當(dāng)然,知足常樂(lè)者,并不是說(shuō)這個(gè)人要安于現(xiàn)狀,沒(méi)有追求,沒(méi)有理想,而是要懂得適可而止,懂得取舍,懂得放棄,畢竟人的欲望是無(wú)限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事:年輕時(shí),于勒大肆揮霍,被看成是“禍水”,落得被掃地出門(mén)的地步。既至美洲,賺了小錢(qián),兩年后又發(fā)了大財(cái),成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢(qián)的于勒歸來(lái),二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高興,出國(guó)到哲爾賽島旅行。他們?cè)诖蠀s見(jiàn)到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣(mài)牡蠣的人,菲利普先生在船長(zhǎng)那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有,進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影,而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危,最后全家不動(dòng)聲色地改乘另一艘海輪回來(lái)。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度完全建立在金錢(qián)之上,因此,他們的人生注定不會(huì)常樂(lè)。被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明,在鄉(xiāng)野山林中,找到了人生樂(lè)趣。大名鼎鼎的詩(shī)仙李白,在不得志之時(shí),仍有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的達(dá)觀(guān)之句。被林語(yǔ)堂先生稱(chēng)為“無(wú)可救藥的樂(lè)天派”的蘇東坡雖一生坎坷,仍對(duì)生命和生活充滿(mǎn)熱愛(ài)。所以,知足者,常樂(lè)也。人們常說(shuō):“人生不如意事十之八九?!蹦敲次覀儾环痢俺O胍欢?。擁有一顆樂(lè)觀(guān)的心,才是我們成功的關(guān)鍵。
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析,事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過(guò)理性的分析,剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α???偨Y(jié):運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候,對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析,要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀(guān)點(diǎn)一致的地方,保證所述事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)??蓞⒄铡胺终擖c(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論(照應(yīng)分論點(diǎn))”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證?!驹O(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ,讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文,評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫(huà)思維導(dǎo)圖課件出示:《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信,自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深?lèi)和唇^。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題,嘗試畫(huà)一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。
正如朱敏先生所說(shuō)的那樣,他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對(duì)手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前,失敗算什么,困難算什么,自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫(xiě),也可以小寫(xiě),還可以簡(jiǎn)寫(xiě)。小寫(xiě)的生命是靈魂上的侏儒,簡(jiǎn)寫(xiě)的生命是靈魂上的庸碌者,唯有自強(qiáng)者是天地間用正氣、智慧寫(xiě)出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫(xiě)的人。獨(dú)立是它的一撇,拼搏是它的一捺,兩者缺少其一,都不能稱(chēng)之為一個(gè)完整意義上的“人”。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液,他讓每一個(gè)舉杯者贏(yíng)得了鮮花和掌聲,收獲了成功和喜悅,體味到了人生的真實(shí)與厚重!在我們的人生旅程中,每個(gè)人或多或少會(huì)遇到這樣那樣的挫折。也許是一次考試的失利,也許是一場(chǎng)突如其來(lái)的意外,沒(méi)有誰(shuí)能夠保證他的一生總是平平安安、一帆風(fēng)順。面對(duì)挫折我們不應(yīng)該失意、彷徨,因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮、難以自拔。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng),因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)自強(qiáng),我們才敢正視所有問(wèn)題;只有學(xué)會(huì)自強(qiáng),才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題。
