清明時節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國人寄托哀思的重要方式,也是這個傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導孝親理念,對于弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時也要看到,近年來,一些地方常常因祭掃活動造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習,燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災等嚴重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風險必然突增。從這個角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動,暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場所祭掃服務,大力倡導“云祭掃”“預約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風險,也能激蕩社會文明新風,提升社會文明程度。
一 活動目的:1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導健康、向上的生活習慣,營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應新時代要求的小學生,使同學們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”,并時時展現(xiàn)當代小學生良好的精神風貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學生優(yōu)秀形象與品質(zhì),向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育。二.活動準備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三.活動時間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動場地:本班教室五.活動過程:(一)活動導入師:孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習慣。1.請聽故事《小豬上學》,聽后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。
教學過程:一、導入。二、作品介紹。《英雄凱旋歌》選自亨德爾的清唱劇《猶大·麥卡白》,表現(xiàn)了英雄得勝歸來時雄壯威武、萬眾頌揚、酣暢熱鬧的場面。三、作者介紹。亨德爾(1685-1759),德國作曲家,在歐洲音樂史上與巴赫占有同等重要的地位。他的作品具有英雄性、史詩性的風格特點。代表作有清唱劇《彌賽亞》、管弦樂組曲《水上音樂》等。四、清唱劇簡介。清唱劇是一種介于歌劇和大合唱之間的多樂章大型聲樂套曲,包括獨唱、重唱及合唱,由管弦樂隊伴奏。五、《英雄凱旋歌》歌曲學習。六、拓展練習。亨德爾的清唱劇《彌賽亞》中的唱段《哈利路亞》非常著名。1743年,亨德爾的《彌賽亞》在倫敦演出。當唱到《哈利路亞》時,英國國王為歌曲的激昂情緒所感染,激動得突然起立,全場觀眾也隨之起立。從此,在歐洲的許多地方都保留著聽眾起立聽《哈利路亞》的傳統(tǒng)。“哈利路亞”一詞的含義是指“贊美上帝”。請你跟著音樂唱一唱吧。七、總結下課。
教學目標:一、“情感態(tài)度與價值觀”目標。1、通過自主學唱歌曲《英雄凱旋歌》,產(chǎn)生對柯達伊音樂教學法的興趣并樂于參與到音樂實踐中。2、通過二聲部合唱,產(chǎn)生對和聲的美繼續(xù)追求的愿望。二、“過程與方法”目標?!皹嫵犚簟鷮嵺`→總結”自主學唱歌曲。三、“知識與技能”目標。1、初步形成首調(diào)唱名法中7個音的音高概念。2、能夠音準準確的構唱《英雄凱旋歌》中的音程。3、音準準確有感情的演唱歌曲《英雄凱旋歌》。4、能夠視唱簡單的二聲部。教學難點:1、構唱《英雄凱旋歌》中的音程。2、大小二度變化音的演唱。3、一字多音的演唱。4、二聲部的合唱實踐。
教學過程:(一)創(chuàng)設情境。課間反復播放《英雄凱旋歌》音樂。【設計意圖】讓學生在無意間融入對音樂旋律的初步記憶。(二)新課講解。1、復習C大調(diào)音階。(3分鐘)(1)教師用鋼琴彈一遍,上下行。學生聽,在心中默唱。(教師提示學生注意鋼琴的音色及音準。)(2)學生模仿鋼琴的音色、音準跟琴輕聲唱。(3)學生模仿鋼琴的音色、音準無琴輕聲唱。(4)運用柯達伊手勢輔助唱音階,通過手勢的提醒,進一步提高音準?!驹O計意圖】鞏固音階,唱準每一個音。2、學唱歌曲旋律。(20分鐘)(1)根據(jù)老師所給手勢唱音名。(2)給第一個音,揮拍視唱《英雄凱旋歌》旋律。(3)解決視唱過程中遇到的難點。(例如:變化音、節(jié)奏、寬音程等)。(4)給第一個音,揮拍完整、流暢的再次視唱《英雄凱旋歌》旋律。(5)學生自己加歌詞演唱歌曲。發(fā)現(xiàn)一字多音的演唱難點,教師進行引導解決,并提示演唱時的聲音位置、咬字、情感表達?!驹O計意圖】通過柯達伊手勢練習構唱音高、完成歌曲旋律視唱,達到音準準確有感情的演唱歌曲的目的。(三)拓展實踐。1、聽音練習,簡譜填寫學案中的二聲部唱名。(5分鐘)(1)第一遍聽。(2)第二遍檢查。(3)請一位學生唱出自己所聽答案,教師在演唱過程中,用手勢公布正確答案,其他同學較對這位同學正確與否,并對自己的答案進行糾正。
