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《文明禮儀伴我行》主題班會教案（1）
（一）家庭文明禮儀主持人：中國是一個有著幾千年文明歷史的古國，文化源遠流長。作為禮儀之邦，中國歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請觀看歷史故事：“孔融讓梨” “黃香誠心敬父母”（12分鐘）。放錄音。主持人：看到這兩個小故事，同學(xué)們覺得在生活中我們應(yīng)該怎么對待我們的父母和兄弟姐妹？學(xué)生自由發(fā)言主持人：現(xiàn)在我們都是獨生子女，沒有兄弟姐妹，那么我們就把我們的同學(xué)們當成我們的兄弟姐妹吧！（二）校園文明禮儀中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我們不僅要學(xué)好文化知識，還要自覺加強道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個文明少年。你知道有那些文明禮貌用語嗎？
《文明禮儀伴我行》主題班會教案（2）
（二）校園文明禮儀張：中國是一個有著幾千年文明歷史的古國，文化源遠流長“禮學(xué)”是中國文化的重要組成部分。在中國，自古以來，講究做人要懂得禮貌謙讓，因此中國被稱為“文章華國，詩禮傳家”，被稱為“文明禮儀之邦”。張：中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我們少先隊員不僅要學(xué)好文化知識，還要自覺加強道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個文明少年。禮儀舉止包含了許多內(nèi)容，你知道那些校園禮儀嗎？誰愿意說給大家聽？學(xué)生自由發(fā)言。尹：規(guī)范的校園禮儀是怎樣的呢？下面請欣賞（岳煬）表演的幾種最基本的禮儀形式。表演校園禮儀：正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、交往禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、遞物與接物。
人教版高中歷史必修2羅斯福新政說課稿2篇
1、教材的地位作用本課是新人教版普通高中歷史必修Ⅱ第六單元第18課的內(nèi)容，闡述羅斯福新政的背景、措施、影響。從單元知識安排看，本課與第17課《空前嚴重的資本主義世界經(jīng)濟危機》、19課《戰(zhàn)后資本主義的新變化》共同詮釋第六單元課題——《資本主義世界經(jīng)濟政策的調(diào)整》。說明了“資本主義經(jīng)濟理論和政策隨著資本主義發(fā)展而不斷調(diào)整的特點”,凸顯了“市場調(diào)節(jié)”和“國家干預(yù)”在經(jīng)濟發(fā)展中的重要性。從知識體系看，它是學(xué)生學(xué)習(xí)了第一次工業(yè)革命后自由資本主義、第二次工業(yè)革命后的壟斷資本主義等之后出現(xiàn)的，既是對上述知識的鞏固與綜合運用，又為學(xué)生學(xué)習(xí)必修二的相關(guān)內(nèi)容打下基礎(chǔ)，有承上啟下的作用。本課三個子目從邏輯上看又是遞進關(guān)系。第一個子目“臨危受命”承上啟下，說明了羅斯福上臺的歷史背景具有臨危受命的特點，第二個子目“實施新政”講述了羅斯福新政的主要內(nèi)容，第三個子目“擺托危機困境”主要講述了羅斯福新政的影響。
我市精神文明建設(shè)工作調(diào)研報告三篇
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來，我縣認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持不懈開展公民道德實踐活動，收到了良好的效果，促進了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進典型，無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進楷模，激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力?！ ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚，行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前，全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動，并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌，服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”，實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度，政府工作透明度不斷增強。通過實行“放權(quán)提速”，實施“政府上網(wǎng)工程”，實行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”，進一步提高了政府效能。
我市精神文明建設(shè)工作調(diào)研報告三篇