我認(rèn)為這首詩(shī),一共三節(jié),每節(jié)句數(shù)、字?jǐn)?shù)相當(dāng),結(jié)構(gòu)工整,符合建筑美的特點(diǎn),同時(shí)也使詩(shī)歌具有了節(jié)奏感;另外這首詩(shī)音韻和諧,朗朗上口。我認(rèn)為這首詩(shī)相同句式回環(huán)往復(fù),給人留下深刻印象。我認(rèn)為此詩(shī)語(yǔ)言猶如清水出芙蓉,清麗淡雅,營(yíng)造了唯美純凈的世界?!瓗煟汗?jié)奏把握這一技巧相對(duì)比較簡(jiǎn)單,大家的創(chuàng)作和點(diǎn)評(píng)都很有水準(zhǔn),很好。希望大家在以后課余的詩(shī)歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧。【設(shè)計(jì)意圖】講詩(shī)歌的創(chuàng)作技巧,既要講出最關(guān)鍵的技巧,也要結(jié)合實(shí)例,讓講解深入淺出,讓學(xué)生在理解的同時(shí)加以訓(xùn)練,使學(xué)生能夠加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。三、課內(nèi)演練,鞏固技法 學(xué)習(xí)本節(jié)課的技法之后,請(qǐng)大家寫(xiě)一首詩(shī)或一個(gè)詩(shī)歌片段,要求運(yùn)用本節(jié)課所講的詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。(學(xué)生思考創(chuàng)作并展示)
課件出示:少年時(shí)指青年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?,作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感,這時(shí)的愁,更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿(mǎn)激情的。2.深入思考,體會(huì)“愁”的含蓄之美(1)比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同?預(yù)設(shè):少年時(shí)登樓,是為了登高望遠(yuǎn),抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓,是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。(2)是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”?預(yù)設(shè):統(tǒng)治者處處排擠、打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是,一生抱負(fù)付之流水,鬢發(fā)蒼蒼,功業(yè)無(wú)成,而又沒(méi)有知音,無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情,跟誰(shuí)訴說(shuō),說(shuō)了又有什么用,這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望,所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。
審美鑒賞與創(chuàng)造——詩(shī)歌意象“詩(shī)是無(wú)聲畫(huà)”,詩(shī)要用形象說(shuō)話(huà)。一般說(shuō)來(lái),詩(shī)歌寫(xiě)作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感,就是獲得一種詩(shī)美體驗(yàn);獲得詩(shī)美體驗(yàn)之后,就要將詩(shī)美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面:1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來(lái)暗示某種生活、情緒和哲理,可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩(shī)歌創(chuàng)作中,或是即事抒情,或是融情于景,或是托物言志,要盡力將情感形象化,避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象,按照一定的美學(xué)原則把它組合起來(lái),形成一幅幅跳躍的畫(huà)面,使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用,讓讀者通過(guò)一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。
(3)從“取笑”的鬧劇中,你心里生發(fā)出哪些感觸?學(xué)生自主思考,交流展示。預(yù)設(shè):作者表達(dá)了對(duì)劉姥姥這位社會(huì)底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬;通過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象,對(duì)賈府的腐敗沒(méi)落進(jìn)行了側(cè)面批判;告訴我們生活不易,要珍惜當(dāng)下。【設(shè)計(jì)意圖】經(jīng)典作品,在于其藝術(shù)性和思想性,深讀側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》為例指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》,達(dá)到課內(nèi)學(xué)法課外實(shí)踐,真正落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀,學(xué)以致用之微寫(xiě)作模仿文中第7段對(duì)眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫(xiě),描寫(xiě)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上班級(jí)獲得團(tuán)體冠軍那一刻同學(xué)們和老師的不同神態(tài),并以此表現(xiàn)不同人物的特點(diǎn)。【設(shè)計(jì)意圖】捕捉寫(xiě)作微寫(xiě)作點(diǎn),常態(tài)化訓(xùn)練微寫(xiě)作,是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的最佳途徑。學(xué)習(xí)經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典寫(xiě)法,更是勝過(guò)教師講解任何寫(xiě)作技巧。