我是華南指揮部__項目部的資料員兼出納,我叫__,想必大家對我既熟悉又陌生,熟悉的是名字,陌生的是人。我是一個進公司剛滿一年的員工,在過去的一年里深得領導的信任和厚愛,有幸被評為優(yōu)秀員工,并在年終作為資料代表在此發(fā)言,向領導們進行工作總結匯報。自進入謙誠后任職的第一個項目是江西向莆鐵路,于20**年2月9日到向莆項目任職,在向莆工地開始接觸軟基處理的資料整理和小票打印,在項目部邊做邊學至5月份完工。又于6月份調(diào)任南廣鐵路__項目部任職,自在公司從事資料員兼出納工作以來,我便對資料有了一種全新的認識,我認為,我們的資料員工作是非常重要的工程環(huán)節(jié)之一,是一個與現(xiàn)場施工同步的`重要環(huán)節(jié),而且也是個需要靈活、耐心、細致的工作。那么我們在實際工作中應該按照什么程序才能做到最好呢?我總結了幾點:
一、說教材(一)、教材內(nèi)容《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容,本課教材主要從五個方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻,另一方面也提出了一個重大問題引起學生的思考,即造成中國科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用,前承中國傳統(tǒng)文化主流思想,后啟現(xiàn)代中國科學技術的發(fā)展。根據(jù)課標要求和教材內(nèi)容,我將本課的三維目標確定如下:(三)教學目標(1)知識與能力:掌握中國古代科技進步的基礎知識,特別是四大發(fā)明。認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻,以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法:通過指導學生課前閱讀課本,在課堂上進行問題探究、實驗體驗以及歷史比較,學會總結歸納。
(2)由來:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學,在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論,一直以來指導著整個中醫(yī)學術的發(fā)展,是學習中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物,也是現(xiàn)代中醫(yī)院學生學習中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義,“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病,據(jù)《隋書.藝文志》記載,除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外,還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇??磥恚饵S帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》:集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”(1)作者:東漢張仲景(2)內(nèi)容:全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分,(3)地位:創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎,被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》:“東方藥物巨典”(1)作者:明朝李時珍(2)內(nèi)容:記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個,還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。(3)地位:這部重要的中藥學著作,是對16世紀以前中藥學的系統(tǒng)總結,被稱為“東方藥物寶典”。
三、加強督查考核,確保問題解決到位1、建立督查考核機制。我市建立了解決群眾辦事堵點問題的督查考核機制,明確了責任部門和責任人,制定了工作進度和任務目標,并明確了督查考核的頻次和方式。同時,加強了對各部門解決堵點問題工作的指導和督促,確保問題得到及時解決。2、加強督查考核力度。市政府辦公室組織對各部門解決堵點問題工作進行了督查考核,重點關注各部門在解決群眾辦事堵點問題上的工作成效和措施落實情況,對存在問題的部門進行了通報批評,并要求限期整改。同時,加強了對市直各部門的考核,將解決群眾辦事堵點問題的工作納入績效考核體系,確保問題解決到位。四、加強協(xié)調(diào)配合,形成合力1、加強部門協(xié)作。我市各相關部門積極配合,加強溝通協(xié)調(diào),形成合力,共同推動解決群眾辦事堵點問題的工作。各部門充分發(fā)揮各自的職能作用,加強信息共享和聯(lián)動配合,共同制定解決方案,確保問題得到全面解決。
知識與技能1、指導學生初步掌握稱謂語、禁忌語、委婉語等交際語言;2、指導學生根據(jù)具體的語境條件運用不同的交際語言,達到交際目的。過程與方法1、通過故事或習題分析,掌握有關交際語言的一些知識;2、講練結合,有所積累。情感、態(tài)度與價值觀點燃學生繼承中華傳統(tǒng)文化的熱情,以得體的交際語言營造良好的人際環(huán)境。教學重點根據(jù)交際中運用語言的要求,引導學生根據(jù)不同的語境條件恰當?shù)乇砬檫_意。教學難點通過課內(nèi)探索延伸至課外,積累關于交際中的語言運用的一些知識。教學課時:一課時教學過程一、導入利用一道口語交際訓練題引入本節(jié)課要探究的內(nèi)容。例1:下面的場合,如果班長既想達到批評的目的,又想把話說得委婉些,表達恰當?shù)囊豁検牵–)小李和小楊,為了一點小事,兩人自習課上大聲地爭吵起來。這時,班長說:A、你們這樣大聲爭吵,影響很壞。B、你們這樣大聲爭吵,難道不感到羞恥吧?
