【教學目標】 1.了解詩歌意象,讀出詩歌意境。2.在誦讀中理解詩人的情感,感受詩歌的藝術魅力。3.能夠在朗誦時通過重音、停連、節(jié)奏等,把握詩歌的感情基調,讀出感情,讀出韻律?!窘虒W課時】1課時【教學過程】一、自由吟誦,導入新課師:“腹有詩書氣自華”,讀詩可以陶冶情操,豐富文化內涵,還可以提升氣質。大家從小就開始接觸詩歌,詩歌應該怎樣去吟誦呢?哪位同學愿意為大家示范一下?(生朗誦詩歌)師:這位同學剛才朗誦得很好,但是還沒有將詩歌的情感完全讀出來。那么,我們該如何通過誦讀,讀出詩歌的意境、詩人的情感呢?今天,我們就一起來探討一下詩歌的吟誦方法?!驹O計意圖】活躍課堂氣氛,提高學生參與度,對于訓練詩歌朗誦是很有必要的。以學生吟誦詩歌的方式導入新課,可以較大程度地激發(fā)他們的學習興趣。
教師:我們可以從詩歌運用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正:作為抒情的藝術,詩歌作品需要不斷地強化自己的感情,以便能久久地撥動讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調子,郁積著深深的憂傷。“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦生活的回應,是感情極度熱切的反映。教師:我們可以從詩歌運用“強烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正:“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設開頭,使讀者不禁發(fā)出疑問:“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢?這是詩人在開頭留給我們的懸念。當讀者為詩人不斷歌唱的頑強生命力所吸引、折服時,詩篇卻陡然來了一個大的轉折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強烈的對比,而在這強烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開頭的懸念也就解開了。
[疑難探究]風度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關系?在社會交往中,一個人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個人是否有風度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風雅,作者認為這是因為這些人并沒有理解風度和優(yōu)雅的真正內涵——那就是“不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場合要注重禮儀,行為得當,“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質是“社會共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認為,“敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當?shù)氐拿利愶L光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機應變的智慧,一個人就能夠成為有風度而又優(yōu)雅的人。簡而言之,風度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進,解釋了風度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應是我們追求的目標??傊?,教養(yǎng)修之于內,風度形之于外。
一、教材分析《認識鐘表》是義務教育課程標準實驗教科書數(shù)學(人教版)一年級上冊第七單元的教學內容。本節(jié)課要求學生對整時的認識,是學生建立時間觀念的初次嘗試,為以后“時、分”的教學奠定基礎。二、學生分析一年級的學生由于年齡小,剛入學不久,好動、好奇、好玩。大部分學生在學前教育或家庭教育中多多少少都接受過一些關于時間的知識。一般來說,一名6歲的兒童每天起床、吃飯、上課、下課都要按照一定的時間來進行,這樣在生活中潛移默化就感知到了時間這一抽象概念的存在。而且?guī)缀趺總€家庭都有掛鐘或手表,鐘面、表面對于學生來說并不陌生。三、教學目標 1.初步認識鐘面和電子表面,能結合自己的生活經驗正確地讀、寫整時時刻,初步建立時間觀念。 2.經歷操作、討論、交流等實踐活動,進一步培養(yǎng)學生的動手、動口、動腦的實踐應用能力和合作精神,發(fā)展數(shù)感。