預(yù)設(shè):①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑,洗著我們的衣服,/她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,/她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,/她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,/她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,/她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去”幾句運(yùn)用了排比、復(fù)沓等手法,既增強(qiáng)了氣勢(shì),又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致,使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”(《我愛(ài)這土地》)和“請(qǐng)給我以火,/給我以火!”(《煤的對(duì)話(huà)》)運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、對(duì)話(huà)、呼告等手法,增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力。(2)第二組的第一隊(duì)從散文化、口語(yǔ)化和語(yǔ)言的繁簡(jiǎn)角度賞析。預(yù)設(shè):①“你們都來(lái)吧/你們都來(lái)參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來(lái)吧/你們都來(lái)參加/女人們也來(lái)/抱著小孩的也來(lái)”。(《火把》)諸如此類(lèi)口語(yǔ)化的語(yǔ)言在這首詩(shī)中隨處可見(jiàn)。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆,為我們繪出一幅真實(shí)的歷史畫(huà)面。
3.小組討論:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩(shī)句分析。教師:把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論,最后每組選出代表回答,教師點(diǎn)評(píng)各組答案,最后指正。教師指正:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞,黃昏的云煙彌漫,繁星在夜空閃爍,細(xì)雨灑落在花前,百花鮮艷、婀娜,夜夜的月光皎潔明凈,草是鵝黃的,芽是嫩綠的,蓮是潔白的,繁花一樹(shù)樹(shù)綻放,春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師:要求一至兩名學(xué)生歸納,最后教師指正。預(yù)設(shè):這首抒情詩(shī)中,詩(shī)人使用了描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式,極力抒寫(xiě)“你”是“人間的四月天”,表達(dá)了對(duì)愛(ài)的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫(xiě)法,體會(huì)寫(xiě)作特色。(教師講解,學(xué)生記錄)
生4:電子游戲還有世界大賽?!澜珉娮佑螒虼筚悶殡娮佑螒颉罢?,倡導(dǎo)國(guó)人轉(zhuǎn)變“視電子競(jìng)技為洪水猛獸”的心態(tài),而將其作為考驗(yàn)手腦并用能力的一項(xiàng)體育賽事項(xiàng)目。提煉觀(guān)點(diǎn):青少年對(duì)電子游戲的喜愛(ài)可轉(zhuǎn)移到為國(guó)爭(zhēng)光的競(jìng)技項(xiàng)目上。…………2.文題擬定同學(xué)們擬定的作文題目可分為兩類(lèi):一類(lèi)是能直接看出作者觀(guān)點(diǎn)的作文題目:如電子游戲危害青少年成長(zhǎng);沉迷電子游戲危害多……另一類(lèi)是不能直接看出作者觀(guān)點(diǎn)的作文題目:如電子游戲之我見(jiàn);我看電子游戲……總的來(lái)說(shuō),大家直接亮明觀(guān)點(diǎn)的作文題目都是寫(xiě)電子游戲的危害的。沒(méi)有直接亮明作者觀(guān)點(diǎn)的作文題目是既寫(xiě)玩電子游戲的好處也寫(xiě)玩電子游戲的壞處的。其實(shí),很多事物并不是非黑即白的,我們可以把對(duì)電子游戲的認(rèn)識(shí)寫(xiě)得更全面、深刻些,讓人能從中明白新的道理。
課件出示:(1)我的小報(bào)設(shè)計(jì)構(gòu)想:古典名著是我最喜歡的讀本,除了老師規(guī)定的板塊設(shè)計(jì)外,我增加了“人物形象我評(píng)說(shuō)”的新板塊,我畫(huà)了人物簡(jiǎn)筆畫(huà),畫(huà)面配上了簡(jiǎn)潔的評(píng)語(yǔ)……(2)我的小小說(shuō)《找錢(qián)》:我先讀一讀我的小說(shuō),再說(shuō)一說(shuō)我創(chuàng)作小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)?!瓉G錢(qián)是我們生活中常有的事情,材料就選自我們身邊。找錢(qián)的過(guò)程最好安排得一波三折,情節(jié)要有波瀾,我把兩個(gè)身邊同學(xué)丟錢(qián)找錢(qián)的事情融合在一起,通過(guò)三次滿(mǎn)懷希望的尋找和三次失望的轉(zhuǎn)折,使得小說(shuō)情節(jié)引人入勝。小說(shuō)中大量的人物心理描寫(xiě),凸顯了人物性格——疑神疑鬼,沒(méi)心沒(méi)肺。最后小說(shuō)的結(jié)尾出人意料,卻又在情理之中……【設(shè)計(jì)意圖】綜合性學(xué)習(xí)的匯報(bào)課,檢查學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的成果。四小組分四個(gè)不同的板塊分別匯報(bào),內(nèi)容清晰,任務(wù)明確。有個(gè)人匯報(bào)評(píng)價(jià)得分,也有小組綜合評(píng)價(jià)得分,評(píng)出優(yōu)勝者和優(yōu)勝小組。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)課堂活力,通過(guò)合作增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,通過(guò)展示刺激表現(xiàn)欲,讓學(xué)生成為真正的課堂主人。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)不僅要幫助學(xué)生讀懂本文,還要引導(dǎo)學(xué)生品味文中人物特別是楊氏子的語(yǔ)言的精妙。