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部編版語文九年級上冊《鄉(xiāng)愁》教案
【教學提示】教師可以示范分析其中兩個意象，注意引導學生把握普通事物之所以形成詩歌意象的原因，領(lǐng)悟詩歌意象的內(nèi)蘊意義。3．詩人在詩中運用了許多表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞，它們有什么特點？它們共同突出了詩歌中四個意象的什么特征？請你簡要說說它們在詩歌中的表達效果。明確：“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞，都是面積小重量輕的詞語。然而，郵票雖小，卻承載了母子深情；船票雖窄，卻聯(lián)系著夫妻之間濃濃的戀情；矮矮的墳墓，盛不下生死離情之痛；海峽雖淺，隔斷的思鄉(xiāng)哀愁卻是如此之深。這一系列限定修飾詞，都反襯了鄉(xiāng)愁的濃郁。目標導學四：把握詩歌藝術(shù)特征探究：本詩除了在意象選取上頗費心思，在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上也見出筆力。請同學們說說，本詩還具有哪些令你欣賞的藝術(shù)特征。
部編版語文九年級上冊《故鄉(xiāng)》教案
【分析楊二嫂形象】1．昔日的楊二嫂是怎樣的一個形象？明確：昔日被稱作“豆腐西施”，“擦著白粉”“終日坐著”，是一個安分守己的婦女形象。2．如今的楊二嫂是怎樣的形象？作者是從哪些方面刻畫的？明確：“凸顴骨”“薄嘴唇”“圓規(guī)”等肖像描寫，“尖利的怪聲”“大叫”“兩手搭在髀間”“貴人眼高”等動作和語言描寫，表現(xiàn)出了楊二嫂潑悍、放肆、尖刻的性格特征。討東西、造謠、塞手套又表現(xiàn)出她的自私、潑悍、愛貪小便宜。探究：作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？楊二嫂的形象是作者“悲哀”的源頭嗎？明確：楊二嫂的變化說明了辛亥革命后，城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂的變化，是不合理制度下的人性轉(zhuǎn)變，如果說閏土是“精神麻木”的狀態(tài)讓作者覺得“悲哀”，那么楊二嫂便是因為失去真善美的人性而使作者覺得“悲哀”。
部編版語文七年級下冊《賣油翁》教案
教學目標：知識與技能目標：積累常用文言詞語：實詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”；虛詞：“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標：培養(yǎng)運用所學過的知識閱讀文言文的能力，培養(yǎng)學生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價值觀目標：感受作品中的文學形象，體會“熟能生巧”的道理。教學重點：1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象，體會“熟能生巧”的道理。教學難點：1、自主閱讀文言文，自行提出并解決問題。2、訓練學生的拓展思維。3、由人及己，讓學生從中受到教育和啟發(fā)。教法學法： 誦讀教學法，自主、合作、探究法。改寫法。教學課時：2課時
部編版語文八年級下冊《核舟記》說課稿
(2)教學內(nèi)容的設(shè)計，一般須遵從學生認知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞” ，使學生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學生們再一次通讀全文，使他們的認知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學就白費了”。通過演課本劇，加深了學生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
部編版語文七年級上冊《鳥》教案
1.第②段中作者用了哪幾種修辭手法來說明“鳥兒的苦悶”？請舉例說明。引用：“摶扶搖而直上”說明鳥兒的自由翱翔與籠子里的鳥對比，表達了作者的同情。反問：“胳膊上架著的鷹，有時頭上蒙著一塊皮子；羽翮不整的蜷伏著不動，哪里有半點瞵視昂藏的神氣？”表達作者對空中霸主“鷹”遭遇的同情。類比：“粘在膠紙上的蒼蠅”與“籠子里的鳥”類比，形象直白。反語：“優(yōu)待”。2.文章②段和第⑦段運用了什么手法？在文中有什么作用？運用反襯手法，用籠中鳥、寒鴉、鴟梟反襯生活在自由天地中那些鳥的可愛，同時突出的表達了作者不滿于囚禁似的籠中養(yǎng)鳥養(yǎng)鳥的做法。3．作者托物寓意。從作者對各種鳥的描寫中，你感悟到作者希望有怎樣的社會和人生？作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒有強權(quán)、沒有欺壓、沒有貧困的社會。希望有個能夠自由地發(fā)展個性和才能的人生。
