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人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)巴塘連北京說(shuō)課稿
⑷繼續(xù)聆聽(tīng)，感受第一句把東方的彩虹比通向北京的大路。音樂(lè)的不斷聆聽(tīng)，加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受，只有多聽(tīng)，學(xué)的才能快。⑸第三遍聽(tīng)的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生跳起藏族舞蹈，學(xué)生純模仿，第一樂(lè)句跳起退踏步（為學(xué)切分奠定基礎(chǔ)），第二樂(lè)句跳起弦子，感受巴塘弦子魅力。⑹請(qǐng)學(xué)生輕聲模唱。⑺教師彈琴帶唱，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出演唱較好與不好的地方。⑻帶領(lǐng)學(xué)生找出難點(diǎn)，特別是第二小節(jié)與第三小節(jié)跨小節(jié)切分節(jié)奏，帶領(lǐng)學(xué)生跳退踏步，然后融入到節(jié)奏教學(xué)中。⑼跟琴熟練表演歌曲，教師提示情感的表達(dá)，德育滲透，對(duì)北京、祖國(guó)的熱愛(ài)。⑽簡(jiǎn)單說(shuō)明巴塘的藏族人民喜歡跳“弦子”，圍成兩圈，里面和外面分樂(lè)句跳弦子和踢踏步。⑾共同表演3.課外延伸與拓展介紹青藏鐵路的通車，播放韓紅〈天路〉，請(qǐng)學(xué)生用所學(xué)歌曲最后一句，創(chuàng)編歌詞唱出你的想法。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)編花籃說(shuō)課稿
歌詞學(xué)習(xí)先讓學(xué)生根據(jù)錄音模仿學(xué)唱，體會(huì)河南民歌的韻味，然后跟琴唱，唱時(shí)特別要注意前倚音、襯詞的運(yùn)用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤(rùn)腔。這里可多練習(xí)幾遍，由教師范唱學(xué)生模唱以及學(xué)生范唱學(xué)生模唱的多樣化形式激發(fā)起學(xué)生學(xué)唱的興趣。在唱時(shí)歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié)，由于歌詞是相同的，學(xué)生不注意就會(huì)唱成同一旋律，因而，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)作特別的強(qiáng)調(diào)，同時(shí)這也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。（6） 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與，先是在演唱時(shí)各自邊唱邊做動(dòng)作，然后教師結(jié)合學(xué)生的動(dòng)作作動(dòng)作創(chuàng)連（操作時(shí)要注意考慮學(xué)生積極性，主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生克服害羞及膽怯的心理）。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來(lái)結(jié)束全課，這體現(xiàn)了《新課標(biāo)》理念中的重視音樂(lè)實(shí)踐和面向全體學(xué)生的要求。八、 擴(kuò)展讓學(xué)生找找自己喜歡的民族歌曲，查閱其相關(guān)背景并有感情的表現(xiàn)出來(lái)（注意其地方特色）。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)春到沂河說(shuō)課稿
歡快的音樂(lè)像小朋友在做游戲，舒緩溫柔的音樂(lè)像春姑娘在翩翩起舞。這些充滿童趣的語(yǔ)言，讓他們?cè)诟惺芤魳?lè)中豐富了想象，在想象中又進(jìn)行了樂(lè)感的培養(yǎng)。接著，我讓學(xué)生分小組為這段旋律填寫春天的歌詞，這喚起并促進(jìn)兒童潛在的音樂(lè)本能。讓孩子們感受到音樂(lè)是自已生活中的需要。學(xué)生在一起進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)揮集體協(xié)作精神，我再讓小組展示自己的創(chuàng)作，并進(jìn)行互評(píng)。這樣的創(chuàng)作活動(dòng)無(wú)論是過(guò)程還是結(jié)果，孩子們?cè)谛睦砩隙嫉玫綕M足、肯定、愉悅。最后，我采用情景陶冶法，用多媒體技術(shù)把教室創(chuàng)設(shè)成一個(gè)美麗的大草地，在春天圖案的背景下，在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中，學(xué)生分組進(jìn)行游戲活動(dòng)。在輕松快樂(lè)自由的氛圍中學(xué)生知道了春天到底藏在哪里？它，在溫暖的陽(yáng)光里，在嫩綠的枝頭上，在大家的歌聲里，在老師的笑臉上，在我們的心里，在美好的生活里。孩子們感受到了春天的無(wú)處不在，從而更加熱愛(ài)大自然。珍惜幸福生活。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)大愛(ài)無(wú)疆說(shuō)課稿
學(xué)生A回答：我會(huì)學(xué)習(xí)張米亞老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，去幫助大家，去挽救更多的生命。學(xué)生B回答：我會(huì)盡我所能去就我能救得每一個(gè)人。學(xué)生C回答：我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，多學(xué)習(xí)有關(guān)地震方面的知識(shí)，萬(wàn)一遇上，可以合理指揮現(xiàn)場(chǎng)，把損失降到最小。教師總結(jié)：總而言之，在災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，我們要學(xué)習(xí)張米亞老師身上無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，勇于挺身而出。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生積極主動(dòng)，合作交流，在思考和討論中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟，從而收到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)。第四環(huán)節(jié)拓展延伸知識(shí)遷移請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本36頁(yè)的相關(guān)鏈接文章《冰雪為容玉作胎》，結(jié)合本課內(nèi)容談?wù)勀愕淖x后感。本環(huán)節(jié)的設(shè)置拓展了學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，使學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)用探究能力。第五環(huán)節(jié) 歌聲陶冶振奮精神全班齊聲合唱韋唯的著名歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》結(jié)束全課。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)對(duì)花說(shuō)課稿
