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北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)確定位置2教案
第一環(huán)節(jié)感受生活中的情境，導(dǎo)入新課通過(guò)若干圖片，引導(dǎo)學(xué)生感受生活中常常需要確定位置.導(dǎo)入新課：怎樣確定位置呢？——§3.1確定位置。第二環(huán)節(jié)分類討論，探索新知1．溫故啟新（1）溫故：在數(shù)軸上,確定一個(gè)點(diǎn)的位置需要幾個(gè)數(shù)據(jù)呢? 答：一個(gè)，例如，若A點(diǎn)表示-2，B點(diǎn)表示3，則由-2和3就可以在數(shù)軸上找到A點(diǎn)和B點(diǎn)的位置?？偨Y(jié)得出結(jié)論：在直線上, 確定一個(gè)點(diǎn)的位置一般需要一個(gè)數(shù)據(jù)．（2）啟新：在平面內(nèi),又如何確定一個(gè)點(diǎn)的位置呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)生活中確定位置的實(shí)例，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?2．舉例探究Ⅰ. 探究1（1）在電影院內(nèi)如何找到電影票上指定的位置？（2）在電影票上“6排3號(hào)”與“3排6號(hào)”中的“6”的含義有什么不同？（3）如果將“6排3號(hào)”簡(jiǎn)記作（6，3），那么“3排6號(hào)”如何表示？（5，6）表示什么含義？ (4) 在只有一層的電影院內(nèi)，確定一個(gè)座位一般需要幾個(gè)數(shù)據(jù)？結(jié)論：生活中常常用“排數(shù)”和“號(hào)數(shù)”來(lái)確定位置. Ⅱ. 學(xué)有所用(1) 你能用兩個(gè)數(shù)據(jù)表示你現(xiàn)在所坐的位置嗎?
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)認(rèn)識(shí)無(wú)理數(shù)2教案
本節(jié)課中教師首先用拼圖游戲引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，把課程內(nèi)容通過(guò)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出來(lái)，然后進(jìn)行大膽置疑，生活中的數(shù)并不都是有理數(shù)，那它們究竟是什么數(shù)呢？從而引發(fā)了學(xué)生的好奇心，為獲取新知，創(chuàng)設(shè)了積極的氛圍．在教學(xué)中，不要盲目的搶時(shí)間，讓學(xué)生能夠充分的思考與操作．（二）化抽象為具體常言道：“數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操”，數(shù)學(xué)教師應(yīng)通過(guò)一系列數(shù)學(xué)活動(dòng)開啟學(xué)生的思維，因此對(duì)新數(shù)的學(xué)習(xí)不能僅僅停留于感性認(rèn)識(shí)，還應(yīng)要求學(xué)生充分理解，并能用恰當(dāng)數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行解釋．正是基于這個(gè)原因，在教學(xué)過(guò)程中，刻意安排了一些環(huán)節(jié)，加深對(duì)新數(shù)的理解，充分感受新數(shù)的客觀存在，讓學(xué)生覺得新數(shù)并不抽象．（三）強(qiáng)化知識(shí)間聯(lián)系，注意糾錯(cuò)既然稱之為“新數(shù)”，那它當(dāng)然不是有理數(shù)，亦即不是整數(shù)，也不是分?jǐn)?shù)，所以“新數(shù)”不可以用分?jǐn)?shù)來(lái)表示，這為進(jìn)一步學(xué)習(xí)“新數(shù)”，即第二課時(shí)教學(xué)埋下了伏筆，在教學(xué)中，要著重強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：“新數(shù)”不能表示成分?jǐn)?shù)，為無(wú)理數(shù)的教學(xué)奠好基．
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)認(rèn)識(shí)無(wú)理數(shù)1教案