在此過(guò)程中還要指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,體會(huì)文言文的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生讀懂故事,了解學(xué)習(xí)文言文的基本方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)難點(diǎn)是品味楊氏子的語(yǔ)言之精妙。四、說(shuō)教學(xué)方法本課的教學(xué),策略上要堅(jiān)持以生為主,因?yàn)閷W(xué)生才是課堂的真正主人,老師的一切行為都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。所以我要站在課堂的二線(xiàn),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,我只是在關(guān)鍵的地方加以點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向,困難的地方給予幫助。方法上還是以讀為主,因?yàn)樽x是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要也是最有效的學(xué)習(xí)方法,而富有節(jié)奏韻味的古文更需要反復(fù)誦讀。所以本課教學(xué)主要采用誦讀法和朗讀感悟法。
作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇點(diǎn)題,總結(jié)全文,引起下文,為下文做鋪墊,設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。接著由月過(guò)渡到山,到水,進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的水,過(guò)渡到作者的童年生活,并通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比,表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話(huà),把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中,作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情;捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān),寫(xiě)這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的,這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念;通過(guò)在濟(jì)南、北京和世界其它地方見(jiàn)到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情;作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比,表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情,正如作者所說(shuō),“然而,每逢這樣的良辰美景,我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”;最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明,我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
一、設(shè)計(jì)理念:祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有通話(huà)色彩的畫(huà)。畫(huà)里有樹(shù)、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥(niǎo)、有風(fēng)、有雨,還有太陽(yáng)的光芒,有云朵的影子,這是作者童年的樂(lè)園。這里的一切都充滿(mǎn)了生命的氣息,一切都是自由的,童年的作者也是自由的,這自由是她童年的快樂(lè)的源泉。本文重點(diǎn)寫(xiě)了作者在園中自由自在的童年生活。教學(xué)時(shí),讓學(xué)生自主、合作、探究的方式,入情入境地讀書(shū),感受作者童年生活的自由和快樂(lè),體會(huì)作者對(duì)童年生活的留戀,領(lǐng)悟作者的寫(xiě)法,并積累語(yǔ)言。二、教學(xué)目標(biāo):1. 認(rèn)識(shí)本課生字詞。2.有感情地朗讀課文,體會(huì)自由、快樂(lè)、幸福的童年生活。3.理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的心情。感悟作者的表達(dá)方式。
四、說(shuō)教法和學(xué)法:1.說(shuō)教法:在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮小組教學(xué)的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮教師的潛能。所以我采用了“閱讀——思考——交流——評(píng)議”的教學(xué)模式,所謂“閱讀——思考”就是獨(dú)立學(xué)習(xí),在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自讀自悟;“交流”就是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,通過(guò)讀課文提出問(wèn)題,并盡可能自己解決疑問(wèn),讓學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐——?jiǎng)幽X、動(dòng)口、動(dòng)手,獲得新知;“評(píng)議”就是對(duì)別人發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià),也可以提出不同的見(jiàn)解。最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力的目標(biāo)。