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來，我縣認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持不懈開展公民道德實踐活動，收到了良好的效果，促進了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進典型，無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進楷模，激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力?！ ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚，行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前，全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動，并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌，服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”，實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度，政府工作透明度不斷增強。通過實行“放權(quán)提速”，實施“政府上網(wǎng)工程”，實行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”，進一步提高了政府效能。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)，在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論，一直以來指導(dǎo)著整個中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展，是學(xué)習(xí)中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇。看來，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學(xué)著作，是對16世紀以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被稱為“東方藥物寶典”。
人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強教案
對于教材最后一段內(nèi)容，設(shè)計如下一個課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料，在主動獲取知識的過程中，對比17、18世紀中國和歐洲的歷史，了解為什么會出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢？【課堂研討】17、18世紀中國和歐洲的封建國家都進行了加強君主專制的改革措施。如東方有康熙大帝，西方有路易“太陽王”，他們都使中、法兩國進入到封建的鼎盛時代。但改革卻在中國和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么？通過網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著，查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點和看法。啟示：17、18世紀的中國在政治上空前強化君主專制，在經(jīng)濟上重農(nóng)抑商，在外交上閉關(guān)鎖國，影響了中國資本主義萌芽的正常發(fā)展；文化上文字獄，禁錮了文化。17、18世紀的歐洲在政治上加強君主專制來反對羅馬教廷的控制，卻實行君主開明專制；在經(jīng)濟上實行重商主義；在外交上鼓勵對外擴張，促進了資本主義在歐洲的發(fā)展；文化上，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落，教師適當補充說明，得出結(jié)論：提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯案，這是恢復(fù)和加強民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出，可由教師補充材料，使學(xué)生理解加強法制建設(shè)的必要性，如：鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?！薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實際上受了封建主義的影響，包括個人迷信、家長制或家長作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準備從改革制度著手。我們這個國家有幾千年封建社會的歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義的法制?，F(xiàn)在我們要認真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣，才能解決問題。”
人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就教案
思考：1）材料1、2反映了一個什么樣的嚴重問題？（饑餓和糧食問題）2）材料3中，中國農(nóng)民為什么那樣說？（鄧小平在全國實行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主要形式的責任制調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量，增加了農(nóng)民的收入，解決了農(nóng)民的吃飯問題）3）據(jù)以上材料指出，袁隆平研究的交水稻有何重大意義？（雜交稻不僅解決了中國人的吃飯問題；而且其在世界范圍的推廣，也有助于解決世界性的饑餓問題）四、計算機技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀50年代，我國開始了計算機的研制工作；2、1983年，我國成功研制出巨型計算機“銀河-Ⅰ號”，加速了國家信息化的發(fā)展；3、1965年，中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國家)。
《說文明話， 做文明人》主題班會教案