解：有理數(shù)：3.14，－53，0.58··，－0.125，0.35，227；無(wú)理數(shù)：－5π，5.3131131113…(相鄰兩個(gè)3之間1的個(gè)數(shù)逐次加1)．方法總結(jié)：有理數(shù)與無(wú)理數(shù)的主要區(qū)別．(1)無(wú)理數(shù)是無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，而有理數(shù)可以用有限小數(shù)或無(wú)限循環(huán)小數(shù)表示．(2)任何一個(gè)有理數(shù)都可以化為分?jǐn)?shù)形式，而無(wú)理數(shù)則不能．探究點(diǎn)二：借助計(jì)算器用“夾逼法”求無(wú)理數(shù)的近似值正數(shù)x滿足x2＝17，則x精確到十分位的值是________．解析：已知x2＝17，所以417，所以4.117，所以4.120)中的正數(shù)x各位上的數(shù)字的方法：(1)估計(jì)x的整數(shù)部分，看它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間，較小數(shù)即為整數(shù)部分；(2)確定x的十分位上的數(shù)，同樣尋找它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間；(3)按照上述方法可以依次確定x的百分位、千分位、…上的數(shù)，從而確定x的值．
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)乃喲乃說(shuō)課稿
節(jié)奏條：XXX|XXX|XXXX|XXX‖（1）先找學(xué)生試拍，教師糾正。（2）集體拍、分組拍（1、3小節(jié)一組，2、4小節(jié)一組）。（3）拍電報(bào)游戲：將學(xué)生分成組，按順序每組拍一小節(jié)，依次類推。師：同學(xué)們拍得真好！讓我們一起來(lái)拍出密碼，去拜訪土家族吧！4、播放幻燈片：土家族的風(fēng)俗文化相關(guān)圖片。（1）圖片內(nèi)容：土家族的服飾、吊角樓、工藝品、擺手舞、社巴節(jié)……（2）師隨幻燈片的播放簡(jiǎn)單介紹圖片內(nèi)容。師：大家快看！這是土家族特有的民族服裝，漂亮嗎？這是土家族世代居住的山寨，真是個(gè)山清水秀、景色優(yōu)美的好地方；這是他們的住房——吊腳樓；這是土家族名揚(yáng)海內(nèi)外的手工藝品——織錦；看！土家姑娘在采茶；這是土家族最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日——社巴節(jié)；在這盛大的節(jié)日里，土家族的男女老少相聚在一起，跳起了具有民族特色的擺手舞，多熱鬧??！知道這是在干什么嗎？這是土家族人在以古老的形式慶祝豐收呢！
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)小紅帽說(shuō)課稿
在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中我的主要目的是學(xué)生能夠會(huì)唱歌曲《小紅帽》。由于先前已經(jīng)聽過(guò)了兩遍歌曲，在這一遍當(dāng)中，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我會(huì)接著再借用電子琴，音響等教具，讓學(xué)生在反復(fù)多次的音樂當(dāng)中，對(duì)歌曲《小紅帽》由陌生到熟悉，從而主動(dòng)地發(fā)揮變?yōu)樽约旱臇|西。結(jié)束了，第三環(huán)節(jié)，我會(huì)牽引著他們的童話思緒進(jìn)入第四環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中，首先讓同學(xué)們?nèi)タ匆唤M小紅帽和大灰狼的圖片，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生想象小紅帽和大灰狼斗智斗勇的情景，使學(xué)生的創(chuàng)造能力發(fā)揮到本堂課的最高點(diǎn)。讓他們根據(jù)歌詞通過(guò)討論去編排一些簡(jiǎn)單的故事對(duì)話情節(jié)，在經(jīng)過(guò)3-5分鐘的思考之后，抽出具有代表性的同學(xué)上臺(tái)演出。演出完畢以后，臺(tái)上臺(tái)下的同學(xué)可以一邊擊掌打拍子，一邊和著音樂共同演唱一遍，這樣在音樂當(dāng)中將童話故事貫穿于四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，實(shí)施完畢之后，我的本堂音樂課也就輕松地完成了。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)連加、連減 說(shuō)課稿2篇
教材分析連加、連減這部分內(nèi)容是在100以內(nèi)加減法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，是前面所學(xué)計(jì)算方法的綜合練習(xí)。通過(guò)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)的100以內(nèi)的加減法，提高計(jì)算能力。學(xué)生在一年級(jí)時(shí)已學(xué)過(guò)連加、連減的運(yùn)算順序。因此，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在教學(xué)連加、連減的計(jì)算如何用豎式及豎式的簡(jiǎn)便寫法計(jì)算。在復(fù)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，我先設(shè)計(jì)了筆算兩位數(shù)加、減法的習(xí)題。