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導學生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學會珍惜領悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學目標1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻,珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學重難點教學重點:初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道要保護文明世界的文化遺產(chǎn)。教學難點:如何保護文明世界的文化遺產(chǎn)。二、說學情分析:六年級的學生己經(jīng)初步具備了搜集整理資料的能力。所以課前的準備是課堂交流的重要過程。學生通過了解早期文明發(fā)祥地,知道人類文明的發(fā)源地位于大河流域,包括我國的文明發(fā)祥地在黃河流域和長江流域。在文物故事的搜集過程中,無論是古埃及文明還是古印度,都對人類文明發(fā)展做出了重要貢獻。學生通過交流文物故事,在故事中感悟文物保護的重要性。懂得對不同國家的生活習慣、不同的文化習俗,持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。同時知道世界上的各個國家都有自己的民族信仰、文化習慣和節(jié)日習俗。初步了解對世界影響較大的幾個主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵,并從中感受人類文化傳播及其傳承,感受文化的多元性。
科學是人類認識世界的重要工具,閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智,了解更多知識。而且更夠激發(fā)學生對科學的興趣。學習這些文章要注重學生科學精神的培養(yǎng),關注科學探索的過程,感受科學家在科學探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學家就是因為閱讀了相關的科普文章才對某一學科產(chǎn)生興趣,從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學生列舉一些例子,讓學生認識到一篇好的科普文章的重大意義。
(“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國侵略者義律進攻虎門,沙田炮臺副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范。“祖逖鞭”:祖逖,東晉名將,著名愛國將領,曾率軍北伐,收復許多失地。此句大意為若要揚眉吐氣,意氣風發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息,也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實,是作者深入新聞事件現(xiàn)場,采寫制作的一種新聞價值高、現(xiàn)場感較強、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場,或某些重要和精彩的場面,生動、形象地將所報道的事實再現(xiàn)在讀者面前。
四、講讀第一段(10分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段譯釋由學生完成,師只作扼要補糾和簡要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語句深意,全段作用。3.讓學生齊讀全段。4.處理練習一之中的第1小題,要求學生試譯回答,然后指導學生背誦本段。五、講讀第二段(15分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段①重點講析三個文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對話。②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學生的能動性,讓他們完成為主,師糾補為輔。對要求掌握的三個文言詞的用法要板書列于黑板上,對話部分要讓學生試作語氣練習。③小結的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫法的詳略和表達的特點。3.生齊讀本段,然后處理相關練習。