部編版語文八年級下冊《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
人教部編版七年級語文上冊貓教案
【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇，讓學生通過品析語言，想象貓的內(nèi)心冤屈，同時結(jié)合創(chuàng)作背景，逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學們，你喜歡文中哪一只貓呢？為什么？（生自由討論）預設(shè)（1）喜歡第一只或第二只貓，因為它好看，性情可愛、活潑。（2）喜歡第三只貓，它更可憐，更需要關(guān)愛。（3）都喜歡，因為生命不分高低貴賤，它們是平等的。我們要尊重每一個生命。2.如果你是第三只貓，應(yīng)該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢？（分組討論，全班交流。可從“自省”“自強”“完善自我”等角度討論）預設(shè)（1）如果我是第三只貓，首先要自我反省，知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀，找到不足，然后不斷努力，完善自我。（2）不能埋怨別人，不能自甘墮落，不能放棄自己。結(jié)束語：文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”總領(lǐng)全文，以“自此，我家永不養(yǎng)貓”收束全文，結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫人，用貓的世界折射世態(tài)人情。
人教版高中語文必修5《咬文嚼字》教案
【教學過程】第一課時一、導入新課清代唐彪在《讀書作文譜》中引用武叔卿的話說：“文章有一筆寫成不加點綴而工者，此神到之文，尚矣。其次須精思細改，如文章草創(chuàng)已定，便從頭至尾—一標點?！蓖瑢W們能列舉出文學史上的作家哪些屬于前者，哪些屬于后者嗎？前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽修、曹雪芹等。（賈島有關(guān)于推敲的典故。王安石修改“春風又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽修《醉翁亭記》的開頭便是精心改成的。《紅樓夢》更是“披閱十載，增刪五次。”）提問：古今的偉大作家為什么像李白式的詩人很少，而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢？這節(jié)課我們就來研究一下這個問題。二、整體感知1．快速瀏覽全文，熟悉主要內(nèi)容。2．根據(jù)“學習重點”，確立學習目標。三、課文分析1．理清觀點與材料的關(guān)系。首先，讓學生找出本文在論證中所運用的材料。
人教版高中語文必修4《短文三篇》教案
③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈，告知你生存該是多么艱難；更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
人教版高中語文必修1《論語》教案2篇
【教學意圖】要了解中國傳統(tǒng)文化，必須閱讀古詩文名著名篇。但在中國文化形成過程中影響最大的是什么？可以說是儒家學說，包括《論語》這部經(jīng)典?！墩撜Z》等書是讀書人求仕做官的必修課本，是知識分子的思想言行基礎(chǔ)，而且影響到整個社會生活，內(nèi)容包括倫理道德、教育體制、民間習俗等方面的思想。因此，要了解中國傳統(tǒng)文化，有必要讀一讀《論語》?！窘虒W設(shè)計】因《論語》的年代已久遠，對學生而言，要理解透徹文句是比較深奧困難的，因此必須在充分理解文意的基礎(chǔ)上，對《論語》進行思想上的解讀。可由教師從《論語》中概括出幾點與生活、現(xiàn)實相關(guān)的要點，要求學生分組進行透徹的學習和領(lǐng)會，如“小人與君子”、“學習的方法”、“教育的理念”等等?！冀虒W重點、難點〗讀《論語》知儒家思想。〖教學方法〗講解啟發(fā)、探究梳理、拓展延伸。
人教版高中語文必修1《論語》說課稿
三、文本中的句子解決完畢，大家對文本內(nèi)容的理解更加深入了。請速度文本，思考：《論語》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點？明確：主要有治學、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復禮”的思想。四、 教師引導學生討論： 如何評價孔子的言行和觀點？從古至今人們對孔子有哪些評價？明確：1、春秋戰(zhàn)國時代， 孔子門人及其后學者均推尊孔子。門人中以子貢為代表，他對孔子贊美備至，奉如天人，把孔子比擬為高天、日月、木鐸，凡人是永遠不可企及的，認為孔子是天生的圣人，“仰之彌高，鉆之彌堅”。亞圣孟子認為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會的至高準則。然而當時民間一般看法認為孔子是博學成名的大學者。