目的是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固兩位數(shù)加、減法的計(jì)算法則。然后通過(guò)兩道口算題復(fù)習(xí)連加、連減的運(yùn)算順序。在進(jìn)行例1的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生觀察少先隊(duì)員幫農(nóng)民伯伯摘西瓜的情景圖，收集信息，提出數(shù)學(xué)問題引導(dǎo)學(xué)生列出算式。然后放手讓學(xué)生們嘗試算出結(jié)果。教師指出簡(jiǎn)便寫法讓學(xué)生通過(guò)比較得出這種寫法的簡(jiǎn)單所在。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)表內(nèi)乘法（一） 說(shuō)課稿
本課內(nèi)容安排在學(xué)習(xí)了2—5的乘法口訣后，考慮到以后每次出現(xiàn)的口訣都比較多，而且較難記，所以學(xué)習(xí)乘加乘減也是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)后面的乘法口訣。本課的教學(xué)內(nèi)容有兩個(gè)特點(diǎn)：一是讓學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題，為解決實(shí)際問題列出乘加、乘減的算式，并感受解決問題的策略和方法是多樣的，通過(guò)對(duì)各種方法的比較能進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)乘法意義的理解；二是第一冊(cè)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了連加、連減，它的計(jì)算順序是從左到右，依次計(jì)算。本冊(cè)的乘加、乘減都是只教學(xué)乘法在前，加、減法在后的題型，計(jì)算順序同樣是從左至右；但在教學(xué)中，不能讓學(xué)生這樣說(shuō)，而必須是學(xué)生明確要先算乘法，教材的設(shè)計(jì)就正是如此，沒把“先算乘法”作為運(yùn)算順序機(jī)械的灌輸給學(xué)生，而是在現(xiàn)實(shí)的問題情境中聯(lián)系解題策略，使學(xué)生依據(jù)問題的情理確定先算乘法，真正明白算理。根據(jù)教材特點(diǎn)，制定如下教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：在實(shí)際問題的情境中感受乘加、乘減算式的意義，能用不同的方法解決問題，知道乘加乘減算式的運(yùn)算順序。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少 說(shuō)課稿
1、教學(xué)內(nèi)容：人教版實(shí)驗(yàn)教材二年級(jí)（上冊(cè)）77頁(yè)的例4。用乘法解決問題的教學(xué)滲透于掌握乘法口訣的教學(xué)過(guò)程中。教材在注重讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)探索、理解乘法計(jì)算的含義和方法的同時(shí)，滲透用乘法解決問題的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)7的乘法口訣之后，安排了有關(guān)“倍”概念的教學(xué)，以及如何用乘法解決有關(guān)倍的實(shí)際問題。2、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)：教材的重點(diǎn)是理解“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”就是“求幾個(gè)幾是多少”。教材的難點(diǎn)是用乘法計(jì)算的解題思路。3、教學(xué)目標(biāo)：1.進(jìn)一步加深對(duì)“倍”的含義的理解。2.學(xué)會(huì)運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”的方法解決實(shí)際問題，構(gòu)建解決“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”的問題的思維模式。3.初步學(xué)會(huì)分析數(shù)學(xué)信息與所求問題之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)看線段圖。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級(jí)下冊(cè)《表內(nèi)除法（二）——解決問題》說(shuō)課稿