教材簡析 《灰雀》這篇課文記敘了列寧在莫斯科郊外養(yǎng)病期間愛護灰雀的故事,反映了列寧愛鳥,更愛誠實的孩子?! ∪墓?3個自然段。第1自然段講列寧在郊外養(yǎng)病期間,每天都到公園散步,他非常喜歡公園里那:只灰雀。第2—10自然段講有一天,列寧發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見,以為它凍死了,感到很惋惜。小男孩不敢告訴列寧灰雀沒有死,只是堅定地說,灰雀會飛回來的。第11~13自然段講第二天,列寧果然又看見了那只灰雀,但他沒有再問那個男孩,因為他已經知道男孩是誠實的?! ≌n文以人物對話為主線,既寫出了列寧對孩子的教育過程,又寫了小男孩心理認識過程。人物的內心活動外化為語言,二者相互交錯,推動情節(jié)發(fā)展,并有機地融合在一起。
把自然物改造成人造物 1.提問:請小組展示作品,并請別的同學推想這件作品是怎樣被改造出來的?我們改造后的樹葉是什么樣子的?而改造前的樹葉又是什么樣子的?(教師引導學生思考并說出自然物變成人造物的過程,采用倒推的方式,結合現(xiàn)實中的人造物,去推想制成它的原材料,以及這些原材料在自然界中本來的樣子。) 2.提問:生活中還有哪些物品,由自然物被制造成了人造物。(如:演示經過加工變成了石碑或石雕;木頭經過加工變成了木槌;獸皮經過加工變成了皮衣等等)
二、說教材這是一篇非常優(yōu)美的文章,作者以清新流暢的筆觸,勾畫出甜美純凈的兒童世界。頑強活潑而且具有豐富細膩想象力的孩子,在看到六月里雷電交作、風雨交加之后青草地上冒出的花兒時,就在自己想像的天空里自由馳騁起來。他把未冒出地面得花兒想象成地下學校上學的孩子們,在墻角旮旯冒出來的零星小花是犯錯誤被罰站的小孩兒,大雨來時,花兒們便衣著鮮艷地沖出學校度假了,而花兒們這么急切地生長是因為要回家找它們的媽媽。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛、美麗、向上,充滿了兒童情趣。教學中我注重學生的朗讀指導,讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛、勇敢堅強、活潑向上、童真童趣。同時也注重培養(yǎng)學生的問題意識。
一、組織教學:檢查學生用具準備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
小學生很多事情還比較依賴父母,不過,他們已經有一些自立、自理的意識,而且渴望得到成長。根據(jù)本課的要求和孩子的特點,我制定了本課的教學目標: (1)通過尋找自己成長的足跡和紀念物,引導孩子發(fā)現(xiàn)自己的成長與變化,結合自己的成長過程,比較全面地認識成長的含義。 (2)積極參與與體驗活動,提高體驗能力、收集資料的能力。 (3)激發(fā)孩子欣賞自己的成長,學會展示自己,產生成長的喜悅感,樹立自信心; 針對本課教學目標,我認為本課教學的重點是:通過尋找自己成長的足跡和紀念物,結合自己的成長過程,比較全面地認識成長的含義,產生成長的喜悅感。本課的難點是讓孩子從具體事情中懂得熱愛父母,孝敬父母,懂得關心別人。 基于以上目標,我將在課堂上采用搜集資料法、討論法、講述法、角色表演法和情景模擬法等教學方法。
四、說教學方法: 在教學活動中,我積極樹立“以學生為主體”的教學思想,發(fā)揮學生的主動精神,使之成為學習的主人。因此,我設計的教法是:創(chuàng)設情境,自主探究、朗讀感悟、啟發(fā)想象等方法,引導學生主動參與到學習活動中。 我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學習方法的人”,因而在教學中要特別重視學法的指導。學生對神話故事興趣濃厚,尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨鐘,有較強的表達欲望。為此,我設計的學法是:采用自讀自悟,嘗試探究。抓住文本中的重點詞句,讀、說、講多種學習方式相結合,在老師的引導下主動地富有個性地學習。
(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己”?明確:這是一個信息高度發(fā)達的社會,我們能從不同渠道接受各種紛繁復雜的信息,漸漸,有的人就被這個信息社會所同化了,常常隨波逐流,用他人的觀點來肯定事物的價值,常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想,使自己成為缺乏思想和思考的人,所以說“唯獨沒有我們自己”。(5)你認為在第三間精神小屋中應該怎樣“安放我們自身”呢?明確:安放自身需要思考,擁有獨立的思想。(6)請你結合日常生活,說說你是否嘗試過如此構建“精神的三間小屋”?!窘虒W提示】引導學生在對“精神的三間小屋”的理解基礎上來審視生活,從而達到反思生活,審視自我精神世界,建構自我精神世界的目的。