4、學習全詞:(1)背景介紹,讓學生看課文中的年代,然后讓學生回憶1925年的毛澤東的情況,老師適當提示,讓學生了解其背景。(出示幻燈片)(2)學生自由朗讀,結合注釋和背景理解詩詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學生齊讀前三句,思考正確的語序,并用正常的語序解釋。②品味第三到第十句,這里是教學的一個重點,要讓學生先讀,再理解,在此基礎上訓練學生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結上闕。提出了一個問題“誰主沉浮”讓學生在文中找內(nèi)容回答,然后轉(zhuǎn)入下闕內(nèi)容的分析。⑤分析下闕內(nèi)容,回答“誰主沉浮”的問題,突出本文主旨5、描繪詩詞形象:學生用自己的語言把上闕的內(nèi)容生動地描繪出來。6、欣賞學生優(yōu)秀作品。(根據(jù)時間具體而定,也可以作為課后作業(yè))
(2).教學手段為了使我根據(jù)教材而設計的三個教學目標以及重點難點得以的突出和突破,達到最大化的展示境界,同時也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學手段進行全程教學。利用電腦的信息容量大,操作簡便等優(yōu)點,形象生動的直觀展示教學內(nèi)容,不但提高學習效率和質(zhì)量,而且容易激發(fā)學生的學習興趣和調(diào)動學習的積極性。四、說學法我為學生設計了三個學習方法:1.讓學生學會在探究中學。通過“對黑人嚴酷處境的探究”和對文中重點語句的探究,培養(yǎng)學生在探究中學習的能力。2.讓學生學會在讀中學。通過“誦讀法”指導學生在誦讀過程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學會在讀中學。3.讓學生學會在練習中學。通過“課外延伸練習法”,對所學的知識進行運用,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和自學能力。
這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當,通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!闭務勀愕目捶?。一以往昔之虛襯眼前之實,以出征之樂襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當,情境實悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學分享感受。
劉邦:先看劉邦對項伯的表白(此話也是有意讓項伯轉(zhuǎn)述給項羽聽的):“秋毫不敢有所近”——說“不敢”而不說“不曾”,多么恭順!“籍吏民,封府庫,而待將軍”——“待”,多么虔誠!“日夜望將軍至”——說“望”而不說“等”,多么迫切!再看劉邦的卑詞“謝罪”:他言必稱“將軍”,說自己與項羽“戮力而攻秦”,是戰(zhàn)友而非敵人;將“先入關破秦”說成是不自意,以表自己的力量不如項羽;把“得復見將軍于此”當作是自己莫大的榮幸以滿足項羽的虛榮心;最后,他還把項羽的憤怒歸咎于“小人”的挑撥,為項羽推卸責任,及時給項羽一個臺階下。小結:項羽:沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一介武夫。劉邦:狡詐多謀、遇事果斷、臨危不懼、能屈能伸、善于用人。
3、介紹對聯(lián)的歷史引出本課的重點。人類歷史上的第一副對聯(lián)是“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”。出現(xiàn)在五代十國時期(公元964年),距離現(xiàn)在已經(jīng)有1044年了。有著一千多年歷史的對聯(lián)有什么基本的特點呢?這是我們這節(jié)課學習的重點。請在座的各位當回醫(yī)生,給下面這幅對聯(lián)號號脈,看它對仗是否工整?上聯(lián):冬去春來千條楊柳迎風綠下聯(lián):冰消雪化梅花萬朵撲鼻有什么問題,怎么改?剛才這幾位同學指出了這幅對聯(lián)的兩個問題,也提出了兩條修改意見。第一是下聯(lián)少了一個字,最好是添加一個“香”字;第二是下聯(lián)的“梅花萬朵”與上聯(lián)的“千條楊柳”是數(shù)量詞對名詞,名詞對數(shù)量詞,對仗不工整,要調(diào)整為“萬朵梅花”。這樣,數(shù)量詞“萬朵”對“千條”,名詞“梅花”對“楊柳”。大家還有沒有不同的看法。這樣我們就可以得出對聯(lián)的兩個特點特點:第一個特點是上下聯(lián)字數(shù)要相等(板書)。就是上聯(lián)有幾個字,下聯(lián)也要有幾個字。大家記下來,對聯(lián)基本要求一,“上下聯(lián)字數(shù)相等”。這個要求是很嚴格的,一般來說,違反這個規(guī)則就不成對聯(lián)了。
書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術的發(fā)展史上有著重大意義它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書