一、教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)教科書（新人教版）二年級(jí)下冊(cè)第42頁(yè)的例3的內(nèi)容。二、教材分析例3是用除法解決問題的內(nèi)容，和“表內(nèi)乘法（二）”中的解決問題相對(duì)應(yīng)。這個(gè)題目中所涉及的數(shù)量已由離散量擴(kuò)展到連續(xù)量，由實(shí)物個(gè)數(shù)擴(kuò)展到了取自于量的數(shù)量，它所反映的數(shù)量關(guān)系是除法現(xiàn)實(shí)模型的拓展，滲透了單價(jià)、數(shù)量、總價(jià)的數(shù)量關(guān)系，需要學(xué)生根據(jù)除法的含義來(lái)解決。“想一想”是繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)除法意義的理解，并培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。三、教學(xué)目標(biāo)1、根據(jù)除法的意義，初步理解數(shù)量、單價(jià)、總價(jià)的數(shù)量關(guān)系，會(huì)用除法解決生活中與此數(shù)量有關(guān)的實(shí)際問題。2、將處罰擴(kuò)展到連續(xù)量中去，深化學(xué)生對(duì)除法含義的理解。3、培養(yǎng)學(xué)生從具體生活情境中發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)問題篩選有用的信息從而培養(yǎng)解決問題的能力。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)二詩(shī)歌朗誦（2）教案
1.主持人致開幕詞。2.參賽選手按時(shí)到場(chǎng)、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評(píng)分細(xì)則。（1）分年級(jí)比賽，各年級(jí)同時(shí)進(jìn)行，并根據(jù)相同的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)獎(jiǎng)。（2）比賽規(guī)則：①參賽選手須使用普通話，盡可能脫稿朗誦，并富有感情色彩，輔以豐富的肢體語(yǔ)言；②每位選手比賽時(shí)間限定在3-5分鐘，如果超時(shí)或不足，評(píng)委將適當(dāng)扣分；③比賽順序由抽簽決定，中途不得變更順序，比賽需緊湊進(jìn)行，選手上場(chǎng)遲到2分鐘以上則視為棄權(quán)；④參賽選手須嚴(yán)格遵守比賽規(guī)則，在比賽過(guò)程中若有異議，由評(píng)委會(huì)裁定。4.主持人報(bào)幕，請(qǐng)選手上臺(tái)朗誦。5.比賽結(jié)束后，邀請(qǐng)?jiān)u委上臺(tái)發(fā)言，工作人員進(jìn)行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結(jié)果，請(qǐng)嘉賓為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。7.主持人宣布本次比賽結(jié)束，請(qǐng)嘉賓和評(píng)委退場(chǎng)。四、課后鞏固，布置作業(yè)1.布置學(xué)生課后搜集艾青的一篇經(jīng)典的、適合個(gè)人朗誦的詩(shī)歌，在課下作朗誦練習(xí)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了較好的積累，基本詞匯、常見修辭等等都有了較為自如的把握。對(duì)于詩(shī)歌這種文體，他們已接觸過(guò)很多年。但由于對(duì)詩(shī)歌這種文體的情感把握還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語(yǔ)表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：結(jié)合注釋解釋全文大意，并能初步體會(huì)是中蘊(yùn)含的情感。2.過(guò)程與方法：通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、對(duì)文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過(guò)程，體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和表達(dá)的精妙。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：懂得詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)說(shuō)課稿第二課時(shí)
1.看過(guò)了視頻，接下來(lái)由各個(gè)小組與我們分享他們?cè)谡n下準(zhǔn)備的核心價(jià)值觀小品，每組表演時(shí)，剩下的小組猜測(cè)表演的是哪一個(gè)核心價(jià)值觀并在活動(dòng)評(píng)價(jià)單上進(jìn)行評(píng)分。2.教師總結(jié)：“精神文明建設(shè)使人們的生活更美好”教師引導(dǎo)學(xué)生：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。活動(dòng)二：走進(jìn)新時(shí)代，懷揣中國(guó)夢(mèng)。1.播放“中國(guó)夢(mèng)”優(yōu)秀少兒演講視頻。2.閱讀課本，交流感想?；顒?dòng)三：爭(zhēng)做時(shí)代好少年1.回顧各小組的表演，把其中所有的不良習(xí)慣和閃光舉動(dòng)逐個(gè)挑出來(lái)再次強(qiáng)調(diào)。2.小組交流班級(jí)內(nèi)部常見的壞習(xí)慣。教師總結(jié)?？偨Y(jié)延伸：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)了解到青少兒應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐中去，做新時(shí)代的好少，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
