三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):品味散文詩(shī)的精美語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。能力目標(biāo):正確、流利、有節(jié)奏、有感情的朗讀詩(shī)歌,以培養(yǎng)語(yǔ)感。情感目標(biāo):讓學(xué)生受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):反復(fù)朗讀,感知詩(shī)歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點(diǎn):嘗試借助具體的形象或事物來(lái)書(shū)寫(xiě)感情、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。五、說(shuō)教學(xué)方法朗讀感知法:利用各種形式的朗讀,把握散文詩(shī)的基調(diào)。感悟思考法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文中的基本情感,深刻感悟母愛(ài)的真諦。合作探究法:設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題為課文釋疑,同時(shí)培養(yǎng)合作意識(shí)、探究問(wèn)題的能力。六、說(shuō)教學(xué)步驟(一)、導(dǎo)入新課課前播放滿文軍的《懂你》,音樂(lè)結(jié)束后,老師簡(jiǎn)潔引入:“有一種愛(ài),一生一世不求回報(bào),母愛(ài);有一個(gè)人,一生一世值得我們?nèi)?ài),母親。今天,讓我們走進(jìn)泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》,去感受那份純潔的永恒的母愛(ài)吧!”
一、說(shuō)教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第三單元第二課,教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到不同時(shí)代、不同國(guó)度的孩子們的學(xué)習(xí)生活,給學(xué)生以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國(guó)女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》,選段透過(guò)“我”的眼睛,通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下,重新認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铮哌M(jìn)大自然,體驗(yàn)人間真情,從黑暗、迷茫走入愛(ài)的光明之中,重拾對(duì)生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富,能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、生命有所感悟,在情感、價(jià)值觀上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛(ài)、理解愛(ài)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定根據(jù)新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品時(shí),能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中的感人形象、情境,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?!睘榇?,我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:
一、說(shuō)教材:《北冥有魚(yú)》是莊子的作品,文本通過(guò)豐富的想象和生動(dòng)的比喻,為我們揭示了莊子思想的精髓:逍遙游。這篇課文是初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇文章,屬于講讀課文。二、說(shuō)目標(biāo):根據(jù)《全日制普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定:高中生“要誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此,我設(shè)置了一課時(shí)內(nèi)容,確立了如下教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)和能力目標(biāo):1、積累文言知識(shí),掌握重點(diǎn)的實(shí)虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。2、理解《北冥有魚(yú)》語(yǔ)言特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。(二)能力目標(biāo):誦讀課文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。(三)德育目標(biāo):了解莊子及《北冥有魚(yú)》的基本哲學(xué)思想,并且辯證的看待這種思想。
二:說(shuō)教學(xué)目標(biāo)由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》,對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的,所以對(duì)于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的,為初一的學(xué)生今后學(xué)習(xí)文言文積累字詞以及學(xué)習(xí)的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象,也為揭示文章的寓意起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。再通過(guò)人物形象的分析結(jié)合故事背景引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言的寓意,指出其現(xiàn)實(shí)意義以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。三:說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)所以我的教學(xué)重難點(diǎn)第一是在疏通文意,第二就是在學(xué)生能通過(guò)引導(dǎo)多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實(shí)意義,以培養(yǎng)學(xué)生多元化思考問(wèn)題的能力以及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。四:說(shuō)教學(xué)方法:考慮到我校初一的學(xué)生大多活潑開(kāi)朗,好奇心強(qiáng),所以在教學(xué)過(guò)程中以讓那個(gè)學(xué)生合作探究自讀自悟?yàn)榛A(chǔ),教師可以大膽放手讓那個(gè)學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及課下注釋探究感悟文章的意思,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力,并把誦讀作為教學(xué)的重要手段,“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”不同形式的朗讀能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟。