通過(guò)這一部分的學(xué)生，讓學(xué)生掌握歌詞和熟悉音樂(lè)旋律，了解對(duì)唱，表演這兩種聲樂(lè)的演唱形式。 （三）學(xué)唱《對(duì)花》 首先教師范唱 其次教師小結(jié)“對(duì)花”的概念 最后曲譜學(xué)習(xí) ①用接龍或一問(wèn)一答的形式進(jìn)行曲譜學(xué)習(xí)： 教師唱前一句，學(xué)生唱后一句，學(xué)生唱前一句，教師唱后一句。 ②上滑音的教學(xué) ③完整地演唱曲譜（四）歌曲學(xué)習(xí) （1）唱一唱 （2）讀一讀 分組以“對(duì)”的形式進(jìn)行歌詞學(xué)習(xí)（一問(wèn)一答式） （3）完整地演唱歌曲（五）鞏固性學(xué)習(xí) （1）分組對(duì)唱（可借手絹進(jìn)行舞蹈表演） （2）男女對(duì)唱（可借手絹進(jìn)行舞蹈表演）六、創(chuàng)編與表現(xiàn)： 一年中的四季花開(kāi)，把我們的生活裝點(diǎn)絢麗多彩。你們知道春季還有什么花兒開(kāi)？夏季又有什么花？秋季還有什么花？冬季有什么花？分組比賽，看誰(shuí)編得最好？
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)京調(diào)說(shuō)課稿
第四結(jié)束環(huán)節(jié)：表演歌曲，我主要采用創(chuàng)編練習(xí)的方法來(lái)完成。1、請(qǐng)孩子們帶上自己做的臉譜，以及發(fā)出短音哼唱的。對(duì)孩子們的制作表示贊賞，對(duì)特別有創(chuàng)意和制作特別精美的臉譜的孩子獎(jiǎng)勵(lì)。2、當(dāng)然，由于時(shí)間的緊迫，學(xué)生們的創(chuàng)編在這一節(jié)音樂(lè)課上不可能一一的展現(xiàn)出來(lái)，我將選擇其中較好的小組的創(chuàng)編在本節(jié)課上進(jìn)行當(dāng)眾表演，并鼓勵(lì)其它組創(chuàng)編的形式，課后進(jìn)行再加工，下一節(jié)音樂(lè)課為老師和同學(xué)進(jìn)行表演。這樣的設(shè)計(jì)，不僅使本節(jié)課的教學(xué)得到了適時(shí)的拓展，而且，還將這一內(nèi)容擴(kuò)大到了課后，為下次的音樂(lè)課教學(xué)做了很好的鋪墊作用?？傊?，我設(shè)計(jì)的這節(jié)針對(duì)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)課，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求，遵循了基本的教育原則，并在單元目標(biāo)的總體規(guī)劃下，體現(xiàn)了音樂(lè)課獨(dú)特的施教特點(diǎn)，完成了教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到了授課目標(biāo)。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)田野在召喚說(shuō)課稿
當(dāng)學(xué)生有了較為深刻的情感體驗(yàn)時(shí)，再進(jìn)行認(rèn)知教學(xué)，就能達(dá)到事半功倍的效果。這一片段采用了合作學(xué)習(xí)、自主探究的教學(xué)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使之從小養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、互動(dòng)、關(guān)注、欣賞他人的品質(zhì)。在鞏固提高環(huán)節(jié)，為了更好的了解音樂(lè)，首先老師邀請(qǐng)學(xué)生演唱伴奏，教師跳舞，激起學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。接著通過(guò)分解動(dòng)作的講解關(guān)鍵的舞蹈動(dòng)作，并通過(guò)小組創(chuàng)編的形式來(lái)增加學(xué)生音樂(lè)的表現(xiàn)力，使之在玩玩跳跳中輕松達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在課堂小結(jié)部分我引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課的內(nèi)容，并在歌聲中邊舞蹈邊結(jié)束今天的音樂(lè)課。最后是板書設(shè)計(jì)，其中展現(xiàn)的是歌曲的節(jié)奏難點(diǎn)和情緒，使得學(xué)生能夠準(zhǔn)確的了解本節(jié)課的重難點(diǎn)，能起到提綱挈領(lǐng)的作用。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)小白船說(shuō)課稿
多媒體讓學(xué)生直觀地掌握好音高，鞏固歌曲旋律的掌握，積累讀譜經(jīng)驗(yàn)。六、創(chuàng)造表現(xiàn)-----享受過(guò)程在學(xué)生能熟練演唱的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生選擇豎笛為歌曲伴奏，還可以讓學(xué)生邊唱邊即興表演。讓學(xué)生自由組合分成打擊樂(lè)器組、演唱表演組和豎笛組，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與音樂(lè)體驗(yàn)和表現(xiàn)，加深了對(duì)這一音樂(lè)作品的感受，獲得審美體驗(yàn)。這里我啟發(fā)學(xué)生用自己喜歡的各種方式來(lái)表現(xiàn)歌曲，可以是身體語(yǔ)言、也可以是打擊樂(lè)器。門德?tīng)査烧f(shuō)過(guò)一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。通過(guò)充分的音樂(lè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高音樂(lè)素養(yǎng)。從目標(biāo)的提出、到過(guò)程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定、乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，都讓學(xué)生有更大的自主性、更多的實(shí)踐性、更濃的創(chuàng)造性,讓學(xué)生的音樂(lè)課堂更加豐富,教學(xué)成效更加明顯。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案