部編版語文七年級下冊《外國詩兩首（假如生活欺騙了你 未選擇的路）》教案
寫作背景這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。（三）、問題探究1、“假如生活欺騙了你”指的是什么？指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩時正被流放，是自己真實生活的寫照。2、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。
綜合性學習：遨游漢字王國（說課稿）
一、說教材1.教材簡介《綜合性學習：遨游漢字王國》是義務(wù)課程標準實驗教科書小學語文四年級上冊第五組安排的一種學習形式?！板塾螡h字王國”是由“漢字真有趣”和“我愛你，漢字”兩個板塊組成?！皾h字真有趣”分別從字謎、有趣的諧音、漢字小笑話、漢字的起源等方面揭示了漢字的神奇性和趣味性?！拔覑勰?，漢字”分別從漢字的演變、錯別字的危害、漢字的書法藝術(shù)、漢字的魅力等方面，讓學生了解中華漢字的燦爛文化。2.教學目標綜合性學習是新課標對學生綜合實踐性學習活動重視的具體體現(xiàn)。它相對于學生來說是一種新的教學形式。通過本組的學習，學生可以了解到漢字歷史的悠久，知道漢字記錄并承載著中華的文明;同時還讓學生清楚地看到漢字在今天同樣具有強大的生命力，明白漢語如今在世界上影響的逐步擴大，從而激發(fā)學生學習漢字的興趣和對祖國語言文字的熱愛。根據(jù)本組教學的要求，結(jié)合實踐活動的特點，聯(lián)系學生的實際，我在摸索中制定了第一課時的教學目標：a、讓學生感受漢字的音美、形美、意美。b、激發(fā)起學生探究漢字的欲望。c、讓學生能根據(jù)興趣愛好科學合理分組、分工，并能順利開展活動。3.教學重點：讓學生感受漢字的奇、趣、美，激發(fā)起學生的探知欲。
大班社會教案：社會化認知：米飯和漢堡（大班）
2、嘗試用辯論的方式發(fā)展自己的見解，愿意傾聽并接納他人的意見。工具材料：課前幼兒調(diào)查了解中西餐的特點?；顒釉O(shè)計：一、引出課題你吃過西餐嗎？味道怎么樣？你覺得中餐好還是西餐好？
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》說課稿2篇
（三）教學目標1、明確成語的來源，了解成語的結(jié)構(gòu)特點。2、學習積累成語的方法。3、梳理學習過的成語，做到能正確理解、使用所學的常用成語。（四）教學重點和難點1、學習積累成語的方法。2、正確理解、使用所學的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標準》要求學生主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教師是課堂學習的組織者、參與者，是課堂的主導，而不是課堂的主體。而且，新的課程標準要求學生“能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理”。在這種前提下，本節(jié)課可以采取以下方法：由于這種梳理是對學生已有的知識進行歸納分類，可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感，可以采取設(shè)置情境和分組競答的方法，調(diào)動學生的積極性。
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》教案2篇
七、教學反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時看不見的長遠的效果，學生收益明顯：1．學生學到的不只是成語本身。學生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料，分析整理，不只是學成語，探究能力也得到提高。對成語的梳理探究，是讓學生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程，重在課外、課前學生的工作。這樣的教學設(shè)計很有價值，讓學生在活動中得到提高。2．開拓了學生的眼界。學生放眼各種報刊，從報刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯。這樣一來學生的眼界變寬了，自信心增強了。3．對成語的理解、運用比過去深刻。讓學生從對一個個具體成語的理解入手，進而認識到以后用成語不能犯“望文生義”等錯誤，從個例上升到一般。4．讓學生知道以后自己運用成語應(yīng)抱什么態(tài)度，用什么方法。別人錯用成語，是前車之鑒。