目標導學四:賞析作品,把握詩歌藝術特色1.這首詩在結構上共分兩節(jié),請簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點及它們之間的內在聯(lián)系。明確:詩的第一節(jié)是從虛擬的視角,即從鳥兒的視角去想象,去表現(xiàn)鳥兒對土地的忠誠與摯愛,顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實寫的視角,即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”,傾訴自己對土地的“深沉”之愛,是直抒胸臆。這樣,虛境和實境的結合與對應,構筑了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯(lián)與對照,又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外,從手法特點上看,第一節(jié)用的是比,是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了后面作者的直接指點,以一個強有力的情感抒發(fā)結束了全篇,從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中,再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。
1.學習運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。2.品味文章語言的精妙,關注文本中哲理性的語句。3.重視創(chuàng)造的力量,培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導入新課創(chuàng)造能為我們帶來什么?帶來豐收的成果,帶來奮斗的喜悅,帶來生存的信念。泰戈爾曾經說:“生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因為在它內部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。”誰忽視了人生中的創(chuàng)造,無疑也是對人生的懈怠,今天就讓我們一起學習著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》,從此敢于創(chuàng)造,勇于創(chuàng)造?!窘虒W提示】也可請學生說說自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例,并以此談談對“創(chuàng)造”一詞的理解,引導學生對文本主題的關注。二、教學新課目標導學一:初讀課文,整體感知1.教師簡介作者及寫作背景。
3.再讀課文,劃分段落結構。說說本文可以分為哪幾個部分,簡要概括各部分的主要內容。第一部分(1--2段):概述“我們”小時候喜歡玩自己做的竹節(jié)人。 第二部分(3--7段):寫制作竹節(jié)人的過程。 第三部分(8--19段):主要寫斗竹節(jié)人的過程與樂趣,表現(xiàn)了孩子們對竹節(jié)人游戲的喜愛。 第四部分(20--29段):主要寫老師沒收了竹節(jié)人,卻也偷偷在玩竹節(jié)人的趣事。 尊重學生的初始閱讀感受,引導學生有意識地根據(jù)課前導語部分的閱讀任務進行有目的地閱讀,在自主探究中發(fā)現(xiàn)閱讀方法。接著小組交流:根據(jù)不同的閱讀目的,是怎么閱讀課文的。讓學生交流、豐富自己的閱讀方法,同時教師適時引導,讓學生學會積累、運用恰當?shù)拈喿x方法。在對閱讀任務的把握上,感知課文內容,理清文章層次,這樣學生對文章內容結構的劃分就水到渠成了。
一、教材簡析《只有一個地球》一課是小學語文六年級上冊第六單元的一篇課文。《只有一個地球》在本單元占有很重要的位置。本文的訓練重點,也就是本組課文的訓練重點,是抓住文章的主要觀點,體會文章所表達的思想感情。本文從人類生存的角度上介紹了地球的有關知識,闡明了人類生存“只有一個地球”的道理,說明了保護地球生態(tài)環(huán)境的重要意義。課文從宇航員在太空遙望地球時所看到的景象寫起,引出了對地球的介紹,接著,從地球在宇宙中的渺小,人類活動范圍很小,地球所用的資源有限而又被不加節(jié)制地開采,隨意破壞等方面,說明地球面臨著資源枯竭的威脅。然后,用科學研究成果證明當?shù)厍蛸Y源枯竭時,沒有第二個星球可供人類居住,最后得出結論:人類的選擇只有一個,那就是精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
