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統(tǒng)編版三年級語文上第19課海濱小城教學設(shè)計教案

  • 部編版語文八年級下冊《回延安》說課稿

    部編版語文八年級下冊《回延安》說課稿

    從作文批改的情況來看,較多學生作文的字數(shù)不足,文章的段落少,語句不夠通順,中心不明確,有的同學作文只是從閱讀短文中抄些內(nèi)容,甚至個別同學一個字也不寫,寫作態(tài)度極差。針對上述情況,我認為,作為教者要強化基礎(chǔ)知識、閱讀和作文教學,使本年級的學生的語文成績有所提高。改變態(tài)度,關(guān)愛學生。放下架子,蹲下身子,走進學生的心靈,學生才會親其師,信其道。情感的交流是我們工作的突破口,用情感到學生,激發(fā)學生的學習熱情和潛能。我們的策略是:扶特---促中---培優(yōu),通過個別輔導和分散培優(yōu)的形式對學生進行扶特培優(yōu),具體做好四個字:細,從細節(jié)、小事入手。盯,盯緊特殊學生,矯正他們的不良行為。幫,建立幫扶制度,建立課后輔導機制。活,開展競賽,開展活動。因材施教,分層要求。在教學過程中,不僅要關(guān)注優(yōu)秀生和特殊生,也要關(guān)注中等生和下等生,努力提高整體成績。

  • 部編版語文八年級下冊《桃花源記》說課稿

    部編版語文八年級下冊《桃花源記》說課稿

    一、說教材1、教材簡析:《桃花源記》是人教版初中語文八年級下冊第3單元第一課,第三單元是文言文單元,《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》等幾篇文章從不同的角度表現(xiàn)了古人的“理想”?!短一ㄔ从洝纷鳛楸締卧拈_篇之作,在藝術(shù)創(chuàng)作上也堪稱經(jīng)典。文章雖篇幅短小,但其文筆簡潔至極而文采飛揚。陶淵明在歸隱田園的第16年寫作此文。陶淵明生活在晉宋易代之際,連年混戰(zhàn),賦役繁重,這些狀況激起陶淵明思想的波瀾,產(chǎn)生了對當權(quán)者的不滿,加深了對當時社會的憎恨。但他無力改變,也不愿與統(tǒng)治者同流合污,只好借助創(chuàng)作來抒發(fā)情懷。 2、教學目標:《語文課程標準》(實驗稿)對7~9年級學生的閱讀能力提出這樣的要求“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,并積累一些常用的文言詞。初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價。”初一年級的學生基本能夠借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。根據(jù)三維教學理念,結(jié)合文體特征,我將本課教學目標設(shè)定為:

  • 部編版語文八年級下冊《最后一次講演》說課稿

    部編版語文八年級下冊《最后一次講演》說課稿

    大綱第二條第三款:口語交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然,尊重對方,注意場合和對象。這是初語教學的重要內(nèi)容。第三條三款、四款:教學中應(yīng)注意的問題指出:要重視學生思維能力的發(fā)展,教學過程要突出學生的實踐活動,提倡靈活多樣的教學方式。因此將此文教學定為聽說能力訓練課。 本文是初語八年級下冊第四單元第一課。八年級下冊教學重點之一就是“著重培養(yǎng)學生實際運用語言的能力”,因此,本冊一至三單元分別安排了語言運用的簡明、連貫、得體的訓練。本單元的語言實際運用要求得體即說話要注意場合與對象。單元訓練目標為演講與辯論。本文為演講的范文,學習此文后,要求學生能演講,會演講。所以確定了目標2、3、4。

  • 部編版語文八年級下冊《禮記》二則 說課稿

    部編版語文八年級下冊《禮記》二則 說課稿

    一、說教材1、教材簡析《雖有嘉肴》是人教版八年級下冊第六單元中的一篇文言文,本單元文言文的教學重點是:能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。2、教學目標(1)熟讀課文,并能準確地翻譯、背誦全文,積累常用文言詞語的用法。(2)理解文中所蘊含的道理,提高學生的語言表達能力和綜合分析能力。(3)聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。3、教學重點難點教學重點:積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。教學難點:準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。

