2.明確順序,整合信息(1)根據(jù)文章描寫(xiě)的大雁歸來(lái)的旅程,可以看出本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)寫(xiě)的?提示:抓住時(shí)間詞、空間詞、事物的發(fā)展變化的語(yǔ)句來(lái)理清結(jié)構(gòu),判斷說(shuō)明順序。預(yù)設(shè) 本文大致是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。(2)大雁的行為是如此豐富,作者的觀察是這樣細(xì)致,請(qǐng)同學(xué)們分別按不同角度把找到的有關(guān)大雁行為的信息分類(lèi),看看能發(fā)現(xiàn)什么。自讀任務(wù)二將找到的有關(guān)大雁行為的信息,按旅程遠(yuǎn)近、棲息地、組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等進(jìn)行分類(lèi)整理。整理后,你發(fā)現(xiàn)了什么?(小組任選一個(gè)方面,分類(lèi)整理,全班交流)預(yù)設(shè) 示例:旅程遠(yuǎn)近——直線(xiàn)飛行200英里——堅(jiān)強(qiáng)、守信;棲息地——沼澤地、池塘邊——充滿(mǎn)靈性;組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等——具有團(tuán)結(jié)精神,互相關(guān)愛(ài)?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)學(xué)生自主閱讀,獲取信息,把握文章寫(xiě)作的順序;然后整合歸納信息,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探討大雁的興趣,為后面深入閱讀做鋪墊。
(2)化用古詩(shī)文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近?!?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)“最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”)點(diǎn)撥:吳伯簫認(rèn)為美文是“詩(shī)與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語(yǔ)言精美,詩(shī)意深沉。結(jié)束語(yǔ):吳伯簫的文章很少直抒胸臆,大多采用敘事、抒情、描寫(xiě)、議論融為一體的手法,陳情于事、寓景以情,以散文的筆法行文,自由隨意。本文從多方面選材,以燈籠為線(xiàn)索,以小見(jiàn)大,語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá),既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神,娓娓而談,侃侃而論,由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個(gè)人情感升華為家國(guó)情懷,有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力,是我們學(xué)寫(xiě)散文的典范。
四、總結(jié)歸納,延伸拓展師:作者“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,把時(shí)間的概念,從人們?nèi)粘5母杏X(jué)延伸到自然界中,引出了關(guān)于時(shí)間的又一種境界。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你所知道的課內(nèi)外知識(shí),完成下面的拓展任務(wù):拓展任務(wù)一巖石記錄時(shí)間的重要方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)閱讀課文第22—29段并分組討論,說(shuō)說(shuō)巖石保存了哪些歷史痕跡,它對(duì)人類(lèi)有著怎樣的意義,你從中得到了哪些啟示。 (生分小組探討,批注,然后交流回答)預(yù)設(shè) 示例:①記錄了地殼的活動(dòng);②記錄了氣候的變化;③記錄了古代生物的狀況;④記錄了地球歷史的發(fā)展過(guò)程;⑤記錄了自然界某些轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)。意義與啟示:對(duì)巖石的研究,不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),對(duì)自然界與史前歷史有了更多的認(rèn)識(shí),還使我們擁有了開(kāi)發(fā)史前資源的可能性,能為人類(lèi)謀取幸福。我們要秉承這種辯證主義思想觀念,發(fā)揚(yáng)科學(xué)探索的精神,在人類(lèi)前行的歷史上,貢獻(xiàn)出一份力量。
師小結(jié):《投訴母親》中,“我”想讓母親辭職享清福,盡人子之孝心。沒(méi)料到通往目標(biāo)的路上障礙重重,解決一個(gè)障礙,又有一個(gè)新的障礙橫在眼前,就這樣一個(gè)個(gè)障礙將故事的矛盾沖突推向高潮。從讓母親辭職到放棄計(jì)劃,順從母親,讓故事有了戲劇性的收尾。這是運(yùn)用了巧設(shè)障礙法讓情節(jié)跌宕起伏?!跺e(cuò)誤的手套》中,母親說(shuō)“給孩子買(mǎi)副手套”,本意是讓父親給小外孫買(mǎi)手套,父親卻給女兒買(mǎi)了副手套,作者巧用語(yǔ)言的模糊性,使故事一波三折、情真意切。這是運(yùn)用了巧設(shè)誤會(huì)法讓情節(jié)跌宕起伏。技法3:用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會(huì)法寫(xiě)“情節(jié)曲折的故事”。4.歸納整合,明確技法師:共賞“好故事”,我們發(fā)現(xiàn)了三個(gè)技法。技法1:用“以小見(jiàn)大”的手法寫(xiě)“主題深刻的故事”。技法2:用對(duì)比手法寫(xiě)“人物鮮明的故事”。(1)通過(guò)人物在不同情境中的對(duì)比來(lái)突出人物性格特點(diǎn)。(2)通過(guò)人物之間的差異對(duì)比來(lái)突出人物特征。技法3:用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會(huì)法寫(xiě)“情節(jié)曲折的故事”。
3.教師小結(jié)(1)仿寫(xiě)點(diǎn)分析。要認(rèn)真分析、研究片段中的精彩之處,力求準(zhǔn)確把握仿文的“外形”和“神韻”。 (2)仿寫(xiě)內(nèi)容選擇。選擇自己熟悉的、有情感體驗(yàn)的內(nèi)容,切不可為了“仿”而機(jī)械模仿甚至抄襲。(3)變通與創(chuàng)新。 分析名家名作的語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)法規(guī)律,以“仿寫(xiě)”為階梯、橋梁,達(dá)到寫(xiě)作的新高度、新領(lǐng)域?!驹O(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在閱讀教學(xué)和句式仿寫(xiě)訓(xùn)練中對(duì)修辭手法、描寫(xiě)手法和表達(dá)方式等知識(shí)接觸較多,如《社戲》教學(xué)中對(duì)心理描寫(xiě)手法的分析,《安塞腰鼓》課后布置的修辭手法的仿寫(xiě)訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)此已有親和感。本環(huán)節(jié)的主要目的在于讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)仿寫(xiě)點(diǎn)的分析、仿寫(xiě)內(nèi)容的選擇、仿寫(xiě)的變通與創(chuàng)新產(chǎn)生切身的體悟。三、總結(jié)存儲(chǔ)1.課堂小結(jié)學(xué)會(huì)根據(jù)需要恰當(dāng)選擇具體的、合理的仿寫(xiě)點(diǎn),達(dá)到以“他山之石”來(lái)“攻玉”,“假名家之手”寫(xiě)“我心”的目的,是仿寫(xiě)的真正要義。2.實(shí)踐演練完成課本P24“寫(xiě)作實(shí)踐”第三題。