在這樣的情境下,學生情趣盎然,緊接著把學生帶進新課,點擊課件出示配景詩《江南春》,板書課題,齊讀課題。接著檢查學生的預習情況,每一上新課之前,我都要求學生進行預習,以此來培養(yǎng)學生獨立自學能力和良好的學習習慣。然后讓學生嘗試說說,從題目中,你知道了什么?或你想知道什么?根據(jù)學生所說的和所提的,老師歸納總結出有價值的內容和問題,以便在學習古詩中深入滲透探究解決問題。(二)知詩人,介紹寫作背景讓學生把課前收集到的資料對詩人進行簡介及介紹寫作背景。這樣不僅可以培養(yǎng)其收集處理信息的能力,又培養(yǎng)了口頭表達能力及聽說能力,又為理解古詩內容做好了準備,同時幫助其獲取成功的體驗,培養(yǎng)他們主動學習的品質。
一.教材的地位和作用《故鄉(xiāng)》是人教版九年級上冊第四單元中的一篇小說。第四單元選編的主要是描寫少年生活的小說。而《故鄉(xiāng)》中因為有少年閏土的形象,所以也放在了本單元?!豆枢l(xiāng)》是魯迅短篇小說集《吶喊》中的一篇。教材入選這篇小說,目的是讓學生通過閱讀名家名篇,學習閱讀小說的方法,培養(yǎng)學生運用對比手法刻畫人物的能力,品析文中富有內涵的語言,領悟文章內涵,從而獲得人生真諦!二.教學對象分析本文教學的對象是初三的學生,他們已經有了閱讀小說的知識基礎,因此設計教學活動的目的主要是增加他們的知識積累和提高閱讀能力。通過合作探究學習,讓學生自己感悟文章的深層內涵,只有這樣才能真正提高學生的閱讀能力。三.教學目標及重點、難點的設定
1.創(chuàng)設情景法:利用多媒體課件,音樂、圖片、文字相結合,激發(fā)學生學習興趣和對本課的求知欲望,從而達到良好的教學效果。2.“自學——點撥——歸納”法:課前,教師根據(jù)教學目標設計出本課的“自學問題單”,讓學生結合“自學問題單”先自學,預習課文;課堂上,小組合作討論、解疑,教師適時點撥,最后歸納,逐步解決“自學問題單”中的問題,從而完成“教學目標”中的任務。四、說學法郭沫若先生曾說讀書要“用自己的頭腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的手來做”?!墩Z文課程標準》也特別強調:語文課程必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng),自主、合作、探究的學習方式應得到積極的提倡。九年級學生經過兩年的初中學習后,已基本形成了一定的學習方法,也已經有了自主意識和自主學習的能力,所以,我采用了“自主、合作、探究”的學習方式。
教學目標:1.能選擇不同的標準對同一類物品進行不同的分類,掌握分類的方法。2.初步感知不同標準分類的意義,體驗分類結果在不同標準下的多樣性。3.培養(yǎng)學生思維的靈活性和發(fā)散性,養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。4.培養(yǎng)學生的操作能力、觀察能力、判斷能力、語言表達能力和合作交流的意識。5.讓學生體會到生活中處處有數(shù)學,學會用學到的知識解決生活中的實際問題。教學重、難點:重點:選擇不同標準分類難點:思維的發(fā)散性 關鍵:在直觀中拓展思維的時空教學準備:鉛筆、實物卡片、學具袋(各種形狀、顏色各異的物品)教學過程:一、觀察分析 多重分類1.師出示如書本P39頁的鉛筆。(1)觀察這些鉛筆有什么不同?并把它們分分類。(2)四人一小組交流、討論可以怎么分類?是按什么分的?比比哪一組的分法最多。
一、說教材(一)教材分析這部分教材是在新課標理念下新增加的一節(jié)實踐活動課,重要是向學生滲透數(shù)字編碼的數(shù)學思想。本節(jié)課是通過日常生活中的一些事例,如:學號、門牌號、身份證號等使學生進一步體會數(shù)字編碼在日常生活中的應用,并通過實踐活動進行簡單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學生的抽象、概括能力。(二)學生分析學生在第一學段已經對數(shù)字編碼有了簡單的了解,如:運動員的號牌、車牌號、郵編、門牌號等。學生也簡單的知道數(shù)不僅可以用來表示數(shù)量和順序,還可以用來編碼。這節(jié)課就是在學生的生活經驗和已有知識的基礎上,進一步體會數(shù)字編碼在日常生活中的應用,并通過實踐活動進行簡單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學生的抽象、概括能力。(三)教學目標根據(jù)教材的特點和課標要求,從學生的實際出發(fā),我確定了一下教學目標: 1、經歷嘗試編寫本學校獨一無二學號的過程,使學生體會數(shù)字編碼在生活中的應用,探索數(shù)字編碼的簡單方法。 2.初步培養(yǎng)學生抽象概括的能力,提高應用意識和實踐活動能力。 3.體會數(shù)字應用的廣泛性,提高學習數(shù)學的興趣和積極性。
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