  • 部編版語文八年級下冊《大雁歸來》說課稿

    部編版語文八年級下冊《大雁歸來》說課稿

    (三)閱讀課文,整體感知。安排學生自由朗讀課文,想想作者對大雁作了那些描寫,勾出相關(guān)句子,想一想作者從大雁身上找到了那些“失去的東西”?這是在讓學生充分發(fā)揮自己的個體作用,然后又安排四人小組討論全班交流,意在合作探求,以便進一步領(lǐng)會所學的知識,最后教師利用多媒體展示參考內(nèi)容,使學生進一步完整地掌握所學的知識。通過自己學、小組學、教師展示點撥,學困生也很容易地掌握所學知識,優(yōu)生就更牢固地掌握了所學的知識。這樣學生們對大雁的特點就有了較多了解,明白作者從大雁身上找回了什么,從中受到感悟。(三)精讀課文,品味語言特點教師指導學生朗讀一些優(yōu)美的句子,指導學生從內(nèi)容、修辭手法、說明方法、等方面去品味語言,利用多媒體來展示例句,加深學生印象,然后安排學生自己先找出課文中自己認為寫的好的句子進行品味,然后四人小組討論交流,最后全班交流,讓學生資源共享?;顒又形夜膭顚W生充分發(fā)表自己的觀點,適時加以點撥,以此突破教學重難點。

  • 部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿

    部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿

    1.教學內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?;谶@個特點,這篇課文的教學主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學生對人生的思考。2.教材的地位、作用新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識,使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值,提高學生的素養(yǎng),為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學生精神的影響是深廣的。

  • 部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》說課稿

    部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》說課稿

    馬克·吐溫(1835-1910),美國幽默大師、小說家,19世紀后期美國現(xiàn)實主義文學的杰出代表之一。作品風格以幽默和諷刺為主,既富于獨特的個人機智與妙語,又不乏深刻的社會洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。勃朗峰是阿爾卑斯山脈最高峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語意為“銀白色山峰”,位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳,常年受西風影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施,為登山運動勝地;山峰雄偉,風光旖旎,為阿爾卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國的沙漠尼山谷到意大利的庫馬約爾,長11.6公里,1965年建成通車,使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。

  • 部編版語文八年級下冊《時間的腳印》說課稿

    部編版語文八年級下冊《時間的腳印》說課稿

    一、新課導入 同學們,誰看見過時間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時間比作一去不復返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實時間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時間的腳印,而且還有無數(shù)的寶藏。例如,那千萬年來躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書…… 今天,我們就來共同學習我國著名科普學家陶世龍的科普小品《時間的腳印》,和陶老先生一起走進大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類:火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸姷降涅Z卵石,和今天我們見到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點像公園里的鵝卵石小道。當?shù)[巖中較細較軟的部分松動,原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來,經(jīng)過長期的水流搬運、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。

  • 部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》說課稿

    部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》說課稿

    一.說教材1.教材的地位及作用《壺口瀑布》是人民教育出版社《語文》(基礎(chǔ)模塊)下冊第5單元的第一篇課文,也是大綱要求基礎(chǔ)模塊下冊“閱讀與欣賞”的第一篇課文。本單元主題是“人與自然”,教學目的是使學生正確理解人類和大自然的關(guān)系,直面如何善待自然,善待每一個生命等問題,從而獲得新的感悟。課文通過對壺口瀑布,對黃河的贊美,聯(lián)想到人勇往直前的精神;對大自然的贊美和對人性精神的贊美,正是落實本單元學習目的的載體。2.教學目標根據(jù)大綱要求,我從教材和學生實際出發(fā),確定了知識、能力、情感三個教學目標。知識目標是:感受壺口瀑布雄偉壯闊的氣勢,了解壺口瀑布的特點。能力目標是:領(lǐng)會課文運用多種手法描寫壺口瀑布的妙處,學習多種描寫手法的運用。情感目標是:領(lǐng)悟作者借自然景觀所表達的對于人生的思考和對于民族精神的歌頌。

  • 部編版語文八年級下冊《社戲》說課稿

    部編版語文八年級下冊《社戲》說課稿

    一:說教材1.說教材的地位?!渡鐟颉肥浅踔姓Z文八年級下冊第1單元的一篇課文,就體裁而言,它屬于小說。就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學本文除教會學生使用語文工具外,還有就是培育學生對課外生活的關(guān)注。課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。

  • 部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》說課稿

    部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》說課稿

    一、說教材:《一滴水經(jīng)過麗江》這篇課文是作者應(yīng)當?shù)卣s,為中學生寫的一篇有關(guān)麗江的散文,義務(wù)教育教科書八年級下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇別具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開對古城麗江自然風光,人文風情進行描繪,構(gòu)思新穎,視覺獨特。表現(xiàn)作者對麗江的喜愛和贊美二、教學目標:培養(yǎng)知識和技能:1.學習以物為敘述角度,按地點轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫作手法2.體會作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)熱愛祖國風光,熱愛祖國燦爛文化,為把祖國建設(shè)得更美好而努力學習。重點: 學習以物為敘述角度,按地點轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫作手法難點: 會作者化身為一滴水經(jīng)過麗江,介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨特視角把握景物描寫的特點