1.王侯是一個(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者,世代保有其國(guó),對(duì)全國(guó)政局有一定的影響,故其傳記稱(chēng)為“世家”。陳涉并非王侯,司馬遷為什么把他歸入“世家”?《史記》中人物傳記分為三類(lèi),“本紀(jì)”記帝王,“世家”記王侯,“列傳”記人臣,但這只是一個(gè)大略的劃分,對(duì)于某些歷史人物,作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微,起義后雖自立為王,但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入“世家”,是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)酷統(tǒng)治下首先發(fā)難,的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫(xiě)道:“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相卒亡秦,由涉首事也?!笨梢?jiàn)司馬遷看重的是功業(yè),而不以成敗論英雄。類(lèi)似的例子有項(xiàng)羽,他并未統(tǒng)一稱(chēng)帝,但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,把他列入“本紀(jì)”。2.本文是長(zhǎng)篇節(jié)選,在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)?
一、新課導(dǎo)入1918年1月,《新青年》首次發(fā)表了白話(huà)詩(shī)九首,這九首詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大知名教授,他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說(shuō),正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在,中國(guó)面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高,它到底具有怎樣的魅力呢?下面,就讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)。(板書(shū)課題)【設(shè)計(jì)意圖】簡(jiǎn)要介紹《月夜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位,引起同學(xué)探究這首詩(shī)的興趣。二、初讀詩(shī)歌,描繪畫(huà)面1.學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的韻律。2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。預(yù)設(shè) 深秋的夜晚,明月高照,寒風(fēng)呼嘯,“我”與一株頂高的樹(shù)并排站立,沒(méi)有依靠?!驹O(shè)計(jì)意圖】
一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們一定讀過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的名言吧,比如“讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)”“讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對(duì)于讀書(shū)的看法。今天,我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書(shū)》,看看他對(duì)讀書(shū)有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解,能給我們帶來(lái)什么啟示。(板書(shū)課題)【設(shè)計(jì)意圖】從關(guān)于讀書(shū)的名人名言切入,拓展學(xué)生對(duì)于名人讀書(shū)心得的了解,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書(shū)”,提出了哪些觀點(diǎn)?讀的時(shí)候,把文中相關(guān)的句子勾畫(huà)出來(lái)。(1)讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。(2)讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。(3)書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。(5)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫(huà)為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái),我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語(yǔ)言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,從思維和闡述上來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運(yùn)用動(dòng)詞,恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?!驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確:本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心,接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美,為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分,文章以記敘為主,具體敘述了三個(gè)典型事例,在敘述完每一個(gè)事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情,既起到深化主題的作用,又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教,而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸:收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料,準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在古典小說(shuō)《水滸傳》中,那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘,她又是怎樣一個(gè)人物呢?就讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:感知內(nèi)容,梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文,根據(jù)相關(guān)情節(jié),自擬標(biāo)題。明確:第一節(jié):(1)何滿(mǎn)子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信繡肚兜;(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié):(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口;(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸;(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子;(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿(mǎn)子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象,把握人物性格特征1.小說(shuō)中的主要人物有哪些?他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?
