

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計(jì)

    這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì) ,以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)。作業(yè)以“解說詞”為主要情景,設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù) ,以知識(shí)目標(biāo),能力 目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)為主 ,層層遞進(jìn),步步深入,通過從“掌握必備知 識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際”等 4 個(gè)角度對(duì)學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個(gè)等級(jí)出現(xiàn)。學(xué)生通過對(duì)《我心中的家園》解說詞方式 ,深刻領(lǐng)略到人類 對(duì)于自然生存和發(fā)展的重要意義 ,增強(qiáng)與自然和諧共生的意識(shí) ,樹立綠色發(fā)展理 念,加快生態(tài)文明建設(shè),打造經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時(shí)代圖景。一、單項(xiàng)選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會(huì)的會(huì)微,以中國(guó)書法冬字為主題,將抽象的滑道、冰雪運(yùn) 動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書合一,天人合一,冬字下面兩點(diǎn)順勢(shì)融為 2022 生動(dòng)自然,該會(huì)徽既展示了冬季運(yùn)動(dòng)的活

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計(jì)

    1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩(shī)句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國(guó)家,不求富貴 ②捧著一顆心來,不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來, 湖北京劇二團(tuán)堅(jiān)持開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng), 舉辦戲曲知識(shí)講座, 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動(dòng)比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開展法治進(jìn)校園活動(dòng)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來,“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對(duì)此下列說法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園9作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園9作業(yè)設(shè)計(jì)

    示例二:建設(shè)美麗安徽,人人參與,人人共享。(2)【答案】有利于落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策; 有利于走綠色發(fā)展 道路;有利于促進(jìn)人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù); 踐行綠色生活方式; 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害;及時(shí)舉報(bào)各種破壞水資源的違法行為等?!驹O(shè)計(jì)意圖】加大對(duì)中學(xué)生資源環(huán)境國(guó)情教育和生態(tài)意識(shí)教育培育的力度, 增強(qiáng) 青少年對(duì)環(huán)境的憂患意識(shí), 引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè), 促進(jìn)人與自然和諧 共生, 是建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán), 也是促進(jìn) 中學(xué)生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求?!咀鳂I(yè)分析】第(1) 問:寫宣傳口號(hào),注意兩個(gè)要求,一是圍繞材料;二是語 言言簡(jiǎn)意賅。第(2) 問:本題考查改善環(huán)境的意義,考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義, 可以從基本國(guó)策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問:本題的落腳點(diǎn),落實(shí)于學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),學(xué)習(xí)、宣傳、具體做法。

  • 人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)沁園春·雪教案

    人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)沁園春·雪教案

    3. 同學(xué)們,我們?cè)購(gòu)谋磉_(dá)方式方面去考慮一下。教師指正:寫景、抒情、議論相結(jié)合。這是一首雄壯的抒情詞作。上闋寫景,氣勢(shì)磅礴、氣象雄渾,而又寓情于景,句句洋溢著熱愛祖國(guó)河山的豪情。下闋議論,由評(píng)論歷史人物轉(zhuǎn)到歌頌當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)英雄,抒發(fā)作者的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐,使主題鮮明突出,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。五、 課堂檢測(cè),當(dāng)堂反饋要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有哪些知識(shí)沒有掌握,教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。六、知識(shí)遷移,拓展延伸1. 請(qǐng)同學(xué)們下面讀一下柳宗元的《江雪》,回答后面的問題。教師:唐代著名文學(xué)家柳宗元寫過的這首《江雪》,言簡(jiǎn)意深。請(qǐng)同學(xué)們思考分析,這首詩(shī)與《沁園春·雪》在感情基調(diào)上有什么不同?是什么原因造成的? 教師指正:柳宗元因參加革新運(yùn)動(dòng)失敗而遭貶,他的政治思想和遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),內(nèi)心的苦惱與憤懣反映在詩(shī)中,就是那個(gè)卓爾不群、孤芳自賞、“獨(dú)釣寒江雪”的“蓑笠翁”。而毛澤東的詞作大氣磅礴,格調(diào)高亢,充滿了熱愛祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別,主要是由于作者所處的時(shí)代、境遇,特別是胸懷的闊狹造成的。

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