  • 語文教研組工作計劃

    語文教研組工作計劃

    1、落實教學常規(guī),提高教學效率本學期采用導學案備課,要求教師要認真把握教材,研讀教參,抓住重難點,結(jié)合我校學生的實際情況設(shè)計出適合本學科的導學案,課后還要寫出教學反思,堅持認真?zhèn)湔n,及時反思的備課制度。對于作業(yè)的設(shè)計與批改,要認真對待,每月要接受學校的檢查,不僅次數(shù)要達標,對于作業(yè)的設(shè)計、批改情況、學生的書寫等方面也要力求達到要求。

  • 九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計

    6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來,中央強調(diào),在疫情防控工作中,要堅決反對形式主義、 官僚主義, 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責,維護廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會風氣④警示人類必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風) 監(jiān)督舉報直通車,引導網(wǎng)友積極舉報各種公款 吃喝、公款旅游等“四風”問題。這一做法 ( )①擴大了我國公民的政治經(jīng)濟權(quán)利②有利于政府依法行政,實現(xiàn)國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識④有利于國家機關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言:“徒善不足以為政, 徒法不能以自行?!?/p>

  • 九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國1作業(yè)設(shè)計

    九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國1作業(yè)設(shè)計

    3.“法治素養(yǎng)”是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現(xiàn),其中體現(xiàn)“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會”期間,小法爸爸積極宣傳國家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻,未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設(shè)項目,小法和家人討論后,提出家庭意見④發(fā)現(xiàn)剛買的運動鞋有質(zhì)量問題,小法和媽媽一起拿購物憑證與商家協(xié)商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學以來,小法所在的學校以“全民守法,中學生在行動”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動,這些活動加深了學生對法律知識的理解。以下哪一項是中學生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行 B.認真學法、 自覺守法、依法維權(quán)C.法定職責必須為,法無授權(quán)不可為 D.主動調(diào)解民事糾紛,維護公平正義5. 下面是小法同學在道德與法治課堂上的一段分享,從中可以看出 ( )我的分享:在《中華人民共和國未成年人保護法 (修訂草案) 》向社會征求意見時,我 們通過調(diào)研, 以 自己的視角和方式提出修改意見,其中有一條修改意見被采納, 還收到了全國人大常委會法制工作委員會的感謝信,我們既興奮又自豪。

  • 初中道德與法治七年級上冊生命的思考作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊生命的思考作業(yè)設(shè)計

    B 等級——較積極參與采訪活動;采訪思路較清晰,記錄較完整;能對自己的生 命觀、價值觀有所反思;能主動展示心得體會。C 等級——基本上能參與采訪活動,遇到困難會想放棄;記錄信息較少,只有少 量與主題有關(guān);對自己生命觀、價值觀理解不深;有一點成果反饋,內(nèi)容過于簡 單??傮w評價結(jié)果: (四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導向的整體式課時作業(yè)設(shè)計,以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為 目標。作業(yè)以學生的“生命故事訪談”為主要情境,以填寫活動記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認識”等四個維度對作業(yè)進行評價,以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個等級呈現(xiàn)。本次實踐性作業(yè)是訪談型作業(yè),課前采訪希望通過學生的 參與,一方面鍛煉學生的人際交往能力和口頭語言表達能力,另一方面擴展學生 的生活閱歷,從他人的精彩故事中獲得啟示,激發(fā)學生對生命的熱情,樹立正確 的人生觀,同時也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學素材,活出自己生命的 精彩。

  • 初中道德與法治七年級上冊師長情誼2作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊師長情誼2作業(yè)設(shè)計

    本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級上冊第三單元,單元標題是“師 長情誼”,依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標準 (2022 年版) 》,圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標要求如下:1、道德修養(yǎng)家庭美德,踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求,做家庭好成員。培育學生的道德修養(yǎng),有助于他們經(jīng)歷從感性體驗到理性認知的過程,傳承 中華民族傳統(tǒng)美德,形成健全的道德認知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和,開放包容,理性表達意見,能夠換位思考,學會處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標學生能夠了解個人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范,能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求;形成初步的道德認知和判斷,能夠明辨是非善 惡;通過體驗、認知和踐行,形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài),能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。

  • 初中道德與法治七年級上冊師長情誼8作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊師長情誼8作業(yè)設(shè)計