3.要語(yǔ)言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:(1)口語(yǔ)化?!吧峡凇薄叭攵?,這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。
(重點(diǎn)突破一)1、分析環(huán)境描寫(xiě) 探討邊城的景美?(重點(diǎn)突破二)2、分析人物形象 探討邊城的人性美和人情美?至此,以三要素為切入口,文章的重點(diǎn)已分析完畢,下一個(gè)步驟就是突破難點(diǎn)。第二課時(shí)首先回顧上節(jié)課所講的內(nèi)容 (5分鐘)(四)(難點(diǎn)突破)探究主題我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:1、小說(shuō)表達(dá)了什么樣的主題?(5分鐘)2、有人說(shuō):《邊城》從頭到尾都隱藏著一種淡淡的愁緒,說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)?從這篇小說(shuō)中你可以看出沈從文先生的哪些顯著的寫(xiě)作特點(diǎn)?(15分鐘)這是兩個(gè)定向設(shè)問(wèn)的探究題,目的性很明確,就是為了突破難點(diǎn),探究文章主旨。為了幫助學(xué)生理解文章的主旨,我用多媒體向?qū)W生 介紹《邊城》的寫(xiě)作背景,給出“邊城”的解題。對(duì)于第一個(gè)題,學(xué)生的答案可能會(huì)有很多種,比如“美”“愛(ài)”“純”“和諧”“自然”等等,只要能基本概括,理由充足即可。
“將子無(wú)怒”急于成婚,至于發(fā)怒,表現(xiàn)出急躁的性格特征;“二三其德”,又表現(xiàn)出他品德的敗壞;“言既遂矣,至于暴矣”婚后的暴躁,婚前的熱烈,婚后的離棄,兩相對(duì)照,則揭示了他的虛偽自私??傊?,氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛(ài)終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。設(shè)計(jì)意圖:用流行語(yǔ)概念引導(dǎo)學(xué)生去解讀不同作品中的人物,培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些?個(gè)人原因:①氓的三心二意,不負(fù)責(zé)任。文中說(shuō)“女也不爽,士貳其行”,女子怨恨的正是自己甘心貧困,辛苦操勞,多年如一日,但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中,女子在婚前行為草率,她與氓的戀愛(ài)缺乏牢固的思想基礎(chǔ),對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。社會(huì)的原因:
1.誦讀法。鑒賞文學(xué)作品應(yīng)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生聲情并茂,有利于體會(huì)作者所表達(dá)的情感。2.情景教學(xué)法。借助多媒體輔助教學(xué),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.點(diǎn)撥、討論法。學(xué)生對(duì)老師設(shè)置的思考題以及自己不理解的地方進(jìn)行討論,得出比較準(zhǔn)確的答案,老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以點(diǎn)撥。學(xué)法:“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,課堂上學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)會(huì)什么”更為重要,因此我設(shè)計(jì)如下學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),目的明確,學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題,并簡(jiǎn)單分析散文的結(jié)構(gòu)和作者所表達(dá)的情感。2、合作探究法:學(xué)生以小組合作的形式,選擇一個(gè)自己感受最深的語(yǔ)段以及文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去探討作者是怎樣表達(dá)他的悲痛之情的,然后交流各自的體會(huì)。
四、教學(xué)反思回顧整堂課的教學(xué),我認(rèn)為自己主要做到了兩個(gè)關(guān)注。1、關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)背景?!稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。由于學(xué)生此前只學(xué)習(xí)了兩位數(shù)加減兩位數(shù)(不進(jìn)位、不退位)的計(jì)算,因此,我把主題圖中小青提供的信息——我收集的塑料瓶比小林少4個(gè),改為——我收集的塑料瓶比小林少2個(gè)。這樣,避免了兩位數(shù)減一位數(shù)(退位)的計(jì)算,符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不僅創(chuàng)造性地用好教材,更有效地突出了“如何建立實(shí)際情境與加減法意義的聯(lián)系”這個(gè)重點(diǎn)。2、關(guān)注課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)。在這堂課中,練習(xí)部分有較大改動(dòng)。為了突出“回收廢品”這一環(huán)保主題,我將課后的練習(xí)改編成與環(huán)保有關(guān)的內(nèi)容,例如:收集易拉罐、收集舊電池等。這些東西學(xué)生在生活中都有接觸,無(wú)形中讓學(xué)生覺(jué)得格外親切,使學(xué)生思維活躍,求知欲旺盛,不僅讓學(xué)生在具體情境中做數(shù)學(xué)、玩數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué),積極主動(dòng)地探究數(shù)學(xué),又突破了“學(xué)生用加減法解決實(shí)際問(wèn)題”這個(gè)難點(diǎn)。