一、教材和學(xué)情分析秋天的懷念這篇文章屬精讀課文人間自有真情在,這一組課文都是以“愛(ài)”為主題,一個(gè)“情”字貫穿文章的始終。《秋天的懷念》是當(dāng)代令人佩服的作家史鐵生的一篇懷念母親的散文。作者用凝重的筆觸,回憶了母親在自己癱瘓時(shí)幾件小事,一個(gè)個(gè)平凡的細(xì)節(jié)為讀者詮釋了偉大母愛(ài)的內(nèi)涵,課文是作家對(duì)母親的追憶,更是一篇充滿人生哲理的感人作品,課文語(yǔ)言含蓄,情感真摯細(xì)膩。初一學(xué)生正是人生觀價(jià)值觀初步形成時(shí)期,本課的出現(xiàn)讓學(xué)生感受到母愛(ài)的熏陶與感染,感悟人間真情,及時(shí)的給學(xué)生作一次愛(ài)的洗禮。同時(shí)初一的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,學(xué)生要理解課文的內(nèi)容和主題并不難,關(guān)鍵是如何使學(xué)生的內(nèi)心真正受到震撼,從而感恩母親,熱愛(ài)生活!在感恩中理解愛(ài),在感動(dòng)中滋潤(rùn)心田。
一、說(shuō)教材首先說(shuō)教材,在這一環(huán)節(jié),我將由以下幾個(gè)方面展開(kāi)敘述。1、 說(shuō)教材的地位和作用。《蚊子和獅子》選自人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元最后一課《寓言四則》中的第二則。這一單元的課文都是想象極為豐富的作品,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力的任務(wù),可見(jiàn)其地位是非常重要的。2、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“能熟練的使用字典詞典,獨(dú)立識(shí)字,會(huì)用多種檢字方法” 和 “在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容”的要求,我將知識(shí)與能力目標(biāo)定為:(1)能讀會(huì)寫(xiě)“較量”“喇叭”“凱旋”等寓言故事中出現(xiàn)的詞語(yǔ),并能用自己的話解釋它們的意思。(2)準(zhǔn)確、生動(dòng)的復(fù)述寓言故事的情節(jié)再根據(jù)課標(biāo)中“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求,我將過(guò)程與方法目標(biāo)定為:(1)通過(guò)生動(dòng)的朗讀,多角度理解寓意。(2)體會(huì)寓言的寫(xiě)作方法并嘗試自己創(chuàng)作寓言。
1.教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?;谶@個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2.教材的地位、作用新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。
主旨?xì)w納本文以散文的自由筆法,抒寫(xiě)了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。重難導(dǎo)悟1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么?①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。2.文章結(jié)尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么?請(qǐng)結(jié)合文章,進(jìn)行分析并評(píng)價(jià)。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛(ài)國(guó)情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。
馬克·吐溫(1835-1910),美國(guó)幽默大師、小說(shuō)家,19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主,既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語(yǔ),又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬(wàn)英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。勃朗峰是阿爾卑斯山脈最高峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語(yǔ)意為“銀白色山峰”,位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳,常年受西風(fēng)影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車(chē)和冬季體育設(shè)施,為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉,風(fēng)光旖旎,為阿爾卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國(guó)的沙漠尼山谷到意大利的庫(kù)馬約爾,長(zhǎng)11.6公里,1965年建成通車(chē),使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。
一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)時(shí)間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時(shí)間比作一去不復(fù)返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時(shí)間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實(shí)時(shí)間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時(shí)間的腳印,而且還有無(wú)數(shù)的寶藏。例如,那千萬(wàn)年來(lái)躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書(shū)…… 今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)我國(guó)著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時(shí)間的腳印》,和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類:火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸?jiàn)到的鵝卵石,和今天我們見(jiàn)到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動(dòng),原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開(kāi)來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的水流搬運(yùn)、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。