北師大版初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)利用軸對(duì)稱進(jìn)行設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
一、教材分析軸對(duì)稱是現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在的一種現(xiàn)象，本章內(nèi)容定位于生活中軸對(duì)稱現(xiàn)象的分析，全章內(nèi)容按照“直觀認(rèn)識(shí)——探索性質(zhì)——簡(jiǎn)單圖形——圖案設(shè)計(jì)”這一主線展開，而這節(jié)課作為全章的最后一節(jié)，主要作用是將本章內(nèi)容進(jìn)行回顧和深化，使學(xué)生通過(guò)折疊、剪紙等一系列活動(dòng)對(duì)生活中的軸對(duì)稱現(xiàn)象由“直觀感受”逐漸過(guò)渡到從“數(shù)學(xué)的角度去理解”，最后通過(guò)圖案設(shè)計(jì)再將“數(shù)學(xué)運(yùn)用到生活中”。軸對(duì)稱是我們探索一些圖形的性質(zhì),認(rèn)識(shí)、描述圖形形狀和位置關(guān)系的重要手段之一。在后面的學(xué)習(xí)中，還將涉及用坐標(biāo)的方法對(duì)軸對(duì)稱刻畫，這將進(jìn)一步深化我們對(duì)軸對(duì)稱的認(rèn)識(shí)，也為“空間與圖形”后繼內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。二、學(xué)情分析學(xué)生之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了軸對(duì)稱現(xiàn)象，通過(guò)扎紙?zhí)剿髁溯S對(duì)稱的性質(zhì)，并在對(duì)簡(jiǎn)單的軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí)過(guò)程中加深了對(duì)軸對(duì)稱的理解，但是對(duì)生活中的軸對(duì)稱現(xiàn)象仍然以“直觀感受”為主。
北師大版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)中心對(duì)稱說(shuō)課稿2篇
學(xué)生在觀察和討論后，由師生合作，歸納出中心對(duì)稱的性質(zhì)：(1)關(guān)于中心對(duì)稱的兩個(gè)圖形，對(duì)稱點(diǎn)所連線段都經(jīng)過(guò)對(duì)稱中心，而且被對(duì)稱中心所平分；(2)關(guān)于中心對(duì)稱的兩個(gè)圖形是全等圖形．讓學(xué)生嘗試自己證明△ABC與△A′B′C′全等，然后在教師的引導(dǎo)下相互交流。接著，對(duì)“軸對(duì)稱”和“中心對(duì)稱”的概念進(jìn)行比較，我采用列表格的方式，從三個(gè)方面分別讓學(xué)生去填，意圖讓學(xué)生把新學(xué)的知識(shí)及時(shí)納入到已學(xué)的知識(shí)體系中去。4、靈活運(yùn)用體會(huì)內(nèi)涵1)首先講授例1。（1）選擇點(diǎn)O為對(duì)稱中心，畫出點(diǎn)A關(guān)于點(diǎn)O的對(duì)稱點(diǎn)A′；(2)選擇點(diǎn)O為對(duì)稱中心，畫出線段AB關(guān)于點(diǎn)O的對(duì)稱線段A′B′．（3）已知四邊形ABCD和O點(diǎn)，畫出四邊形ABCD關(guān)于O點(diǎn)的對(duì)稱圖形。在老師的引導(dǎo)下，共同完成作圖，并規(guī)范畫圖方法：要畫一個(gè)多邊形關(guān)于已知點(diǎn)的對(duì)稱圖形，只要畫出這個(gè)多邊形的各個(gè)頂點(diǎn)關(guān)于已知點(diǎn)的對(duì)稱點(diǎn)，再順次連接各點(diǎn)即可。在本次活動(dòng)中，意圖利用中心對(duì)稱的性質(zhì)進(jìn)行作圖，加強(qiáng)對(duì)中心對(duì)稱性質(zhì)的理解。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)葉圣陶先生二三事教案