2、文明禮貌用語我知道。學(xué)生二：“三文明”教育活動已經(jīng)轟轟烈烈的展開了。在學(xué)習(xí)三文明教材中，我們有一項特殊的作業(yè)——收集文明禮貌用語，現(xiàn)在我們就八仙過海，各顯神通，看誰語言美。(開火車）學(xué)生發(fā)言。學(xué)生一：聽同學(xué)們的發(fā)言，我已經(jīng)感受到了我們的語言的確很美，希望在以后的生活中，我們能經(jīng)常用優(yōu)美的語言與人交流。3、讀書筆記展覽。學(xué)生二：“文明”教育活動已經(jīng)滲透到每個同學(xué)的心里，我們班同學(xué)寫了讀書筆記。請按順序依次參觀。4、文明手抄報展覽。5、為獲獎同學(xué)頒發(fā)獎狀。（自制獎狀）學(xué)生一：我們學(xué)了那么多，最終目的就是讓我們“說文明話，行文明舉，做文明人”。請欣賞〈文明禮儀歌謠〉
《文明用語 做文明人》主題班會教案
一 活動目的：1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣，營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的小學(xué)生，使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”，并時時展現(xiàn)當代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二．活動準備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動時間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動場地：本班教室五．活動過程：（一）活動導(dǎo)入師：孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請聽故事《小豬上學(xué)》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
巴中30年生態(tài)文明建設(shè)綜述
成立兩山生態(tài)資源資產(chǎn)經(jīng)營有限公司，以四川巴中——浙江金華對口合作為紐帶，搶抓浙江省第十七屆運動會在金華召開為契機，通過浙江省運會購買巴中市境內(nèi)2萬噸碳減排量，抵消省運會期間所產(chǎn)生的二氧化碳排放量，助力浙江省運會碳中和，加快生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，2022年1月，市委全會通過《關(guān)于搶抓碳達峰碳中和重大機遇加快推動綠色崛起的決定》，鮮明提出以培育振興“1+3”主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為重點，大力發(fā)展綠色低碳優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加快將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢的發(fā)展目標，并明確發(fā)展壯大綠色低碳優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、強化能源綠色低碳發(fā)展、推動生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)、鞏固提升綠色生態(tài)優(yōu)勢、營造綠色崛起良好環(huán)境等為重點任務(wù)。保護綠水青山，巴中蹄疾步穩(wěn)。打造美麗中國老區(qū)樣板，巴中步履鏗鏘。新時期，巴中人民不斷凝聚保護生態(tài)環(huán)境的共識，保持推動生態(tài)文明建設(shè)的韌勁，逐“綠”而行，奏響生態(tài)文明建設(shè)最強音，竭力讓巴中天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。一切為了人民群眾滿意
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)說課稿3篇
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同？生 不同點：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學(xué)認為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準則；陸王心學(xué)認為心即理，是“良知”，認為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點：都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學(xué)是客觀唯心主義，陽明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較，最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學(xué)說概括升華為哲學(xué)基本問題。其實質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”，對儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證，使之神圣化、絕對化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。
2023年創(chuàng)建全國文明城市工作推進會上的講話
同志們：剛才**同志通報了我市創(chuàng)建全國文明城市測評的情況，對我市創(chuàng)建工作主要的成效以及存在的問題進行了總結(jié)分析。**部門有關(guān)同志就文明城市創(chuàng)建工作分別作了表態(tài)發(fā)言，講得都很好?，F(xiàn)在，我就2023年我市推進全國文明城市創(chuàng)建工作講幾點意見。一、提高政治站位，認清創(chuàng)建形勢，切實增強文明城市創(chuàng)建決心信心 上一輪創(chuàng)建，我們市取得的成績是可喜的，繼續(xù)獲得全國文明城市提名資格；**市成功進入全國文明城市行列，成為全省首個獲此殊榮的縣級市。這些成績的取得，不僅為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展提供了重要的支撐，也為我們在新的起點上爭創(chuàng)文明城市奠定了堅實的基礎(chǔ)。我市迎來了新一輪中央、**省文明城市創(chuàng)建，每年中央、**省都將安排測評組進行實地測評、網(wǎng)上申報材料，滿意度問卷調(diào)查。今年是全國文明城市和**省文明城市創(chuàng)建周期年，做好今年工作，影響深遠、十分重要。頭年的分數(shù)占比雖只為15％，但對于創(chuàng)建的信心起到很關(guān)鍵的作用，也能很好地為明年奠定堅實的基礎(chǔ)。