一.說(shuō)教材1.教材的地位及作用《壺口瀑布》是人民教育出版社《語(yǔ)文》(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第5單元的第一篇課文,也是大綱要求基礎(chǔ)模塊下冊(cè)“閱讀與欣賞”的第一篇課文。本單元主題是“人與自然”,教學(xué)目的是使學(xué)生正確理解人類和大自然的關(guān)系,直面如何善待自然,善待每一個(gè)生命等問(wèn)題,從而獲得新的感悟。課文通過(guò)對(duì)壺口瀑布,對(duì)黃河的贊美,聯(lián)想到人勇往直前的精神;對(duì)大自然的贊美和對(duì)人性精神的贊美,正是落實(shí)本單元學(xué)習(xí)目的的載體。2.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱要求,我從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā),確定了知識(shí)、能力、情感三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)是:感受壺口瀑布雄偉壯闊的氣勢(shì),了解壺口瀑布的特點(diǎn)。能力目標(biāo)是:領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用多種手法描寫(xiě)壺口瀑布的妙處,學(xué)習(xí)多種描寫(xiě)手法的運(yùn)用。情感目標(biāo)是:領(lǐng)悟作者借自然景觀所表達(dá)的對(duì)于人生的思考和對(duì)于民族精神的歌頌。
一、說(shuō)教材1、教材簡(jiǎn)析:《桃花源記》是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第3單元第一課,第三單元是文言文單元,《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》等幾篇文章從不同的角度表現(xiàn)了古人的“理想”?!短一ㄔ从洝纷鳛楸締卧拈_(kāi)篇之作,在藝術(shù)創(chuàng)作上也堪稱經(jīng)典。文章雖篇幅短小,但其文筆簡(jiǎn)潔至極而文采飛揚(yáng)。陶淵明在歸隱田園的第16年寫(xiě)作此文。陶淵明生活在晉宋易代之際,連年混戰(zhàn),賦役繁重,這些狀況激起陶淵明思想的波瀾,產(chǎn)生了對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿,加深了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)力改變,也不愿與統(tǒng)治者同流合污,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)情懷。 2、教學(xué)目標(biāo):《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)對(duì)7~9年級(jí)學(xué)生的閱讀能力提出這樣的要求“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,并積累一些常用的文言詞。初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)?!背跻荒昙?jí)的學(xué)生基本能夠借助課下注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。根據(jù)三維教學(xué)理念,結(jié)合文體特征,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:
一、 教材分析《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是部編版中學(xué)語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,它是梁?jiǎn)⒊囊黄嘘P(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據(jù)充分,發(fā)人深思,讓學(xué)生們體會(huì)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的趣味。二、 學(xué)情分析:九年級(jí)學(xué)生對(duì)議論文體已有了初步的認(rèn)識(shí),并且已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的議論文。但無(wú)論從學(xué)生的閱讀還是寫(xiě)作來(lái)看,學(xué)生對(duì)議論文掌握的情況都有待加強(qiáng)。本篇課文無(wú)論在議論的層次、結(jié)構(gòu)還是方法等方面都是最有代表性的,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的文章,因此,有必要學(xué)習(xí)。三、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材分析和學(xué)生實(shí)際能力特點(diǎn),我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證思路,體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。過(guò)程與方法:學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的多種論證方法,條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)。
一、說(shuō)教材:《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》這篇課文是作者應(yīng)當(dāng)?shù)卣s,為中學(xué)生寫(xiě)的一篇有關(guān)麗江的散文,義務(wù)教育教科書(shū)八年級(jí)下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇?jiǎng)e具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開(kāi)對(duì)古城麗江自然風(fēng)光,人文風(fēng)情進(jìn)行描繪,構(gòu)思新穎,視覺(jué)獨(dú)特。表現(xiàn)作者對(duì)麗江的喜愛(ài)和贊美二、教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)知識(shí)和技能:1.學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法2.體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)風(fēng)光,熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化,為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而努力學(xué)習(xí)。重點(diǎn): 學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法難點(diǎn): 會(huì)作者化身為一滴水經(jīng)過(guò)麗江,介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨(dú)特視角把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)
一、說(shuō)教材1.教材的地位極其作用《行路難(其一)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第三單元的一首詩(shī),是詩(shī)人李白離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的心情抒懷。詩(shī)人借樂(lè)府古題《行路難》抒發(fā)了自己的苦悶、悲憤以及仍執(zhí)著追求理想的強(qiáng)烈自信。因此,通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的人生態(tài)度意義重大。2.學(xué)情分析《行路難》這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是感情波瀾起伏,跌宕變化,詩(shī)人的情感時(shí)而失落苦悶,時(shí)而充滿希望,其中適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)短句、感嘆句,使詩(shī)歌的感染力倍增!在本節(jié)課的教學(xué)中,由于九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的人生經(jīng)歷,因此在體會(huì)詩(shī)歌感情之后,讓學(xué)生自主交流自己的人生經(jīng)歷,并談?wù)勈斋@,對(duì)于學(xué)生更好的理解本詩(shī)作用極大!3.學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度,我將本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置為:
一、說(shuō)教材《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能粗步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高雅情操與趣味的熏陶。”結(jié)合《湖心亭看雪》這篇課文的特點(diǎn),為了讓學(xué)生在課堂上有一點(diǎn)暢想,有一點(diǎn)創(chuàng)造,我設(shè)計(jì)了這堂“活動(dòng)板塊型”課式,意在用多樣式活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在活動(dòng)中交流、在活動(dòng)中探究、在活動(dòng)中對(duì)話、在活動(dòng)中體驗(yàn),讓學(xué)生真正做課堂的主人。二、教學(xué)目標(biāo)1、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。2、了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫(xiě)的景物和畫(huà)面。3、領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。三、教學(xué)重難點(diǎn)俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是力才的姊妹,寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短?!边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:體會(huì)寫(xiě)景技巧1.第一段作者用什么寫(xiě)作手法寫(xiě)出濟(jì)南冬天“溫晴”的天氣特點(diǎn),有何好處?通過(guò)和北平冬天多風(fēng)、倫敦多霧、熱帶日光的毒和響亮(根據(jù)語(yǔ)境是指“晴朗得刺眼”)作對(duì)比,寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”,突出它獨(dú)有的“溫晴”美景,贊賞它是個(gè)“寶地”。2.第3自然段描寫(xiě)薄雪覆蓋下的山,運(yùn)用了移步換景的手法,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。作者運(yùn)用移步換景的手法,從山上的矮松寫(xiě)到山尖、山坡和山腰的薄雪,自上而下,把雪的光、色、態(tài)逐步展現(xiàn)在讀者面前,表現(xiàn)濟(jì)南冬天的秀美。3.最后一段描寫(xiě)水色,運(yùn)用了哪些手法?有什么好處?(1)襯托手法:作者描寫(xiě)綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠,襯托出水綠。(2)聯(lián)想手法:由水的綠聯(lián)想到綠的精神,聯(lián)想到春意盎然的生機(jī)。(3)化動(dòng)為靜:運(yùn)用擬人修辭,寫(xiě)水藻“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)”,寫(xiě)“水也不忍得凍上”,突出水清、水暖的特點(diǎn)。
(六)聯(lián)系實(shí)際,在文本體驗(yàn)中獲得啟發(fā)。問(wèn)題設(shè)計(jì):在上面的討論中,我們對(duì)菲利普夫婦的認(rèn)識(shí)更全面了。他們都生活在資本主義社會(huì),那么,現(xiàn)實(shí)生活中有菲利普夫婦這樣的人嗎?你家有于勒這樣生活困頓的親戚嗎?你的身邊有需要幫助的人嗎?你是怎么對(duì)待他們的?(多媒體出示問(wèn)題)這一組問(wèn)題很能激發(fā)學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)的目的在于教學(xué)生學(xué)會(huì)思考,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,不要被現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系所異化,不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛(ài)心和同情。這樣學(xué)校教育的德育目的就達(dá)到了。(七)拓展延伸,培養(yǎng)想像力。以“五年后,門(mén)鈴響了,我去開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)正是于勒叔叔……”為開(kāi)頭,試寫(xiě)一段200字左右的文字。(對(duì)于這樣的一個(gè)意外,家人是如何表現(xiàn),又是如何應(yīng)對(duì)的呢?)
至此,教師可以明確:對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題:“同去邀請(qǐng)諸葛亮,面對(duì)這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用?”我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長(zhǎng)時(shí)間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無(wú)他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分,認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名,不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接,干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié),通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比,側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才,渴求賢才的特點(diǎn)。
本課特點(diǎn):《我愛(ài)這土地》作于1938年10月,當(dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭,飽經(jīng)滄桑的祖國(guó),又一次遭受日寇鐵蹄的踐踏,作為詩(shī)人的艾青,歌唱祖國(guó),歌唱土地,抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女的共同心聲,編者把它安排到第一單元,其導(dǎo)引作用和顯著地位可見(jiàn)一斑。2.在學(xué)情方面:授課對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生,他們?cè)诔跻粫r(shí)已學(xué)過(guò)多首中外現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),但詩(shī)歌跳躍性、凝練性均很強(qiáng),理解起來(lái)有一定的困難?;谝陨纤膫€(gè)方面的考慮,我把本課目標(biāo)設(shè)定為:(1)能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,讀出重音和韻律,并能熟讀成誦;(2)能找到詩(shī)歌的主要意象,說(shuō)出土地的象征意義及作品表達(dá)的情感;(3)能學(xué)會(huì)知人論世的解讀詩(shī)歌的方法,認(rèn)同詩(shī)人熾烈的愛(ài)國(guó)情感。3.教學(xué)重點(diǎn):根據(jù)新課標(biāo)中要求以及本課文體的特點(diǎn),我將本課的重點(diǎn)確定為正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌達(dá)到當(dāng)堂成誦。