一、說(shuō)教材今天我說(shuō)課的題目是《小兔請(qǐng)客》,《小兔請(qǐng)客》選自北師大數(shù)學(xué)教材一年級(jí)下冊(cè)第五單元《加與減》(二)的第一個(gè)內(nèi)容,這節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了20以?xún)?nèi)加減法和100以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上安排的整十?dāng)?shù)加減整十?dāng)?shù)的一節(jié)課,本節(jié)課從學(xué)生感興趣的小兔請(qǐng)客這一情境中抽象出加減法算式,體會(huì)加減法的意義,學(xué)習(xí)掌握計(jì)算的方法理解算理。這節(jié)課為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)加減法計(jì)算起著重要的鋪墊作用。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,進(jìn)一步體會(huì)加減法的意義。2、探索并掌握整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法,體會(huì)算法的多樣性。3、認(rèn)識(shí)加減算式各部分的名稱(chēng)。4、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):計(jì)算是低年級(jí)教學(xué)的重要內(nèi)容,探索并掌握整十?dāng)?shù)加減整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法、理解算理則是本節(jié)課的重點(diǎn)。
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與技能】1.掌握十幾減7、6退位減法的計(jì)算方法。2.能較準(zhǔn)確地計(jì)算十幾減7、6的減法,進(jìn)一步提高學(xué)生的計(jì)算能力和分析、歸納能力。【過(guò)程與方法】創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、擺一擺等活動(dòng)讓學(xué)生自主探究十幾減7、6的減法,明確算理。培養(yǎng)學(xué)生的探索能力?!厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】讓學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。說(shuō)教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入師:一群可愛(ài)的小鴨子正在快樂(lè)地玩耍呢,我們一起去看看吧。(出示快樂(lè)的小鴨圖)提問(wèn):仔細(xì)地看圖,說(shuō)一說(shuō)圖的意思是什么?你在圖上知道了什么?你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題?學(xué)生互相說(shuō)圖意。12只小鴨到河邊去玩耍,有7只到河里游泳了。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題:,還剩幾只在河邊?
一、說(shuō)教材《美麗的田園》是小學(xué)數(shù)學(xué)(北師大版)一年級(jí)下冊(cè)第一單元加減法(一)的內(nèi)容。本課以實(shí)際生活為例,要學(xué)生們解決數(shù)學(xué)問(wèn)題?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中講到,數(shù)學(xué)課程要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為此,我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是:1.知識(shí)與過(guò)程應(yīng)用學(xué)過(guò)的數(shù),讓學(xué)生從多角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并正確運(yùn)用20以?xún)?nèi)加減法解決相關(guān)的問(wèn)題。2.技能與方法在學(xué)習(xí)中,創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生初步感知數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系,并且掌握解決問(wèn)題的各種方法。3.情感態(tài)度價(jià)值觀讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的意識(shí)與能力。培養(yǎng)學(xué)生們的合作意識(shí)和合作精神。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生能夠正確運(yùn)用20以?xún)?nèi)加減法解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。