XX社區(qū)2024年創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市工作總結(jié)
堅持開展周末文明衛(wèi)生清潔日活動，努力做好綠化、香化、美化環(huán)境工作，小區(qū)單位無亂堆亂放、亂貼亂畫的現(xiàn)象。創(chuàng)建活動開展的扎實有效，人人講究衛(wèi)生蔚然成風(fēng)。二、工作成效XX社區(qū)以日常管理為保障，以清潔環(huán)境為基礎(chǔ)，著力營造良好優(yōu)越的工作氛圍。（一）單位容貌樸素大方。無停、放、貼、畫、牽、掛、潑、倒、搭、建、扔、吐、網(wǎng)“十三亂”。衛(wèi)生設(shè)施完善，有垃圾池，垃圾堅持日產(chǎn)日清，煙蒂、果皮、紙屑、痰沫隨產(chǎn)隨清，保證無暴露垃圾和衛(wèi)生死角。（二）控制小區(qū)存在的亂擺亂扔亂貼小廣告行為，專門安置了廣告宣傳欄，可供宣傳與粘貼。齊心協(xié)力與居民溝通保護環(huán)境，不亂丟垃圾。在全體干部社區(qū)工作者的共同努力下，XX社區(qū)創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作取得一定成效，但對照新的發(fā)展形勢，還存在一定的差距，我們決心以創(chuàng)建衛(wèi)生城市為契機，進一步做好全市衛(wèi)生工作，為提高公民素質(zhì)、提升城市文明程度作出應(yīng)有的貢獻。
中班主題課件教案：城市里的公路
在整個活動中，教師更多的是鼓勵幼兒按照自己的意愿大膽嘗試，積極表達；更多的是關(guān)注、引導(dǎo)幼兒在與材料、同伴的交流中獲得自主學(xué)習(xí)的能力和更多的知識經(jīng)驗?；顒右唬汗反髤R展活動目標：學(xué)習(xí)從多種渠道搜集關(guān)于城市公路的資料，在收集中不斷探索、積累經(jīng)驗、豐富語言。活動準備：1、親子作業(yè)：我所認識的公路（見活動后），請家長協(xié)助，共同收集有關(guān)公路的資料，給孩子介紹有關(guān)公路的小知識，并制作成公路的海報。2、環(huán)境布置“公路大匯展”，將孩子們的海報張貼布置。3、多媒體資料：“城市里的公路”。活動建議：1、 參觀“公路大匯展”，幼兒結(jié)伴介紹。指導(dǎo)策略：教師不多干預(yù)，更多的是觀察、傾聽，了解孩子眼中的“公路世界”；對于孤單兒童，教師可幫助他結(jié)伴，或成為他的聽眾；對于跑題情況，教師可耐心了解原因，記錄有價值的情況。2、 觀看多媒體課件：“城市里的公路”。指導(dǎo)策略：觀察幼兒的表現(xiàn)，記錄幼兒的言語，并作適當?shù)闹v解。3、 討論：我喜愛的城市公路。小組討論，輕聲交流。指導(dǎo)策略：參與幼兒的討論，鼓勵幼兒大膽說出自己的認識。附：親子作業(yè)單：親愛的家長朋友：你們好！城市里的公路是孩子們生活中常見的建筑，我班將在最近豐富孩子有關(guān)此方面的經(jīng)驗，請您幫助孩子收集有關(guān)公路的信息（如：公路面貌、公路的發(fā)展、未來公路等等），并和孩子一起制作一份公路海報，于近日交到老師處。非常感謝您的支持與配合！ 中班活動二：參觀城市公路活動目標：感知現(xiàn)代化的城市公路面貌的變化，體驗高科技所帶給人們的方便。
《讓人們因為我的存在而感到幸?！分黝}班會教案
學(xué)生談感受。過渡：講得很好。中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責任。（二）做一個好學(xué)生，讓老師幸福；做一個好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個好少年，讓社會幸福；提問：怎樣才是一個好學(xué)生？怎樣才是一個好伙伴？ 怎樣才是一個好少年？學(xué)生討論——發(fā)言。老師小結(jié)：周恩來12歲立志“為中華崛起而讀書”，這是多么遠大的理想和抱負?。∽詈笏麑崿F(xiàn)了理想。殘疾少年周煒頑強勤奮，不僅生活能自理，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我們身邊有很多很多同學(xué)，他們性格開朗，樂于助人，把歡樂帶給周圍的人。他們讓老師覺得幸福。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學(xué)小結(jié)：（以問題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么？這一問題可以讓學(xué)生各抒己見，但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進，為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中歷史必修2殖民擴張與世界市場的拓展教案
●活動與探究從葡萄牙、西班牙、荷蘭的興衰歷程，從英國的強盛歷程，我們從中可獲得什么啟示？啟示：積極發(fā)展本國的工商業(yè)；實現(xiàn)制度創(chuàng)新；抓住機遇，及時更新觀念；建立能保障自身經(jīng)濟順利發(fā)展的國防力量，尤其是海軍力量；積極發(fā)展海外貿(mào)易，實行對外開放……★本課小結(jié)16世紀后期荷蘭積極向海外殖民擴張，在17世紀建立了世界范圍內(nèi)的殖民帝國；17世紀開始，英國也積極向海外殖民擴張，并與荷蘭、法國進行了激烈的爭奪，到18世紀中期，英國成為世界上最大的殖民國家，最終確立了世界殖民霸權(quán)；新航路開辟后，伴隨著殖民擴張，人類的商業(yè)活動開始在全球范圍內(nèi)開展，人類的經(jīng)濟活動由于世界市場的出現(xiàn)而第一次被廣泛地聯(lián)系在一起，而西歐國家對殖民地財富、資源、勞動力的暴力掠奪，是歐洲發(fā)展和興旺的重要條件，也是亞、非、拉美災(zāi)難的根源。