部編版語文九年級下冊《短文兩篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度，請指出“不求甚解”的兩層含義。明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習慣；讀書要訣在于“會意”。含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。明確：駁論文。駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體；最后又強調(diào)了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。
人教部編版七年級語文上冊散文詩二首教案
【設(shè)計亮點】這是兩篇自讀文章，我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系，其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導，運用一定的閱讀策略和閱讀方法，完成閱讀任務(wù)，達成閱讀目標的一種閱讀學習，目的是學“法”。自讀課以學生自主閱讀實踐為主線，是學生運用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗，自主閱讀，強化閱讀方法，沉淀為能力，目的是用“法”。所以自讀課文重在“導”，引導學生方法遷移、問題探究、多維批注、比較閱讀；引導學生用好旁批，啟發(fā)閱讀，寫好旁批，提高閱讀質(zhì)量；引導學生用好閱讀提示，自主閱讀、獨立閱讀，并盡可能向課外閱讀延伸，培養(yǎng)閱讀興趣和習慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶，是實現(xiàn)學生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！久尹c評】1.一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點冰心的書，都有一顆真誠的愛心。（巴金）2.一顆善良美麗的星辰隕落了，而她的光芒，將永遠留在幾代人的心里……（魏?。?/p>
人教部編版七年級語文上冊文學部落教案
四、社團報告會文學社團的社長以墻報或社刊的形成匯報文學社活動成果。匯報要求：（1）條理清楚，分享成果。（2）展示集體智慧。（3）總結(jié)交流活動經(jīng)驗?！驹O(shè)計意圖】通過社長匯報，讓大家深入理解墻報的策劃意圖、社刊的創(chuàng)意，分享社團活動成果，展示集體智慧，增強大家的參與熱情。同時總結(jié)匯報活動經(jīng)驗，讓每一個同學都知曉墻報的制作過程、社刊的出刊程序，有利于墻報、社刊的長久發(fā)展。五、活動結(jié)語師：“文學部落”真是美不勝收！每一朵花都散發(fā)著芬芳，每一位同學都發(fā)揮了聰明才智，每一個節(jié)目都凝聚著集體的智慧！同學們的表現(xiàn)非常精彩！走進“文學部落”，這里是起跑線，讓我們從這里出發(fā)，走進文學的腹地！去博覽群書，與高尚的人對話；去用心創(chuàng)作，與內(nèi)在的自己交流；去精心辦刊，與各樣的人合作。讓這些行為成為你的習慣，像滴滴露水滋養(yǎng)你的成長！
人教部編版語文九年級下冊短文兩篇教案
一、新課導入同學們，你們一定讀過不少關(guān)于讀書的名言吧，比如“讀書忌死讀，死讀鉆牛角”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現(xiàn)”等。 這些名言，都體現(xiàn)了名人對于讀書的看法。今天，我們要一起學習著名作家培根的《談讀書》，看看他對讀書有哪些獨到的見解，能給我們帶來什么啟示。（板書課題）【設(shè)計意圖】從關(guān)于讀書的名人名言切入，拓展學生對于名人讀書心得的了解，激發(fā)學生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容，梳理文章層次1.自由閱讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，提出了哪些觀點？讀的時候，把文中相關(guān)的句子勾畫出來。（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。（2）讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細思。（3）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。（4）讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。（5）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。