我認(rèn)識(shí)圣陶先生是在成都，1941年春天的一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的上午。那時(shí)候我在華西大學(xué)中國(guó)文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計(jì)劃出一套供中學(xué)語(yǔ)文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計(jì)劃里邊還有一本講文法的書，圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過(guò)這門課，就來(lái)征求我的意見，能否答應(yīng)寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生，跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣：一件舊棉袍，一把油紙雨傘，說(shuō)話慢言細(xì)語(yǔ)，像一位老塾師。他說(shuō)明來(lái)意之后，我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的話，他就回去了。那時(shí)候圣陶先生從樂山搬來(lái)成都不久，住家和辦公都在郊外。過(guò)了幾天，他讓人送來(lái)一套正中書局的國(guó)文課本，供我寫書取用例句。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)外國(guó)詩(shī)二首教案
五、細(xì)讀詩(shī)歌，明確寫法1.明確文章寫法。這首詩(shī)中詩(shī)人描寫的是自然界的道路，但是同時(shí)又暗含著詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這首詩(shī)中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎？為什么？預(yù)設(shè) 不一樣。這首詩(shī)中詩(shī)人運(yùn)用了大量形象闡釋哲理，運(yùn)用了許多詠物詩(shī)、哲理詩(shī)采用的象征手法，耐人尋味。對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作，弗羅斯特有獨(dú)具一格的方法與原則，他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)“始于愉悅，終于智慧”，應(yīng)該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學(xué)習(xí)中我們可以看出，詩(shī)人弗羅斯特用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、豐富的象征，巧妙地將自己對(duì)社會(huì)、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩(shī)歌形象之中，運(yùn)用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場(chǎng)景，向人們闡釋人生哲理，向人們展示他理解的人生，以及他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的探索。2.了解象征手法。象征是詩(shī)歌創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種寫作方法，詩(shī)歌一般都會(huì)通過(guò)一定的藝術(shù)形象，生動(dòng)鮮明地將主題含蓄地表達(dá)出來(lái)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第2課《丁香結(jié)》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞。 1.出示自學(xué)提示：默讀課文，一邊讀一邊畫出不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞，并借助詞典等學(xué)習(xí)工具書理解。 2.教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況?！ 。?）檢查生字讀音?！ 、賲⒉睿?cēncī）芭蕉（b?。┮陆螅?jīn）嫵媚（wǔ） ②“薄”是一個(gè)多音字，在字典中有三個(gè)讀音，一個(gè)讀bo，當(dāng)“迫近、靠近”講，組詞是日薄西山；還有的當(dāng)“輕微、少”、“不強(qiáng)壯”、“不厚道”、“看不起”等意思，組詞是“廣種薄收”、“單薄”、“輕薄”、“厚古薄今”等；一個(gè)讀bo，組詞是薄荷，多年生草本植物；還有一個(gè)讀音是bao，表示感情冷淡、不濃、不肥沃等意思。課文中 ?。?）指導(dǎo)易混淆的字?！ 坝摹笔前氚鼑Y(jié)構(gòu)，外面是“山”，里面是兩個(gè)“幺”?！ 鞍浮笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，上面是“安”，下面是“木”。 “薄”要與“簿”相互比較，可以通過(guò)組詞的形式來(lái)辨析，“薄”組詞是“薄餅”，“簿”組詞是練習(xí)簿?！ 昂保鹤笥医Y(jié)構(gòu)，與“米”有關(guān)，形容非常黏稠、混沌不清的狀態(tài)。