全文采用倒敘的寫(xiě)法,首先由梅花想到外祖父,接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。即:常常教外孫女讀唐詩(shī)宋詞;對(duì)一幅墨梅圖分外珍惜;因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái);離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女;船快開(kāi)時(shí),又遞給外孫女繡著梅花的手帕。最后又從梅花想到外祖父的愛(ài)國(guó)心。本文在寫(xiě)作上有以下特點(diǎn):1.緊緊圍繞外祖父在國(guó)外思念祖國(guó)這一思想感情展開(kāi)回憶,中心突出。2.首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),借梅花來(lái)表情,蘊(yùn)意深刻。本課是語(yǔ)文教材第十冊(cè)第一單元的一篇課文。本組的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是 “后照應(yīng),首尾連貫”,與前一組“分清事情的前因后果”聯(lián)系緊密。但是本組有側(cè)重于從訓(xùn)練作文的角度提出,不僅讓學(xué)生明白課文是怎樣做到“前后呼應(yīng),首尾連貫”的,并能在今后的作文中注意做到。
一、說(shuō)教材《猴王出世》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文,這篇課文節(jié)選自我國(guó)古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》第一回。課文主要寫(xiě)了花果山上的一塊仙石,孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王。根據(jù)選編的課文特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,本組課文的教學(xué)重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生感受故事情節(jié)、人物形象,以及語(yǔ)言文字的規(guī)律,從而達(dá)到感受古典名著的魅力、激發(fā)閱讀名著的興趣。作為略讀課文的近代白話(huà)文小說(shuō)《猴王出世》,教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”,自主了解課文主要內(nèi)容。不理解的詞句,可以結(jié)合注釋?zhuān)蚵宰髦v解,但不逐字逐句地解釋。在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí),體會(huì)作者是“怎么寫(xiě)”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法。在閱讀方法方面,繼續(xù)加強(qiáng)略讀能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生抓住語(yǔ)言文字,品出經(jīng)典的魅力,真正體現(xiàn)人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo) :(1)自主學(xué)習(xí)文中的“譯、愧”等12個(gè)生字,讀準(zhǔn)字音,理解字義。(2)指導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,理清文章脈絡(luò)。(3)正確、流利、有感情地朗讀課文,了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,從本課語(yǔ)言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。(4)了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文中相互印證的內(nèi)容。(5)搜集資料,用自己喜歡的方式介紹金字塔。3.教學(xué)難點(diǎn):了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,感受古埃及人民的勤勞和智慧;了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文相互印證的內(nèi)容三、說(shuō)學(xué)情:小學(xué)生對(duì)金字塔比較陌生,對(duì)金字塔的有關(guān)資料了解很少,針對(duì)這一情況,教學(xué)前,引導(dǎo)學(xué)生搜集與金字塔有關(guān)的圖文資料,目的是通過(guò)閱讀資料和欣賞圖片激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神。
一、說(shuō)體系《青山處處埋忠骨》這篇課文是語(yǔ)文第十冊(cè)第四單元的一篇課文。本文主要講了毛澤東的愛(ài)子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲后,毛澤東驚悉這個(gè)噩耗后極度痛苦的心情和對(duì)岸英遺體是否歸葬的抉擇過(guò)程,表現(xiàn)了毛澤東常人的情感,偉人的胸懷。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。根據(jù)教材編寫(xiě)意圖和新課標(biāo)教學(xué)要求,結(jié)合學(xué)生思維情感、認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際,我從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度進(jìn)行考慮,確定了以下目標(biāo):(1)認(rèn)識(shí)本課生詞。(2)有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容,感知毛主席的偉人胸懷和常人情懷。這樣確定教學(xué)目標(biāo),使傳授知識(shí),發(fā)展能力和陶冶情操緊密結(jié)合,在同一教學(xué)過(guò)程中,互相滲透,共同完成。
一、說(shuō)教材:《祖父的園子》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇課文,節(jié)選自蕭紅的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。主要寫(xiě)了祖父園子中各種美好的景物,以及作者在園中自由自在的童年生活。言語(yǔ)新鮮自然、率真稚拙。充滿(mǎn)自由想象的表達(dá)方式,排比、擬人、比喻等修辭手法的巧妙運(yùn)用,使文章猶如一幅清新和諧、富有童話(huà)色彩的畫(huà)。表現(xiàn)了祖父的園子是“我”童年快樂(lè)、自由的家園,表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)親人的回憶。文章文字雖然淺顯,但意境很美。是一篇非常適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練、言語(yǔ)訓(xùn)練的范本。“祖父的園子”是一幅色彩明麗富有童話(huà)色彩的畫(huà),這里是“我”童年生活的地方,它給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。不只是園子,還有慈愛(ài)的祖父,他給了“我”心靈的自由,放飛了“我”的心靈,舒展了“我”的人生。