本文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書面語(yǔ)寫成，文字精致凝練，極少冗詞贅語(yǔ)。同時(shí)，大量的四字短語(yǔ)，精練生動(dòng)，簡(jiǎn)潔整飭，余味無(wú)窮，使文章的語(yǔ)言典雅而有韻味。除此之外，本文的語(yǔ)言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來(lái)、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí)，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫面的動(dòng)態(tài)；在描寫河底巨石的形態(tài)時(shí)，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動(dòng)形象。本文在描寫河水時(shí)，大量使用擬人手法，借人寫水，非常生動(dòng)形象。這樣的寫法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說(shuō)》教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)分析千里馬的形象，勾連寫作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡(jiǎn)意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì)，人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，就會(huì)被埋沒(méi)，甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的時(shí)代，只要你有才就一定能有所作為?！扒Ю镏?，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂(lè)》為題，寫一篇不少于600字的隨筆。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋，用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽(tīng)。故事示例：一個(gè)賣炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢，拿來(lái)做什么用呢？只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來(lái)概括的話，前面還記敘了哪些事？請(qǐng)同學(xué)們填空。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”，把這兩個(gè)人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對(duì)路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實(shí)是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對(duì)這兩個(gè)人的欣賞之意，是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對(duì)待生活、對(duì)待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。從幽默的語(yǔ)言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對(duì)文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍囻R為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂(lè)觀、自由的生活態(tài)度，以及對(duì)普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過(guò)于“文明化”、過(guò)分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡(jiǎn)單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)安塞腰鼓教案
2.反復(fù)誦讀，體驗(yàn)感悟（1）學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)段自由誦讀。（2）小組內(nèi)互相聽(tīng)讀，分享體悟和收獲：激蕩的生命、磅礴的力量與陽(yáng)剛之美……結(jié)束語(yǔ)：作者筆下，多短句，簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮；多排比，既有句內(nèi)的排比，又有句子之間、段落之間的排比，還能連段而下，交錯(cuò)互出；即使不單獨(dú)直接描寫腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)；自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫，使人的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互融，合而為一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采，更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字魅力！
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)燈籠教案
（2）化用古詩(shī)文：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近?！?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)“最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”)點(diǎn)撥：吳伯簫認(rèn)為美文是“詩(shī)與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語(yǔ)言精美，詩(shī)意深沉。結(jié)束語(yǔ)：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見(jiàn)大，語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個(gè)人情感升華為家國(guó)情懷，有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫散文的典范。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)回延安教案