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導向的整體式課時作業(yè)設(shè)計,以培育學生課程核心素 養(yǎng)為目標,為了培養(yǎng)學生的基本道德修養(yǎng)和社會責任感,養(yǎng)成良好的行為習慣, 作業(yè)以勞動活動的方式呈現(xiàn),特開展“幫助父母做家務(wù)”社會實踐活動。教師通 過學生活動成果的展示,從“計劃合理,聯(lián)系實際;操作具體,善于思考;記錄 完整,匯報詳細;總結(jié)全面,反思深刻”等 4個維度對作業(yè)進行評價,以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個等級呈現(xiàn)。通過家務(wù)實踐活動讓學生體驗到父母工作的辛 苦和勞動的光榮,感謝父母對自己無微不至的關(guān)懷和照顧。讓學生在接受愛的同 時學會關(guān)愛,學會付出、學會回報,懂得孝親敬長。這種勞動實踐的作業(yè)設(shè)計與 實施,有利于推進中小學勞動教育,落實勞動教育指導綱要,保障勞動教育時間,創(chuàng)新勞動教育載體,拓展勞動教育實踐場所,推動勞動教育常態(tài)化有效開展,充 分發(fā)揮勞動教育綜合育人作用。增強學生的責任意識,在實際生活中能自覺分擔 家庭責任,具有較強的責任感。

  • 初中道德與法治七年級上冊師長情誼3作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊師長情誼3作業(yè)設(shè)計

    第二框“師生交往”,主要幫助學生懂得“教學相長”的道理,強調(diào)師生之間上午雙向互動,引導學生正確對待老師的引領(lǐng)和指導,全面認識師生交往的實質(zhì),努力建立和諧的師生關(guān)系,達到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛》引導學生認識現(xiàn)代家庭的特點,培養(yǎng)學生在親子之間積極溝通的能力和意識,學會表達愛,讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚,與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”,主要引導學生通過對我國傳統(tǒng)文化“家訓”“家規(guī)”的探究,了解中國家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導學生對家庭美德的深入思考,進而引導學生學會孝親敬長。第二框“愛在家人間”,主要幫助學生認識到進入青春期的初中學生與家人之間產(chǎn)生沖突,既有自我獨立意識增強與依賴心理之間的矛盾的原因,又有代際之間心智、學識、經(jīng)歷等方面的較大差異,掌握呵護親情和解決沖突的方法。

  • 初中道德與法治七年級上冊師長情誼6作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊師長情誼6作業(yè)設(shè)計

    8.進入青春期后的我們,常常與父母對著干,他們越是讓 我們干什么,我們就越是不干什么,對此我們不合理的做法是 ( )A.創(chuàng)造機會,多與父母交流、溝通B.與父母意見不合時,要注意調(diào)控自己的情緒 C.理解父母的苦心,愛父母,關(guān)心父母D.孝順父母,與父母觀點不同的事情不做9.當今社會,很多孩子在家不做家務(wù),說到原因,大部分 家長認為孩子比較小,不適合做家務(wù);還有一部分家長認為孩 子學習時間緊張,不做家務(wù)可以節(jié)省時間用來學習。下列觀點 與材料內(nèi)容相符的是 ( )A.有利于培養(yǎng)孩子的勞動習慣B.有利于營造良好的家庭氛圍C.有利于提高孩子的自立能力D.不利于增強孩子的家庭責任意識10.我國民法典規(guī)定,“缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利” 。這說明了 ( )A.孝親敬長是某些人必須做到的B.孝親敬長是每個中國公民的法定義務(wù)C.孝敬不能只停留在口頭,要落實到行動中D.我們理應(yīng)回報父母

  • 初中道德與法治七年級上冊師長情誼5作業(yè)設(shè)計

    初中道德與法治七年級上冊師長情誼5作業(yè)設(shè)計

    2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元包括兩課。 第六課設(shè)計了“走近老師”和“師生交往”兩框內(nèi)容。第一框通過 了解不同時期的老師,讓學生從多層面、多角度認識老師這一職業(yè)群體;結(jié)合學生學 習實際,發(fā)現(xiàn)風格不同的老師,進一步引導學生學會接納、尊重不同風格的老師,繼 而建立對老師應(yīng)有的正確“印象”;構(gòu)建與老師良好交往的邏輯起點。第二框通過幫 助學生正確對待老師的引領(lǐng)與指導、表揚與批評以及與老師的矛盾與沖突,使學生認 識到亦師亦友的師生關(guān)系是師生交往的理想狀態(tài);并以實際行動與老師共建良好師生 關(guān)系,共度教育好時光。第七課設(shè)計了“家的意味” 、“愛在家人間”和“讓家更美好”三框內(nèi)容。第一框通過 引導學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗認識“家”是什么,結(jié)合對“家”及有關(guān)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 進行探討與分享,認識中國人的“家”是怎樣的;在對“家”基本認知的前提下,第二 框進一步引導學生理解家的最本質(zhì)內(nèi)涵是“愛” ,并以實際行動去呵護“愛”;在對 “家”和“愛”的認知基礎(chǔ)上,第三框進一步引導學生學會與家庭成員友好相處,從 而構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系,讓家更美好。

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