本環(huán)節(jié)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)中富有地方色彩的詞句和比興、擬人、夸張等修辭手法運(yùn)用的效果，并歸納出本詩(shī)與“信天游”的異同，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的“生活氣息和鄉(xiāng)土美感”。三、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式，運(yùn)用了多種修辭手法，讀起來(lái)讓人激情澎湃。詩(shī)人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩(shī)除了真切的情感構(gòu)成了詩(shī)的輻射源外，詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。2.布置作業(yè)（1）完成教材P15“積累拓展”六。（2）記錄家鄉(xiāng)的特色并仿寫?！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗”，你的家鄉(xiāng)有怎樣的文化特色？問(wèn)問(wèn)你的祖輩、父輩，試搜集、記錄幾個(gè)具有家鄉(xiāng)地方特色的語(yǔ)言、民俗、景或物的例子，并嘗試運(yùn)用這些富有地方特色的內(nèi)容寫幾行詩(shī)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)家人的情感。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際應(yīng)對(duì)教案
（2）英國(guó)女士提出要見(jiàn)錢鍾書，錢鍾書既沒(méi)有直接同意，也沒(méi)有一口回絕，而是運(yùn)用“類比法”，將自己的作品《圍城》比作一個(gè)不錯(cuò)的“雞蛋”，將自己比作下那個(gè)蛋的“母雞”，用幽默的自嘲回絕了對(duì)方見(jiàn)面的請(qǐng)求，有禮有度，表現(xiàn)了大作家的聰明機(jī)智。（3）好的應(yīng)對(duì)是依據(jù)語(yǔ)境，快速調(diào)動(dòng)思維，迅速做出反應(yīng)，做到隨機(jī)應(yīng)變、巧妙應(yīng)對(duì)。案例中，年輕畫家沒(méi)有意識(shí)到自己畫畫的能力不夠強(qiáng)，只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動(dòng)思維，隨機(jī)應(yīng)變，變換了對(duì)方話語(yǔ)中的部分詞語(yǔ)的語(yǔ)序，就巧妙地回答了年輕畫家的問(wèn)題，既給年輕畫家點(diǎn)明了畫賣得慢的原因，又指導(dǎo)了他該怎么做。師小結(jié)：在溝通與交流的過(guò)程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突，如何讓別人心服口服，話怎么講才能讓人聽(tīng)進(jìn)去，這是值得我們思考與學(xué)習(xí)的。2.布置作業(yè)（1）任選一題完成：①找一個(gè)自己應(yīng)對(duì)失敗的例子，重新設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)的語(yǔ)言。 如：好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲，你怎么應(yīng)對(duì)？
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)桃花源記教案
預(yù)設(shè) 不知走了多久，就在身心俱疲之際，眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，與溪石相撞，發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步，兩岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交錯(cuò)，紛紛擾擾；桃花繽紛迷離，似紅云，似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢，就連路過(guò)的清風(fēng)也沾上桃香，惹下了一場(chǎng)桃花雨。只見(jiàn)那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞，最后或落在岸上，與青草私語(yǔ)，或落于溪中，隨流水旅行……設(shè)問(wèn)2：看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？預(yù)設(shè) “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，體現(xiàn)了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。（2）在朗讀中感受美。（教師指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。）朗讀指導(dǎo)：“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強(qiáng)調(diào)重讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣?！爸袩o(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開(kāi)，但前后之間要語(yǔ)氣貫連，讀得似斷實(shí)連，語(yǔ)速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來(lái)，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)社戲教案
師小結(jié)：看社戲是主要內(nèi)容，因此看社戲前后的波折，夜航去看戲途中，戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，因此略寫。設(shè)問(wèn)2：結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者為什么要詳寫去看社戲前的波折。預(yù)設(shè) 首先，這本身就屬于看社戲全過(guò)程的內(nèi)容；同時(shí)，波折中反映了“我”對(duì)看戲的渴望，反映了親人、朋友對(duì)“我”的關(guān)心、幫助，表現(xiàn)出平橋村于“我”確實(shí)是一片“樂(lè)土”；再者，寫波折也是為寫看戲做鋪墊，使課文內(nèi)容曲折而充滿生活情趣。設(shè)問(wèn)3：略寫的平橋概況、鄉(xiāng)間生活兩部分有什么作用？預(yù)設(shè) 從內(nèi)容上來(lái)看：交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；是中心事件的環(huán)境和機(jī)緣。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看：為下文和小伙伴去趙莊看戲做鋪墊，釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃，“第一盼望”的看戲自然更是樂(lè)趣無(wú)窮，吸引讀者細(xì)讀看戲部分；與結(jié)尾句遙相呼應(yīng)。從情感上來(lái)看：表達(dá)對(duì)平橋村的熱愛(ài)、懷念。師小結(jié)：本文圍繞主要事件“看社戲”，從想看戲不得，到能看戲而不愿看，從沮喪返航再到途中偷豆，情節(jié)曲折，搖曳多姿，其間欲揚(yáng)先抑，山窮水盡而又柳暗花明。
